Förlikningslagen 1662

Förlikningslagen 1662
	Irlands parlament
Lång titel	En handling för det bättre utförandet av Hans Majestäts nådiga deklaration för bosättningen av hans kungarike av Irland, och tillfredsställandet av flera intressen för äventyrare, soldater och andra hans undersåtar där.
Datum
Upphävd	1829
Annan lagstiftning
Upphävd av	Roman Catholic Relief Act 1829
Status: Upphävd

Lagen om bosättning 1662 antogs av det irländska parlamentet i Dublin. Det var en partiell upphävande av Cromwellian Act for Settlement of Ireland 1652, som straffade irländska katoliker och rojalister för att ha kämpat mot det engelska parlamentet i de tre kungadömens krig genom att i stor utsträckning konfiskera deras land och egendom. Lagen beskriver sig själv En handling för att bättre genomföra Hans Majestäts nådiga deklaration för bosättningen av hans kungarike av Irland , och tillfredsställandet av flera intressen för äventyrare, soldater och andra hans undersåtar där.

Bakgrund

När Rump-parlamentet i London antog lagen om bosättning 1652 efter den Cromwellska erövringen av Irland , var dess syfte tvåfaldigt. Först var det för att sörja för en summarisk avrättning av ledarna och anhängarna av det irländska upproret 1641 . För det andra var det för att konfiskera tillräckligt med mark i Irland som var nödvändigt för att återbetala de lån som staden London beviljade enligt Adventurers Acts från 1640-talet för att betala för kriget och för att belöna de soldater som hade engagerat sig i kriget, nästan alla av vilka sålt sina intressen vidare till tredje part. År 1652 uppnåddes politiken genom att nästan all katolskt ägd mark i Irland konfiskerades, något som också tjänade till att straffa irländska katoliker för deras uppror och krig mot parlamentet.

Lagen från 1652 sa (paragraferna VI, VII VIII) att alla som kämpade mot parlamentet i Irland under inbördeskrigen skulle förlora vissa länder.

Om de gav upp inom den tillåtna tiden skulle de bli benådade för sitt liv, men förlora upp till två tredjedelar av sina gods.
Om de inte gav upp inom den tillåtna tiden, kunde de stå ut med att förlora alla sina länder och till och med sina liv.
Om de var "av den Popiska religionen" och inte hade tagit någon del i krigen, skulle de fortfarande förlora en tredjedel av sina landområden om de inte faktiskt hade kämpat för parlamentet.

I praktiken kunde protestantiska rojalister i Irland undvika konfiskering genom att betala böter, medan katoliker inte kunde. Även om vissa parlamentariker talade om att deportera alla irländare till Connacht, kom de faktiskt bara till markägarklassen. 1652 års lag beordrade att alla konfiskerade landområden öster om Shannon ( Ulster , Leinster och Munster ) skulle rensas och invånarna transplantera sig själva västerut (till Connacht och County Clare ), för att ersättas av engelska puritaner (som senare skulle bli kända som oliktänkande ). Som ett resultat av denna uppgörelse minskade den irländska katolska markinnehavet från 60 % före de irländska konfedererade krigen till 8–9 % under Cromwellian Commonwealth (mest i Connacht).

Ett antal tidigare katolska markägare räddade också sin mark genom att konvertera till statsreligionen .

1662 års lag

När det gäller den irländska återupprättandet av monarkin vädjade de (särskilt hertigen av Ormonde ) som hade tagit den royalistiska sidan till kungen om att orättvisorna skulle undanröjas. Följaktligen Irlands parlament (i Dublin) en ny bosättningslag 1662 som beordrade att de Cromwellska nybyggarna skulle ge upp en del av sin tilldelade mark till "gamla engelska" och "oskyldiga katoliker", vilket skulle bestämmas av kommissionärer.

