Goodwill's Girls' School, Bangalore
| Goodwill's Girls School, | |
|---|---|
| adress i Bangalore | |
 | |
|
Promenade Road, Fraser Town
, | |
| Koordinater | Koordinater : |
| Information | |
| Tidigare namn | Wesleyan Tamil School |
| Typ | Statsstödd, Privatskola |
| Motto |
(Eḻuka Kaṟka Paṇiceya niṟka) (Stå upp Lär tjäna) |
| Etablerade | 2 september 1855 |
| Grundare | Mrs Little, Wesleyan Tamil Mission |
| Rektor | Fru Gnanamoni Franklin |
| Campus storlek | 14 tunnland (57 000 m 2 ) |
| Färger) | Grönt och vitt |
| Anslutning | Karnataka State Secondary Education Examination Board |
| Tidigare namn | Wesleyan Tamil Girls School |
| Omdöpt efter | Pastor Fred Goodwill |
| Förvaltning | Kyrkan i södra Indien |
| Stift | Karnataka centrala stift |
| Hemsida | http://goodwillchristiancollege.com/ |
Goodwill's Girls School ligger på Promenade Road, Fraser Town , Bangalore Cantonment . Tidigare känd som Wesleyan Tamil School, döptes skolan om efter pastor Fred Goodwill , en brittisk missionär och tamilsk lärd, som fungerade som chef för skolan, i sin egenskap av superintendent för Wesleyan Tamil Mission, Bangalore och Kolar Gold Fields .
Historia
Wesleyan Tamil Mission grundades i Bangalore av pastor Elijah Hoole och James Mowatt i april 1821, och marken för de nuvarande skollokalerna förvärvades i november 1821 (sid. 82-83). I november 18231 Elijah Hoole från Wesleyan Mission till Madras regering om att få tillstånd att starta en skola och predika för den infödda befolkningen i kantonen Bangalore . Marken som valts ut hade tidigare erhållits för samma ändamål av en medlem av Wesleyan Society som hade bott tillfälligt i Bangalore Cantonment och hade byggt en lerbyggnad med halmtak, som låg i ruiner 1821. Tillståndet beviljades och en liten byggnad som mätte 30 fot lång och 13 fot bredd byggdes under överinseende av Mr. Mowat. Skolans nuvarande lokaler i kantonen Bangalore har ägts av Wesleyan Mission sedan dess. På samma campus grundades Wesleyan Mission Press 1840.
År 1854, Sir. Charles Wood , ordförande för styrelsen för East India Company, skickade ut sin berömda Wood's Despatch till Lord Dalhousie , Indiens dåvarande generalguvernör, som krävde en stor ombyggnad av utbildningssystemet i Brittiska Indien , vilket uppmuntrade massutbildning för alla kaster (för första gången i Indiens historia), upprättande av statliga skolor i varje distrikt, statligt stöd till privata skolor, utnämning av lärare och skolinspektörer, etablerande av universitet i de större städerna Delhi, Bombay , Madras och Calcutta , bland många andra reformer. Wesleyan Mission School grundades 1855, med hjälp av ett generöst anslag från Madras regering .
Elijah Hoole erkänner i sin bok Personal Narrative of a Mission to the South of India, från 1820 till 1828 den hjälp som gavs av den brittiske invånaren i Mysore, Arthur Henry Cole , för att få stöd av Maharaja of Mysore (s. 73, 74) 84, 85, 86, 207). Det kan vara möjligt att parken som gränsar till Wesleyan Tamil Mission kunde ha fått sitt namn efter Cole, för att erkänna detta stöd till uppdraget som Coles Park. Om så är fallet, så har Cole's Park varit känt under det namnet i nästan 200 år.
