Kristallnatten i Leipzig
I Leipzig, liksom i andra tyska städer, drabbades judar och judiska institutioner av attacker under händelserna som kallas Kristallnatten , från 9–10 november 1938. Kristallnatten tog sitt namn på grund av allt krossat glas från förstörda synagogor, judiskägda butiker, Judiskägda hem, skolor och judiskägda artefakter. Våldet och förstörelsen utfördes av medlemmar av Sturmabteilung (SA) , Schutzstaffel (SS) , Gestapo , såväl som tyska civila. Tyska och nazistiska tjänstemän, tillsammans med vanliga civila, såg på när judisk egendom i Leipzig förvandlades till aska. Pogromen , kvinnor och barn i Leipzig och andra delar av Tyskland. Det fanns fler utlandsfödda judar närvarande i Leipzig än majoriteten av städerna i Tyskland, och detta gjorde villkoren för Leipzig-judarna sämre. Hårda förhållanden mot judar i Leipzig började tidigare än Kristallnatten på grund av detta, och gjorde Kristallnatten särskilt skadlig. Kristallnatten förstörde mycket av det judiska livet i Leipzig. Händelserna under Kristallnatten i Leipzig beskrevs av USA:s konsul David H. Buffum , som rapporterade vad han såg till utrikesdepartementet och publicerade sin 16-sidiga rapport, Antisemitic Onslaught in Germany seen from Leipzig, kort efter händelserna. Ett femsidigt utdrag ur hans rapport publicerades i Nürnbergrättegångens dokument och citerades därefter utförligt i flera engelskspråkiga källsamlingar om tysk historia.
Förstörelse genom eld
Tidigt på morgonen den 9 november 1938 beordrade nazistpartiet Kreisleiter , Ernst Wettengel, Leipzig SA att inleda en pogrom beordrad av det nazistiska nationella partiet. Klockan 03.51 den dagen hade SA-medlemmar klädda i vanliga kläder satt Gemeinde-synagogan i staden Gottschedstraße i lågor.
Fortfarande på morgonen var Ez-Chaim-synagogan , varuhuset Bamberger och Hertz, Urys varuhus, Höhere Israelitische Schule och kapellet på den judiska kyrkogården alla orenade i lågor. Leipzigs brandkår angav orsakerna till alla bränder som "okända", och försökte bara förhindra spridningen av bränderna för att skydda ickejudisk egendom. De nazistiska tjänstemännen beordrade brandkåren och polisen att endast syfta till att skydda ickejudisk egendom.
På eftermiddagen attackerades två judiska kaféer, men ingen skadades eftersom de tipsades av rykten som cirkulerade.
På natten sattes byggnaderna på marken för den nya judiska kyrkogården i Delitzscher Landstraße i brand. Tre synagogor i Leipzig skadades av brandbomber. Alla heliga artefakter och uppteckningar skändades och i många fall kastades ut på gatan för att brännas. Bostadsrummen totalförstördes, och de stora och små kyrkogårdssalarna brändes ner. Svarta lågor var en av de största attraktionerna för förvirrade folkmassor i Leipzig. Även om förlusten av varor var betydande, var den andra efter förstörelsen av egendom.
Många judar tvingades sanera skadorna från de brända byggnaderna.
Destruktion för hand
Deltagare i pogromen krossade judiska skyltfönster i hundratals. Judiska hem och synagogor revs också sönder på jakt efter värdesaker, och så kunde nazisterna uppnå glädjen att förstöra en judisks hem. Anfallare av synagogor tog filer och rullar, silversköldar från Toran och några klockor och mynt. Familjer rapporterade förlust av smycken, silver, dekorationer, möbler och kontanter från sina hem. I en av de judiska delarna av Leipzig kastades en arton-årig pojke från sin egen trevåningslägenhet. Han landade på en gata fylld med brinnande möbler från hans och grannarnas lägenheter och båda hans ben gick sönder. En judisk familjs hund kastades också från en fyravåningslägenhet och bröt ryggraden. De nazistiska officerarna slog ner tio lik på den judiska kyrkogården i Delitzscher och lämnade dem obegravda medan de arresterade gravgrävarna och kyrkogårdsvakterna. Under Kristallnattens första natt förstördes 193 företag, 34 privata hem, 3 synagogor, 4 mindre tempel, kyrkogårdskapellet och ålderdomshemmet Ariowitsch. Skadorna på Leipzig kostade flera miljoner mark.
arresteringar
Nazistisk propaganda och antisemitiska handlingar blev mycket vanligare och allvarligare under och efter Kristallnatten.
Det var vanligt med arresteringar. De började tidigt på morgonen den nionde. Arresteringarna utfördes av officerare från Gestapo och/eller Kriminalpolizei . Dessa grupper samarbetade med SA och SS, men hopar av ickejudar i Leipzig släpade också ut judiska män från sina hem och förde dem till polisen. Upprorsmakare delade sig i små grupper och marscherade genom stadsdelarna och slog på dörrarna till judiska hem och ropade " Juden heraus! " ("Gå ut hit, judar!") och " Raus ihr Judenschwein! " ("Ut, ni judiska grisar! !"). De bröt ner många dörrar till hem och släpade ut judar om de inte agerade snabbt efter kommandona. De fortsatte sedan att kränka judarna på gatorna. De gjorde detta mycket tidigt på morgonen eller sent på natten under Kristallnattens båda dagar.
Tre ariska professorer vid universitetet i Jena arresterades och fördes till koncentrationsläger eftersom de uttryckte ogillande av de inträffade händelserna.
Tyska judar mellan sexton och sextio år, samt judiska män utan medborgarskap, fördes till koncentrationsläger i Tyskland. Det fanns flera tusen av dessa arresteringar.
