Kailasanathar-templet, Srivaikuntam
 | |
| Kailasanathar Temple | |
|---|---|
| Religion | |
| Anslutning | hinduism |
| Distrikt | Thoothukudi |
| Gudom | Kailasanathar ( Shiva ) Sivakami ( Parvati ) |
| Plats | |
| Plats | Srivaikuntam |
| stat | Tamil Nadu |
| Land | Indien |
  Plats i Tamil Nadu
| |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Dravidisk arkitektur |
Kailasanathar-templet i Srivaikuntam , en by i Thoothukudi-distriktet i den sydindiska delstaten Tamil Nadu , är tillägnad den hinduiska guden Shiva . Det ligger 30 km från Tirunelveli . Templet är byggt i dravidisk arkitektur och har tre områden. Shiva dyrkas som Kailasanathar och hans gemål Parvati som Sivakami. Templet är det sjätte templet i serien av Nava Kailasams där den presiderande gudomen för alla nio templen är Kailasanathar och förknippas med en planetarisk gudom. Templet är förknippat med planeten Saturnus .
En granitmur omger templet och omsluter alla dess helgedomar. Templet har ett platt gateway-torn, till skillnad från andra sydindiska tempel som har ett pyramidformigt ingångstorn. Templet byggdes ursprungligen av Chandrakula Pandya Vijayanagar och Nayak -kungarna beställde pelarhallar och stora helgedomar i templet under 1500-talet. Templet har konstnärliga skulpturer som representerar Nayak-konst.
Templet är öppet från 06.00 till 12.00 och 16.00-19.00 alla dagar utom under festivaldagar då det är öppet hela dagen. Fyra dagliga ritualer och tre årliga festivaler hålls i templet, varav Brahmotsavam-festivalen under de tamilska månaderna Chittirai (april - maj) och Aippasi (oktober - november) är de mest framträdande. Templet underhålls och administreras av den hinduiska religiösa styrelsen för Tamil Nadu-regeringen .
Legend och religiös betydelse
Enligt legenden flöt vismannen Urosamar en uppsättning blommor i floden Tamiraparani och den sjätte blomman nådde stranden på denna plats. Vismannen etablerade ett tempel för Kailasanathar. Lingam , den anikoniska formen av Shiva i templet, tros vara en aspekt av Shani , en av de planetariska gudarna. Templets flaggstång tros ha kommit från Devi Kanya Kumari i Kanniyakumari . Nataraja i detta tempel kallas Santhana Sababathi (smord med sandal) . Nio tempel, inklusive detta, på stranden av floden Tamiraparani klassificeras som Nava Kailasam ; den presiderande gudomen för var och en är Kailasanathar och varje tempel är associerat med en av de nio planetariska gudarna ( Navagraha ). Templet är förknippat med planeten Shani (Saturnus) och anses vara sjätte i de nio templen. Kumaraguruparar, ett helgon från 1700-talet, föddes på denna plats.
Arkitektur
Bilden av Kailasanathar (Shiva) i form av Lingam är inrymd i helgedomen. Helgedomen för hans gemål Sivakami (Parvati) är inrymd i en helgedom som vetter mot väster. Templet rymmer också bilderna av Vinayaka , Subramanya , Veerabhadra , Rishabhandika och Nataraja på väggarna. Två skulpturer - Veerabadra och en krigare i flaggstångshallen - är anmärkningsvärda. Den västervända helgedomen i anslutning till flaggstången har en hall med yali- pelare, där Nataraja är inrymt. Templet har en skulptural representation av vismannen Romasa, Agnipathar och Veerabadrar på pelarna i templet med anor från Nayak-imperiet. Skyddsguden Bhoothanathars helgedom, som hyser hans träbild, är en viktig helgedom i templet. Han får huvudrollen under Chittirai Brahmotsavam-festivalen. Man tror att under historisk tid brukade tempelpersonalen överlämna templets nycklar till dess beskyddare Bhoothanathar. Bilden av Nataraja är alltid täckt med sandalpasta och kallas därför Rathnasabapathy.
Historia
Templet tros ursprungligen byggt av Pandyakungen , Chandrakula Pandya, som härskade över regionen Madurai . Han byggde templets centrala helgedom och vimana . Veerappa Nayaka (1609-23 e.Kr.), en härskare av Madurai Nayak -dynastin byggde Yagasala, dwajasthamba (flaggstaff) och Sandana Sababathy-hallen. I modern tid underhålls och administreras templet av Tamil Nadu-regeringens hinduiska religiösa och begåvade styrelse . Templet är platsen där Kumaragurupara Desikar , ett helgon från 1600-talet.
Festival
Templet följer shaivistisk tradition. Som vid andra Shiva-tempel i Tamil Nadu, utför Shaivite Brahmin -tempelpräster tempelritualerna. Ritualerna utförs fyra gånger om dagen: Kalasanthi klockan 8:30, Uchikalam klockan 23:30, Sayarakshai klockan 18:00 och Aravanai Pooja mellan 20:00 och 20:00 Varje ritual har tre steg: alangaram ( dekoration), naivethanam (materbjudande) och deepa aradanai (viftande med lampor) för både Kailasanathar och Sivakami. Under det sista steget i tillbedjan spelas nagaswaram (pipinstrument) och tavil (slagverk), religiösa instruktioner i Veda (helig text) reciteras av präster, och tillbedjare prostrerar sig framför tempelmasten . Det finns ritualer som utförs varje vecka, varje månad och varannan vecka i templet. Templet är öppet från 06.00 till 12.00 och 16.00-20.30 i allmänhet förutom under nymånadsdagar då det är öppet hela dagen.
Brahmotsavam-festivalen som firas under de tamilska månaderna Chittirai (april - maj) och Aippasi (oktober - november) är de mest framträdande högtiderna i templet. Andra festivaler som Sivarathri , Arattu-festivalen, Thirukalyanam (heligt äktenskap) och Kanthasasthi är de andra högtiderna som firas. Thirukalyanam-festivalen besöks av tusentals anhängare i regionen.