John Gilchrist (lingvist)

John Gilchrist FRSE
Detalj från porträtt av Gilchrist av Blanconi, presenterad för UCL , 1866
Född	John Hay Gilchrist ( 1759-06-19 ) 19 juni 1759 Edinburgh , Skottland
dog	8 januari 1841 (1841-01-08) (81 år gammal) Paris , Frankrike
Nationalitet	skotska
Andra namn	John Borthwick Gilchrist
Alma mater	University of Edinburgh
Känd för	Studie av Hindustani Foundation of the Gilchrist Educational Trust
Vetenskaplig karriär
Fält	Lingvistik Lexikologi Indologi

John Borthwick Gilchrist FRSE (19 juni 1759 – 9 januari 1841) var en skotsk kirurg , lingvist , filolog och indolog . Född och utbildad i Edinburgh tillbringade han större delen av sin tidiga karriär i Indien , där han studerade de lokala språken. Senare i livet återvände han till Storbritannien och bodde i Edinburgh och London . Under sina sista år flyttade han till Paris , där han dog vid 81 års ålder.

Han är främst känd för sina studier av det hindustanska språket , vilket ledde till att det antogs som lingua franca i norra Indien (inklusive dagens Pakistan ) av brittiska kolonister och ursprungsbefolkning. Han sammanställde och skrev An English-Hindustani Dictionary , A Grammar of the Hindoostanee Language , The Oriental Linguist och många fler. Hans lexikon om Hindustani publicerades i arabisk skrift , Nāgarī skrift och i romersk translitteration . Han är också känd för sin roll i grundandet av University College London och för att ge Gilchrist Educational Trust .

Biografi

tidigt liv och utbildning

Gilchrist föddes den 19 juni 1759 i Edinburgh och döptes den 22 juni 1759 med namnen John Hay Gilchrist. Hans far var Walter Gilchrist, men mycket lite är känt om honom förutom att han var en köpman som försvann samma år som John föddes. Hans mor var Henrietta Farquharson (1730-1830), ursprungligen från Dundee, som levde till en mycket hög ålder av 100. Senare i livet fick Gilchrist en licens att använda namnet Borthwick, hans mormors efternamn, baserat på hennes härkomst från Borthwick titel i den skotska peerage.

Han utbildades vid George Heriot's School och Edinburgh High School (1773–1775). Vid 16 års ålder reste han till Västindien, där han fick kunskap om odling och produktion av indigo . Han stannade där i två eller tre år innan han återvände till Edinburgh.

Karriär i Indien

År 1782 gick Gilchrist i lärling som kirurgkompis i Royal Navy och reste till Bombay , Indien . Där gick han med i Ostindiska kompaniets sjukvård och utnämndes till biträdande kirurg 1784. Han marscherade med kompaniets bengaliska armé till Fatehgarh , och under denna resa noterade han i vilken utsträckning det hindustanska språket kunde förstås i olika delar av landet. landet. Han var dock förvånad över att företaget varken krävde eller uppmuntrade sina anställda att lära sig det, och efterföljande erfarenheter övertygade honom om att officerare i armén också borde lära sig det för att kunna kommunicera effektivt med de indiska soldaterna eller sepojerna .

Hindustansk ordbok

Gilchrist började en systematisk studie av hindustani, och från detta arbete skapade han sin första ordbok. 1785 begärde han ett års tjänstledighet för att fortsätta dessa studier. Denna ledighet beviljades så småningom 1787 och Gilchrist återvände aldrig till sjukvården. Han tillbringade 12 år på olika platser, inklusive Patna , Faizabad , Lucknow , Delhi och Ghazipur . Han reste mycket för att arbeta med infödda talare och även för att samla material. I Ghazipur, för att hjälpa till att finansiera sitt arbete, ägnade han sig också åt produktion av indigo, socker och opium – ett företag som till en början var framgångsrikt men så småningom misslyckades.