Wesleyan Mission School grundades 1855, med huvudmålet att utbilda barn till infödda tamilska sepoyer från Madras presidentsarmé , som var stationerade vid Bangalores civila och militära station. Skolan etablerades ursprungligen på East Parade (nuvarande Manipal Center på Dickenson Road), bredvid Wesleyan Church (nu CSI East Parade Church ), med Ms. Little som huvudinnan, med bara en handfull elever. Skolan gav utbildning i modersmålen, tillsammans med färdigheter som stickning och sömnad. Wesleyan Tamil Girls School flyttades till nuvarande plats på Promenade Road, vid Wesley Tamil Mission föreningen, 1888. I början av första världskriget var Wesleyan Tamil Girls School den första flickskolan i Bangalore Civil and Military Station .
Mrs. Littles infödda flickskola
Skolan startade den 2 september 1855, med 42 elever av vilka 11 var kristna, 16 icke-kristna och resten romersk-katoliker. Skolan startades av Mrs Little, en missionärs hustru. Mrs. Little anlände till Bangalores civila och militära station 1854. Eftersom hon såg kvinnors sociala status i det indiska samhället blev hon rörd och ville starta en skola för att utbilda indiska flickbarn. Hennes vänner i Islington , England, hjälpte henne i denna sak, genom att skicka gåvor, som såldes i Bangalore, och hjälpte till att samla in pengar för att driva skolan i nästan 8 månader. Många flickbarn var mycket glada över att få en utbildning, och Mrs. Little noterade att många knappt missade lektionerna ens för en dag.
Skolan började kl 9.00 med en samling. Klockan 9:30 anslöt sig barn till tjänarna och bad tamilska böner ledda av en kateket. Korrekt lektion började kl 10:00. Schemat för enheter som undervisades var tamil, följt av Skrift och historia (på tamil), sedan konferenskatekes och geografi (på tamil). Slutligen var det engelska avdelningen med lättsamma lektioner, psalmer och katekes. Vid 12:15 marscherade barnen in på verandan, där närvaron togs. Sedan sjöng barnen psalmen " Det finns ett lyckligt land ". Som avslutning knäböjde eleverna och bad Fadervår på tamil. Därefter avskedades de för att åka hem till lunch. Barnen kom tillbaka klockan 14.00 för sömnads- och virkningskurser. Några elever som bodde långt bort kunde inte komma tillbaka till eftermiddagspasset.
Mrs. Little antecknade de halvårsprov som hölls i Native Girls' School i Bangalore den 2 juli 1856. Examinationen i Skrifterna kom från Mathew kapitel 3 och 25. De andra ämnen som undersöktes var tamilsk geografi, tamilska stavningar och översättning från engelska till Tamil. Barnen sjöng många tamilska psalmer och några engelska psalmer som "Här lider vi i sorg och smärta", "Det finns ett lyckligt land" och "Lyft upp evangeliets baner" på tonerna "Away to School" från 'Träningsskolans sångbok'. Proven var en privat tentamen, och fru Little hoppades på att ha ett offentligt prov för finalen. År 1857 skriver EKG om en infödd änka, Elizabeth som skickades till Bangalore från Madras för att arbeta som lärare i Mrs. Little's School.
Mrs. Symones Wesleyan Mission School, Ulsoor
.jpg)
_-_Copy.jpg)
Anne M Symone ger en beskrivning av Wesleyan Mission Girls School i Ulsoor (Qyazi Alasoor, nära Someshwara-templet ). Skolan var ett inhemskt hus med en liten passage som ledde till en innergård med öppen himmel och huset stöddes av pelare. Ett diagram över världskartan på tamil och bokstäver i det tamilska alfabetet hängdes på väggen. Flickorna fick först lära sig att behärska bokstäverna i tamil, som var 234 med olika kombinationer. Sand användes för att spåra bokstäverna i alfabetet. Flickorna var alla bruna, vissa var vackrare än andra, med svarta ögon och hår. De bar en liten underkjol och en ravaky (kort kropp, som bara sträckte sig kort till midjan), utan hattar eller skor. Smycken som bars var näsdubbar, örhängen, vristband, silverbälten, guldhalsband. Alla instruktioner gavs på tamil. Läraren red på en ponny från Shoolay för att nå skolan i Ulsoor. Skolorna finansierades av donationer från England.
