Historien om äktenskap i Kalifornien
| Familjerätt |
|---|
| Familj |
Den nedtecknade historien om äktenskap i Kalifornien är lång och omfattar en period så långt tillbaka som de första spanska beskickningarna och ännu längre tillbaka i en nedtecknad historia om ursprungsbefolkningen i Kalifornien och deras äktenskapshistoria.
Kaliforniens indianperiod
Även om indianerna i Kalifornien inte dokumenterade sin kultur på samma sätt som den västerländska civilisationen gjorde, har vi fortfarande en hel del kunskap från arkeologiska bevis såväl som de tidigaste uppgifterna om de spanska uppdragen.
Infödda samhällen i södra Kalifornien av Chumash-indianerna, praktiserade Matrilocal residens. Mannen skulle flytta till hustruns gemenskap. Undantaget från denna regel är hövdingen, vars hustru skulle flytta för att bo hos hövdingen. Chefen var också den ende i samhället med möjlighet till flergifte.
Jesuitmissionstiden 1697–1767
Grundandet av Kaliforniens missionärssystem av spanjorerna började 1697 i Baja med grundandet av Nuestra Senora de Loreto. Flera gånger under jesuittiden gjorde indianer uppror mot kyrkans lära mot månggifte.
Clemente Guillen, SJ, från Delores mission i Baja California rapporterade 1744 att han hade förstört den indiska shamanens bord och tillbehör och samma år noterade Joseph de Torres Pereas att äktenskapsceremoniernas överlevnad tydde på att shamanen hade övertygat vuxna att inte acceptera dop.
Kaliforniens infödda och de spanska beskickningarna, 1785–1810
Medan franciskanmissionerna strävade efter att införliva de infödda kaliforniska indianerna i sin fålla, arbetade de hårt för att eliminera alla äktenskaps- och familjevanor som den spanska katolska kyrkan ogillade eller fann motbjudande.
Kyrkan var angelägen om att legitimera inföddas äktenskap genom katolska ceremonier. Northern California Missions registrerade äktenskapet av 2300 äktenskap av indianer som tidigare sällats av infödda seder med fem tusen nya fackföreningar och tio tusen nyfödda änkor och änkeman gifte om sig.
Äktenskap mellan infödd indisk kvinna och spanska män uppmuntrades av Kaliforniens uppdrag för att öka befolkningen och den spanska politiska makten. Våldtäkt och andra former av våld var dock ett problem. Spanska soldater och nybyggare i ett patriarkalt kolonialt samhälle försätter infödd kvinna i ett sårbart tillstånd.
Författaren Charles Francis Saunders har dokumenterat detaljerna om en bröllopsceremoni i Kaliforniens mission från 1890-talet i sin bok, "Capistrano Nights – Tales of a California Mission Town".
1829 Carrillo-Fitch rymning
År 1829 utbröt en kontrovers när den spanska guvernören ombads att ingripa i äktenskapet mellan en lokal spansk kvinna i San Diego och en utlänning.
Maria Antonia Natalia Elija Carrillo föddes den 27 november 1810. Kallad Josefa, efter sin mormor, var hon den äldsta av tretton barn som föddes till Maria Ygnacia Lopez och Joaquin Victor Carrillo. Inflytelserik och socialt väl ansluten, familjen var släkt med flera andra framstående kalifornier av dagen. På den tiden tvingades ungdomarna i Kalifornien att gifta sig tidigt.
Istället för att gifta sig med en annan kalifornisk, blev Carrillo förälskad i den amerikanske sjömannen Henry Delano Fitch . Fitch begärde formellt Maria Antonias hand 1827.
Den 15 april 1829 pågick ceremonin, men den stoppades på order av guvernör Jose Maria Echeandia. Man tror att guvernören blev rasande över Carrillos val av en man som vägrade att naturalisera sig som medborgare, liksom rykten om smuggling.
Paret rymde i Valparaiso Chile och när de återvände till Kalifornien 1830 tillkännagav Echeandia äktenskapet som "olagligt" och lät fängsla Fitch och placerade Carrillo i Deposito , bruket att separera par för att fastställa om de gifte sig av sig själva.
Carrillo hölls i San Gabriel och Fitch i Monterrey. I december 1830 fann kyrkliga myndigheter att äktenskapet var giltigt men inte legitimt enligt kanonisk lag. För att få slut på skandalen beordrades paret att betala bot i ordningen för att närvara vid en speciell mässa och recitera bön.
1850 statsbildning till 1872
Den 8 september 1850 gick Kalifornien in i USA som den 31:a delstaten i unionen. Vid den tidpunkten beskrev äktenskapsstadgar äktenskap som "ett civilrättsligt kontrakt till vilket parternas samtycke krävs" med könsspecifika pronomen tillämpade på "man" och "hustru". Senare domstolsbeslut och några författningar från både statskap och 1872 års kodifiering av civilrättsstaten; "Varje ogift man som är 18 år eller äldre och varje ogift kvinna i åldern 15 år eller äldre är kapabla att samtycka till och fullborda äktenskap." Koden nämner inget om vilket kön som får gifta sig med vilket.
