Ohios Amish-land

Ohio Amish Country
Amish in Ohio locator map.svg
De största bosättningarna i Amish i Ohio är centrerade kring Holmes County (i rött) och Geauga County (i rosa).
Total befolkning
80 240
Regioner med betydande befolkningar
Holmes County bosättning 37,770
Geauga County bosättning 19 420
Religioner
Övervägande amish
-språk
Pennsylvania holländska , högtyska , engelska

Ohio Amish Country , även känd som Amish Country , är den näst största gruppen Amish (en vanlig holländsk grupp) i världen, med 2021 uppskattningsvis 80 240 medlemmar enligt Young Center for Anabaptist and Pietist Studies i Elizabethtown Högskola. Ohios största Amish-bosättning är centrerad kring Holmes County och inkluderade 2021 uppskattningsvis 37 770 barn och vuxna, den näst största i världen och den högsta koncentrationen av Amish i något amerikanskt län; Amish utgör hälften av befolkningen i Holmes County. Det näst största samhället i Ohio är centrerat kring Geauga County .

Ohios Amish Country i och runt Holmes County är en av delstatens främsta turistattraktioner och en viktig drivkraft för områdets ekonomi.

Historia

En Amish -bonde.

Holmes County-gemenskapen grundades 1808 och Geauga County-gemenskapen 1886.

Vid tiden för Holmes County-bosättningens grundande fanns det åtminstone en ansenlig by med indianer på den norra kanten av vad som skulle bli Holmes County, nära Killbuck- floden . Jacob Miller och hans söner, Henry och Jacob, reste 1808 från Somerset County, Pennsylvania, och byggde en stuga nordost om den nuvarande byn Sugarcreek i Tuscarawas County. Henry övervintrade på anspråket, och de andra två återvände till Pennsylvania för vintern. Resten av familjen, inklusive Millers brorson Jonas Stutzman, återvände nästa år i en Conestoga som drogs av ett team på sex, en resa som tog en månad. Millers bosatte sig i Tuscarawas, och Stutzman fortsatte till området för den nuvarande byn Walnut Creek , cirka fem miles västerut, och byggde en stuga vid bäcken. 1810 anslöt sig sex familjer och 1811 ytterligare två familjer från Somerset County till Walnut Creek-bosättningen. År 1818 sänkte regeringen markpriserna från $2 per acre till $1,25 och 1835 inkluderade Holmes County-bosättningen tvåhundrafemtio familjer.

Med början på 1860-talet separerade en schism mellan konservativa Amish, centrerad i Holmes County men som förekom i hela nordamerikanska Amish-samhällen, Amish i Old Order Amish och Amish Mennonites, av vilka de flesta slogs samman till Mennonite-samhällen. Under 1900-talet upplevde Holmes County-gemenskapen flera schismer i över trettio olika grupper, vilket födde flera nya ordnar och några som så småningom blev icke-Amish. Schwartzentruber Amish , som anses vara den mest konservativa av Amish-order, splittrades på 1910-talet. Andy Weaver -ordningen splittrades på 1950-talet. New Order Amish , som anses vara den mest tekniskt liberala, splittrades på 1960-talet.

Från och med 2010 fanns det över femtio amish-bosättningar i Ohio och 418 församlingar, mer än någon annan stat. Ohios landsbygdskommuner är attraktiva för Old Order Amish eftersom resor med häst och vagn kräver viktiga tjänster som shopping, banker och sjukvård för att vara inom ett avstånd som kan hanteras av den transportmetoden, vilket begränsar resor till cirka 10 till 35 miles per dag beroende på olika faktorer. Ohio State University- forskaren Joseph Donnermeyer kallade Ohio "den perfekta blandningen" och sa: "Du kan inte vara för lantlig. Du måste vara tillräckligt nära en stad med de grundläggande förnödenheterna."

