En mäktig och stark

The One Mighty and Strong är föremål för en profetia från 1832 av Joseph Smith , grundaren av Latter Day Saint-rörelsen . Profetian ekar och liknar orden och profetiorna i Jesaja 28:2 och Jesaja 11:11 ; 2 Nephi 3:21–25. The One Mighty and Strong sades av Smith vara en som skulle "ställa i ordning Guds hus" och ordna med "de [sista dagars] heligas arv". Sedan profetian förkunnades har många sista dagars heliga gjort anspråk på att de är eller på annat sätt har identifierat den ene mäktige och starka. Vissa schismatiska sista dagars heliga sekter har uppstått som ett resultat av sådana påståenden.

Smiths profetia

I ett brev skrivet till William W. Phelps den 27 november 1832, skrev Joseph Smith en uppenbarelse som han sa att han fick från Jesus Kristus :

[Jag] skall ske, att jag, Herren Gud, skall sända en mäktig och stark, med kraftens spira i sin hand, klädd med ljus till ett hölje, vars mun skall uttala ord, eviga ord; medan hans inälvor skall vara en källa av sanning, för att ordna Guds hus och för att genom lottning ordna arven efter de heliga, vilkas namn finns, och namnen på deras fäder och deras barn som är inskrivna i boken av Guds lag: medan den man, som kallades av Gud och utnämnd, som räcker ut sin hand för att stödja Guds ark, skall falla av blixtens livliga stråle... Detta säger jag inte om mig själv; därför, såsom Herren talar, kommer han också att uppfylla.

Smith avslöjade aldrig offentligt identiteten på den "One Mighty and Strong" som hänvisas till i denna profetia.

I ett brev till Brigham Young , daterat den 6 maj 1867, nämnde Phelps att han trodde att Smiths profetia syftar på Adam och hans framtida ankomst till Adam-ondi-Ahman .

Kanonisering av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga

Det första sista dagars heliga samfundet som kanoniserade Smiths profetia var Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga ( LDS Church). År 1876 inkluderades utdraget ur Smith-Phelps-brevet som avsnitt 85 i kyrkans utgåva av Läran och förbunden , ett verk av helig kanon för troende i trosskrifterna . Avsnittet finns fortfarande i den moderna LDS-kyrkans skrift. Sedan dess helgonförklaring har medlemmar av LDS-kyrkan och dess splittergrupper varit de primära grupperna av sista dagars heliga som har gjort anspråk på att identifiera "den mäktiga och starka". Men några från sista dagars heliga samfund som inte har kanoniserat Smiths profetia har också gjort liknande identifieringar.

Tolkningar

I ett uttalande från 1905 erbjöd det första presidentskapet för LDS-kyrkan – bestående av Joseph F. Smith , John R. Winder och Anthon H. Lund – två möjliga tolkningar av profetian.

Sluten profetia

För det första uttalade presidentskapet att Smiths ord kan ha varit en profetia om vad som skulle hända om kyrkans presiderande biskop , Edward Partridge , misslyckades med att omvända sig och uppfylla sin kallelse i kyrkan:

Det bör först och främst observeras att ämnet för hela detta brev, liksom även den del av det som senare accepterades som en uppenbarelse, hänför sig till kyrkans angelägenheter i Missouri, insamlingen av de heliga till det landet och erhållandet av deras arv. under lagen om invigning och förvaltarskap; och profeten [Joseph Smith] behandlar särskilt frågan om vad som ska bli av dem som misslyckas med att ta emot sina arv genom order eller gärning från biskopen. ... Det var medan dessa förhållanden av uppror, svartsjuka, stolthet, otro och hårdhet i hjärtat rådde bland bröderna i Sion – Jacksons län, Missouri – i vilka biskop Partridge deltog, som uppenbarelsens ord hämtade från brevet till William W. Phelps, den 27 november 1832, skrevs. Den "man som kallades och utnämndes av Gud" att "dela till de heliga deras arv" – Edward Partridge – var vid den tiden ur funktion, försummade sin egen plikt och sträckte ut sin hand för att stabilisera arken; därför varnades han för att Guds dom var förestående, och förutsägelsen gjordes att en annan, "en mäktig och stark", skulle sändas av Gud för att ta hans plats, för att få sitt biskopsämbete – en som har andan och kraften i det. högt ämbete vilande på honom, genom vilket han skulle ha makt att "ställa i ordning Guds hus och ordna genom lottning de heligas arv"; med andra ord, en som skulle göra det arbete som biskop Edward Partridge hade utsetts att göra, men som inte hade lyckats utföra. ... Och i den mån som genom sin omvändelse och uppoffringar och lidande, fick biskop Edward Partridge utan tvekan en mildring av den hotade domen mot honom att falla "av dödens skaft, som ett träd som slås av blixtens livliga skaft, "så tillfället att sända en annan för att fylla hans ställning - "en mäktig och stark att ställa i ordning Guds hus och ordna de heligas arv genom lottning" - kan också anses ha gått bort och hela händelsen av profetian stängd.

Profetia om en framtida presiderande biskop

Men det första presidentskapet erbjöd också möjligheten att profetian inte var stängd och att den ene mäktige och starka skulle bli en framtida presiderande biskop i kyrkan när de sista dagars heliga återvänder till Jackson County, Missouri . Angående denna möjlighet sade första presidentskapet:

Men om det finns de som fortfarande kommer att insistera på att profetian om ankomsten av "en mäktig och stark" fortfarande är att betrakta som relaterad till framtiden, låt de sista dagars heliga veta att han kommer att bli en framtida biskop av kyrkan som kommer att vara med de heliga i Sion, Jacksons län, Missouri, när Herren ska etablera dem i det landet; och han kommer att bli så välsignad med andan och kraften i sin kallelse att han kommer att kunna ställa i ordning Guds hus, som hör till avdelningen för arbetet under hans jurisdiktion; och i rättfärdighet och rättvisa kommer "att ordna de heligas arv genom lottning." Han kommer att hålla samma höga och exalterade station som Edward Partridge höll; ty den sistnämnde kallades att utföra just denna typ av arbete – det vill säga att ordna Guds hus för att de heliga ska få sitt arv.

Samtida tolkning i LDS-kyrkan

Läroplansmaterial publicerat av LDS-kyrkan för användning i kyrkans utbildningssystem gynnar den första tolkningen av 1905 års första presidentskap. Faktum är att läroplanen inte presenterar texten i första presidentskapets föreslagna andra möjlighet.

Anspråkare till den Ene Mäktig och Starke

Sedan slutet av 1800-talet har ett antal individer föreslagit en tredje tolkning av profetian: att Smith förutspådde ankomsten av "One Mighty and Strong" och att en sådan person har identifierats. Ofta identifierar de som påstår sig ha upptäckt identiteten på den Ende Mäktige och Starke sig som uppfyllelsen av profetian.

Den tolkningen antar en mycket bredare roll som den Ene Mäktig och Starke, och sträcker sig över hela kyrkan och utanför Jackson County, Missouri. Sådana individer har generellt påstått att LDS-kyrkan är "ur funktion" och att Den Ene Mäktig och Starke har skickats för att ordna upp den, som förutsagt av Smith.

Följande diagram inkluderar individer som har påstått sig ha identifierat den ene mäktige och starka:

Diagram över påstådda identifikationer

Datum för första anspråk	Identifierare	Person identifierad	Anteckningar
olika tider (1844–nutid)	Några medlemmar av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (konstigt)	James Strang	Medlemmar av den främmande kyrkan har hävdat att Strang var den mäktige och starka som satte i ordning kyrkan efter Joseph Smiths död.
1851	Jason W. Briggs	Joseph Smith III ?	Påstod att han fick en uppenbarelse från Gud, varav en del är följande: "och i min egen tid kommer jag att åkalla Joseph Smiths säd och kommer att föra fram en, och han ska vara mäktig och stark, och han ska presidera över högprästadömet i min kyrka, och då skall kvorumen samlas, och de rena av hjärtat skall samlas, och Sion skall återbefolkas." Denna skiva blev accepterad som det första äkta dokumentet från den tidiga omorganisationsrörelsen. Joseph Smith III sade emellertid, "Jag gör inte personligen anspråk på att vara 'den mäktige och starka'."
1867	William W. Phelps	Adam	I ett brev till Brigham Young, daterat den 6 maj 1867, nämnde Phelps att han trodde att Smiths profetia syftar på Adam och hans framtida ankomst till Adam-ondi-Ahman.
c. 1870-talet	Oliver B. Hunting och andra	Brigham Young	Oliver B. Hunting skrev i sin dagbok 1878 att han var övertygad om att Brigham Young var den mäktige och starka. LDS:s första presidentskaps brev från 1905 om ämnet nämnde att "Andra har insisterat på att den avlidne president Brigham Young var mannen som uppfyllde förutsägelsen, när han med sådan himmelsk inspirerad visdom och mästerlig skicklighet ledde de exilheliga från Nauvoo till Klippiga bergen och lade sina bosättningar i Utahs dal."
1887	James Brighouse	Själv	Påstod att Brigham Young var en fallen profet och att han var reinkarnationen av Adam , Enok , Moses , David , Hesekiel , Jesus , George Washington och Joseph Smith
1898	William David Creighton "WDC" Pattyson	Själv	Krävde att ledarna för Kristi Kyrka (Temple Lot) skulle skriva över ägandet av Temple Lot . Senare satte eld på Temple Lot-kyrkans högkvarter men befanns inte skyldig till mordbrand på grund av vansinne.
1900	Kommittén för den omorganiserade Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga	Möjligen Jesus Kristus , även om den lämnas öppen.	"Medan vi inte har mottagit någon gudomlig kommunikation som tillåter någon speciell tolkning av uppenbarelsen framför oss, och eftersom den omorganiserade kyrkan aldrig har vidtagit åtgärder i frågan, beslutade vi att vi lämnar det en öppen fråga, att avgöras allteftersom Gud kan utveckla sin syften bland oss, samtidigt som vi erkänner att de ledande dragen i den är framträdande karaktäristiska för Jesus Kristus. (Undertecknad på uppdrag av nämnda kommitté av ordförande och sekreterare)"
1905	Samuel Eastman	Själv	Eastman exkommunicerades från LDS-kyrkan 1905 för att han trodde att han var den ene mäktiga och starka.
1905	John T. Clark	Själv	Clark exkommunicerades från LDS-kyrkan i maj 1905 för sitt påstående att han var den "mäktiga och starka".
c. 1930-talet	Paul Feil	Själv	Samuel Eastmans sekreterare, som trodde att han skulle ta upp One Mighty and Strongs mantel vid den förres död.
1932	Francis M. Darter	"en indisk profet"	Påstod att en indisk profet i Yucatan hade blivit ordinerad av Lorin C. Woolley och att han och hans anhängare skulle ta kontrollen över LDS-kyrkan och ställa den i ordning
1934	Benjamin F. LeBaron och familjen LeBaron	Själv	Benjamin LeBaron, inte Alma LeBaron, Sr., var den som var mäktig och stark
1936	JH Sherwood	Själv; omdöpt till Jasper nr 7	Sherwood krävde att bli presiderande biskop av LDS-kyrkan baserat på hans bokstavliga härkomst från Aaron och hans identitet som den ene mäktige och starka; när LDS-kyrkan vägrade startade han Jesu Kristi Kyrka av Israel