År 1786 annonserade han sin första publikation, A Dictionary: English and Hindoostanee. Till vilken är prefixet en grammatik av det hindoostaniska språket . Denna publicerades genom prenumeration och gavs ut i omgångar för att slutföras 1790. Det var den första tryckta publikationen i Devanagari- typ, som utvecklats av orientalisten och typografen, Charles Wilkins . Regeringen lovade att ta 150 set för 40 rupier vardera, och priset steg så småningom till 60 rupier.

Bakgrund till det hindustanska språket

Se även: Hindi , urdu , och hindi-urdu kontrovers

I norra Indien utvecklades det hindustanska språket från behovet av nya migranter av persiskt och turkiskt ursprung att kommunicera med människor i Delhi och de omgivande regionerna. Lokalbefolkningen talade Dehlavi-dialekt , ett av hindispråken , som tillhandahöll den grundläggande vokabulären och grammatiken men också absorberade en hel del ord från persiska för att bilda hindustani .

Gilchrist populariserade hindustani som språket för den brittiska administrationen. När han började som kirurg med Ostindiska kompaniets lönelista fick han veta att persiska var Indiens huvudspråk, men han upptäckte snabbt att ingen av människorna han träffade pratade varken persiska eller arabiska särskilt bra. Hans interaktioner med människor hjälpte honom att upptäcka att Hindustani redan var känd för vissa i Ostindiska kompaniet. De hänvisade till språket som morernas språk eller helt enkelt jargong, och det var Gilchrist som antog detta som det nya administrationsspråket för Brittiska Indien.

Fort William College

Huvudartikel: Fort William College

På Gilchrists förslag beslutade generalguvernören, markisen av Wellesley och Ostindiska kompaniet att inrätta en utbildningsinstitution för sina rekryter i Calcutta . Detta började som Oriental Seminary eller Gilchrist ka madrasa , men utvidgades inom ett år för att bli Fort William College år 1800. Gilchrist fungerade som kollegiets första rektor fram till 1804, och genom Wellesleys personliga beskydd fick han en generös lön på 1500 rupier i månaden, eller cirka £1800 per år (cirka £180,000 i dagens termer). Under denna tid publicerade han också ett antal böcker: The Stranger's East India Guide to the Hindoostanee or Grand Popular Language of India , The Hindustani Manual or Casket of India , Nastaliq-e-Hindoe , The Hindu Roman Orthoeptical Ultimatum , The Oriental Fabulist , och andra.

Under Gilchrists ledning blev Fort William också ett centrum för urduprosa . Språket de lärde ut var menat för unga britter att skaffa sig allmänna praktiska kunskaper för administrativa ändamål, och inte för dem som talar språket som modersmål. Han samlade omkring sig författare från hela Indien som kunde producera en enkel urdustil som var "förståelig för brittiska officerare och köpmän som inte hade någon användning för poesi". En av Gilchrists elever var missionären Henry Martyn , en anglikansk präst och kaplan för Ostindiska kompaniet, som reviderade den hindustanska versionen av Nya testamentet och senare översatte den, tillsammans med psalmboken och boken om allmän bön , till urdu och persiska. I början av artonhundratalet ersattes det persiska språket gradvis av urdu som folkspråk för att tjäna som administrativt språk i en växande kolonial byråkrati .

År 1803 tog Gilchrist in andra författare till kollegiet, som hjälpte till att göra snabba framsteg i hindi språk och litteratur. Därefter kom en hindiöversättning av Bibeln 1818 och Udant Martand , den första hinditidningen, publicerades 1826 i Calcutta.

