Den sista nattvarden av Saint Hieronymus (Domenichino)
| Den sista nattvarden av S:t Hieronymus | |
|---|---|
 Altare av S:t Hieronymus
| |
| Konstnär | Domenichino |
| År | 1612-1614 |
| Medium | olja på duk |
| Mått | 419 cm × 256 cm (165 tum × 101 tum) |
| Plats | Pinacoteca Vaticana , Rom |
The Last Communion of St. Hieronymus är en målning från 1614 av Domenichino . Den togs i bruk för kyrkan San Girolamo della Carità i Rom 1612 och ligger nu i Pinacoteca Vaticana . Kompositionen är mycket lik en målning av samma ämne av Agostino Carracci . Domenichinos rival, Giovanni Lanfranco , anklagade Domenichino för plagiat på grund av likheterna.
Ämne
Huvudämnet för denna målning är St. Hieronymus , som är den tunna centrala figuren som avbildas knäböja med det röda tyget. St. Hieronymus (ca 347–420) var en kristen latinforskare, översättare och präst. Han ansågs vara en läkare i kyrkan , ett helgon vars doktrinära skrifter hade särskild auktoritet. En av hans prestationer är att översätta Bibeln till latin . Från 382 till 385 var han sekreterare för påven Damasus I i Rom .
Domenichinos målning delar sitt ämne med en tidigare målning av Sandro Botticelli , där Botticelli avbildade en scen från det pseudepigrafiska brevet av Eusebius till Damasus.
Historia
Provision
San Girolamo della Carità-kyrkan i Rom hade genomgått renoveringar och renoverades mellan 1611 och 1615. Domenichino fick i uppdrag att måla kyrkans högaltare . Han betalades 240 scudi för beställningen av denna målning av Den sista nattvarden av St. Hieronymus. Detta var Domenichinos första offentliga uppdrag för en altartavla . Domenichino hade arbetat på denna målning i två år innan den stod färdig 1614.
Plagiat
År 1620 anklagade Giovanni Lanfranco Domenichino för att ha stulit idéer från Agostino Carraccis målning av samma ämne. Vid tiden för denna anklagelse hade både Domenichino och Giovanni Lanfranco tävlat om en kommission i S. Andrea delle Valle . Giovanni Pietro Bellori och Nicolas Poussin hjälpte båda till att försvara Domenichino mot denna anklagelse. Domenichino, tillsammans med Lanfranco och Francesco Albani , var välkända elever som hade tränat under Annibale Carracci i Carracci Academy . Under denna tid var Domenichino mer känd och mer etablerad som en självständig konstnär jämfört med sina studiekamrater, Lanfranco och Albani. Annibale Carracci hade dött 1609 och var också bror till Agostino Carracci som hade dött 1602.
Agostino Carracci hade 1592 fått i uppdrag av Certosa i Bologna att måla S:t Hieronymus sista nattvard och avslutade den i slutet av 1593. Den sista nattvarden av S:t Hieronymus var ett ämne som målades sällan vid denna tid, vilket gav Lanfrancos mer inflytande. åtal för stöld. Till Passeris försvar för Domenichino hävdade han att det var svårt att undvika exemplet från Carraccis målning av centralfigurerna av Hieronymus som fick nattvarden av prästen och att Agostinos centrala bild av den helige Hieronymus var så definitiv att Domenichino inte hade något alternativt sätt att föreställa sig scenen utan att ta med inspirationen från Agostinos version. Passeri fortsatte med att konstatera att Domenichino gjorde vad han kunde för att variera sig från Carraccis version, genom att ändra sekundärfigurerna, kompositionen och andra detaljer i sin egen tolkning. Domenichino själv erkände också öppet att han blivit inspirerad av Agostinos målning, men hade inte för avsikt att skada.
Domenichino lämnade Rom för Neapel 1631. Hans anledning till att lämna är okänd. Det kan ha varit på grund av hans vikande hälsa, juridiska problem eller löftet om mer lukrativa uppdrag i Neapel. Men vi vet att detta plagiatfall fick Domenichino att bli ryktbar, vilket ibland översköljde berömmelsen av hans skicklighet.
Likheter med Caraccis version
Element i Domenichinos version som liknar Carraccis är användningen av flygande putti , de stora ljusstakarna och huvudfiguren av St. Hieronymus. Domenichinos gestalt av St. Hieronymus är nästan identisk med Agostinos, förutom att den speglar placeringen och ändrar ställningen till öppna armar. Det röda tyget som lindas runt S:t Hieronymus är liknande i båda målningarna, men hur de placeras på figuren skiljer sig åt. Agostino har den hängande från ena axeln och liggande i hans knä. Domenichino har det löst hängande från St. Jerome's axlar, som om det är på väg att ramla av honom och avslöjar vitt tyg lindat runt hans midja. Det finns också några figurer i bakgrunden som liknar Agostinos, till exempel mannen med turbanen . För det mesta ändrade Domenichino placeringen av figurerna och designen och garderoben för prästen och folkmassan. Till och med bakgrunderna liknar varandra, med rundade valv som leder tillbaka mot ett lantligt landskap med träd. Även om Agostino har sammansatta kolonner nära mitten, medan Domenichino har korintiska kolonner . Symboliken de använder är annorlunda. Domenichino har ett lejon nere till vänster, som är en symbol för St. Hieronymus. Samtidigt hade Agostino en dödskalle längst ned till höger för att symbolisera St. Hieronymus död.
Reception
Domenichino ansåg The Last Communion of St. Hieronymus vara hans mästerverk. Andra artister vid denna tid, som Andrea Sacchi och Nicolas Poussin , ansåg till och med att det var lika med Rafaels Transfiguration . Även om efter anslagsskandalen och anklagelser från Lanfranco började Domenichino ses av andra i ett negativt ljus. Efter de offentliga debatterna om frågorna om intrång för den sista nattvarden av Saint Hieronymus utlöste detta en större debatt som utmanade de traditionella värderingarna av imitation.
Det fanns några forskare och konstnärer som stödde Domenichino. Den italienske forskaren Carlo Cesare Malvasia (1616–1693) svarade på Domenichinos ryktbarhet och konstnärer i allmänhet genom att skriva: "Vilken målare stjäl inte på något sätt? Antingen från tryck eller reliefer, eller naturen själv eller från andras verk, vända poserna i motsatt mening, vrida en arm mer, visa ett ben, byta ansikte, lägga till ett draperi och kort sagt klokt dölja stölden?"
Anteckningar
- Cropper, Elizabeth (2005). The Domenichino Affair: Nyhet, imitation och stöld i det sjuttonde århundradets Rom . Yale University Press.
- Cropper, Elizabeth. "Nya dokument angående Domenichinos 'Sista nattvarden av St Hieronymus'." The Burlington Magazine , vol. 126, nr. 972, 1984, s. 149–151. JSTOR 881575 .
- Schleier, Erich. "Domenichino, Lanfranco, Albani och kardinal Montaltos Alexandercykel." The Art Bulletin , vol. 50, nej. 2, 1968, s. 188–193. JSTOR 3048533 .
- Spear, Richard E. "Scrambling for Scudi: Notes on Painters' Earnings in Early Baroque Rome." The Art Bulletin , vol. 85, nr. 2, 2003, s. 310–320. JSTOR 3177346
- "St. Hieronymus (kristen lärd)". Britannica Encyclopedia. [1]