Tortyr
Av de första personerna som arresterades den dagen fördes några till domstolsfängelset och några till det lokala härbärget för hemlösa. En arbetslöjtnant torterade dem på härbärget för hemlösa. De tvingades stå hela tiden och satte upp en långväg hinderbana i hallen. Även de äldre män som hade arresterats tvingades delta, men de som uppenbarligen inte kunde genomföra kursen hade en annan uppgift. De beordrades att bilda en cirkel och sjunga en vaggvisa som gick så här: "Vet du hur många stjärnor det finns?". Män misshandlades verbalt och kallades hallickar, bedragare, talmud, skurkar och andra. SS-männen försökte göra sig lustiga och ha ett samtal med fångar, och varje tyst svar från en fånge ledde till att de träffades av en gevärskolva. Nästan alla fångar blödde. Andra som arresterades i Leipzig under Kristallnatten skulle bli tillsagda att gå till en krökt tunnel i fängelset och ställa upp och sedan beordras av SS-män att utföra militärövningar; samtidigt som de misshandlades, misshandlades verbalt och fick rakhyvlar kastade bakom sig. I Zoo-distriktet i Leipzig jagades människor till Parthen och tvingades gå i vattnet. Fångarna var tätt packade i floden. Några av dessa fångar fick gå tillbaka till sina hem senare på dagen, men de flesta överfördes till ett koncentrationsläger. En annan grupp fångar tvingades gå till ett koncentrationsläger på en stig i fjorton timmar utan mat. När de väl kom till lägret var förhållandena eländiga. Vattnet var orättvist. En provisorisk flod upprättades för vatten, men bara döende eller psykiskt sjuka skulle gå och dricka ur den. SS satte upp ett utedass vid koncentrationslägren, men det var helt enkelt en grop med ett par stänger placerade över. Flera drunknade i uthusen genom att antingen ramla in eller knuffas in av SS-medlemmar. I koncentrationslägret Buchenwald fanns det 12 000 människor från olika delar av Tyskland som hade arresterats den första dagen av Kristallnatten. Ett tusen av dessa fångar var från Leipzig. I en grupp som rapporterades ha 250 fångar, 26 under Kristallnatten, 17 på grund av kylan.
Kvinnor och barn
Under hela Kristallnatten i Leipzig var kvinnor och barn inte föremål för arrestering som militära judiska män, men de drabbades. SS-vakter och nazistiska stormtrupper slog till mot judiska hem och brutaliserade de närvarande kvinnorna och barnen. I staden Eutritzsch i Leipzig var kvinnor de första som fördes från sina hem den första dagen av Kristallnatten. Senare återförenades de med männen på ett allmänt torg. De fråntogs sina tillhörigheter, men släpptes senare samma dag. Många kvinnor och barn deporterades från Leipzig. Många av de yngre barnen dog av kyla och dålig näring när de förflyttades.
Verkningarna
Efter den 10 november 1938
Effekterna av Kristallnatten kvarstod efter den 10 november. arresteringarna av tyska judiska män mellan sexton och sextio år och judiska män utan medborgarskap fortsatte. Många judar lämnade Leipzig helt. De som stannade mötte många utmaningar. Med sina hem förstörda tvingades många hitta en ny plats att bo. Män fortsatte att arresteras, och för att undvika att bli måltavla splittrades familjer och levde separat med icke-judiska vänner och grannar. Många judar sparkades från sina jobb på "ariska" institutioner, och med så många judiska institutioner förstörda blev det extremt svårt att hitta arbete. Detta problem var särskilt akut för judiska män, som inte kunde hitta samma möjligheter som fortfarande var tillgängliga för kvinnor. Till exempel kunde kvinnor fortfarande hitta arbete som lärare i judiska skolor, socialarbetare, sjuksköterskor och präster för judiska samhällen och getton.
Väckelse
Även om en blygsam judisk kulturell väckelse i Leipzig inträffade efter andra världskriget, återfick den judiska gemenskapen där aldrig sin vitalitet före kristallnatten.
Bibliografi
- Kaplan, Marion A. Mellan värdighet och förtvivlan: judiskt liv i Nazityskland . Oxford University Press, 1998. s. 122–126
- Noakes, Jeremy. Dokument om nazismen, 1919-1945 . Jonathan Cape Ltd, 1974. s. 473–475
- Willingham II, Robert Allen. Judar i Leipzig: Nationalitet och gemenskap under 1900-talet. University of Texas i Austin, 2005. s. 97–115
- Jon Gunnar Mølstre Simonsen. Perfekta mål – antisemitism och östjudar i Leipzig, 1919–1923 . Leo Baeck Institute Yearbook 51, 2006. s. 81
- Wienerbiblioteket: Pogrom - november 1938: Vittnesmål från "Kristallnatten": Översikt . Vittnesmål: B.30, B.193, B.326.
- Reiss, Elsa. 1938 Bericht ueber Kristallnatten . Leo Baeck-institutet, 1986
- Katz, David. Till minne av mina föräldrar. Auschwitz 1942 Förintelsen Lärarresurscenter
- Rabinbach, Anson och Gilman, Sander L. The Third Reich Sourcebook. Berkeley. University of California Press, 2013. s. 96, 231-233.
- Gilbert, Martin. Kristallnatten: förspel till förstörelse . Första Harper Perennial-utgåvan, 2007
- Fitzgerald, Stephanie. Kristallnatten, natten av krossat glas: antändning av det nazistiska kriget mot judar. Compass Point Books, 2008
- Steinweis, Alan E. Kristallnatten 1938. Harvard University Press, 2009
- Jaffe, Maayan. Kristallnatten . Baltimore Jewish Times, 8 november 2013. s. 20–23.