Henry H. Spalding
Henry H. Spalding | |
---|---|
Född | 26 november 1803 |
dog | 3 augusti 1874 |
Makar) |
Eliza Hart (d. 1851) Rachel Jane Smith |
Kyrka | Presbyterian |
Henry Harmon Spalding (1803–1874) och hans fru Eliza Hart Spalding (1807–1851) var framstående presbyterianska missionärer och utbildare som främst arbetade med Nez Perce i USA:s Stillahavs-nordvästra . Spaldingarna och deras medmissionärer var bland de tidigaste amerikanerna som reste över de västra slätterna, genom Klippiga bergen och in i Stilla havets nordvästra länder till sina religiösa uppdrag i vad som skulle bli staterna Idaho och Washington . Deras missionärsgrupp på fem, inklusive Marcus Whitman och hans fru Narcissa och William H. Gray , gick med en grupp pälshandlare för att skapa det första vagnståget längs Oregon Trail .
Liv
Spalding föddes i Bath, New York , antingen 1803 eller 1804. Han tog examen från Western Reserve College 1833 och gick in på Lane Theological Seminary i klassen 1837. Han lämnade, utan examen, vid sin utnämning 1836 av Boston - baserad American Board of Commissioners for Foreign Missions (ABCFM) som missionär till Nez Perce-indianerna i Idaho.
Eliza Hart föddes den 11 augusti 1807 till Levi Hart och Martha Hart (de var första kusiner) i Kensington, Connecticut . 1820 flyttade familjen till Oneida County, New York . Hon presenterades för Henry av en gemensam bekant som sa att Henry "ville korrespondera med en ung dam". Paret var brevvänner i ungefär ett år, och förhållandet fördjupades snabbt efter att de träffades hösten 1831. Eliza var lika intresserad av att delta i missionsarbete som Spalding. De gifte sig den 13 oktober 1833 i Hudson, New York .
Mission i väst
Resa
Familjen Spaldings sökte efter en missionärsstation genom American Board of Commissioners for Foreign Missions och tilldelades först till Osage i Missouri. Narcissa Prentiss Whitman kände Henry, eftersom de hade gått i samma kyrka i Prattsburgh, New York på 1820-talet. Henry träffade Marcus Whitman i december 1835 och i februari 1836 övertalade han honom att istället åka till Oregon Country . Efter att ha bett om det gick Eliza med på det. Den 29 februari i Pittsburgh gick de ombord på ångbåten Arabian för Cincinnati, Ohio , och anlände fyra dagar senare, där de väntade på Whitmans. Den 22 mars gick de alla ombord på ångbåten Junius till St. Louis . De bytte till Majestic mitt på resan för att undvika att resa på sabbaten och anlände den 29 mars. Två dagar senare gick de ombord på en annan båt till Liberty, Missouri , och resan tog ytterligare en vecka.
I Liberty väntade missionärsgruppen på resten av sitt resesällskap, en grupp pälshandlare som de skulle resa med så långt som till den kontinentala klyftan. Efter några logistiska komplikationer anslöt de sig den 25 maj till Rocky Mountain Fur Company- karavanen ledd av bergsmännen Milton Sublette och Thomas Fitzpatrick . Pälshandlarna hade sju vagnar som var och en drogs av sex mulor. En extra vagn dragen av två mulor bar Sublette, som hade tappat ett ben ett år tidigare och gick på ett "kork"-ben som gjorts av en vän. Den kombinerade gruppen anlände till pälshandlarens möte den 6 juli. Eliza och Narcissa var de första euro-amerikanska kvinnorna som gjorde denna landresa.
I juli 1836, medan företaget pausade vid Rendezvous i Wind River Mountains i Wyoming , skrev Spalding ett brev till en kollega och tidningsredaktör om resan västerut. Brevet, bevarat i en avskrift av "Library of Western Fur Trade Historical Source Documents", ger en av de tidigaste förstahandsberättelserna om rutten västerut och förhållandena som hittats under denna resa över den nordamerikanska kontinenten.