Befolkning

Multiple horse-and-buggies on a rural road
Söndagstrafik i Carroll County

Holmes County har den högsta koncentrationen i världen, med Amish 2010 som utgjorde ungefär hälften av befolkningen och den största befolkningen av Amish av alla ordnar. Inklusive alla samhällen har Ohio den näst största befolkningen av Old Order Amish i världen, med 2021 uppskattningsvis 80 240 medlemmar, näst Pennsylvania med cirka 84 000, enligt Young Center for Anabaptist and Pietist Studies vid Elizabethtown College.

Holmes län

Amish mamma på shoppingtur .

Ohios största bosättning är centrerad kring Holmes County och inkluderade 2021 uppskattningsvis 37 770 barn och vuxna, den näst största i världen efter befolkningen på 41 000 centrerad kring Lancaster County, Pennsylvania. Holmes County-gemenskapen inkluderar flera tillhörigheter eller ordnar och är den mest koncentrerade, mångsidiga och komplexa av Amish-bosättningar över hela världen. Uppgörelsen omfattar elva separata Amish-anknytningar. Fyra anslutningar, New Order Amish, Old Order Amish, Andy Weaver och Swartzentruber, utgjorde från 2010 cirka 97% av kyrkodistrikten i bosättningen, med Old Order Amish den största delen. Swartzentruber Amish inkluderar tre separata grupper, Swartzentruber-Andy Weaver (som inte är relaterad till Andy Weaver-gruppen), Swartzentruber-Mose Miller och Swartzentruber-Joe Troyer, som var och en anser sig vara den sanna Swartzentruber. Andra Amish-grupper inkluderar Stutzman-Troyer, Roman, Old Order Tobe, New Order Tobe och New Order Christian Fellowship. Det finns flera andra populationer av anabaptister i området, inklusive Beachy Amish , Brethren och Mennonite .

Bosättningen sträcker sig in i de angränsande grevskapen Ashland , Coshocton , Stark , Tuscarawas och Wayne . Holmes County i sig har den högsta koncentrationen av Amish i något amerikanskt län; Amish utgör hälften av länets befolkning. Däremot i Lancaster County representerar Amish cirka 7% av länets befolkning.

Holmes County har beräknats bli det första i USA med en majoritet av Amish-befolkningen. Amish har i allmänhet höga födelsetal; Från och med 2012 i Holmes County hade de mest konservativa grupperna både de högsta födelsetalen och de högsta andelen unga vuxna som bestämde sig för att bli döpta i ordningen.

Geauga län

Unga Amish- män.

Ohios näst största bosättning är centrerad kring Geauga County med 2021 uppskattningsvis 19 420 medlemmar, den fjärde största i världen.

Församlingar

En Amish ungdomsgrupp.

I Ohio 1998 bestod den typiska församlingen av 25 familjer och träffades varannan vecka i en annan familjs hem. Efter gudstjänsten serveras en måltid som varar cirka 4 timmar. Psalmer sjungs från Ausbund , den äldsta psalmboken i kontinuerlig användning.

Ekonomi

Mules pulling a plow
Amish-bonde i Holmes County

En traditionell inkomstkälla för de flesta amisher i Ohio är jordbruk, och traditionellt gårdsliv är centralt för de flesta amishers liv. I de sydöstra områdena av Holmes County-samhället hade avverkning varit en traditionell inkomstkälla. Från och med 2010 rapporterade cirka 17 procent av Amishs hushållsöverhuvuden i Holmes County och 7 procent i Geauga County sitt primära yrke som jordbruk. År 2003 etablerade en grupp av Holmes County Amish-ledare Green Field Farms, en kooperativ grossist av ekologiska jordbruksprodukter vars medlemskap är begränsat till de som använder häst- och vagnstransport.

