Muhammad al-Makki
|
Muhammad bin Shuja' al-Dīn محمد بن شجاع الدين ( arabiska ) | |
|---|---|
 Sayyid Muhammeds historiska grav .
| |
| Född | 1145 |
| dog | 1246 (101 år gammal) |
| Viloplats | Sindh , Pakistan |
| Titel | Sayyid |
| Motståndare | Abbasider ayyubider |
| Barn |
Sayyid Sadruddin Sayyid Badruddin Sayyid Maah Sayyid Shams |
| Förälder | Sayyid Muhammad Shuja' al-Dīn |
| Släktingar |
Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi |
Sayyid Muhammad ibn Shuja' al-Din ibn Ibrahim ibn Qasim Shah al-Husayni al-Makki ( arabiska : السيد محمد الحسيني المكي ), 1145–1246, även känd som Sayyid و Mahmood (Urdu al-و Mahmood ) مكي ) och välkänd under smeknamnet "Sher Sawār" eller "Lion Rider" ( persiska : شیر سوار ), var förfader till Bukkuri eller Bhaakri Sayyids (urdu: بهاكري سادات ) som grundade Buykkur och var den första Saykkur som någonsin migrerade Mellanöstern till Sindh -regionen i dagens Pakistan . Han var ett helgon för folket i Sindh, en krigare som utkämpade strider mot abbasider , en härskare över Jemen och en upptäcktsresande som ofta reste. Han var en Sayyid och en ättling till Ali och Fatimah genom Ali al-Hadi .
Födelse och uppväxt
Sayyidens far var Abu Ahmad Muhammad Shuja. Sayyid Muhammad Shuja lämnade en gång sitt hemland Mashhad i avsikt att pilgrimsfärda till de heliga städerna Mecka och Medina . På vägen passerade Sayyid Muhammad Shuja genom Bagdad där han träffade Abu Hafs Umar al-Suhrawardi , efter att ha tillbringat en tid i hans närvaro, gav Suhrawardi sin dotter i äktenskap med Sayyid Muhammad Shuja. När han fortsatte till Mecka tillsammans med sin fru fann han att hans fru var gravid och hade enorm smärta. Oförmögen att uthärda förlossningens kval, födde damen Sayyid Muhammad på gården till Kaaba som föddes 1145 och det islamiska året 540 AH. Han blev senare välkänd som Muhammed mekkanen. Vissa forskare bestred dock detta äktenskap mellan Sayyid Muhammad Shuja och en dotter till al-Suhrawardi och har nämnt att det var Sayyid Muhammad al-Makki själv som gifte sig med dottern till al-Suhrawardi. islams vetenskaper av sin far och bror, Sayyid Ahmad, som båda såg till att den unge Sayyid var väl utbildad för att propagera och sprida islam i sina irrfärder. För att till fullo förstå Sayyidens barndom måste det tas med i beräkningen att han växte upp under korstågens era medan han växte upp i hjärtat av islam, Mecka. Det formade hans psykologi som så småningom ledde till hans intresse för militär träning och hans senare militära ansträngningar.
I Jemen
År 1174 e.Kr. erövrade Turan-Shah , bror till Saladin Zabid och Aden i södra Jemen och detta ledde så småningom till att hela södra Jemen var under Ayyubid kontroll. Abbasider , som var allierade med ayyubiderna, fick också inflytande i Jemen. Sayyid Muhammad al-Makki, som nu var tjugonio år gammal, kom in i Jemen från norr från sitt hemland Mecka. Med svärdets kraft dödade han många abbasider och förde dem bort från Jemen. Hans fientlighet mot det abbasidiska kalifatet är en Alid , som ett resultat av den historiska pågående fejden mellan Alids och Abbasider som vid ett flertal tillfällen dödade Alids var de än kunde, slaget vid Fakhkh och mordet på många förfäder är anmärkningsvärda skäl. Han styrde sin provins i Jemen i cirka tio år. Sayyid Muhammad bestämde sig för att lämna Jemen för Sindh och lämnade en representant och hävdade att han såg sin förfader, den islamiska profeten Muhammed i sin dröm instruera honom att lämna till Indien när det väntade honom.
Muhammeds och andra förfäders grav i al-Baqi' . Han gick sedan till Mecka och sökte skydd hos Kaba . Så småningom sägs det att han hade en annan dröm om att Muhammed instruerade honom att fortsätta mot Indien.
