Lista över hädelsefall i Pakistan

Se även: Hädelse i Pakistan


Enligt människorättsgrupper utnyttjas hädelselagar i Pakistan ofta, även mot muslimer , för att lösa personliga rivaliteter eller för att förfölja minoriteter . Nästan alla personer som talar emot hädelselagar och förfaranden kan hamna i lynchningar eller gatuvaksamhet i Pakistan.

arresteringar och dödsdomar som utfärdats för hädelselagar i Pakistan går tillbaka till slutet av 1980-talet och början av 1990-talet. Trots implementeringen av dessa lagar har ingen ännu avrättats av domstol eller regering . Människor har bara fängslats i väntan på en dom eller dödats av brottslingar som var övertygade om att de misstänkta var skyldiga.

Anmärkningsvärda incidenter

Några av de allmänt rapporterade fallen var (senast överst):

  • 12 februari 2022: En mentalt instabil man, Mushtaq Ahmed, stenades till döds i Khanewal-distriktet i Punjab -provinsen för hädelse. En moskévårdare informerade andra bybor och sa att Ahmed brände en kopia av Koranen . Över 300 bybor samlades och stenades till Ahmed till döds. Polisens försök att rädda honom misslyckades.
  • 8 februari 2022: En hinduisk lärare dömdes till livstids fängelse av en lokal domstol på grund av anklagelser om hädelse i Sindh -provinsen. Läraren, Nautan Lal, bötfälldes även pakistanska ₹ av extrasessionsdomaren Murtaza Solangi i Ghotki . Han dömdes även efter att studenten Muhammad Ihttisham som påstod honom för hädelse hade dragit tillbaka sitt uttalande. Muhammad Ihtisham uppgav senare att hans anklagelser var motiverade och att han var missnöjd över utskällningar han fick av läraren på grund av att han inte avslutade sina uppgifter.
  • 3 december 2021: Priyantha Kumara, en srilankesisk chef för en sportutrustningsfabrik i Sialkot , Punjab, torterades och brändes till döds på gatan av en mobb av muslimer efter att ha anklagat honom för hädelse för att ha "vanhelgat" klistermärken eller affischer med namnet på den islamiske profeten Muhammed .
  • 28 november 2021: En polisstation i Mandani , Charsadda-distriktet , Khyber Pakhtunkhwa , brändes ned av en mobb på några tusen som krävde att polisen skulle lämna över en misstänkt hädelsemisstänkt till dem.
  • 25 november 2021: Fyra muslimska män åtalades för hädelse för att ha bråkat med en imam samtidigt som de begärde att en kristen granne skulle tillåta ett begravningsmeddelande från byns moské .
  • I september 2021 dömde en domstol i Lahore , Punjab, rektor Salma Tanveer till döden för att ha spridit fotokopior av hennes skrifter som förnekade profetskapets slutgiltighet och gjorde anspråk på att hon var en profet.
  • I september 2020 dömde en domstol i Lahore en kristen man, Asif Pervaiz, till döden för att ha skickat ett "hädskande" meddelande till sin tidigare chef på jobbet 2013. Den tilltalade sa att hans chef hade försökt konvertera honom till islam, vilket han vägrade att göra; domstolen avvisade hans vittnesmål.
  • I augusti 2020 registrerades minst 42 fall relaterade till hädelse över hela Pakistan under en enda månad. De flesta av de som anklagades för hädelse tillhörde shiasamfundet och dömdes enligt paragraferna 295-A och 298 i Pakistans strafflag för att ha förolämpat Muhammeds följeslagare.
  • I juli 2020 gjordes det ett försök av Qamar Riaz, en lokal ledare för det regerande partiet Pakistan Tehreek-e-Insaf , att lämna in ett hädelsefall mot den tidigare utrikesministern Khawaja Muhammad Asif , för att ha påstått "islam och alla religioner". är lika" i ett tal i Pakistans nationalförsamling . Förenta staternas kommission för internationella religionsfriheter uttryckte allvarlig oro mot detsamma.
  • greps en biträdande professor vid Shah Abdul Latif-universitetet, Sajid Soomro, på grund av ifrågasatta anklagelser om hädelse. Påstås ha han hävdat att islam är en mansdominerad religion. En annan professor från University of Sindh , Dr Arfana Mallah , kom under hårt tryck för att han trodde att hädelselagarna var orättvisa. Olika icke-statliga organisationer , inklusive Pakistans människorättskommission , fördömde missbruket av hädelselagar i fallet med professor Sajid Soomro.
