Gitarijada (Belgrad)
Gitarijada | |
---|---|
Genre | Sten |
Plats(er) | Belgrad , SR Serbien , SFR Jugoslavien |
Antal aktiva år | 1966 – 1967 |
Grundad av | TV novosti , Večernje novosti , PGP-RTB |
Gitarijada ( serbisk kyrilliska : Гитаријада , lit. 'Guitar Fest') var en musikfestival som hölls i Belgrad , Serbien , på den tiden en del av den socialistiska federala republiken Jugoslavien . Den första upplagan av festivalen hölls 1966, och den andra och den sista 1967. Festivalen var en av de första rockfestivalerna i Jugoslavien och ansågs vara en av de mest anmärkningsvärda händelserna under den tidiga jugoslaviska rockmusiken .
Historia
Bakgrund
Under 1960-talet var det alliansfria Jugoslavien mer öppet och välkomnande mot västerländsk kultur än andra socialistiska länder i Europa . Inför den första upplagan av festivalen hade rockmusiken redan sett stor popularitet hos den jugoslaviska ungdomen och hittat sin väg till jugoslaviska medier. I början av 1960-talet bildades de första jugoslaviska rockbanden, och före den första upplagan av Gitarijada hade några av dem, som Atomi , Bijele Strijele , Crveni Koralji , Iskre och Elipse redan publicerat EPs. 1961 började radioprogrammet Sastanak u 9 i 5 ( The Meeting at 9:05 ), tillägnad rock and roll, sändas på Radio Belgrad , och 1962 grundades musiktidningen Ritam , tillägnad jazz och samtida populärmusik . . Serien av konserter som heter Parada ritma ( Rhythmparad ), som hölls 1964 och med jugoslaviska rockband, anses vara den första rockfestivalen i Jugoslavien och kanske den första rockfestivalen i ett kommunistiskt land . Det var dock Gitarijada-festivalen som vände hela den jugoslaviska allmänhetens ögon mot rockmusik och popularitet som den åtnjöt bland ungdomarna.
1966
, anordnades av tidningen TV novosti ( TV News ), tidningen Večernje novosti och skivbolaget PGP-RTB . Festivalens slogan var: " TV novosti daju šansu električarima" (" TV novosti erbjuder en chans till elektriska band"). Mer än 100 band från alla delar av Jugoslavien ansökte om att delta, 56 av dem valdes ut att uppträda på Gitarijada. Festivalen hölls i Hall 1 på Belgradmässan . Den innehöll tre datum: den första semifinalkvällen var den 6 januari, den andra semifinalkvällen den 9 januari och finalkvällen den 13 februari. Juryn bestod av Stevan Markićević (den musikaliska redaktören för Radio Belgrad) , Borivoje Pavlović (Radio Belgrad-journalist), Mladen Maslić (musiker), Danilo Vasić (musiker), Aleksandar Vujisić (musiker), Jovan Popaz (musiker) och Dragan Jelasić (boxare ) . Under festivalen var några anmärkningsvärda offentliga personer från den tiden närvarande i publiken: professor vid Military Medical Academy och korrespondentmedlem i Serbian Academy of Science and Arts Izidor Papo , politiker, författare och politisk teoretiker Dobrica Ćosić , kompositör och dirigent Mihailo Vukdragović , filmregissören Dušan Makavejev , skådespelerskorna Milena Dravić och Rada Đuričin, sångerskan Đorđe Marjanović med flera.
De första åtta finalisterna rankades av juryn i följande ordning: Bele Višnje , Siluete , Indexi , Rubinsi, Iskre , Beduini, Dinamiti och Tomi Sovilj i Njegove Siluete . Mer än 5 000 personer deltog på festivalens första kväll, en stor del av dem bar banderoller med meddelanden om stöd till sina favoritband. På den andra semifinalkvällen, som också besöktes av flera tusen åskådare, valde juryn åtta andra band och rangordnade dem i följande ordning: Elipse , Bomiko, Veseli Dečaci, Idoli, Plavi Dečaci, Smeli , Plamenih 5 , Kristali. I finalen, där cirka 15 000 personer deltog, valde juryn åtta band som de bästa och rankade dem i följande ordning: Elipse, Siluete, Plamenih 5, Indexi, Iskre, Smeli, Bele Višnje, Plavi Dečaci, Veseli Dečaci, Rubinsi. Publiken fick chansen att rösta fram det bästa bandet, omröstning Siluete.
Den 3 mars, i Belgrad Youth Center , öppnades en utställning med fotografier från festivalen av den välkände fotografen Tomislav Peternek. Utställningen fick titeln Koncert od 100 fotografja ( The 100 Photographs Concert) .
Reaktioner
Som en av de första rockfestivalerna och en av de första stora rockkonserterna i Jugoslavien orsakade Gitarijada analyser från myndigheterna och olika reaktioner från allmänheten.