Forskare debatterar Gilchrists roll i destillationen av hindustani till de moderna språken hindi och urdu, men enligt Gilchrist var uppkomsten av den nya prosatraditionen också "fördelningen av Khariboli i två former - det hindustanska språket med Khariboli som roten resulterade i på två språk (hindi och urdu), var och en med sin egen karaktär och manus." Han upptäckte/uppfann inte bara det hindustanska språket, utan han krediterades som en stor beskyddare av urdu och indirekt återupplivandet av hindi. Under sin tid på Fort William College uppmuntrade han användningen av den renare formen av Khariboli från vilken samtida hindi utvecklades. Med orden av KB Jindal, författare till A History of Hindi Literature : "Hindi som vi känner det idag är en produkt av artonhundratalet."

En annan uppfattning var den från George Abraham Grierson , en irländsk lingvist och tjänsteman, som sa att den standard eller rena hindi som samtida indianer använder är "en konstgjord dialekt modersmålet för ingen infödd indian, ett nyuppfunnit tal, det underbara hybrid känd för européer som hindi och uppfunnen av dem."

Land i Australien

År 1801, medan han fortfarande var i Indien, förvärvade Gilchrist ett betydande innehav av mark nära Sydney , Australien , från William Balmain . Han köpte denna för ett nominellt belopp som avveckling av en skuld. Gilchrist åkte aldrig till Australien, men som Sydney utvecklades senare steg värdet på detta innehav (nu en del av förorten Balmain ) avsevärt.

Återvänd till Storbritannien

År 1804 beviljades Gilchrist tjänstledigt från sin position vid Fort William och reste tillbaka till Storbritannien. Men på grund av ohälsa återvände han aldrig till Indien. Han drog sig tillbaka från Ostindiska kompaniets tjänst 1805 och tilldelades en pension för resten av sitt liv. Han intresserade sig för Borthwick-titeln och, genom en rad vapenstipendier , stilade han så småningom sig själv, "John Borthwick Gilchrist, från Camberwell, i grevskapet Surrey, LL.D., sen professor i Hindoostanee Language i College of Fort William, i Calcutta."

1806, när East India College grundades i Haileybury, Hertfordshire , krävde dess ursprungliga plan endast undervisning i arabiska och persiska. Den förste utnämnde orientaliska professorn Jonathan Scott , en forskare i dessa språk, avgick dock redan innan kollegiet öppnade sina dörrar. Gilchrist efterträdde honom men innehade posten bara några månader.

Senare samma år flyttade Gilchrist till Edinburgh där han, i samarbete med James Inglis, grundade en bankfirma, Inglis, Borthwick Gilchrist & Co, som drivs från en lägenhet på Hunter Square. Han blev också 1807 en kamrat i Royal Society of Edinburgh (föreslagen av William Moodie , John Playfair och James Bonar ), Horticultural Society , East India Club och Scottish Military and Naval Academy. Han fick rykte om sig att vara något excentrisk, med ett brinnande humör och våldsam politik och språk. En av hans excentriciteter var att resa en voljär med exotiska fåglar på sidan av hans hus på Nicolson Square.

1815 hamnade hans bankverksamhet i svårigheter och upplöstes. Han flyttade för en kort period till Perthshire och beslutade sig för att aldrig återvända till Edinburgh. Han flyttade sedan till London 1817 och utnämndes året därpå till lektor i orientaliska språk för Ostindiska kompaniet, en tjänst som han innehade till 1825. Efter att denna anställning upphörde fortsatte han dock kontroversiellt att hålla föredrag utan betalning, som ett fordon att främja försäljningen av hans verk som läroböcker. Med en liknande uppfattning hjälpte han till med grundandet av London Oriental Institution och blev en grundande aktieägare i University College London , och fungerade som dess första professor i hindustani. Han arbetade också med George Birkbeck för att etablera London Mechanics Institution (senare Birkbeck College) .