Wesleyan Mission Girls School i Ulsoor hade 50–60 infödda flickor, från familjer i Ulsoor-kvarteret. Skolbyggnaden kostade 60 GBP, betald genom försäljning av artiklar som skickats till Mrs. Catherine Male (hustru till Matthew Trevan Male) från supportrar i Stockport , Richmond , Manchester , Acton , etc. (Catherine fru till Matthew Trevan Male från Wesleyan Missionary Society som dog den 29 augusti 1865 49 år gammal och Fanny Lees barn till Catherine och Matthew Male född 29 januari 1861 och död 24 april 1861, begravs på Agram Protestant Cemetery, Bangalore)
Skolan i Ulsoor var för flickor i högre kast, som vägrade studera med lägre kast. Mrs. Symon skriver vidare om det årliga provet som hölls den 22 december 1865, där eleverna examinerades för grundläggande matematik, tamilsk poesi , tamilsk grammatik och geografi . Skolan hade nu 71 elever och de hade lärt sig sömnad och producerat 86 plagg. I det här fallet lästes ett brev som en av eleverna (P Marneekummal) skrev till fru Symon upp. Dockor, påsar, lådor delades ut som priser och barnen fick tårtor och frukt.
Ulsoor Wesleyan Mission School stängdes omkring 1954, och skolan och personalen överfördes till Goodwills School vid Promenade Road.
Wesley Tamil Church, Haines Road
William Sproston Caine beskriver i sin bok 'Picturesque India: a Handbook for European Travellers', publicerad 1890, Wesleyan Tamil School på Promenade Road, Cleveland Town, St. John's Hill som leds av en missionär. Missionärens hus är registrerat för att ligga precis bredvid internatet. Missionären fick hjälp av en infödd predikant, zenanabesökare , kateketer och bibelkvinnor. Beskickningens främsta kapell beskrivs vara vid Haines Road, och ett annat Wesleyanskt kapell som byggs vid Shoolay (Wesley Tamil Church, Commisionarant Road). De andra Wesleyanska tamilska skolorna i Bangalore Civil and Military Station var engelska pojkar mellanstadiet i Cantonment-basaren (Methodist Mission High School, Dharmaraja Kovil St.), anglo-vernakulära skolor i Shoolay och Mootocherry, fem tamilska skolor och fem dagars- skolor för flickor (s. 522–523).
Fred Goodwill
Dokumentation av pastor Fred Goodwills liv gjordes efter omfattande forskning av hans barnbarn Jane Smith. Fred föddes den 20 februari 1874 till Elizabeth och Thomas Goodwill, Yorkshire, Storbritannien. Fred anlände till Indien 1899, postad som superintendent för Wesleyan Tamil Mission, Bangalore och Kolar Gold Fields. Fred var en lärd i det tamilska språket och talade också flytande kanarese ( Kannada ) och Telagu ( telugu ). Fred är erkänd som en auktoritet inom Tamil Shaiva-litteratur, med författare som citerar från hans forskning. Som en av grundarna av Mythic Society utgör hans publicerade artiklar om Mysore-statens historia grunden för statens historia, som vi känner den nu. Fred var en angelägen fotograf som dokumenterade livet i den brittiska kantonen Bangalore i början av 1900-talet. Hans foton publicerade som Tucks vykort ger en värdefull dokumentation av historien om Bangalores civila och militära station. Hans 26-åriga tjänst i Wesleyan Mission såg hans kampanj starkt för kvinnors utbildning utanför klass och kast.
