Det arabiska sinnet

The Arab Mind är en kulturpsykologisk facklitteraturbok av den ungerskfödde , judiske kulturantropologen och orientalisten Raphael Patai . Han skrev också The Jewish Mind . Boken förespråkar en stamgrupp-överlevnadsförklaring för de drivande faktorerna bakom den arabiska kulturen . Den publicerades första gången 1973 och reviderades senare 1983. Ett nytt tryck från 2007 "uppdaterades ytterligare med ny demografisk information om arabvärlden".

Innehåll

När han beskriver sitt intresse för sitt ämne, skriver Patai i det ursprungliga förordet till sin bok: "När det gäller araberna måste jag erkänna en obotlig romantik, ja mer än så: att ha haft en livslång anknytning till Araby. "

Tillsammans med förord, en avslutning och ett efterskrift innehåller boken 16 kapitel, inklusive om arabiska barnuppfostransmetoder , tre kapitel om beduinernas influenser och värderingar, arabiskt språk , arabisk konst, sexuell heder/förtryck , frihet/gästfrihet/uttag, Islams inverkan, enhet och konflikt och konfliktlösning och västerländskhet . En fyra sidor lång jämförelse med spanska Amerika görs i bilaga II. Förordet är av Norvell B. DeAtkine, chef för Mellanösternstudier vid John F. Kennedy Special Warfare Center and School i Fort Bragg .

Allmän mottagning

Boken kom till allmänhetens uppmärksamhet 2004, efter att den undersökande journalisten Seymour Hersh , som skrev för The New Yorker , rapporterade att en akademiker sa till honom att boken var "de neokonservativa bibeln om arabiskt beteende." Hersh rapporterade: "Föreställningen att araber är särskilt sårbara för sexuell förnedring blev en diskussionspunkt bland krigsvänliga Washington-konservativa månaderna före invasionen av Irak i mars 2003. En bok som ofta citerades var The Arab Mind . "

Boken var inte bara en diskussionspunkt bland politiker och beslutsfattare, utan den distribuerades aktivt av Pentagon till USA:s väpnade styrkor som ett påstått pedagogiskt verktyg under USA:s krig mot terrorismen .

Kritik

Patai kritiseras på flera punkter i Edward Saids bok Orientalism ; han skriver att boken fungerar:

"...att utplåna mångfalden av olikheter mellan araberna (vem de än må vara) i intresset av en skillnad, att en avskiljer araberna från alla andra."

Andra forskare beskriver boken som förenklad, reduktionistisk , stereotypisk , generisk, rasistisk, essentialistisk , föråldrad, ersatt, felaktig, ovetenskaplig, kallhjärtad och till och med intellektuellt oärlig. Boken har jämförts med Fouad Ajamis The Arab Predicament (1992) och Hilal Khashans Arabs at the Crossroads (2000). Det är värt att notera att vissa andra forskare, inklusive arabiska forskare som Mohammad Al-Jabri , använde begreppet "arabiskt sinne" eller "arabiskt förnuft" på olika sätt.


Forskaren Fouad M. Moughrabi observerade att den här boken inte är en isolerad händelse, utan snarare en del av en bredare pseudo-intellektuell trend, och skrev:

"Ett stort antal socialpsykologiska studier som handlar om arabvärlden påstås förklara den 'arabiska grundpersonligheten', eller 'det arabiska sinnet'...Dessutom är kärnan i denna forskning ofta förlitad på av många i media och i yrken för att förklara allt från interna politiska rivaliteter i arabvärlden till den arabisk-israeliska konflikten...Användningen av termer som 'arabernas sinne' eller 'arabernas grundpersonlighet', ovetenskapligt och förnedrande till ämnet forskning, avslöjar en farlig och missvisande tendens till kategoriska och svepande generaliseringar som inte bidrar till ett upplyst sökande efter bättre förståelse av kollektivt beteende."

Organisationen Racism Watch rapporterade i juni 2004 att Manning Marable , Columbia Universitys chef för African American Studies , hade krävt att omedelbara åtgärder skulle vidtas för att stoppa den amerikanska militärens användning av boken. Detta följdes av ett stort medieintresse för boken under sommaren 2004.

Boken beskrevs av The Guardian -korrespondent Brian Whitaker som en som presenterar "en överväldigande negativ bild av araberna." Enligt en Boston Globe- artikel från 2004 av Emram Qureshi är bokens metodik "emblematisk för en svunnen tid av stipendium fokuserad på föreställningen om en 'nationell karaktär' eller personlighetsarketyp".

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Arab_Mind&oldid=1131199705 "