My Name Is Legion (roman)

För Roger Zelazny-berättelsesamlingen, se My Name Is Legion (Zelazny-berättelser) .

Första upplagan (publ. Hutchinson )

My Name Is Legion är en roman av AN Wilson som publicerades första gången 2004. Boken utspelar sig i London under de första åren av 2000-talet och kretsar kring två huvudämnen: Storbritanniens rännstenspress och kristen religion. Å ena sidan satiriserar romanen det skadliga inflytande gul journalistik kan ha på individer, samhälle och politik både nationellt och internationellt. Å andra sidan My Name Is Legion kyrkornas roll i det moderna civila samhället , tron ​​i en sekulariserad värld och ondskan som en obestridlig kraft i våra liv – varför den existerar (vilket leder till den teologiska frågan om teodicé ) och vad troende aktivt kan göra för att göra världen till en bättre plats att leva i.

Handlingsintroduktion

I romanen beter sig en mentalt störd tonåring som kanske lider av schizofreni (eller snarare dissociativ identitetsstörning , eftersom sjukdomen aldrig diagnostiseras) som om han var besatt av demoner. Även den fiktiva tabloid vars ägare och personal beskrivs i boken heter The Daily Legion .

Förklaring av romanens titel

"Mitt namn är Legion" är ett citat från evangeliet enligt Markus . I kapitel 5 får vi veta att Jesus och hans lärjungar möter en man som är besatt av en mängd demoner . När han såg Jesus närma sig, den drabbade mannen

sprang och tillbad honom och ropade med hög röst och sade: Vad har jag med dig att göra, Jesus, du den Högste Guds Son? Jag besvär dig vid Gud, att du inte plågar mig. Ty han sade till honom: Gå ut ur mannen, du orena ande . Och han frågade honom: Vad är ditt namn? Och han svarade och sade: Mitt namn är Legion, ty vi är många ( Mark 5:6–9).

Sammanfattning av handlingen

Vid 16 år är Peter d'Abo en svårfångad pojke. Han vistas sällan hos sin mamma, men hans mormor, Lily d'Abo, i vars lägenhet han tills vidare ska bo, träffar honom inte heller regelbundet. Då och då besöker Peter fader Vivyan och vid sådana tillfällen tjänar han till och med som altarpojke . När hans mamma på socialarbetarens råd berättar att Lennox Mark är hans naturliga far, bestämmer sig Peter för att få ut lite pengar ur honom. En natt medan Lennox Mark inte är hemma poserar han som en förlossningspojke och kommer in i Marks privata hem. Han är dock överväldigad av Martina Mark och hennes mamma, som också bor där, och övertalad att stanna och arbeta för dem som tjänare . Eftersom de två kvinnorna har hans DNA och han inte vill bli arresterad accepterar han deras erbjudande.

Medan han är på Londons gator börjar Peter d'Abo begå brott. Han stjäl en miniatyrinspelningsenhet från Marks hem; han stjäl Rachel Pearls dyra klocka när hon kommer för att bo på Crickleden; men han blir också våldsam och skär av en mans testiklar bara för att han letade efter ett homosexuellt möte; och knuffar Kevin Currey framför ett tunnelbanetåg .

Under tiden planerar Lennox Mark general Bindigas statsbesök i London – han har redan ordnat detaljerna med premiärministern och övertygat honom om att Bindiga är en hedervärd statsledare – för att sammanfalla med hans upphöjelse till Lord Mark of Lower Pool . För att undertrycka motståndet mot statsbesöket som kan ledas av fader Vivyan, The Daily Legion en kampanj mot prästen, påstådd att han har en historia som barnmisshandlare och släpper en manipulerad version av ett hemligt inspelat samtal mellan Peter d'Abo och fader Vivyan som bevis mot prästen. Vivyan är avstängd från församlingen, hans rykte som ett 1900-talshelgon förstörs omedelbart, och ivriga anhängare som Lily d'Abo, som tror på allt som tidningarna säger, är förkrossade. När hon blir kontaktad av The Daily Legion , faller Lily d'Abo under för lockelsen av pengar och skriver på ett exklusivt kontrakt för £10 000, och inser först efteråt att hon inte på något sätt kommer att kunna hjälpa sitt barnbarn med pengarna.