Från början av 2010-talet har fåruppfödning blivit allt vanligare eftersom marken i stora delar av Holmes County-området är bättre för födosök än för jordbruk, och får är bra foderuppfödare som inte behöver lika mycket dyrt foder som kor. Får kan också vara mer lönsamma på mindre areal än större boskap. Redan på 1990-talet antog Amish-bönder ekologiska jordbruksmetoder; Det fanns inga certifierade ekologiska mejerier i Ohio 1997, men inom några år fanns det mer än hundra, varav 90 % var antingen Old Order Mennonite- eller Amish-ägda.

Många Amish kompletterar jordbruksinkomsten med försäljning av handgjorda varor som kvastar, korgar, täcken, lädervaror, träbearbetning och andra hantverksprodukter som säljs från hem eller i lokala butiker. Vissa äger eller arbetar i verksamheter i området kring användningen av trä, som snickeri, träbearbetning, möbelproduktion, palltillverkning eller grossist- eller detaljhandelsföretag för virke. Från och med 2010 var tre av Amishs största icke-Amish-arbetsgivare garageportstillverkaren Wayne-Dalton, Keim Lumber och Weaver Leather.

The Amish ByWay - Millersburg

Den 1 april 2020, under covid-19-pandemins brist på skyddsutrustning, ombads medlemmar i Holmes County-bosättningen av Cleveland Clinic att sy masker för sina anställda och besökare. De lokala affärsmännen John Miller och Abe Troyer organiserade en sömnads "upptåg", en term som används av Amish för att betyda att sätta ihop en gruppinsats. Många Amish-sömmerskor hade varit sysslolösa av pandemins nedläggningar, och Amish ansöker inte om sociala förmåner, så arbetet bidrog till att upprätthålla deras familjer.

Andra lokala företag satsade på att skapa ansiktsskydd, avdelare för fältsjukhus, vätsketåliga klänningar, skoöverdrag och andra föremål. Den 9 april fick Cleveland Clinic 10 000 masker om dagen och ett lokalt företag tillverkade 100 000 ansiktsskydd per dag.

Turism

Amish köksrestaurang.

Ansträngningar för att främja Holmes County-samhället som turistmål började på 1950-talet. Cirka fyra miljoner turister besöker Holmes County varje år från och med 2012; den direkta ekonomiska effekten vid den tiden uppskattades till 154 miljoner USD årligen. Amish -turismen är en stor del av ekonomin i Holmes County.

Intresset för Amish ökades av Broadway-musikalen Plain and Fancy 1955 . På 1960-talet var bussturer i Holmes County tillgängliga. Städerna Millersburg ( grevskapets säte ), Berlin , Walnut Creek och Charm i Holmes County, och Sugarcreek tvärs över länslinjen i Tuscarawas County , har en stor turistindustri. År 2017 var Holmes County det näst mest populära turistmålet i Ohio.

Turism centra

En Amish- vagn i Holmes County.

Ohios Amish-turism kretsar kring städerna Berlin och Walnut Creek i Holmes County, och i Sugarcreek , precis över gränsen i Tuscarawas County, som alla ligger längs US Route 30 .

Från och med 1990-talet har företagsledare utvecklat Walnut Creek till en stad med amerikansk-viktoriansk tema, som Susan Trollinger från University of Dayton kallar "förbryllande" på grund av den skarpa kontrasten mellan viktoriansk överdekoration och Amish-slätten. Turistorienterade företag inkluderar vanligtvis "viloplatser" som salonger på hotell eller omslutande verandor kantade med gungstolar eller andra sittplatser i butiker, vilket betonar en känsla av att ha gott om tid. Hennes slutsats är att det viktorianska temat och betoningen på rastplatser drar nytta av nostalgins attraktion för ett enklare liv med gott om tid, vilket det har gemensamt med Amish. Stora parkeringsplatser och trottoarer förbinder affärsdistriktet, som är förtätat till sex kvadratiska kvarter och sammankopplat med breda trottoarer, vilket ytterligare uppmuntrar en känsla av ett långsammare tempo och livet till fots. Amerikanska flaggor och annan inredning med patriotiskt tema visas ofta i både exteriöra och interiöra utrymmen, vilket Trollinger återigen finner intressant i kontrast till Amish, som vägrar att recitera trohetslöftet och inte flagga i sina skolor och hem.