Emellertid var det irländska parlamentet fortfarande endast protestantiskt, fram till sessionen 1666, eftersom katoliker hade hindrats från att rösta eller ställa upp för val under samväldet. Som ett resultat ändrade parlamentet 1652 års bosättningslag så att mark kunde återlämnas till "oskyldiga katoliker" – det vill säga de som hade varit rojalister i inbördeskrigen och inte hade utfört massakrer på engelska protestanter – utan bara på villkoret att de Cromwellska nybyggarna kompenseras med lika mycket mark på andra håll i Irland. Eftersom det helt enkelt inte fanns tillräckligt med mark tillgängligt för att detta skulle fungera var det bara de rikare eller större katolska markägarna som fick tillbaka sina gods enligt denna lag. Dessa inkluderade Viscount Dillon , Donough MacCarty, 1:e Earl av Clancarty , Murrough O'Brien, 1:e Earl av Inchiquin , Luke, arvtagaren till Christopher Plunket, 2:e Earl av Fingall och Edmund Butler, 4:e Viscount Mountgarret .

Ytterligare en komplikation uppstod då köparna av konfiskerad mark 1652–59 var tredje parter som förväntade sig att deras köp mot kontanter var lagliga och skyddade av kontraktsskydd . Denna lag antogs den 30 maj 1662.

Även 1662 antogs den irländska versionen av Tenures Abolition Act 1660 , som formellt avslutade feodalismen i Irland.

1665 års lag

En domstol för anspråk, ledd av Sir Richard Raynsford , inrättades för att undersöka vem som var berättigad till återvinning av deras land. Tyvärr fann kommissionärerna att alltför många katoliker var "oskyldiga" och ytterligare en förklaringsakt 1665 behövdes för att hitta en fungerande lösning. The Act of Explanation angav att Cromwellska nybyggare (med några namngivna undantag) var tvungna att ge upp en tredjedel av den mark som de hade fått efter 1652 för att kompensera oskyldiga katoliker. Detta var en mycket komplicerad process, eftersom de flesta av de nya ägarna hade köpt sin mark av de Cromwellska bidragstagarna, och så många kontrakt måste avvecklas. Många av dessa köpare var inte nybyggare utan människor som redan hade bott i Irland före 1641.

Genom denna åtgärd återfick det som har beskrivits som en "gynnad minoritet" av irländska katoliker – mestadels fornengelsk royalister – alla eller de flesta av sina förkrigsgods. Exempel på detta inkluderar Ormonde och hans släktingar, och supportrar som Richard Bellings eller Randal MacDonnell, 1st Marquess of Antrim . De människor som hade varit militanta irländska förbundsmedlemmar under krigen – som hade förkastat en allians med de engelska rojalisterna, eller sökt bättre villkor från Karl I i utbyte mot en allians – fick lite eller ingenting av uppgörelsen. Många av dem ansåg det som ett svek från Stuart-monarkin, som de alla hade kämpat för någon gång under inbördeskrigen. Den katolske poeten Dáibhí Ó Bruadair drog slutsatsen att restaureringen var "skärselden" för irländska katoliker, medan den tidigare konfedererade och katolske biskopen Nicholas French skrev en pamflett om Charles II med titeln Den ovänliga desertören av lojala män och sanna vänner .

År 1600 hade katoliker ägt 90 procent av marken i Irland, år 1641 var detta 41 procent (nedgången berodde till stor del på uppkomsten av Plantation of Ulster ) men vid tiden för James II:s tillträde 1685, efter den Cromwellska bosättningen hade andelen irländsk mark som ägdes av katoliker sjunkit till 22 procent; efter det restriktiva fördraget i Limerick (1691) hade det antalet minskat till 14 procent, och år 1800, efter mer restriktiva anti-katolska strafflagar , sjönk antalet ytterligare till bara 5 procent. Men många av de 95% år 1800 hade varit katoliker och bytt religion för att behålla sina landområden, såsom baronerna av Dunsany .

Många protestanter i Irland ansåg att restaureringsbosättningarna var alldeles för milda gentemot de irländska katoliker som hade gjort uppror mot kung Charles suveränitet 1641 och hade rättvist straffats för det genom att förlora sin egendom och makt. De hade köpt sina nya fastigheter till marknadsmässiga priser, konkurrerande med andra anbudsgivare, och förväntade sig att kontraktsskydd skulle gälla som vanligt. Liksom i England och Skottland hade den irländska restaureringen 1660 skett utan blodsutgjutelse på grund av deras godkännande.