Omedveten om hur farlig Peter d'Abo är, går Rachel Pearl på jakt efter pojken i ett försök att få honom att prata och rensa fader Vivyan från anklagelserna. Efter en antydan från någon på gatan går hon till en närliggande kyrkogård, hittar Peter i ett gammalt mausoleum men tas omedelbart till fånga av honom. Flera personer har redan blivit larmade om att Peter d'Abo kan ha en gisslan och platsen är omringad av polis. Men pappa Vivyan är där först och skjuter Peter mellan ögonen. Vivyan skadas själv dödligt av en kula och förs till ett kloster för att dö där.

Ungefär samtidigt – det är dagen för general Bindigas statsbesök – sprängs en bomb på ett elegant hotell i London och dödar Bindiga och skadar två av hans kvinnor, medan en annan anordning, planterad i The Daily Legions kontor , desarmeras före det kan explodera. Tre månader senare dör Lord Mark av en massiv hjärtattack.

Huvudrollerna

Den centrala karaktären i My Name Is Legion är Peter d'Abo, en svart ungdom från (det fiktiva området av) Crickleden i södra London . 16 år gammal är han oäkta son till Mercy Topling, en kontorsarbetare som på grund av sin då promiskuösa livsstil ärligt talat inte kan säga vem Peters far är – varken en av ett antal journalister från The Daily Legion där hon var anställd när hon blev gravid 1985, eller Lennox Mark själv, innehavaren av den tidningen. Det kan dock också vara fader Vivyan Chell, en anglikansk munk som bodde och verkade i Afrika men som hon hade ett spontant och otillåtet sexuellt möte med när han besökte hennes församlingskyrka i Crickleden. Nu gift med två yngre pojkar, som inte kommer överens med sin storebror, Mercy Topling känner att hennes son Peter, som har skolkat på sistone , inte mår bra och kan till och med vara farlig för andra men inte gör så mycket åt det förutom att rådfråga Kevin Currey, den lokala socialarbetaren. Medan Mercy ser i honom "en accepterare av mänsklig obotlighet", är Currey i själva verket en pedofil som har uppmuntrat Peter att ha sex med honom och därmed bidragit till pojkens fall.

Lennox Mark, ägaren till The Daily Legion , växte upp i det (fiktiva) afrikanska landet Zinariya, där han lärde känna, och fick lära sig att skilja rätt från fel, av fader Vivyan, en man 15 år äldre än han. Även om han hade upptäckt sin andlighet där, efter att ha flyttat till England och tagit över The Daily Legion , ersattes Marks tro av girighet , frosseri och andra tecken på en genomgående kapitalistisk syn på världen. Hans rikedom är baserad på exploateringen av de infödda Zinariyan som arbetar i de lokala koppargruvorna. Efter att ha skapat en framgångsrik allians med general Bindiga, Zinariyas diktator, och offentligt stött honom genom sin tidning trots uppenbara kränkningar av de mänskliga rättigheterna i det landet, har Mark till synes helt slutat lyssna på sitt samvete . Nu i mitten av femtioårsåldern är den enda ambitionen han har att vara jämnårig : Han vill "ingenting hellre än att drapera sig med döda djurskinn och […] hejda sin stamhövding".

Marks fru Martina är en före detta östtysk prostituerad nu, efter att ha skrivit om sin egen biografi, utger sig för att vara dotter till en schweizisk kirurg som under andra världskriget hjälpte Nazitysklands offer utan att ta pengar för det. Hennes eviga leende beror på det femtiofte ansiktslyftet hon nyligen har fått. Precis som sin bästa vän Mary Much arbetar Martina Mark som krönikör för The Daily Legion och sägs allmänt dra i trådarna i sin mans liv.