I Mashhad
Muhammad al-Makki på väg till Sindh stannade på många platser för att slå läger. Han stannade först vid Bagdad , sedan Mashhad , sedan Herat och slutligen Sindh . När han stannade vid Mashhad besökte han sin förfader Ali al-Ridhas helgedom i Mashhad. Sayyiden var mycket fäst vid Mashhad för det var en stad som några av hans förfäder bodde i. Han besökte sin farfars, Sayyid Ibrahim Jawwādis, bibliotek och blev kvar i Mashhad. När han lämnade landet Iran hade han en armé på 30 000 och ledde denna armé mot landet Bukkur och kämpade sig igenom fientliga infödda arméer från Khurasan och Indien som utmanade honom.
I Sindh
Det nämns i många källor att Sayyid Muhammad al-Makki anlände till Bukkur i gryningen.
Förtjust över den fridfulla miljön och den vackra utsikten över solens uppgång, utbrast han berömt och glatt: "Gud har bestämt min morgon på denna välsignade plats!" ( Arabiska : ! جعل الله بكرتي في البقعة المباركة). Sayyid Muhammad döpte också denna plats till 'Bukkur' från dess tidigare namn 'Fareshta'. När han fick frågan om var han ville bo av de välkomnande infödingarna sa han till dem att han ville bo där koklockorna kunde höras och den uppgående solen skulle vara synlig. Sayyid Muhammad al-Makki erhöll ett anslag av mark i Rohri med villkoret uttryckt i handlingen att han skulle odla marken i stället för de militära skyldigheter som är obligatoriska för alla beviljade markägare. På grund av denna stams krigiska karaktär fick de anförtroendet av myndigheterna att förhindra plundrare och banditer från att tjuva och plundra. Sayyid Muhammad al-Makki blev ett välkänt helgon vars predikan förde många människor mot islam. Han etablerade ett centrum för andligt lärande i Sindh och förblev Sindhs religiösa gestalt fram till början av 1200-talet.
Död
Muhammad al-Makki dog vid 101 års ålder 1246 AD och 644 AH. Han begravdes i fortet Arak mellan Sukkur och Bukkur. Hans helgedom ligger nära biträdande kommissionärskontoret Sukkur. Platsen för Muhammad Al Makkis helgedom i Sukkur
Farfar
Sayyid Ibrahim al-Jawwadi föddes i Mashhad 1040 och dog 1132 under Seljuqdynastins era och var farfar till Sayyid Muhammad al-Makki. Även om Sayyid Muhammad al-Makki aldrig träffade sin farfar, är det bevisat från källor att han ärvt böcker och andra föremål som tillhörde Sayyid Ibrahim och det påverkade i hög grad hans uppväxt inom andlighetens område. Han fick böcker och tidskrifter om händelser i Sayyid Ibrahims liv.
Det nämns i källor relaterade till Bukkuri Sayyids att Sayyid Ibrahim hade behärskat fjorton islamiska vetenskaper och var en mycket generös, därför fick han smeknamnet "Jawwadi" eller "Den generöse". Det nämns att på Toghril Begs tid orsakade Assassins - gruppen som grundades av Hassan-i Sabbah förödelse i regionen och spred blodsutgjutelse och plundring. Upprörd över detta kom Toghril till Sayyid Ibrahim och bad honom att be. Sayyid Ibrahim gick till sin förfaders imam Ali al-Ridhas grav och bad medan Toghril sa; 'Amen'. Strax efter det nämns att Assassins hade slutat mörda och plundra för en tid.
Sayyid Ibrahim var barnlös länge och var mycket upprörd över detta. Det nämns att han ofta besökte Imam Ali al-Ridhas helgedom och bad till Gud. En dag tappade han tålamodet och började gråta bittert och blev medvetslös. Han lämnade helgedomen glad och berättade för folk att han såg Ali al-Ridha i sin dröm som berättade för honom; "Gråt inte Ibrahim, Allah (Gud) kommer att ge dig ett barn". Kort efter denna händelse föddes Sayyid Muhammad al-Makkis far, Sayyid Muhammad Shuja.