Centralkommittén för League of Communists of Serbia diskuterade festivalen, men beslutade att överföra hela frågan till centralkommittén för League of Socialist Youth of Serbia, som för sin del beslutade att frågan ligger i Belgrads jurisdiktion Stadskommittén för League of Socialist Youth of Serbia. Stadsnämnden visade förståelse för unga rockmusiker och fans. socialismens öde" . Det stod också:
Tyvärr leder en låg demokratisk kultur hos ett stort antal av våra medborgare till att det i vårt land också finns människor som skulle kunna ansluta sig till den kinesiska "kulturrevolutionen" .
TV-stationerna sänder bilder från Gitarijada, inklusive scener av pojkar som tar av sig sina skjortor och viftar med dem högt över huvudet och flickor som dansar extatiskt. Tidningen Politika skrev:
Fans av "elektrisk" musik uttryckte sina tycke när de skrek, med hjälp av olika skallror , horn , sirener , kastade sina rockar, kepsar, väskor och allt annat som fanns i deras händer.
En text i tidningen Ilustrovana Politika hävdade att en del av ungdomarna övertalades, eller till och med betalts av filmregissören Dušan Makavejev , som ville göra filmer till en av hans filmer, att agera extatiskt, och att han gav dem skramlor, visslingar , peruker och annan rekvisita .
Politika , under 1960-talet mest gynnsam för västerländsk kultur, kritiserade Gitarijada och beskrev den som "masscirkus" och "sinnelöst ylande", och beskrev de unga rockarnas långa hår som "fågelbon" och "unga schimpanser räddade från att drunkna" och sång av sångarna som "elefanternas parningsrop". Dr Aleksandar Kostić kritiserade i texten "Naši domaći Bitlsi" ("Våra egna Beatles "), publicerad i tidningen NIN , den nya formen av underhållning:
Om vi ser dessa fenomen som en strävan att återvända till tidigare stadier av evolution , till och med som en tillfällig strävan, betyder det inte att vi inte ska motsätta oss dem på samma sätt som vi motsätter oss andra primitiva drifter. Bevis på att "Beatles" uppträdande och deras stunts är importerade från väst är onödiga. För att inte tveka: de är inte bara en produkt från väst, utan de är också en dekadent, obehaglig, värdelös och skadlig produkt, vars import bör komma varken genom fram- eller bakdörren. [...] Det växande antalet unga människor ger bort till utländsk excentricitet. En som deltog i gitarrfester, tyvärr organiserade av de som borde ge andra, hälsosammare former av tidsfördriv och underhållning för ungdomen, måste erkänna att dessa shower var en sann och trogen kopia av den sortens shower i andra länder. Tusentals ungdomar festade i tio timmar utan uppehåll, lyssnade på de berömda Beatles monotona musik, nickade outtröttligt med huvudet, viftade med sitt långa hår, vred på sina kroppar rasande, vred och flätade ihop benen, skrek och ramlade in i trans, trans. som också fångade de som tittade på dem, som en masshysteri , allt detta följt av ljuden från "ja-ja" -symfonin !
Den litterära tidskriften Književne novine kritiserade Večernje novosti som arrangörer av festivalen:
Det kommer att bli tydligt att pressen, eller åtminstone en del av den, under denna historiska period, i detta land, inte har den funktion den vanligtvis haft genom historien: i första hand att informera sina läsare om vad som händer runt omkring dem. och i resten av världen. En del av pressen ägnade sig åt en mer "ädel" sak: att samla håriga och maskerade bullerskapare, som produceras med hjälp av apparater som liknar det musikinstrument som kallas gitarren och den elektriska energin, och samla dessa unga män i ett plats, vilket ger dem en möjlighet att tävla i den här branschen och premierar och hjälper de utvalda bland dem. Syftet är uppenbart: att stimulera och sprida denna typ av buller som något användbart för samhället, att ge det en konstgloria som bör beundras och som bör diskuteras.
Å andra sidan försvarade tidningen Borba , den officiella tidningen för League of Communists of Jugoslavia , unga rockare i artikeln med titeln "Savremene babaroge" ("Contemporary Bogeymen "):
Det är olyckligt att den negativa synen skapas genom att titta på marginella detaljer, vanligtvis kläderna och underhållningssättet, så man får intrycket att håret och kläderna räcker för att bedöma ungdomen, samtidigt som man ignorerar deras liv. strävanden. Efter de saker som nådde allmänheten efter 'Gitarrfesten' lovade kontakten med de 'håriga' som skändades som sociala monster en hel del saker - förutom vad det egentligen förde med sig. Det blev dock tydligt att i tajta byxor och korta stövlar bor unga män som står stadigt på fötterna, och att deras långa hår inte täcker tomma huvuden.