Interracial förbud
År 1850 "förklarades alla äktenskap mellan vita personer med negrer eller mulatter som olagliga och ogiltiga". Denna begränsning höll i sig fram till 1948, då Kaliforniens högsta domstol blev den första statliga domstolen i landet som slog ner en lag som förbjöd äktenskap mellan olika raser och erkände äktenskap som en grundläggande rättighet:
Äktenskap är alltså något mer än ett civilt kontrakt som är föremål för reglering av staten; det är en grundläggande rättighet för fria män. Det kan inte finnas något förbud mot äktenskap utom för ett viktigt socialt mål och med rimliga medel. Ingen lag inom de breda områdena av statligt intresse får vara orimligt diskriminerande eller godtycklig. ... Rätten att gifta sig är lika grundläggande som rätten att skicka sitt barn till en viss skola eller rätten att få avkomma. Ja, "Vi har här att göra med lagstiftning som involverar en av människans grundläggande medborgerliga rättigheter. Äktenskap och fortplantning är grundläggande för rasens existens och överlevnad." (Skinner v. Oklahoma, supra, på s. 541.) Lagstiftning som gör intrång i sådana rättigheter måste baseras på mer än fördomar och måste vara fri från förtryckande diskriminering för att följa de konstitutionella kraven på vederbörlig process och lika skydd av lagarna.
Dåligt förda register
Medan staten krävde att register fördes på vigselbevis och kontrakt så tidigt som 1851, var det inte förrän 1858 som ytterligare information fördes, såsom födslar, skilsmässa och dödsfall. Vid den tiden skapades kontoret för den statliga registratorn.
Samtida samkönad historia
1971 undertecknade guvernör Ronald Reagan en lagstiftning som gör civila vigslar könsneutrala enligt lagen som en del av Women's Liberation Movement i Kalifornien.
1977, Asb. Bruce Nestande (R- Orange County) skrev AB 607 på uppdrag av Orange County Clerks Association för att utesluta par av samma kön från civila äktenskap.
År 2000 gick The Knight Initiative (Prop 22; CA DOMA) igenom med 61,2 % av rösterna.
År 2001 började samkönade par (inklusive Davina Kotulski och Molly McKay ) från Marriage Equality USA be om äktenskapslicenser i Los Angeles och San Francisco. Frågan om samkönade äktenskap återuppstod 2004, när borgmästaren i San Francisco Gavin Newsom beordrade tjänstemannen i staden att utfärda äktenskapslicenser till samkönade par, med hänvisning till Kaliforniens konstitutions garanti för lika skydd enligt lagen för alla grupper . Äktenskapen ogiltigförklarades snabbt av Kaliforniens högsta domstol, och staden San Francisco utfärdade en juridisk utmaning som konsoliderades med andra utmaningar mot Kaliforniens äktenskapslagar. Samtidigt antog den kaliforniska lagstiftaren två gånger, och två gånger fick han veto från guvernör Arnold Schwarzenegger om lagförslag som skulle ha legaliserat samkönade äktenskap i delstaten.
Den 15 maj 2008, vid en tidpunkt då bara Massachusetts Supreme Court hade dömt positivt om samkönade äktenskap , beslutade Kaliforniens högsta domstol om San Franciscan-utmaningen 2004 med andra fall i vattendelaren In re Marriage Cases . Genom att tillämpa strikt granskning av statens diskriminering mellan heterosexuella och andra medborgare, befanns äktenskap vara en grundläggande rättighet som inte får förnekas baserat på sexuell läggning , och de relevanta lagarna slogs ner.
Socialkonservativa och andra meningsmotståndare utnyttjade fallet för att förnya sin tre gånger misslyckade strävan att ändra Kaliforniens konstitution för att begränsa äktenskap till att vara mellan par av motsatt kön, och med oöverträffat stöd från de katolska och LDS-kyrkorna , lyckades de med en liten marginal av röster. Ett år senare verifierades förslaget som lagligt av Kaliforniens högsta domstol, men ansågs inte vara retroaktivt , så delstaten Kalifornien erkänner endast äktenskap av motsatt kön, förutom de samkönade äktenskap som beviljades före grundlagsändringen 2008 ( inklusive 18 000 äktenskap beviljade av Kalifornien och möjligen samkönade äktenskap som beviljats av andra jurisdiktioner före det datumet, även om ett testfall ännu inte har uppstått). Rekvisita 8 upphävdes så småningom av USA:s distriktsdomstol för norra distriktet i Kalifornien, men en vila placerades på samkönade äktenskap tills ett överklagande kunde prövas av Förenta staternas appellationsdomstol för den nionde kretsen . Både guvernör Jerry Brown och justitieminister Kamala Harris hade avböjt att försvara förslaget under överklagandeprocessen, så den nionde kretsen tillät förespråkarna av ändringen att stå för delstatsregeringen och överklaga beslutet. The Ninth Circuit bekräftade distriktsdomstolens beslut 2012, och ändringens förespråkare överklagade till USA:s högsta domstol. Den 26 juni 2013 beslutade Högsta domstolen 5–4 i Hollingsworth v. Perry att klagandena inte hade någon befogenhet att överklaga. De återförvisade ärendet till nionde kretsen och lämnade sitt beslut, vilket bara lämnade tingsrättens beslutsståndpunkt. Samkönade äktenskap återupptogs två dagar senare när nionde kretsen hävde vilan på tingsrättens dom.