Äktenskap och barn

Gilchrist födde ett antal barn under sin tid i Indien mellan 1782 och 1804. Men deras legitimitet och moderns identitet är oklar, och det verkar som om flera dog unga. En överlevande dotter, Mary Anne (f. 1786), kan ha blivit kvar i Indien efter att Gilchrist avgått och det är känt att hon 1810 gifte sig med major Charles William Burton i Calcutta. Han var son till James Burton , kanon i Christ Church, Oxford och kapellan till George III och George IV . Charles William Burton dog i Mirzapur 1816 och årtionden senare mördades hans och Mary Annes son, major Charles Aeneas Burton, tillsammans med sina två söner i Kotah 1857, under det indiska myteriet .

Det är också känt att tre andra indiskt födda döttrar återvände med Gilchrist till Storbritannien:

• Henrietta (1797–1864) gifte sig med James Wilson, en köpman, i Edinburgh 1815.
• Elizabeth (f. 1801) gifte sig med John Mann, en juvelerare, i Edinburgh 1818.
• Violet (1802–1872) gifte sig med författaren och kompositören George Linley i Edinburgh 1824.

Efter sin återkomst till Edinburgh gifte sig Gilchrist med Mary Ann Coventry den 15 maj 1808, en nästan 30 år yngre kvinna som han inte hade några barn med. Efter att han dog gifte hon sig med general Guglielmo Pepe , prins av kungariket Neapel.

Sista år, död och arv

Grav på Père-Lachaise-kyrkogården .

Gilchrist reste till kontinenten flera gånger mellan 1825 och 1831 på grund av ohälsa. Han bosatte sig i Paris nästan permanent från 1831 och framåt, skaffade ett franskt pass till sig själv, sin fru och två tjänare, och bodde i Rue Matignon. Han dog där den 9 januari 1841, 81 år gammal, och begravdes på Père-Lachaise-kyrkogården .

Kommer

Gilchrist lämnade en ansenlig förmögenhet, som inkluderade egendom och investeringar i London och Edinburgh, samt egendomen Balmain i Australien. I sitt testamente utnämnde han parlamentsledamoten Joseph Hume till hans främste exekutor och instruerade att hans tillgångar skulle säljas och att intäkterna skulle hållas i en välgörenhetsfond . Av stiftelsens inkomster beviljade han livränta till sin änka och överlevande döttrar. Den återstående inkomsten han instruerade att användas "till nytta och främjande och spridning av utbildning och lärande i varje del av världen så långt som omständigheterna tillåter."

Rättsstrid

Testamentet bestreds av några medlemmar av Gilchrists familj. Den huvudsakliga klaganden var hans brorson, Walter Gilchrist Whicker (son till hans syster, Helen), som ansåg sig vara Gilchrists legitima arvinge. Fallet, känt som Whicker v Hume , var komplext och övervägde flera frågor:

• Gilchrists lagliga hemvist vid tiden för hans död. Det hävdades att detta borde vara Skottland eller Frankrike (hans födelse- respektive dödsländer), snarare än England , där testamentet hade upprättats.
• Gilchrists indiskfödda döttrars legitimitet.
• Den jurisdiktion som gällde marken i kolonin New South Wales , och huruvida den juridiska doktrinen om mortmain gällde det.
• Huruvida Gilchrists ord "utbildning och lärande" utgjorde ett giltigt välgörenhetsmål.

Fallet drog ut på tiden i många år och gick så småningom så långt som till House of Lords , som avkunnade sin slutgiltiga dom som fastställde testamentets giltighet i juli 1858, över 17 år efter Gilchrists död och efter vilken tid flera av parterna, bl.a. både Whicker och Hume hade själva dött. Det har blivit ett betydande juridiskt prejudikat när det gäller definitionen av hemvist och den jurisdiktion under vilken ett testamente måste verkställas.

Gilchrist Educational Trust

En oväntad bieffekt av den utdragna rättsliga striden var att värdet på marken i Australien under tiden hade ökat till uppskattningsvis 70 000 pund, och det totala värdet av Gilchrists egendom när bouppteckning slutligen beviljades var över 100 000 pund (över 10 000 000 pund i nuvarande värde). Med denna stora begåvning Gilchrist Educational Trust äntligen 1865 starta sitt arbete, och fortsätter till idag att ge ekonomiska bidrag till individer och organisationer för utbildningsändamål.