Under sina 26 år i Indien bidrog pastor Fred Goodwill oerhört till utbildningen och utvecklingen av tamilsk litteratur i kantonen Bangalore . Hans namn är förknippat med böcker om tamilsk litteratur som publicerades runt den perioden i Brittiska Indien, och Fred Goodwill skrev många akademiska artiklar om tamilsk litteratur, som publicerades i tidskrifter. Freds artiklar om tamilsk litteratur handlar huvudsakligen om shaivismens filosofi, Tiruvacakam , de shavitiska heligana Tirunavukkarasars , Manikkavacakars , Sundarars och Sambandars poesi . Forskning gjord av Fred Goodwill citeras av verk av senare författare av dravidisk kultur, Shaiva Siddhanta och antik tamilsk litteratur, tillsammans med George Uglow Pope . Om den tamilska poesin och litteraturen om Saiva Siddhanta anmärkte han "'De som har studerat systemet är enhälligt överens om att denna lovord inte är ett dugg för entusiastisk eller fritt formulerad. Att systemet är eklektiskt är på en gång uppenbart".
Fred och Wesleyan Mission School
I Brittiska Indien ansågs utbildning av flickor vara ett tabu av hinduer såväl som indiska kristna . Wesleyan Tamil Girls School, Bangalore grundades 1851. Cirka femtio år senare byggde Fred Goodwill på sin grund och förbättrade skolan i stor utsträckning. 1906 började Fred Goodwill hjälpa rektorn för skolan Ms. Sisterson och blev så småningom dess chef. Hans fru Alice engagerade sig också aktivt i att utbilda barnen och tog sig tid att lära ut handarbete och hantverk. Fred Goodwill var angelägen om att betona vikten av utbildning av flickor oavsett kasthinder i kantonen Bangalore . Han skrev en gång i "att förbereda flickor för framtida arbete kommer vi ihåg att vi förbereder arbetare för att påskynda tiden då utländska missionärer kommer att vara ett minne blott". I respekt för hans arbete på Wesleyan Girls Tamil School döptes om till Goodwills Girls School.
Nuvarande status
Skolan försöker förbli relevant för att ge utbildning till flickor. Det har nu uppgraderats till junior college och examen college i sin förening. Det finns nästan 1200 flickbarn som studerar i skolan. Skolans ursprungliga stenstruktur (byggd 1888) står fortfarande kvar och är ett framstående landmärke i kantonen. En auditorium och ett kapell har tillkommit till skolan, och även ett bibliotek uppkallat efter Ms Little. Skolan gav en gång utbildning i tamil , telugu och urdu . Men det erbjuder nu endast engelska Medium Education .
Goodwill Stawarts
- Ms Little
- Rev Fred Goodwill
- Rose Sisterson (1905–1938)
- Fru Roper
- Ms Rogerson
- Fru P Krishnappa
- Fröken Azelia Adiappa
- Jothi Parker
- Mrs Phillips
- Ms. Simson
- Ranthanjili Nikodemus
- Mrs Jamila Paul
- Fru Vani Mohan
- Fru Evangaline Milton
- Fru Gnanamoni Franklin
Rose systerson
Det finns en minnestavla vid Wesley Tamil Church, Haines Road , Bangalore
- TILL GUDS ÄRA OCH TILL KÄRLEK MINNE AV
- FRÖKEN ROSE SISTERSON
- EN STOR PIONJÄRMISSIONÄR I DENNA KYRKA OCH
- FD Rektor vid GOODWILL GIRLS HIGH SCHOOL 1905-1938
- SOM SOV I KRISTUS DEN 8:E. 1967. I ENGLAND.
- Ålder 92
- KÄMP TROENS GOD KAMP. HÅLL UP PÅ EVIGT
- LIV DÄR DU ÄVEN KALLAS
- 1. TIM. 6-12
- UPPSTÄLLD AV WELLWISHERS 13 OKT. 1968
Anmärkningsvärda alumner
- Evangeline Anderson Rajkumar , teolog
Foton
Det finns hundratals foton av Goodwill's Girls School, med anor från tidigt 1900-tal, i Fred Goodwill- samlingen.