Far
Sayyid Muhammad Shuja var expert inom området Hadith och Fiqh . Han var också en expert på konsterna svärdsmanskap , bågskytte , brottning och till häst. Han var också mycket modig i strid vilket gav honom titeln "Shuja" eller "The Brave". 1132 gick en härskare i Iran, Sayfullah Khan och Turkiet ut i krig. Sayyid Muhammad Shuja, som då styrde Khorasan , utsågs till befäl över en armé på 10 000 och bekämpade den turkiska armén i en bergig region. Sayyid Muhammad Shuja återvände sedan till Iran segrande efter en blodig och lång strid. Kungen av Iran gav sin dotter Safiyya Khatūn i äktenskap som en gåva till Sayyid Muhammad Shuja. Detta var Sayyidens första äktenskap före Suhrawardis dotter. Det har också nämnts i gamla källor att Sayyid också reste till platser inklusive Karachi , Thatta och Lahore .
Förfäder
- Ali ibn Abu Talib
- Husayn ibn Ali
- Ali ibn Husayn
- Muhammad al-Baqir
- Jafar al-Sadiq
- Musa al-Kadhim
- Ali al-Ridha
- Muhammad al-Taqi
- Ali al-Hadi
- Ja'far al Zaki
- Ismail Harifa
- Aqeel
- Harun
- Hamza
- Ja'far
- Zaid
- Qasim
- Ibrahim al Jawadi
- Muhammad Shuja
- Muhammad al Makki Makhdoom
Makhdoom Muhammad Badruddin Bhaakri
Inte att förväxla med sin brorson från Sayyid Sadruddin som delar samma namn, Sayyid Muhammad Badruddin föddes mellan 1205 och 1210 AD i Bukkur. Han var en from Sayyid som ofta var känd för sin styrka i sin religion, stort intresse för andlighet och minne av Gud. Han instruerades i en dröm av den islamiske profeten Muhammed att gifta sig med sina döttrar, Sayyidah Fatima Sa'eedah Habeebah och Sayyidah Tahireh med Jalaluddin Surkh-Posh Bukhari . Men eftersom Jalaluddin var känd för att vara någon som klädde sig som en fattig person på grund av sin andlighet och ödmjukhet, motsatte sig bröderna till Muhammad Badruddin, Sayyid Mah, Sayyid Shams och Sayyid Sadruddin detta äktenskap. När invändningen inte togs i beaktande av Sayyid Muhammad Badruddin, beordrade bröderna hans exil och exil av Sayyid Jalaluddin från Bukkur. Sayyid Badruddin och hans svärson, Sayyid Jalaluddin, migrerade till Uch där båda är begravda .
Sayyid Badruddins ättlingar är många. Hans ättlingar kommer från många söner inklusive Sayyid Muhammad Mahdi som föddes från dottern till Alauddin Khalji och Sayyid Sa'adullah. Sayyid Muhammad Mahdis ättlingar migrerade runt hela Pakistan inklusive Attock , Rohtas Fort , Kallar Syedan , Mansehra , Haripur District , Taxila , Sialkot , SAMANA, Jalandhar, Patiala, Nabha, Kapoor Thala, Malir Kotla, Jagraon i områden som inkluderades i Uch och migrerade från Uch. Pakistan nuförtiden efter uppdelning (Ali Pur, RYK, TT Singh, Sangla Hill, Shah Kot, Pir Mahal, Sahiwal, Lahore, Faisalabad, Multan, etc) och många andra platser. Från denna rad är Waris Shah , författaren till Heer Ranjha , den berömda romantiska berättelsen.
Sayyid Sadruddin al-Khatib
Helgonet Sayyid Sadruddin, son till Sayyid Muhammad Shah al-Makki föddes 1204 e.Kr. i Bukkur. Hans inflytande spred sig över hela den indiska subkontinenten och var välkänd för sin andlighet. Han tillbringade större delen av sitt liv med att resa och söka kunskap från andra delar av världen. Han dog 1270 e.Kr. och är begravd på Bukkur Island.
Sayyid Sadruddins son Ali Badruddin hade många söner inklusive Sayyid Murtadha även känd som Shaban ul Millat , vars ättlingar finns mestadels i Allahabad i Indien. Från ättlingarna till Sayyid Ali Badruddin kommer författaren till Manba Al-Ansab , Sayyid Muin Al-Haqq och många andra kända historiska personligheter. Andra söner till Sayyid Ali Badruddin är Sayyid Daulat Ahmad, Sayyid Nazamuddin, Sayyid Ruknuddin och Sayyid Muhyuddin.
Sayyid Maah och Sayyid Shams
Båda var söner till Sayyid Muhammad al-Makki och föddes i Jemen. De migrerade med sin far till Indien. De har dock ingen känd avkomma.