Karaktär och politiska åsikter

Gilchrist hade ett eldigt temperament och blev ofta inblandad i gräl. Han hade en livslång vana att uttrycka sina åsikter och frustrationer i brev och tryckta pamfletter och skyllde alla utom sig själv för de elände som drabbade honom då och då. Han har beskrivits som "omväxlande stökig och rättfram, självömkan och aggressiv – ja, ibland rent ut sagt kränkande." Trots detta behandlades han vanligtvis exceptionellt väl av dem som hade auktoritet och beskydd, och på olika sätt blev han en mycket förmögen man – även om hans affärsmetoder ibland var ganska oetiska.

Under sin tid i Edinburgh blev han ökänd för sina radikala politiska åsikter och blev en uttalad förespråkare för republikanismen . Oundvikligen gjorde dessa åsikter honom till fiender, och tillsammans med kollapsen av hans bankverksamhet ledde det till att han övergav sin hemstad för resten av sitt liv - och återvände bara ibland för korta besök hos sin mor.

Det finns inga likheter med honom i hans yngre dagar, men som en gammal man Chambers' Biografiska Ordbok beskriver honom som "hans buskiga huvud och morrhår var lika vita som Himalayasnön och i sådan kontrast till det aktiva uttrycksfulla ansiktet som strålade från mitten av mässan, att han liknades vid en kunglig bengalisk tiger – en likhet som han till och med var stolt över."