Pacific Northwest
Gruppen av missionärer lämnade föreningen för pälshandlare och fortsatte vidare till Stilla havets nordvästra. De nådde Fort Hall den 3 augusti och Fort Boise (nära Caldwell, Idaho ) den 19 augusti. Elva dagar senare var de på Fort Walla Walla , som sedan drevs av Kanada-baserade Hudson's Bay Company . Efter en resa längre ner längs Columbiafloden till Fort Vancouver för förnödenheter, backade de leden till Lapwai nära dagens Lewiston, Idaho . Spaldings bosatte sig slutligen i sitt nya hem den 29 november 1836. Whitman-partiet fortsatte att etablera ett uppdrag i Waiilatpu, Washington.
När Spaldings etablerade sitt uppdrag till Nez Perce, etablerade de också det första europeiska amerikanska hemmet i vad som idag är delstaten Idaho. De var också ansvariga, 1839, för att föra in den första tryckpressen i territoriet. Spalding var allmänt framgångsrik i sin interaktion med Nez Perce, döpte flera av deras ledare och undervisade stammedlemmar. Han utvecklade ett lämpligt skrivet manus för Nez Perce-språket och översatte delar av Bibeln, inklusive hela Matteus bok , för sin församling.
Eliza Spalding var mycket omtyckt av Nez Perce-folket, vars kvinnor ofta följde henne runt i hennes hem och ville se hur den "vita kvinnan" lagade mat, städade, klädde på sig och tog hand om sina barn. Hon blev snabbt omtyckt av dem och respekterad för sitt mod och för sina försök att fungera som en buffert mellan Nez Perce och Henry, som inte alltid var lika omtyckt. Han var oflexibel med spel, sprit och månggifte och tillrättavisade många människor och gick till och med så långt som att piska någon Nez Perce eller låta dem piska varandra. Detta ledde till att han blev förlöjligad och fördömd av vissa. Henry var motsatsen till Eliza i hans förhållande till Nez Perce; där hon sökte förstå dem, sökte han att de skulle förstå honom. På samma sätt var relationerna med Spaldings missionärskollegor också mindre än idealiska. Mitt i kritik från Whitman och andra i regionen, avskedades Spalding av den amerikanska styrelsen 1842, även om han aldrig lämnade sin mission eller stoppade sitt missionsarbete. Han återinsattes efter en granskning av styrelsen.
Whitman massaker
dödades Marcus och Narcissa Whitman och tolv manliga emigranter (tio vuxna män och två pojkar på 15 och 18) från deras uppdrag i Waiilatpu, Washington i händerna på flera Cayuse . De infödda anklagade dem för att ha introducerat dödliga sjukdomar, inklusive mässling, eftersom stammen nyligen hade upplevt en epidemi och ett antal barn hade dött. Spaldings dotter Eliza, som bodde på Whitmans missionsskola, klarade sig från skada tillsammans med 45 andra kvinnor och barn. Lilla Eliza fungerade som översättare, eftersom hon var den enda överlevande som kände Nez Perce. Två dagar senare på väg till Whitmans fick Spalding veta om morden från den katolske prästen John Baptist Brouillet, som hade hört vad som hade hänt och hade åkt till uppdraget för att hjälpa till med begravningarna. Han varnade Spalding att även han kan vara i fara. Spalding säkrade lite proviant från prästen och begav sig till Fort Walla Walla . Spalding kunde återförenas med sin familj i Lapwai, Idaho| där de hade hittat skydd hos William Craig och Nez Perce , som höll Spaulding-festen som "gisslan för fred". Därifrån skrev han till biskop Francis Norbert Blanchet och bad att han skulle använda sitt inflytande för att förhindra militära repressalier.
Efter en spänd månad med att förhandla om frigivningen av de överlevande från massakern, skyddad av en vänlig Nez Perce, evakuerade familjen Spalding nerför Columbia till Oregon City, Oregon . Spaldingarna togs in i Alvin T. Smiths hem i vad som nu är Forest Grove, Oregon . De stannade hos Smiths i några månader medan ABCFM underrättades (via fartyg). Efter att ha nått säkerhet var Spalding mindre ivrig efter fred. Hans svåger anslöt sig till straffexpeditionen, och Spalding lovade 500 dollar från American Board för dess utgifter. Bekymrad över fortsatt våld mellan indianer och bosättare i området, och mot Spaldings önskemål, beslutade ABCFM att göra övergivandet av uppdraget permanent.
