Goslar katedral
Kyrkan känd som Goslar Cathedral ( tyska : Goslarer Dom ) var en kollegial kyrka tillägnad St. Simon och St. Jude i staden Goslar , Tyskland . Det byggdes mellan 1040 och 1050 som en del av det kejserliga palatset . Kyrkobyggnaden revs 1819–1822; i dag finns bara den norra portalens veranda bevarad. Det var en kyrka av benediktinska kanoner . Termen Dom , en tysk synecdoche som används för både kollegiala kyrkor och katedraler, översätts ofta enhetligt som "katedral" till engelska, även om denna kollegiala kyrka aldrig var säte för en biskop .
Design
Den kollegiala kyrkan byggdes öster om det kejserliga palatset ( Kaiserpfalz ). Det var sålunda nära kopplat till andra byggnader i området som Aula regia (kejsarhuset eller Kaiserhaus ), Vårfrukyrkan (reven), kapellet St. Ulrich och Curia-byggnaderna som alla låg nära varandra. Omedelbart intill kollegialkyrkan fanns klostret och matsalen, kapitlet och granariet ( spannmålsmagasinet ).
Kyrkan byggdes till en standarddesign i form av en treskeppig basilika med till en början platt tak med en rytmisk (" rhenisk ") växling av bryggor och pelare. Väggarna var gjorda av kalkstensblock. Den hade ett västerverk med två låga, åttakantiga torn och huvudingången samt tre östra absider . Kryptan låg under koret . Ovanför korsningen av långhus och tvärskepp fanns ytterligare ett torn. Utformningen av den kollegiala kyrkan var prototypen för många efterföljande kyrkobyggnader under medeltiden.
Bland inredningen av den kollegiala kyrkan fanns Krodoaltaret i brons och Goslars kejserliga tron från 1000-talet som har överlevt till våra dagar.
På 1100-talet ersattes det platta taket av ett välvt tak. Den norra verandan, nu den enda bevarade delen av byggnaden, tillkom omkring 1200 och huvudentrén omplacerad här. Under den gotiska perioden utökades kyrkan ytterligare mot norr med ett fjärde långhus och koret ändrades.
Historia
Staden Goslar nämndes första gången under kejsar Otto II: s styre 979; på grund av de närliggande silvergruvorna i Rammelsberg utvecklades det snabbt till en av de viktigaste medeltida städerna i det framväxande tyska kungariket . Omkring 1005 lät kung Henrik II av Tyskland bygga den första Kaiserpfalz här, som byggdes om och avsevärt utvidgades av hans saliska efterträdare. Uppförd på uppdrag av kejsar Henrik III , invigdes den kollegiala kyrkan den 2 juli 1051 av ärkebiskop Hermann av Köln . På den tiden var det den största romanska kyrkan öster om Rhen .
Kyrkan var tillägnad apostlarna Simon och Judas vars festdag den 28 oktober inföll på kejsar Henrik III:s födelsedag, som ofta vistades i Goslar. Ungefär samtidigt grundade hans gemål Agnes av Poitou den kollegiala kyrkan St. Peter i Goslar som inte har överlevt. År 1056 träffades påven Victor II och kejsar Henrik III i Goslar och besökte kyrkan. När Henry dog samma år, begravdes hans hjärta inom Goslar-katedralens väggar.
På pingstdagen 1063 eskalerade Goslar-företrädesstriden i kyrkan, när det vid anledning av en Hoftag -diet i närvaro av den unge kungen Henrik IV uppstod en väpnad konflikt kring sittplatsordningen vid vespern mellan biskop Hezilo av Hildesheim och abboten av Fulda . Biskopen lät sin anhängare Egbert av Brunswick driva ut Fulda-dyrkarna ur kyrkan och den väpnade konflikten som följde resulterade i några dödsfall. Enligt den medeltida krönikören Lambert av Hersfeld utgjuts mycket blod på altaret, medan kungens uppmaningar om måttfullhet försvann. Händelsen blev även känd som Goslars blodiga pingst.
Hohenstaufenskungen Fredrik Barbarossas styre övertog Hildesheim-prästen Rainald av Dassel provostämbetet 1154. Den så kallade kejsarbibeln donerades till kyrkan av Henrik III och förblev i dess ägo fram till trettioåriga kriget , då den försvunnit i nästan 100 år.
Efter mediatiseringen av den före detta fria kejserliga staden Goslar, föll kollegialkyrkan 1819 i ruin och, på grund av bristande finansiering för dess reparation, såldes den på auktion till en hantverkare som använde den som "brott" och till stor del hade rivit den 1822. Endast katedralens veranda bevarades. Kyrkogrunderna ligger idag under en stor parkeringsplats, markplanen är markerad inom stenläggningen.
Sommaren 2018 upptäcktes ett maskinskrivet meddelande på flaska daterat den 26 mars 1930 i katedralens tak, undertecknat av fyra takläggare som beklagade landets ekonomiska tillstånd. Flaskan upptäcktes av en takläggare som var barnbarn till en av undertecknarna, som hade varit en 18-årig taklärling 1930. Goslars borgmästare ersatte flaskan mot en kopia av meddelandet från 1930 och lade till sitt eget konfidentiella meddelande.
Begravningar
Källor
- Griep, Hans-Günther (1988). Goslar - Der Pfalzbezirk , Verlag Goslarsche Zeitung, Goslar
- Gutmann, Christopf och Schadach, Volker (2002). Kaiserpfalz Goslar , Verlag Volker Schadach, Goslar ISBN 3-928728-52-0
- Griep, Hans-Günther (1967). Goslars Pfalzbezirk und die Domkurien. Manuskript für die Mitglieder des Museumsvereins Goslar eV, Goslar
- ^ Från: Dehio/von Bezold: Kirchliche Baukunst des Abendlandes . Stuttgart, 1887-1901.
- ^ Gottlieb Friedrich Eduard Crusius: Geschichte der vormals kaiserlichen freien reichsstadt Goslar am Harze, Erste Lieferung, 1842, sid. 30
- ^ aaO sid. 32
- ^ Herkenrath, Rainer Maria: Reinald von Dassel, Reichskanzler und Erzbischof von Köln, Dissertation, Graz 1962
- ^ "Kejsarens bibel" . Uppsala universitetsbibliotek . Hämtad 17 oktober 2020 .
- ^ a b c Beck, Luisa (19 september 2018). "En tysk takläggare som arbetade på en katedral hittade ett meddelande på flaska, skrivet av hans farfar" . Washington Post . Arkiverad från originalet den 20 september 2018. ("Svåra krigstider ligger bakom oss. ... Vi hoppas på bättre tider snart att komma.")