De andra som arbetar för Lennox Mark är en brokig besättning i olika stadier av besvikelse och självförakt. 28-åriga Rachel Pearl, till exempel, en mycket intellektuell och utmärkt utbildad ung kvinna, hade inget emot att, när hon fortfarande gick på universitetet, bli älskare till en mycket äldre journalist och få ett välbetalt jobb genom hans kontakter. Nu, åtta år senare, inser hon att hon i nästan ett decennium inte har varit mer än den mannens hora, som bott i en dyr lägenhet som betalats från hans utgiftskonto och försett honom med en vacker kropp när han känner lust att ha henne snarare . än hans fru eller en prostituerad. När Rachel, efter hennes tidigare skolkamrat och socialist Kitty Chells död, inser den stora mängden manipulation som pågår i media – Kitty dog ​​av naturliga orsaker i de första stadierna av graviditeten, men The Daily Legion förvandlar det till en skandalös drog- relaterad död – hon slutar både sitt jobb och sin älskare och välgörare. Eftersom hon inte kan, som ateist , vända sig till Gud eller en officiell kyrka för att få tröst eller råd, dras hon ändå till Fader Vivyan, Kittys farbror.

Fader Vivyan kommer från en aristokratisk brittisk familj, hans bror är jarlen av Longmore. Som ung gick han med i armén och slogs i Zinariya, men hans omvändelse var fullbordad, han blev munk och åkte tillbaka till Afrika för att bo och arbeta där i nästan 40 år. Nu i slutet av sextioårsåldern får han i uppdrag att ta över församlingskyrkan i Crickleden och han inför omedelbart viktiga förändringar. Han förvandlar prästgården till ett öppet hus – bokstavligen genom att ta bort låset på ytterdörren – och tar hand om hemlösa såväl som asylsökande. absolut fattigdom och har inga personliga tillhörigheter själv förutom ett fåtal böcker, bland dem hans favoriter, Bonhoeffers Ethik och verk av Simone Weil . Liksom Bonhoeffer har Vivyan funderat på frågan om det är etiskt försvarbart, och ett förverkligande av Guds plan, att använda våld mot makthavare som är onda – om de är en brittisk tidningsmagnat eller en afrikansk diktator som slaktar sitt eget folk. Som det händer har några av de skummare figurerna som skymtar i och runt hans Crickleden-högkvarter byggt en hemlig arsenal och tränar på att använda vapnen.

Fader Vivyans skyldiga hemlighet är dock hans glupska aptit på sex , vilket har fått honom att leva ett dubbelliv som munk, "samtidigt som han faktiskt är älskare av dussintals kvinnor", en aptit som i efterhand får Mercy Topling att kalla honom "en randy gammal get som bara ÄLSKADE sex".

Citat

  • Fader Vivyan till Rachel Pearl om gott och ont:

Kanske kände våra förfäder av instinkt att det fanns gudar eller att det fanns en sann Gud. Denna instinkt formade sig till religion, eller flera religioner. […] De där djupa instinkterna att godhet inte är något vi hittat på för oss själva, att den finns där oberoende av vår förmåga att uppnå den, oavsett hur många som förnekar det. Du skulle kunna få hela det tredje riket med all dess kraft och all dess dödliga attraktionskraft utformad för att berätta för dig att det var bra att skicka ett barn till en gasugn; men varenda person på denna planet skulle veta att den var ond. Det är det som får mig att hålla fast. Vi har inte uppfunnit reglerna. (Del två, kapitel tjugo)

  • Fader Vivyan och Lennox Mark om välfärdsstaten : "


När jag lämnade detta land, den bästa delen av fyrtio år sedan, verkade England fortfarande ha en själ. Det hade dragit ihop sig efter kriget och engagerat sig. till ett välfärdssystem ..." "Jesus, det var välfärdssystemet som dränerade detta jävla land på sin själ - kan du inte se det? Beroendekulturen förstörde varje känsla av att behöva göra något för sig själv. Tror du att de våldsamma, kriminella jävlar i din församling skulle ha tid att vara rånare om de någonsin hade fått arbeta? " (Del ett, kapitel tio)

Vidare läsning

Skönlitteratur och drama om Fleet Street

Facklitteratur

  • Dietrich Bonhoeffer : Ethics (tysk etik ) (publicerad postumt 1949)
  • Fritz Spiegl : Fortsätt ta tabloiderna. Vad tidningarna säger och hur de säger det (1983)
  • AN Wilson : London: A Short History (2004) (särskilt kapitel 12–15 om efterkrigstidens London och efter).
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=My_Name_Is_Legion_(novel)&oldid=1093765439 "