Bukkō-ji

Bukkō-ji 佛光寺
Amitābha Hall
Religion
Anslutning	Jōdo Shinshū Bukkōji-ha
Status	Huvud tempel
Plats
Plats	397 Shinkai-chō, nedanför Bukkō-ji och Takakura-dōri, Shimogyō-ku , Kyoto , Kyoto Prefecture
Land	Japan
Visas i Japan
Geografiska koordinater
Arkitektur
Grundare	Shinran (enl legend)
Avslutad	1212 (enl legend)
Webbplats
http://www.bukkoji.or.jp/english/index.html

Bukkō-ji ( 佛光寺 , Bukkō-ji ) , även känd som "Tempelet för Buddhas ljus", hette ursprungligen Kosho-ji , ett Jōdo Shinshū- tempel i Yamashina-avdelningen i Kyoto , som senare flyttade till hjärtat av Kyoto . Templet grundades och öppnades officiellt av en lärjunge vid namn Ryōgen 1324, men på 1400-talet var Bukkō-ji det största och mest framgångsrika templet och dess nätverk av grentempel som sträckte sig över provinserna i västra Japan. Som en rival till Hongan-ji fick den mycket kritik för sina evangeliska utövningar från Kakunyo , chefen för Hongan-ji. Omkring 1481 blev Bukkō-ji emellertid ett underordnat tempel till Hongan-ji . Många av Bukkō-jis församling blev därmed medlemmar av Hongan-ji, vilket minskade storleken avsevärt.

Medan Bukkō-ji tekniskt sett är en oberoende Jōdo Shinshū- gren har den haft nära kopplingar till Hongan-ji -linjen sedan Rennyos tid .

Historia

Grundaren av Bukkō-ji-templet, Ryōgen (了源 1295–1336), var en lärjunge till Jōdo Shinshū -buddhismen i Kantō-regionen , men flyttade till Kyoto 1320 för att sätta upp ett litet kapell i Yamashina-området i Yamashiro Provinsen (nu en del av dagens Kyoto). Chefen för Hongan-ji vid den tiden, Kakunyo , var från början mottaglig för idén och gav den namnet Kōshō-ji (興正寺) . Vidare instruerade Kakunyo sin son Zonkaku att administrera Ryōgen religiös utbildning och Hongan-ji textdokument. Zonkaku och Ryōgen utvecklade en stark relation med varandra under denna period, men 1324 hade spänningen mellan Zonkaku och hans far, Kakunyo, förvärrats till den grad att Kakunyo tog bort sin son och tog avstånd från Ryōgen på grund av skillnader i förståelse för Hōnen och Shinran s läror. Således, när Kosho-ji etablerades 1324, gjordes det inte under Hongan-jis välsignelse. Zonkaku var präst tillsammans med Ryōgen under templets uppväxtår och hjälpte till med att presidera över vissa årliga festivaler och skriva manualer och texter att använda.

År 1329 växte följande vid Kosho-ji byggnadens kapacitet, och byggnaden flyttades till Kyoto mycket nära Hongan-ji. Zonkaku döpte om templet till Bukkō-ji, för att avlägsna det ytterligare från Kukanyo.

Under det kommande decenniet blev Bukkō-ji mer framgångsrik än Hongan-ji, och Ryōgen reste till nya provinser och lärde ut Hōnen och Shinrans budskap och använde en proselytsstil som liknar Ji-shū-skolan, inklusive:

• Användning av nembutsu -inskriptioner för följare.
• "Frälsningsregister" (myōchō 名帳), ett register över anhängare som deklarerar sin tro på Amitabha Buddha , och därmed upprättar en karmisk koppling med den Buddha.
• Porträttlinjer (ekeizu 絵系図), som gav en visuell representation av ens härstamning, som började med deras omedelbara lärare och sträcker sig tillbaka till tidigare Pure Land Buddhist mästare.

Bukkō-ji-linjen hade alltså en mer hierarkisk och evangelisk struktur än den konkurrerande Hongan-ji-linjen. Användning av register, släktlinjer och sådant lade större vikt vid den lokala prästen, som i sin tur förlitade sig på modertemplet, medan präster och anhängare i Hongan-ji-linjen var tekniskt lika. Precis som alla Shinshu-sekter tilläts präster att gifta sig och bilda familjer, och drog regelbundet anhängare från lägre klassens bonde- och hantverkare.

1336, när han turnerade i provinserna, mördades Ryōgen av en grupp banditer. Genran (1318–1347), Ryōgens son, tog över templet men dog kort därefter. Trots detta bakslag fortsatte templet att blomstra och pekades ut av Kakunyo i hans Gaijashō ( 改邪鈔 , "Notes Rectifying Heresy") för kritik av dess praktiker.

Från tiden för templets grundande tills Rennyo förenade många av dessa olika grenar, spred Bukkō-ji sina läror till provinserna Tōtōmi , Iga , Ise , Owari och Mikawa . Men när Rennyo tog kontroll över Hongan-ji, förlorade Bukkō-ji många medlemmar till honom. Kyōgō (död 1490), som var nästa i raden för att bli chef för Bukkō-ji lämnade för att träna under Rennyo vid Hongan-ji. Kyōgōs motiv är oklara.

Kyōgō fortsatte med att grunda sitt eget tempel, i anslutning till Hongan-ji, kallade han Kosho-ji, det ursprungliga namnet avsett för Bukkō-ji. Detta drag lockade ännu fler Bukkō-ji-anhängare bort. Historiskt sett har Bukkō-ji fortsatt att vara ett inflytelserik tempel i Hongan-ji-nätverket och följer alltid Hongan-ji om den senare flyttar.

Se även

• För en förklaring av termer som rör japansk buddhism, japansk buddhistisk konst och japansk buddhistisk tempelarkitektur, se ordlistan för japansk buddhism .

•   Dobbins, James C. (1989). Jodo Shinshu: Shin-buddhismen i medeltida Japan. Bloomington, Illinois: Indiana University Press. ISBN 9780253331861 ; OCLC 470742039
•   Ducor, Jerome: La vie de Zonkaku, religieux bouddhiste japonais du XIVe siècle. Avec une traduction de ses mémoires (Ichigoki) et une introduction à son oeuvre . Collège de France, Bibliothèque de l'Institut des Hautes Études Japonaises. Paris, Maisonneuve & Larose, 1993; ISBN 2-7068-1093-9