Fler turister besöker Berlin, permanent befolkning 685, än någon annan stad i Ohio Amish Country. Berlin var den första staden i Ohio som marknadsförde Amish till turister. Berlins affärsdistrikt är stort, med från och med 2012 mer än 40 butiker, 10 hotell och flera restauranger, stora som små. Trollinger kallar dess arkitektur och erbjudanden "eklektisk" men domineras av den amerikanska gränsen och 1950-talet och påpekar att liksom Walnut Creek, alla kallar tillbaka till det förflutna. Trollinger menar att gränstemat i Berlin presenterar en berättelse om fredliga människor som lämnar trånga städer bakom sig för att skapa ett bättre liv för sig själva och sina familjer.

Sugarcreeks historiska början var rotad i ostproduktion. Schweiziska immigranter anlände i början av 1830-talet och använde mjölken från Amishs mejerigårdar för att producera sin ost och på 1950-talet skapade en årlig Ohio Swiss Festival; framgångarna med tidiga festivaler som en attraktion för turister resulterade i att lokala företagsledare förvandlade staden till en schweizisk by med början 1965. I början av 70-talet öppnades de första turistinriktade företagen, och turistnäringen i Sugarcreek var inte bara centrerad kring Amish men också runt ett ångmotorpassageratåg som drivs av Ohio Central Railroad som gick mellan Sugarcreek och Baltic fram till 2004. Sedan tåget slutade gå har turismen i Sugarcreek minskat. Trollinger har en teori om att till skillnad från Walnut Creek och Berlin, som stödjer en nostalgi som försäkrar turister att det de är nostalgiska efter fortfarande existerar i Amerika, och därför är en nostalgi av hopp, inspirerar det schweiziska temat Sugarcreek en nostalgi efter något som för alltid är borta— det vill säga en period då USA var ett land med vit majoritet – och det är därför inte lugnande.

Turister och turistupplevelsen

Enligt Trollinger är Amish-turistupplevelsen inriktad mycket strategiskt för att locka en specifik publik. Hon beskriver typiska Amish Country-turister som en "relativt homogen grupp": vita, arbetande eller medelklassiga, medelålders till pensionsåldern amerikaner som besöker sin make och ett annat gift par som anländer i sen modell amerikansktillverkade stadsjeepar eller minibussar och ofta klädd i skjortor med amerikanska flaggor, idrottslagslogotyper eller Harley Davidson-logotyper. Trollinger drar slutsatsen att den genomsnittliga turisten har "måttlig inkomst, genomsnittlig utbildning och måttligt konservativa åsikter."

Trollinger teoretiserar att Amish Country-turismen försäkrar besökarna att en form av traditionellt amerikanskt liv fortfarande existerar även under och efter perioder av snabba samhällsförändringar. Hon konstaterar att den största av de turistinriktade restaurangerna serverar reptillagade måltider "familjestil", serverar all mat i gemensamma serveringsfat som var och en serverar sig själv av, serveringsfaten fylls på tills alla är nöjda, och ingenting på bordet ett bekvämlighetsobjekt, som hon säger "återskapar ett kulturellt minne av familjen" och att dela en hemlagad måltid. De mest synliga Amish i Amish-landet är vanligtvis unga kvinnor som tillverkar, serverar eller säljer mat eller handlar med flera små barn i släptåg, eller män som utför träarbeten eller jordbruk eller kör barnvagnar. Sammantaget, menar Trollinger, försäkrar turistupplevelsen i Amish Country, och särskilt i Walnut Creek och Berlin, turisten att "det är fortfarande möjligt att leva i lugn takt, att ha klarhet i vad det innebär att vara man eller en kvinna, att känna sig patriotisk”.

