Odo I av Beauvais

Odo I av Beauvais
Basse-Œuvre de Beauvais.jpg
Den gamla karolingiska katedralen i Beauvais: Notre-Dame de la Basse Œuvre
biskop, abbot
Bostad Corbie
dog 28 januari 881
Hedras i
Katolska kyrkan Östlig ortodox kyrka
Fest
28 januari 11 februari

Odo I (eller Eudes I ) var en västfrankisk prelat som tjänstgjorde som abbot i Corbie på 850-talet och som biskop av Beauvais från omkring 860 fram till sin död 881. Han var hovman och diplomat och åkte på uppdrag till Östfrankien och den heliga stolen .

Han skrev en förlorad avhandling om påsk mot den grekiska bruken. Han skrev också en passion av Saint Lucian , som förebild på Hilduins hagiografiska arbete , och var den första som framställde Lucian som grundande biskop av Beauvais.

Abbot

År 852, eller åtminstone före april 853, avlägsnades Paschasius Radbertus och Odo installerades som abbot i Corbie. År 855 fick Corbie ett privilegium av påven Nicholas I. Under Odos abbat skrev munken Ratramnus avhandlingen De anima (Om själen). De två utvecklade en viktig arbetsrelation, där Odo var beroende av Ratramnus för att rätta traktater i angelägna frågor även efter att Odo blev biskop. År 859 vikingar under Weland Corbie, som Odo skickligt försvarade, enligt Lupus av Ferrières .

Det var i samma omfattande razzia som Ermenfrid, Odos föregångare i Beauvais, troligen dödades. Datumet för hans död är fastställt till den 25 juni i en dödsrunskalender som finns bevarad i Beauvais katedral , men det exakta året är omtvistat. Troligtvis var det 859, vilket antyds av Annales Bertiniani , men kanonerna för rådet i Tuzey , daterade den 22 oktober 860, bär Ermenfrids underskrift. Philip Grierson och Charles Delettre accepterade båda Tuzey-kanonernas äkthet och placerade därmed sin död i juni 861, vilket förskjuter början av Odos biskopsämbete med två år.

Elektorerna valde till en början en Fromold för att efterträda Ermenfrid, men han avvisades som okvalificerad, och deras andra val var Odo. Ett brev från Hincmar kan anspela på Fromolds förkastande av en synod, vilket förmodligen skulle vara Tuzeys. Om så är fallet, så skulle Odos val ha inträffat i oktober–november 860. Valets giltighet vidhölls i ett dekret ( decretum ) som Odo hade utarbetat och bevittnat av ärkebiskop Hincmar av Reims . Han invigdes före november 860, eftersom han var senior till biskop Raginelm av Noyon, som invigdes den 7 november samma år.

biskop

Det första meddelandet om Odo som biskop är att han deltog i suveränernas möte i Savonnières i oktober–november 862. I början av 860-talet, när en munk i klostret Saint-Germer-de-Fly, som biskopen av Beauvais kontrollerade , bekräftade Macarius irländarens kätterska lära att det bara finns en själ som alla män delar, Odo anlitade Ratramnus för att skriva en traktat, Liber de anima ad Odonem Bellovacenem , och vederlagde Macarius. När en grekisk synod år 867 avsatte påven , bad Nicholas I Hincmar av Reims att få en vederläggning av grekerna komponerad. År 868 bad Hincmar Odo att göra detsamma, och Odo gav Ratramnus i uppdrag att skriva det. Resultatet blev Contra Graecorum opposita , som försvarade påvens överhöghet och filioqueklausulen .

Odo blev hovman och favorit hos kung Karl den skallige . (Han kan ha varit den palatinska ärkekapellanen .) Han tjänade Karl som sändebud till påven i Rom 863. Den 6 mars 870 var Odo ett av Karls sändebud som träffades i Frankfurt med sin bror, kung Ludvig den. tyska och svor att utarbeta en uppdelning av kungariket Lotharingen mellan de två bröderna.

Den 16 juli 876 talade Odo vid synoden i Ponthion för att erkänna företräde för ärkestiftet Sens i Gallien, en position som satte honom i konflikt med sin storstad, Hincmar av Reims. Efter synoden, den 28 augusti, skickade Karl den skallige Odo som ambassadör till sin bror Ludvig den tyske tillsammans med legaterna Leo av Sabina och Peter av Fossombrone och biskoparna Johannes av Toscanella och Johannes av Arezzo. Louis dog innan ambassaden kunde nå honom, och de tog istället hand om hans söner, Carloman , Louis och Charles .

Den 14 juni 877 utfärdade Charles den berömda Capitulary of Quierzy . I den specificerade han medlemskapet i rådet som skulle övervaka kungens son, Ludvig , vid utövandet av de kungliga funktionerna medan Karl var frånvarande i Italien. Odo och två andra biskopar anklagades för att hålla kontakten med Charles medan han var borta.

Vördnad

Odo vördas i katolska kyrkan och östortodoxa kyrkan den 28 januari ( Beauvais stift - 11 februari)

Anteckningar

Källor

Vidare läsning

  • Boshof, Egon (1989). "Odo von Beauvais, Hinkmar von Reims und die kirchenpolitischen Auseinandersetzungen im westfränkischen Reich". Ecclesia et regnum / Festschrift für Franz-Josef Schmale zu seinem 65. Geburtstag. Hrsg. von Dieter Berg och Hans-Werner Goetz . Bochum: Winkler und Volkmann. s. 39–59.
  • Lot, Ferdinand (1908). "Le grande invasion normande de 856–862". Bibliothèque de l'école des chartes . 69 (1): 5–62. doi : 10.3406/bec.1908.448304 .
  • Ganz, D. (1990). Corbie i den karolingiska renässansen . Sigmaringen.
  • Grierson, Philip (1935). "Eudes I er , Évêque de Beauvais" . Le Moyen Âge . 45 : 161–98.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Odo_I_of_Beauvais&oldid=1135604208 "