Efesierbrevet 6

Efesierbrevet 6
Papyrus49verso.jpg
Ett fragment som visar Efesierbrevet 4:16-29 på rektosidan av Papyrus 49 från det tredje århundradet.
bok Brev till efesierna
Kategori Paulinska epistlar
Kristen bibel del Nya testamentet
Ordning i den kristna delen 10

Efesierbrevet 6 är det sjätte (och sista) kapitlet i Efesierbrevet i Nya testamentet i den kristna bibeln . Traditionellt tros den vara skriven av aposteln Paulus medan han satt i fängelse i Rom (cirka 62 e.Kr.), men på senare tid föreslås den vara skriven mellan 80 och 100 e.Kr. av en annan författare som använder Paulus namn och stil. Det här kapitlet är en del av Paulus uppmaning ( Efesierbrevet 4–6 ), med det särskilda avsnittet om hur kristna ska leva i sitt ansvar som hushåll (5:21–6:9) och i kampen mot andliga krafter (6:10– 20), med en sista välsignelse för att avsluta brevet (6:21–24).

Text

Originaltexten skrevs på koine-grekiska . Detta kapitel är uppdelat i 24 verser.

Textuella vittnen

Några tidiga manuskript som innehåller texten i detta kapitel är:

Gamla testamentets referenser

Hushållsregler (6:1–9)

Med början från 5:21 är denna del byggd på "den tabellerade ramen för reglerna för god hushållsförvaltning", eftersom samhällets hälsa och stabilitet beror på de "grundläggande relationerna inom hushållet: "man och hustru", " far och barn", "herre och slavar". Det första paret, man och hustru, diskuteras i föregående kapitel , så i detta kapitel, det andra ("barn och föräldrar"; verserna 1–4) och det tredje paret (" slavar och herrar"; verserna 5–9) står i fokus.

Vers 2

"Ära din far och din mor", vilket är det första budet med löfte:

Citat från de tio budorden , särskilt 2 Mosebok 20:12 eller Femte Mosebok 5:16

Vers 3

"att det må gå dig väl och du må leva länge på jorden."

Citat från: Femte Moseboken 5:16

Vers 4

"Och ni, fäder, reta inte era barn till vrede, utan uppfostra dem i Herrens övning och förmaning."

Vers 5

"Tjänare, var lydiga mot dem som är era herrar efter köttet, med fruktan och bävan, i uppriktighet i hjärtat, som mot Kristus."

Notera att den ursprungliga grekiska texten använder termen "δοῦλοι" (översatt i NKJV som "bondtjänare"), som i allmänhet översätts med "slav", och som, i samband med det första århundradets Grekland under romerskt styre, hänvisade till lösöre .

Vers 6

"inte med ögontjänst, som människors behag, utan som Kristi tjänare, som gör Guds vilja av hjärtat."

Vers 7

"med välvilja tjäna som Herren och inte människorna."

Vers 8

"och vet att allt gott någon gör, så kommer han att få det av Herren, vare sig han är slav eller fri."

Vers 9

"Och ni, herrar, gör samma saker mot dem och ger upp med att hota, eftersom ni vet att även er egen Mästare är i himlen, och att det inte finns någon partiskhet med honom."
  • "Din egen Mästare": NU återger det "Han som är både deras Mästare och din är".

Ta på dig Guds rustning (6:10-20)

Denna uppmaning är den mest levande skildringen av den kristna andliga kampen, i en metafor för krigföring, med en detaljerad lista över utrustning för den gudomliga krigaren.

Vers 10

Slutligen, mina bröder, var starka i Herren och i hans krafts kraft.
  • "Var stark": det grekiska ordet här är i nutid, inte aoristus, vilket antyder 'underhåll' snarare än 'uppnående' av styrka, medan de latinska versionerna lyder confortamini , som påminner om den ursprungliga idén om "trösta", " tröstare , ” i äldre engelsk användning.

Vers 13

Huvudartikel: Armor of God
Ta därför på dig Guds hela vapenrustning, så att du kan stå emot på den onda dagen och, efter att ha gjort allt, stå ut.
  • "Ta på Guds hela rustning": en upprepning av uppmaningen i Efesierbrevet 6:11, som verkar nödvändig på grund av många mäktiga fiender som nämndes i föregående vers, för att följas av en redogörelse för de olika delarna av denna rustning.
  • "Du kanske kan stå emot på den onda dagen": som är "att stå emot Satans lister, lister och makt", motsätta sig hans planer och motstå hans frestelser, som den syriska versionen uttrycker det, "att ni kanske kan möta den onde" (att möta honom i striden), medan den grekiska och andra versioner lyder, "i den onda dagen".
  • "Att ha gjort allt": eller "att ha övervunnit" eller "stå emot fienden", som i "att ha styrt fienden", och sedan stå som erövrare.

Slutsats och välsignelse (6:21-24)

Paulus välsignelse i detta brev innehåller de "två stora Paulinska orden - kärlek och tro", med balansen mellan "gudomlig möjliggörande ('från [både] Gud Fadern och Herren Jesus Kristus') och mänskligt svar ('alla som har en orubblig kärlek till vår Herre Jesus Kristus')".

Se även

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ephesians_6&oldid=1114763598 "