Professor Ohlmeyer har funnit (2012) att religionsfrågan inte var lika viktig som ens rang på 1660-talet. Rikare och större familjer tenderade att få stöd av kung Charles, oavsett religion. Vissa protestantiska landfamiljer var kryptokatoliker. Andra bidragstagare inkluderade kungens bror James, hertig av York, som tilldelades 130 000 hektar på Irland och blev katolik. De slutliga tilldelningarna av mark avslutades inte av kung Charles förrän omkring 1670.

Effekt på Williamite-bosättningen

Eftersom ingendera "sidan" var nöjd med resultatet, och eftersom den irländska herrskapet förblev splittrat, skapade nästa konflikt mycket mer radikala förslag från varje sida. År 1689 godkände James II:s Patriot Parliament en Act of Attainder där 2 000 (vissa säger 3 000) av de nyare markägarna skulle fördrivas utan kompensation. Den Cromwellska bosättningen 1652 upphävdes och all mark som togs efter 1641 års uppror skulle återgå till arvingarna till de tidigare ägarna. Anhängarna till William III och Mary II , som vann kriget, föreslog att åtala över 3 900 av deras fiender och konfiskera deras egendom, och i den efterföljande "Williamite-uppgörelsen" förlorade över 2 000 sin egendom till "Commissioners of Forfeitures" som såldes på 1690-talet.

Anteckningar

House of Lords (1779). Journals of the House of Lords (PDF) . Vol. 1. Dublin: William Sleater. – 1634 till 1699
Loge, Richard (1910). Hunt, William (red.). Englands politiska historia . Vol. 8. London: Longman Green & Co. – From the Restoration to the Death of William III 1660–1702

Vidare läsning

McGee, Thomas D'Arcy. En populär historia om Irland: Från den tidigaste perioden till katolikernas frigörelse. Gutenberg Project , Book X Chapter 1 (finns även i webbformulär [1] )
Act of Settlement 1662 och Act of Explanation 1665 – The Corpus of Electronic Texts at University College Cork : "Hins Majestäts nådiga förklaring för bosättningen av hans kungarike Irland, och tillfredsställelse av de många intressena för äventyrare, soldater och andra hans undersåtar där ".
Parlamentet Irland (1794). Stadgar antagna i de parlament som hålls i Irland ... från Edward den andras tredje år, 1310 e.Kr. [till det 40:e året av George III, e.Kr. 1800, inklusive] ...: 3 Edward II, 1310-14 & 15 Charles II, 1662 . George Grierson. s. 327 -330, 338 -364.
- "An Act of most joyful Recognition of his Majesties otvivelable titel to the Crown of Ireland", s. 327 –330 (1660, C 2 13)
- "Hans Majestäts nådiga förklaring om uppgörelsen av hans kungarike av Irland och tillfredsställelse av flera intressen av äventyr, soldater och andra hans undersåtar där", Whitehall. 30 november 1660 s. 334 –364
- "En akt för det bättre utförandet av Hans Majestäts nådiga inbromsning för bosättningen av hans kungarike av Irland, och tillfredsställelse av flera intressen av äventyr, soldater och andra hans undersåtar där", s. 338 –364, (1662 C 2 14 och 15)
Irländska parlamentet (1794). " En lag för att förklara några tvivel som uppstår efter en initierad lag, en lag för bättre verkställighet av hans majestäts nådiga förklaring för uppgörelsen av hans kungarike av Irland och tillfredsställelse av de flera intressen för äventyrare, soldater och andra hans undersåtar där , och för att göra några ändringar av och tillägg till nämnda lag, bara för en snabb och effektiv uppgörelse av nämnda rike ( 1665)". Stadgar antagna i de parlament som hölls i Irland: 1665–1712 . Vol. II. George Grierson. s. 1 -137.
Simms, JG Jacobite Irland 1685–91 . Norfolk: University of Toronto Press, 1969.
Siochru, Michael O. Konfedererade Irland 1642–49 . Dublin: Four Courts Press, 1999.
Ua Clerigh, Arthur (1907). "Act of Settlement (Irish)l" . I Herbermann, Charles George (red.). Katolsk uppslagsverk . Vol. 1 (Specialutgåva). New York: The Encyclopedia Press . s. 112–113. OCLC 1157968788 . }