  • 2019 dömdes Junaid Hafeez , tidigare lektor vid Bahauddin Zakariya University i Multan , Punjab, till döden för hädelse. Han anklagades för att ha förolämpat Muhammed på Facebook . Hafeez första advokat, Rashid Rehman , mördades på sitt kontor 2014 efter att ha gått med på att representera honom. Domen föranledde ett ramaskri från människorättsgrupper; Amnesty International kallade det för ett "elakt och grovt rättegångsfel".
  • I december 2017 släpptes en 58-årig man som anklagats för hädelse efter att ha tillbringat över nio år i fängelse. Bahawalnagar distriktsdomstol och Lahore High Court dömde mannen till livstids fängelse som åsidosattes av Pakistans högsta domstol eftersom bevisen som användes inte var i enlighet med bevislagen
  • I juli 2017 anklagades Faisal Mahmood för hädelselagen U/S 295C av domstolen i Gujarat och kunde dömas till döden.
  • I april 2017 dödades Mashal Khan ( urdu : ماشال خان ), en pakistansk student vid Abdul Wali Khan University Mardan, av en arg pöbel i universitetets lokaler på grund av anklagelser om att ha publicerat hädiskt innehåll på nätet.
  • I mars 2017 stödde Pakistans premiärminister Nawaz Sharif ett tillslag mot hädiskt material som publicerats på sociala medier och beskrev hädelse som ett "oförlåtligt brott". Kort därefter fängslades den pakistanska bloggaren Ayaz Nizami , grundare av realisticapproach.org, en urdu-webbplats om ateism , och vicepresident för Atheist & Agnostic Alliance Pakistan, anklagad för hädelse och kan riskera dödsstraff.
  • I november 2016 lanserades en Facebook- kampanj av anhängarna till Khadim Hussain Rizvi , mot Malik Shahrukh, en doktorand som tidigare var associerad med en Islamabad-baserad diplomatisk nyhetspublikation. Malik anklagades för att kalla Koranen " en vanlig bok, producerad av Mohammad i ekonomiska och politiska syften. " En video av den lokala imamen av Sargodha , där han hetsade människor under fredagspredikan att döda Malik, blev viral. Flera ansökningar riktades till myndigheterna mot Malik med krav på att han skulle dömas till döden. Myndigheterna kunde inte arrestera Malik eftersom han inte var i Pakistan vid den tiden. Källor hävdar att Malik utsätts för att ha kritiserat Tahreek-e-Labbaik och dess chef.
  • dömdes Muhammad Asghar, en 70-årig brittisk man från Edinburgh , för hädelse och dömdes till döden av en domstol i Rawalpindi . Asghar hade initialt arresterats 2010 efter att ha skickat brev där han förklarade sig vara profet, och hade bott i Pakistan i flera år innan han arresterades och rättegången. Javed Gul, en statlig åklagare, avslöjade för Agence France Presse att "Asghar påstod sig vara en profet även inne i domstolen. Han erkände det inför domaren." Asghars advokater hade under rättegången hävdat att han skulle beviljas eftergift på grund av en historia av psykisk sjukdom, men en medicinsk panel avvisade senare detta argument efter att ha granskat hans fall.
  • I september 2013 arresterades en kvinna från Lahore, Salma Fatima, av polisen efter att hon delat ut broschyrer som förklarade sig vara en profet.
  • I oktober 2012 tvingades läraren Arfa Iftikhar att gömma sig efter att en rasande folkhop stormade Farooqi Girls High School i Lahore över en läxa som hon gjorde som påstods innehålla nedsättande hänvisningar till den islamiska profeten Muhammed.
  • Rimsha Masih (vissa rapporter använder namnet "Rifta" eller "Riftah") är ett pakistanskt barn som arresterades i Islamabad av pakistansk polis i augusti 2012 och som kan riskera dödsstraff för hädelse för påstådd vanhelgande av sidor i Koranen (eller en bok som innehåller verser från Koranen) genom att bränna. Hon är en medlem av Pakistans kristna minoritet.