Enligt Trollinger ser vissa amish turister som en möjlighet att "dela (e) sitt kristna vittnesbörd genom deras synbart olika gemensamma liv och dagliga sedvänjor." Viss "uttryckt medkänsla" för turisterna, vars dagliga liv var fyllt av press och som charmades av amishernas långsammare och enklare liv.

Amish Country Byway

Amish Country Byway är en Ohio Scenic Byway , designad 1998, som går 164 miles (264 km) genom många Amish-samhällen i Holmes County. Byway fokuserar på bakvägar med utsikt över böljande jordbruksmark och koncentrationer av Amish-hem, gårdar och hemföretag.

Amish & Mennonite Heritage Center

Amish & Mennonite Heritage Center är ett museum i östra Holmes County, i Berlin, Ohio. Det öppnade 1981 som Mennonite Information Center. År 1989 hade den flyttat till den nuvarande strukturen som var färdig för att inkludera Behalt Cyclorama såväl som en bokhandel. Centret bytte namn 2002 för att spegla dess uppdrag som ett kulturellt centrum.

Behalt

Behalt , som betyder "att behålla eller att minnas", är en 10 fot × 265 fot (3,0 m × 80,8 m) cyclorama av Heinz Gaugel som ligger i museet. Enligt Columbus Dispatch har det kallats "Amish- och mennoniternas Sixtinska kapell". Den anabaptistiska forskaren Susan Biesecker-Mast kallar det "ett försök att överträffa turistekonomin i Holmes County genom att erbjuda en transformativ retorik för sina besökare". Målningen skapades under 14 år och färdigställdes 1992. Den är en av fyra befintliga cycloramor i USA och en av endast 16 i världen; Behalt är den enda existerande cyklorama som målats av en enda konstnär. Den följer anabaptismens utveckling från Jesu tid till och med 1990-talet och porträtterar cirka 1200 bibliska och historiska personer.

Sjukvård

Amish avvisar inte medicinsk vård, men ett ökande antal avvisar vaccination; i början av 2010-talet rapporterade 14 % av Amish i Ohio att deras barn var ovaccinerade, medan 2021 rapporterade 59 % att de inte vaccinerade barn. 2014 upplevde Holmes och Knox counties ett mässlingsutbrott efter att män från samhället återvänt från en uppdragsresa och byggde hus i Filippinerna .

Holmes County har de lägsta vaccinationsfrekvenserna för covid-19 i delstaten, och färre än 1 % av Amish hade vaccinerats i april 2021. När vacciner blev tillgängliga för covid-19 hade länet de lägsta vaccinationsfrekvenserna av Ohios 88 län och bland den lägsta i landet. Den 13 februari 2022 hade färre än 20 % av länets invånare vaccinerats jämfört med cirka 60 % i hela landet.

Holmes County är det minst försäkrade länet i Ohio, eftersom Amish vanligtvis inte använder kommersiell sjukförsäkring utan istället bidrar till en gemenskapsfond.

Politik

Amish tenderar att vara konservativa och rösta på det sättet. Omröstningsresultat i Holmes County i frågor som är viktiga för Amish, såsom de som rör skolor och alkoholförsäljning, tenderar att påverkas av Amish-omröstningen. I vissa Holmes County-townships är alla företag utom bensinstationer stängda på söndagar. Många av Holmes Countys townships är torra . [ citat behövs ]

Hus

Amish i Ohio bygger vanligtvis rymliga tvåvåningshus. Stilarna inkluderar I-huset , som är sidogavlat och vanligtvis ett enkelrum djupt, vanligtvis symmetriskt på alla sidor, och inkluderar fullängds verandor på fram- och baksidan. Ibland kommer jag-huset att lägga till en vinge i ryggen. En andra form är ett hus på en och en halv eller två våningar med gavel . Taklutningar är måttliga och husen är typiskt träklädda och målade vita.