Han var mycket missnöjd när hans brev till biskop Blanchet blev offentligt och skyllde på Blanchet. Vid närmare eftertanke beslutade Spalding, som länge hade djupt rotade känslor mot katoliker, att de låg bakom massakern. När Oregon Spectator vägrade att bli indragen i en religiös tvist, publicerade Spalding sina åsikter i den kortlivade Oregon American and Evangelical Unionist . Peter Hardeman Burnett svarade med ett vederläggande i augusti-numret 1848. Fader Brouillet, som hade varnat Spalding med en viss risk, kände Spalding mycket otacksam. Brouillets konto trycktes i New York Freeman's Journal .
Spaldingarna byggde ett litet hem i området, medan Eliza blev den första läraren vid Tualatin Academy , som så småningom växte till Pacific University . Henry fungerade som akademiförvaltare i många år. I maj 1849 flyttade de till Brownsville, Oregon i södra änden av Willamette Valley och etablerade ett hem i moderna North Brownsville. Spaulding tjänstgjorde som pastor i Congregational Church. Han var också postmästare och agerade som kommissarie för gemensamma skolor för Oregon mellan 1850 och 1855. Eliza dog den 7 januari 1851. Den 15 maj 1853 gifte Henry sig med Rachel Smith, svägerskan till Oregon-missionären John Smith Griffin , som hade kommit hösten innan.
Under hans sista år var Henrys anställning beroende av att hans kyrka finansierade sponsringar och relationer med agenten för US Indian Affairs . Till sin stora glädje återvände han till Nez Perce i september 1859 och till Lapwai 1862. I slutet av 1860-talet var han tillbaka i Brownsville. Han skyllde mycket av sina svårigheter på missionsfältet på den katolska kyrkan och på den federala regeringen. Han kände starkt nog för det sistnämnda att han i oktober 1870 tog ett ångfartyg till San Francisco, sedan åkte den nya transkontinentala järnvägen till Chicago, sedan till sin födelseplats, till New York City, Boston och Washington DC. I mars 1871 vittnade han inför den amerikanska senaten. Han återvände inte till nordväst förrän i september. 1871 skapade han en federalt sponsrad indisk skola under fredspolitiken till indianerna sponsrad av Ulysses S. Grant . Under överinseende av Presbyterian Board of Missions fortsatte Spalding också missionsarbete med infödda stammar i nordvästra Idaho och nordöstra Washington-territorierna. Han dog i Lapwai, Idaho, den 3 augusti 1874.
The Spaldings hade fyra barn: Eliza Spalding Warren, Henry, Martha och Amelia Spalding Brown. Eliza och Henry var de äldsta; Amelia, den yngsta. Eliza Hart Spalding begravdes i Brownsville 1851. Över sextio år senare bröts hennes kvarlevor upp för återbegravning bredvid sin man i Lapwai, Idaho.
Byn Spalding, Idaho , som ligger i Nez Perce County , fick sitt namn efter Spalding som lärde Nez Perce bland annat hur man använder bevattning och odlar potatisen.
Arkivsamlingar
The Presbyterian Historical Society i Philadelphia , Pennsylvania , har en samling av åtta originalbrev från Henry och Eliza Spalding till familjemedlemmar.
Spokane Public Library har också en stor samling av korrespondens, artiklar och utskrifter som rör hans personliga liv och hans karriär som missionär.
Whitman College i Walla Walla , Washington , har en stor samling material som rör familjen Spalding.
Vidare läsning
- Dawson, Deborah Lynn. "Arbeta i min frälsares vingård: Eliza Hart Spaldings uppdrag." Avhandling, Bowling Green State University, augusti 1988.
- Smith, Alvin T. Originaldagböcker vid Pacific University Archives
externa länkar
- 1803 födslar
- 1874 döda
- Amerikanska presbyterianska missionärer
- Alumner från Case Western Reserve University
- Historia om Walla Walla County, Washington
- Lane Theological Seminary alumner
- Oregon pionjärer
- Oregon postmästare
- Folk från Brownsville, Oregon
- Folk från Forest Grove, Oregon
- Folk från Lapwai, Idaho
- Folk från Lewiston, Idaho
- Folk från Steuben County, New York
- Presbyterianska missionärer i USA