  • I juli 2011 flydde Muhammad Ajmal räden av en lokal religiös grupp i Rawalpindi , Punjab, som senare meddelade att antiislamiskt material och hädiskt material mot Muhammed hittades i hans lägenhet, både tryckt och på hans bärbara dator. Ajmal försvann i juli 2011.
  • anklagades en lärare, Shahid Nadeem, i missionsskolan i Faisalabad , Punjab, av Qari Muhammad Afzal (medlem i Lashkar-e-Jhangvi , en förbjuden organisation) som registrerade en FIR den 28 december 2011 på lokal polisstation hävdade att den skyldige medvetet hade rivit sönder sidorna i Koranen och bränt dem. [ citat behövs ]
  • Den 2 mars 2011 dödades Shahbaz Bhatti , Pakistans federala minister för minoritetsfrågor (en romersk-katolsk medlem av nationalförsamlingen), av beväpnade män i Islamabad när han reste till jobbet, några veckor efter att han hade lovat att trotsa dödshot över sina ansträngningar att reformera Pakistans hädelselagar.
  • I november 2010 dömdes Asia Bibi till döden genom att hängas i Sheikhupura , Punjab, anklagad för hädelse. Hon sa att anklagelsen var falsk och helt enkelt var en hämnd efter ett gräl på ett bärfält om dricksvatten. Fallet väckte internationella reaktioner och 2018 friades Bibi tack vare internationell opinionsbildning från anklagelserna om hädelse efter att ha tillbringat åtta år i dödscell. Punjabs guvernör Salman Taseer sköts ihjäl av sin säkerhetsvakt för att ha stöttat Asia Bibi. Taseer hade besökt Bibi i fängelset och hade hållit en presskonferens med henne. Han hade sagt till media att hon snart skulle släppas och Pakistans president kommer snart att upphäva hennes dödsdom. Detta utlöste massprotester i Pakistan med många imamer från lokala moskéer som hävdade att Taseer hade trotsat Mohammed och borde dömas till döden för det. mördades senare i början av 2011.
  • I juli 2010 klagade en handlare i Faisalabad över att en av hans anställda hade fått en pamflett som innehöll respektlösa kommentarer om Muhammed. Enligt polisen verkade broschyren ha underskrifter och adresser till pastor Rashid Emmanuel och hans bror Sajid, som var kristna. Bröderna sköts och dödades medan de eskorterades av polisen från en tingsrätt. Båda hade nekat till anklagelserna om hädelse. Allama Ahmed Mian Hammadi, en pakistansk muslimsk präst, hävdade att Shahbaz Bhatti , Pakistans federala minister för minoriteter, hade själv begått hädelse genom att stämpla de mördade kristna bröderna som offer för Pakistans hädelselagar.
  • Den 9 juli 2009 registrerades en FIR mot två tonårsbröder, där klaganden felaktigt anklagade dem för att de hade talat emot Muhammed och att denna familj var tvungen att lämna landet för sin säkerhet. Den 30 juli 2009 brände hundratals medlemmar av Sipah-e-Sahaba och International Khatm-e-Nabuwat 'IKNM' de förbjudna muslimska organisationerna, de kristna hemmen och dödade kristna i Punjabi-staden Gojra Faisalabad och i den närliggande byn Korian , Distrikt Faisalabad. Den påstådda orsaken till våldet var att en kristen hade orenat och talat emot Muhammed.
  • Den 22 januari 2009 arresterades Hector Aleem, en kristen människorättsaktivist i Pakistan, anklagad för hädelse. Enligt FIR skickade någon ett hädiskt sms till ledaren för Sunni Tehreek. Hector Aleem greps eftersom avsändaren en gång hade kontaktat honom. Hector Aleem, ordförande för Peace Worldwide, hade arbetat för en kyrka i Islamabad som revs av CDA (Capital Development Authority) för att ha byggts olagligt. När Hector Aleem protesterade mot förstörelsen av kyrkan ställdes han inför flera hot och stämningar, allt från bedrägeri till brottsanklagelser. Han slogs mot alla i domstolarna och bevisade sin oskuld. Han utsattes också för flera mordförsök. Hector Aleem greps så småningom anklagad för hädelse.