Skolor

År 1914 inträffade den första sammandrabbningen om statligt reglerad obligatorisk skolgång fram till 16 i Geauga County när tre Amish-fäder fick böter när de inte skickade sina barn till skolan för 9:e klass. På 1920- och 1930-talen förekom liknande sammandrabbningar i andra stater, vilket resulterade i en ökning av Amish-kyrkliga skolor och ett fall inför Högsta domstolen som fann att obligatorisk skolgång fram till 16 störde fri religionsutövning bland amisherna. Många Amish-skolor är tidigare offentliga skolhus med ett rum som de lokala Amish-kyrkodistrikten köpte när offentliga skolor konsoliderades till campus med flera klassrum.

Från och med 2010 hade Flat Ridge Elementary School, en offentlig skola i East Holmes Local Schools- distriktet, en elevkår som var 100 % amish. Holmes County hade från och med 2009 över 200 Amish församlingsskolor; ungefär hälften av Amish-eleverna i länet var inskrivna i offentliga skolor. Amishen firar den 6 januari, eller trettondedagen , som "gammal jul"; de offentliga skolorna förblir öppna men Amish-elever är ursäktade, vilket innebär att vissa klassrum, eller i fallet med Flat Ridge Elementary, hela skolor, är tomma.

Läroplan

Amish-skolor regleras av miniminormerna för Amish Private Elementary Schools i delstaten Ohio (Ohio Minimum Standards), vilket kräver att vissa ämnen undervisas, inklusive engelska, matematik, geografi, historia, hälsa, tyska, sångmusik. Klasser måste undervisas på engelska, fortfarande det andra språket för de flesta amish, förutom i tyska klasser. I praktiken sätter varje skola sin egen läroplan, och enligt Karen Johnson-Weiner, trots Ohio Minimum Standards, lärs vissa ämnen - vanligtvis geografi, historia och hälsa - ibland inte ut på grund av invändningar från lärare eller föräldrar. Vissa gamla Amish-föräldrar protesterar mot att lära ut historia eftersom "det finns för mycket förhärligande av krig". Johnson-Weiner rapporterade 2007 att elever på en skola som undervisas av en Swartzentruber-medlem inte studerade geografi eller hälsa på grund av lärarens invändning mot att undervisa i dessa ämnen.

Läroböcker

Texter väljs vanligtvis bland de som erbjuds av flera förlag, inklusive Pathway Publishing Company, Gordonville Printing Company och Study Time, som är Old Order Amish-pressar, eller Schoolaid Publishing Company eller Rod and Staff, som är Mennonite-pressar.

1901 McGuffey Reader

Vissa, som Gordonville, trycker om texter som Essentials of English Spelling , som först publicerades 1919, för mycket konservativa skolor. Vissa tillhandahåller nytryck av tidiga upplagor av McGuffey Readers till Swartzentruber-skolor. Dick and Jane- serien från 1950-talet uppskattas av vissa skolor för att presentera en icke-Amish-värld men en som "inte utsätter (elever) för farorna med det moderna samhället". Strayer -Upton Practical Arithmetics Series, som först publicerades på 1920-talet, använder på liknande sätt berättelseproblem som inte representerar det moderna livet. Texterna värderas också för sin betoning på utantillstånd, behärskning av grunderna och respekt för auktoritet och för relativ brist på betoning av diskussionsbaserat lärande. Många konservativa Old Order Amish undviker också att bära in religion i skolorna, eftersom de anser att föräldrar och religiösa ledare, snarare än skollärare, borde undervisa i religion; dessa äldre texter tenderar att vara "moralistiska...men religiöst neutrala". De äldre texterna värderas också för den kontinuitet de ger; barn lär sig av samma läroböcker som sina föräldrar och mor- och farföräldrar.

