Peridexion träd
Peridexionträdet (från grekiska δένδρον περιδέξιον, déndron peridéxion ) eller perindens är ett mytologiskt träd som diskuteras i Physiologus , en tidig grekiskspråkig kristen didaktisk text och medeltida, och populära bestior . Det beskrivs som att det växer i Indien , lockar duvor och avskräcker ormar , vilket skapar en fabel om kristen frälsning .
Etymologi
Namnet kommer från grekiskans δένδρον περιδέξιον ( déndron peridéxion ), peridéxion som betyder ambidextrous, fingerfärdig eller bekväm. Latinspråkiga manuskript, såsom Aberdeen Bestiary , hänvisar till det som "perindens."
Beskrivning
Physiologus beskriver att trädet växer i Indien och har en söt frukt som duvor tycker om att äta. En orm som försöker äta duvorna är rädd för trädet och dess skugga, så den väntar på att duvorna ska förirra sig från trädets skydd för att attackera dem. Detta är en påminnelse till textens kristna publik om frälsning , där trädet representerar kristen tro och ormen är djävulen som väntar på att ta dem som lämnar kyrkan, vilket jämför med Judas Iskariot . Frukterna beskrivs av texten som "himmelsk visdom" och duvorna som den helige Ande .
Ursprung
Physiologus ger den äldsta bestyrkta beskrivningen av trädet. Texten skrevs på 2:a eller 300-talet e.Kr. av en anonym grekisk författare som hade tillgång till grekiska klassiker , Bibeln , verk av tidiga kristna författare och fabler. Den blev en populär bok och översattes till många språk, inklusive latin , och var utbredd i Västeuropa på 900-talet. Inga original är kända, men på grund av dess popularitet finns det många senare bevarade manuskript som innehåller texten.
Den tyske filologen Otto Schönberger hade föreslagit att trädet kan komma från Plinius den äldres naturhistoria , som rapporterar hur askträdet är ett avskräckande medel för ormar, i kombination med den bibliska berättelsen om Livets träd . Ormar och drakar som vaktar träd är en välbeprövad trop i hellenistisk litteratur och ikonografi. I den grekiska mytologin vaktade draken Ladon Hesperidernas gyllene äpplen , en berättelse som hänvisas till av Ovidius , Hesiod och Apollonius från Rhodos , och Herodotus i hans Historier refererade till bevingade ormar som vaktade kryddträd i Arabien .
Avbildningar i konsten
Peridexionsträdet är avbildat i belysta manuskript från medeltiden . Ett bestiarium där det är avbildat är Houghton Library, MS Typ 101 (kat. nr. 28), som förvaras i Houghton Library i Cambridge, Massachusetts . Detta manuskript kopierades direkt från ett tidigare, National Library of Russia , Lat. QvIII. 1, där peridexionen visas som marginalia , den enda i hela manuskriptet, eftersom det inte lämnades utrymme för en miniatyr efter att texten skrevs. Senare skildringar i bestiarier visar ormen som en orm som klämmer sig genom stammen, eller väser från under trädet. Den senare finns i Bern Physiologus . Andra avbildar två drakar, poserade symmetriskt, med duvorna också symmetriska i trädet.
Det har också förekommit i europeisk arkitektur, inklusive en huvudstad som ursprungligen kommer från Troyes , som visar formen med två drakar.
Dess bilder refereras till Gniezno-dörrarna vid Gniezno-katedralen , där duvorna som skyddar i trädet är parallella med Sankt Adalbert av Prag som tar skydd i ett kloster i Rom . Denna skildring skiljer sig från typiska medeltida skildringar, eftersom draken inte är representativ för Satan utan de baltiska preussarna Adalbert försökte konvertera till kristendomen, och trädet toppas av en tupp i en anspelning på Peters förnekande . Här måste Adalbert lämna trädets säkerhet för sitt uppdrag , vilket är motsatsen till fabelns ursprungliga betydelse.