1938	Joseph W. Musser	Joseph Smith	Många mormonfundamentalister följer Mussers åsikt att Smith själv var den mäktige och starka
1943	William A. Draves	Johannes Döparen	Draves bröt från fettingiterna; ledde till upprättandet av Kristi kyrka med Elias budskap, etablerad på nytt 1929
tidigt 1950-tal	Theron Drew	Merl Kilgore	Drew var medlem i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (Strangite) och trodde att Kilgore var den Mäktige och Starke som skulle agera som efterträdare till Joseph Smith och James Strang i Strangite-kyrkan; Drew övergav sina anspråk efter bara några månader
1955	Joel F. LeBaron och familjen LeBaron	Själv	den tredje i LeBaron-familjen som hävdar att han är den Mäktige och Starke; ledde till bildandet av den förstföddes kyrka av tidernas fullhet
1955	Ross Wesley LeBaron	"en indisk profet"	LeBaron trodde att han var sänd för att bereda vägen för den ene mäktige och starka, som skulle bli "en indisk profet"
1958	William C. Conway	Everyta Eachta Na , en "ung vit indian" från 1800-talet från Yucatan	Conway uppgav att Everyta Everyta Na var den reinkarnerade Joseph Smith och återupprättade Guds rike på jorden 1890, året då LDS-kyrkan övergav pluraläktenskap
1960	LeRoy Wilson	Själv	före detta mormonfundamentalist
1960	Alonzo Langford	Själv
1960	William L. Goldman	Själv
1964	Alexandre R. Caffiaux	Själv	grundade Jesu Kristi heliga kyrka , hävdade efterträdare till Strang
1967	Ervil LeBaron	Själv	LeBaron hävdade att han, och inte hans bror Joel , var den ene mäktiga och starka och rättmätige ledaren för kyrkan; Joel mördades på hans order 1972
1975	David Roberts	Själv	grundade True Church of Jesus Christ Restored , hävdade efterträdare till Strang
1975	John W. Bryant	Själv	1974 började Bryant säga att han fick uppenbarelser från Jesus . Han hävdade att Johannes den älskade hade besökt honom som en ängel och instruerat honom att bilda en "Orden av de gamla". 1975 fördes han i vision till staden Enoch , där AUB-grundaren Joseph White Musser och grundaren av rörelsen Latter Day Saint Joseph Smith ordinerade honom till presidentskapet för kyrkan och högprästadömet . Vid den här tiden hävdade Brant att han var "den mäktiga och starka"
1977	Eugene O. Walton	Själv	Walton lämnade Church of Jesus Christ (Cutlerite) och etablerade Restored Church of Jesus Christ i Independence, Missouri
1980-talet	Frank Miller	Själv	Miller skrev flera pamfletter som ofta tolererar månggifte och Gamla testamentets dödsstraff för äktenskapsbrott. Bob Crossfield, (även känd som "profeten Onias") och tidigare ledare för Ron och Dan Lafferty- gruppen sa: "Mellarna skrämmer mig. För mig gör de samma slags påståenden som Ervil LeBaron gjorde."
1980-talet	Ron och Dan Lafferty	Själv	Ron Lafferty och hans bröder hävdade att de tillsammans var den ene mäktige och starka. De dömdes för morden på sin svägerska och hennes barn 1984 i American Fork, Utah .
1983	Art Bulla	Själv	Organiserade Jesu Kristi Kyrka (Bullaite)
c. 1997	Brian David Mitchell	Själv	Med namnet Immanuel David Isaiah har Mitchell skapat en bok, som han själv kallar "The Book of Immanuel David Isaiah", och som "The Manifesto of Brian David Mitchell", av andra: i den här boken identifierar Mitchell sig som den profeterade "en mäktig och stark": "En som är mäktig och stark har jag förordnat i stället för honom som var ordinerad av Gud."
c. 2017	Några medlemmar av Fellowships of the Remnant (Snufferite)-rörelsen	Denver Snuffer Jr.	Denver Carlos Snuffer Jr. (född ca. 1955) är en Utah-advokat, de facto ledare för Fellowships of the Remnant , exkommunicerad från LDS-kyrkan 2013. Vissa medlemmar i Remnant tror att han är den ene mäktiga och starka.

Anteckningar

• Bill Shepard, "'To Set in Order the House of God': The Search for the Elusive 'One Mighty and Strong'", Dialogue : A Journal of Mormon Thought , 39 (3): 18–45 (Hösten 2006).