Andra förlag, som Pathway, skapade texter speciellt utformade för användning i Old Order Amish-skolor med en kombination av kurerade berättelser och essäer som ursprungligen publicerats någon annanstans och de som skrivits för ändamålet. Pathway Reader i åtta klass, Our Heritage , innehåller poesi av Longfellow och Whitman samt berättelserna om Dirk Willems och Hochstetlermassakern . Illustrationer i serien innehåller inga bilder av människor. Vissa konservativa samhällen har förkastat Pathway Readers som alltför progressiva i sitt tillvägagångssätt och alltför implicit religiösa. Pathway Readers, av vilka den första publicerades 1968, har inte reviderats.

Skolhjälp och Studietid ger också ut ändamålsenliga läroböcker tillsammans med läromedel och uppdaterar med jämna mellanrum texter med input från lärare och ny pedagogik .

Vissa lärare, särskilt i Swartzentruber-skolor, skapar sina egna läromedel och gör flera kopior för elevernas användning med hemgjorda hektografer .

Lärare

Enligt Johnson-Weiner som skrev 2007, väljs lärare vanligtvis inte från en pool av sökande utan istället rekryteras av skolstyrelseledamöter. Ohio Minimum Standards kräver inte att lärare har mer än en utbildning i åttondeklass men uppmuntrar "en självpåtagen forskning om skolans accepterade ämnen".

Media

Sign in front of building reads "Serving the Sugarcreek area and Amish Mennonite communities throughout the Americas".
Budgetkontoret i Sugarcreek

The Budget , en veckotidning för Amish och Mennonite -korrespondens som distribueras i olika Amish-samhällen i hela USA och i andra länder, produceras i Sugarcreek , som är en del av Holmes County-bosättningen. Frågor innehåller brev från "skrivare", vanligtvis kvinnor, som rapporterar vad som har hänt i deras kyrkodistrikt. Uppsatsen publiceras på engelska; medan det första språket som de flesta Old Order Amish lär sig är Pennsylvania Dutch , en dialekt av tyska, många äldre Amish lärde sig inte att läsa eller skriva det. William Schreiber noterar tendensen till tyska fraser och enstaka tyska ord i många bidrag.

Budgeten startade 1890 som en lokaltidning för staden Sugarcreek. Det första 14-sidiga numret publicerades den 15 maj 1890 av John C. Miller, känd som "Budget John". På 1920-talet var de flesta av brevkorrespondenterna mennoniter, men i slutet av 1930-talet var de mest gamla ordningen amish. År 1959 levererades tidningen till 42 stater och 10 främmande länder.

Från och med 2008 publicerade tidningen cirka 300 brev varje vecka och hade en prenumeration på 10 000. Från och med 2010 uppgick en upplaga till 50 sidor, huvudsakligen innehållande brev från Amish-samhällen över hela världen, och såldes för $1. Skriftskrivare är obetalda men får kuvert och frimärken; handskrivna brev anländer till tidningens kontor via post och fax. Steven Nolt kallade The Budget tillsammans med en annan amish-korrespondenstidning Die Botschaft för viktiga redskap för att skapa en känsla av gemenskap.

Gemeinde Register är ett nyhetsbrev varannan vecka som publiceras i Baltic, Ohio , som betjänar Ohio Amish-gemenskapen.

Carlisle Printing near Walnut Creek publicerar Ohio Amish Directory en gång vart femte år; från och med 2010 hade det vuxit till 900 sidor och inkluderar födslar, dödsfall, äktenskap och yrken för alla amish utom Swartzentrubers.

Amish Hjälpfond

1995 skapade flera Old Order Amish-ledare en ideell organisation för att hjälpa unga par att köpa sitt första hem. Från och med 2010 hade fonden 80 miljoner dollar och hade aldrig haft en avskärmning; Lån är begränsade till att köpa egendom för att försörja sig och inte för jakt.

Se även