Publicerade verk

• A Dictionary: English and Hindoostanee , Calcutta: Stuart and Cooper, 1787–90.
• A Grammar, of the Hindoostanee Language, or Part Third of Volume First, of a System of Hindoostanee Philology, Calcutta: Chronicle Press, 1796.
• Antijargonisten; en kort och välbekant introduktion till Hindoostanee Language, med ett omfattande ordförråd, Calcutta, 1800.
• Dialoger, engelska och Hindoostanee, avsedda att främja européernas vardagliga umgänge, om de mest användbara och bekanta ämnen, med de infödda i Indien, vid deras ankomst till det landet, Calcutta, 1802(?). Andra upplagan: Edinburgh, Manners och Miller et al., 1809. lxiii, 253 sid.
• Hindee-direktören, eller studentens introduktion till Hindoostanee-språket; som omfattar de praktiska konturerna av den förbättrade ortoepien och ortografin, tillsammans med de första och allmänna principerna för dess grammatik, Calcutta, 1802.
• Hindee-arabiska spegeln; eller förbättrade arabiska praktiska tabeller över sådana arabiska ord som är intimt förknippade med vederbörlig kunskap i det hindostanska språket, Calcutta, 1802.
• Hindee-Roman Orthoepigraphical Ultimatum, eller en systematisk beskrivande syn på de orientaliska och västerländska synliga ljuden av fasta och praktiska principer för österns språk, Calcutta, 1804.
• British Indian Monitor; eller, Antijargonist, Stranger's Guide, Oriental Linguist, and Various Other Works, komprimerade till en serie bärbara volymer, om Hindoostanee Language, felaktigt kallade morer; med betydande information om österländska tungomål, seder, seder osv. , Edinburgh: Walker & Grieg, 1806–8.
• Parlamentarisk reform, om konstitutionella principer; eller, brittisk lojalitet mot kontinentala kungligheter, hela skaran av sacerdotal inkvisitorer i Europa, och varje orättfärdig domare, korrupt härskare, venal korporation, ruttna stadsdelar, slaviska redaktörer eller jakobitiska paddätare inom det brittiska imperiet, Glasgow: W. Lang . 1815.
• Den orienti-vestliga undervisningspionjären för litterära sysselsättningar, av kungens och kompaniets officerare av alla ranger, kapaciteter och avdelningar, antingen som provanställda vid skolastiska institutioner, under de första perioderna av livet, deras utresa till öster, eller när de faktiskt tjänstgjorde i brittiska Indien...En komplett regelbunden serie av fjorton rapporter...som verkligen rekommenderar också den allmänna introduktionen och effektiva kulturen omedelbart av praktisk orientalism, samtidigt med nyttigt västerländskt lärande vid alla högskolor, respektabla institutioner, skolor eller akademier, i Förenade kungariket,...ett kort prospekt av konsten att tänka som gjorts lätt och attraktivt för barn, genom den tidiga och välbekanta föreningen av teori med vardagspraxis, på lämpliga premisser, i några lämpliga exempel, listor, etc. förutom ett omfattande Panglossal Diorama för ett universellt språk och karaktär ... en helt ny teori om latinska verb, London: 1816.
• Den orientaliska gröna väskan!! Eller en komplett skiss av Edwards Alter i den kungliga statskassan, som innehåller en fullständig redogörelse för striden med böckerna mellan en Belle och en drake: av en radikal beundrare av den store Sir William Jones civila, religiösa och politiska trosbekännelse, mot vilken information har nyligen anhållits för det förräderiska brottet och det avskyvärda brottet djupt rotad fientlighet mot korruption och despotism, i varje form och form; på Peeping Toms heliga ed i Coventry , London: JB Gilchrist, 1820.
• Hindee-Roman Orthoepigraphical Ultimatum; eller en systematisk, beskrivande syn på orientaliska och västerländska synliga ljud, på fasta och praktiska principer för att förvärva ... uttalet av många orientaliska språk; exemplifieras i hundra populära anekdoter, ... och ordspråk från Hindoostanee story teller, London: 1820.
• The General East India Guide and Vade Mecum: för den offentliga tjänstemannen, regeringstjänstemannen, privata agenten, handlaren eller utländsk invandrare, i Brittiska Indien och de angränsande delarna av Asien som omedelbart är kopplade till det ärade Ostindiska kompaniet, London: Kingsbury, Parbury och Allen, 1825.
• Dialoger, engelska och Hindoostanee; för att illustrera de grammatiska principerna i Strangers' East Indian Guide, och för att främja européers vardagliga umgänge i de mest oumbärliga och bekanta ämnen med de infödda i Indien omedelbart efter deras ankomst till Hindoostan, London: Kingsley, Parbury och Allen, 1826 .
• A Practical Appeal to the Public, Through a Series of Letters, in Defense of the New System of Physic, London: Parbury, Allen, & Co. 1833.
• A Bold Epistolary Rhapsody riktad till ägarna av östindiska aktier i synnerhet, och till varje individ av Welch, skotska och engelska nationer i allmänhet, London: Ridgway, 1833.

Bibliografi

• Richard Steadman-Jones, kolonialism och grammatisk representation: John Gilchrist och analysen av det hindustanska språket i slutet av artonhundratalet och början av artonhundratalet Publications of the Philological Society; 41, 2007 9781405161329
• Sadiqur-Rahman Kidwai, Gilchrist and the 'Language of Hindoostan', doktorsavhandling, University of Delhi. Rachna Prakashan, 1972.

Se även

• Hindustanska språk
• Gilchrist Educational Trust

Vidare läsning

• Thomas Duffus Hardy, Memoirs of the Right Honorable Henry Lord Langdale , Richard Bentley, 1852, sidorna 398–413.
•   Natasha Glaisyer, Sara Pennell, Didactic Literature in England 1500–1800: Expertise Constructed , Ashgate Publishing, Ltd., 2003, sidorna 155–159. ISBN 0-7546-0669-4 .
•   Richard Steadman-Jones, "Etymology and Language Learning at the Start of the 19th Century", i The History of Linguistic and Grammatical Praxis , Piet Desmet (red.), Peeters Publishers, 2000, sidorna 190–193. ISBN 90-429-0884-X