Mladost , en officiell tidning för League of Communist Youth of Jugoslavia , publicerade en artikel med en liknande syn:
Kan vi, i ett självförvaltande samhälle , som avvisar imponerande, bestämma skönhet och underhållning och underhållning? Lugnar vi inte vårt samvete med ytlig kritik av unga människor för allt vi misslyckats med mellan uppkomsten av rock and roll och hula hoop , mellan uppkomsten av twist och elgitarrmusik? Är inte den typen av kritik en dålig vana bakom vilken vi döljer vår svaghet och vår bristande oro för ungdomens verkliga ambitioner och förmågor, så småningom vår svaghet och vår bristande omsorg om ungdomens tidsfördriv och underhållning?
Andra tidningar som försvarade artisterna och publiken var bland annat Ilustrovana Politika och ekonomisk tidskrift Ekonomska politika . Tidningen Duga genomförde ett frågeformulär med titeln "Gitarijada: da ili ne" ("Guitar Fest: Yes or No") . De som bad om åsikter inkluderade experter från olika områden: universitetsprofessorer , neuropsykiatriker , domare , de flesta avvisade tanken på att rockmusik skulle vara skadlig för ungdomen och samhället.
Endast ett litet antal reaktioner gällde den faktiska kvaliteten på bandens framträdanden. Musiktidningen Džuboks kritiserade de flesta av sångarna och menade att medlemmarna i endast flera band sjöng perfekt.
1967
Den andra upplagan av festivalen hölls i Belgrad-mässan – Hall 1 den 23 januari 1967. Mer än hundra band ansökte om att delta, med ett trettiotal av dem utvalda. Mer än 13 000 åskådare deltog i evenemanget. Juryn utsåg Crni Biseri , Delfini och Siluete till de bästa banden respektive, medan publiken valde Plavi Dečaci, Džentlmeni och Vesnici till de bästa. Banden Elipse , Siluete och Plamenih 5 uppträdde i den icke-konkurrerande delen, som vinnare av den tidigare Gitarijada.
Arv
Den första upplagan av Belgrad Gitarijada anses vara en av milstolparna i historien om jugoslavisk rockmusik och jugoslavisk kultur i allmänhet. Även om ett stort antal band uppträdde, släppte skivor och hade radio- och tv-framträdanden under åren före Gitarijada, även om rockkonserter och rockfestivaler anordnades före denna festival, anses Gitarijada vara den händelse som avslöjade hur stor popularitet rockmusiken har bland ungdomen var, och att rockmusik inte bara är en modefluga bland ungdomar i Jugoslavien. Det var efter den första Belgrad Gitarijada som ett rockband uppträdde för den jugoslaviske presidenten Josip Broz Tito för första gången: det var vinnaren av Gitarijada, Elipse , den 24 maj 1966. Den här dagen uppträdde Elipse i Belgrads ungdomscenter framför av Josip Broz Tito och Jugoslaviens första dam , Jovanka Broz .
Författarna Željko Fajfrić och Milan Nenad skrev i boken Istorija YU rock muzike od početaka do 1970. ( History of Jugoslav Rock Music from Its Beginning to 1970 ) : "Fram till dess var det [rockmusik] kanske en nyckfullhet, kanske vem -vet-vad, men alltid bara en modefluga, och nu, efter denna Gitarijada, var det något annat, det var en del av samhället, en del som kunde marginaliseras, men inte glömmas." Historikern Aleksandar Raković uttalade att rockmusiken i Jugoslavien före 1966 "försäkrade sig med "medborgarskap", som tolererades på alla sätt", men att Gitarijada representerar punkten där "fenomenet rock and roll förstods fullt ut, och strukturerna i [Kommunistiskt] parti och ungdomsorganisationer fick i uppdrag att studera det från en professionell synpunkt”. I sin bok Koka-kola socijalizam ( Coca-Cola Socialism ) skrev historikern Radina Vučetić: "Myndigheterna var medvetna om att det finns lite utrymme för ungdomen och dess "kultur- och fritidsliv", och att en grupp "elgitarrister som representerar en specifik kulturrörelse" uppstod. Men de uppfattades inte som ett problem som borde hanteras. Det enda som saknades var något spektakulärt, något som skulle föra samhället mot en fullständig acceptans av rock 'n' roll. Det där "spektakulära ' sak hände i januari 1966 [...] Denna öppenhet, liksom regimens godkännande, var, liksom i många andra liknande eftergifter, ett bra sätt att skapa och främja den positiva bilden av Jugoslavien."
2017 uttalade den serbiska nyhetstidningen Nedeljnik 1966 års Gitarijada till en av 100 händelser som förändrade Serbien. Tidningen skrev: "Efter det [Gitarijada] förändrades allt. Partiet accepterade unga människor som spelade rock and roll, vilket provocerade konspirationsteoretiker att beskriva det som det kommunistiska etablissemangets önskan att vinna över ungdomen, eller att lugna dem och behålla dem under kontroll med rock and roll. Naturligtvis var det bara nonsens, för rock and roll var något som inte gick att stoppa."