  • I februari 2008 påminde särskilda rapportörer från FN:s råd för mänskliga rättigheter Pakistans representant om frågan om Raja Fiaz, Muhammad Bilal, Nazar Zakir Hussain, Qazi Farooq, Muhammad Rafique, Muhammad Saddique och Ghulam Hussain. Enligt de inkomna anklagelserna var männen medlemmar av Mehdi Foundation International (MFI), en multireligiös institution som använder namnet Riaz Ahmed Gohar Shahi . De greps den 23 december 2005 i Wapda Town. Polisen beslagtog affischer där Gohar Shahi visades som "Imam Mehdi." Den 13 juli 2006 dömde Anti-Terrorism Court nr 1 i Lahore varje anklagad till fem års fängelse, bland annat enligt § 295-A för att ha upprört andras religiösa känslor. Sedan den 27 augusti 2006 har de sju männen fängslats i Sahiwal-fängelset i Punjab, där de tvingades paradera nakna och hängdes upp i taket och misshandlades. Av denna anledning blev de ständigt hotade och skrämda av fängelsepersonal såväl som av andra fångar.
  • Kristna och muslimer i Pakistan fördömde Dan Browns roman Da Vinci-koden som hädisk. Den 3 juni 2006 förbjöd Pakistan filmen . Kulturminister Ghulam Jamal sa: "Islam lär oss att respektera alla Guds Allsmäktiges profeter och förnedring av alla profeter är liktydigt med förtal av resten."
  • Den 11 augusti 2005 fann domare Arshad Noor Khan vid Antiterroristdomstolen (en annan) Younus Shaikh skyldig till att ha förfulat en kopia av Koranen, upprörande religiösa känslor och spridit religiöst hat bland samhället. Shaikhs övertygelse inträffade för att han skrev en bok: Shaitan Maulvi (satanisk präst). Boken sa att stening till döds ( Rajam ) som straff för äktenskapsbrott inte nämndes i Koranen. Boken sade också att fyra historiska imamer (religiösa ledare) var judar. Domaren ålade Shaikh böter på 100 000 rupier och dömde honom att tillbringa sitt liv i fängelse.
  • I oktober 2000 anklagade pakistanska myndigheter M. Younus Shaikh , en läkare, för hädelse på grund av kommentarer som studenter hävdade att han gjorde under en föreläsning. Eleverna påstod att bland annat Shaikh hade sagt att Muhammeds föräldrar var icke-muslimer eftersom de dog innan islam existerade. En domare beordrade att Shaikh skulle betala böter på 100 000 rupier och att han skulle hängas. Den 20 november 2003 prövade en domstol frågan på nytt och frikände Shaikh, som flydde från Pakistan till Schweiz kort därefter.
  • Polisen arresterade Ayub Masih, en pakistansk kristen murare för hädelse den 14 oktober 1996 och fängslade honom för brott mot § 295-C. Muhammad Akram, en muslimsk granne till Masih, klagade till polisen att Masih hade sagt att kristendomen hade rätt, och Masih hade rekommenderat att Akram skulle läsa Salman Rushdies Sataniska verser . Samma dag som Masih arresterades tvingade muslimska bybor hela den kristna befolkningen i Masihs by (fjorton familjer) att lämna byn. Masihs familj hade ansökt under ett statligt program som gav bostadstomter till marklösa människor. Lokala hyresvärdar ogillade Masihs ansökan eftersom godsägarna hade kunnat tvinga jordlösa kristna att arbeta på fälten i utbyte mot en plats att bo. Masihs ansökan gav honom en väg ut ur sin underdånighet till hyresvärdarna. Efter Masihs arrestering gav myndigheterna Masihs komplott till Akram. Akram sköt och skadade Masih i salarna i Session Court i Sahiwal den 6 november 1997. Fyra angripare attackerade Masih i fängelset. Myndigheterna vidtog inga åtgärder mot Akram eller mot de andra angriparna. Den 20 april 1998 dömde domaren Abdul Khan Masih till döden och dömde ut böter på 100 000 rupier. Två domare vid Lahore High Court prövade Masihs överklagande den 24 juli 2001. Kort därefter fastställde domarna domstolens dom. Den 16 augusti 2002 upphävde Pakistans högsta domstol domen från de lägre domstolarna. Högsta domstolen noterade Akrams förvärv av Masihs egendom och drog slutsatsen att fallet hade tillverkats för personlig vinning. Domstolen noterade också andra överträdelser av rättegångslagen.
  • dömdes en 30-årig shiitisk Taimoor Raza till döden av en antiterrordomstol för att ha publicerat hädiskt innehåll på Facebook. Han blev bokad 2016 efter att han engagerat sig i sekteristisk debatt med en tjänsteman mot terrorism på Facebook.

Se även

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=List_of_blasphemy_cases_in_Pakistan&oldid=1140939378 "