Bodashtart

Bodashtart
kung av Sidon
Regera	c. 525 f.Kr. – ca. 515 f.Kr
Företrädare	Eshmunazar II
Efterträdare	Yatonmjölk
Feniciskt språk	<a i=1>𐤁𐤃𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 ‎
Dynasti	Eshmunazar I- dynastin
Religion	Kanaaneisk polyteism

Tre av Bodashtart-inskriptionerna , som för närvarande visas på Louvren

Bodashtart (även translittererad Bodʿaštort , som betyder "från Astartes hand "; feniciska : 𐤁𐤃𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 ) var en fenicisk härskare , som regerade som kung av Sidon ( ca 525 f.Kr. ), kung av Emun , 525 och Ish, son a vasall av det Achaemenidiska riket . Han efterträdde sin kusin Eshmunazar II till Sidons tron , och forskare tror att han efterträddes av sin son och utropade arvtagare Yatonmilk .

Bodashtart var en produktiv byggmästare, och hans namn intygas på ett 30-tal inskriptioner med samma namn som hittats vid Temple of Eshmun och på andra håll i inlandet av staden Sidon i Libanon . Den tidigaste upptäckten av Bodashtarts inskriptioner grävdes ut i Sidon 1858 och donerades till Louvren . Denna inskription går tillbaka till det första året av Bodashtarts tillträde till Sidons tron ​​och firar byggnaden av ett tempel åt gudinnan Astarte. Templet av Eshmun podium inskriptioner upptäcktes mellan 1900 och 1922 och delas in i två grupper. Inskriptionerna från den första gruppen, känd som KAI 15, firar byggnadsaktiviteter i templet och tillskriver verket Bodashtart. Den andra gruppen av inskriptioner, känd som KAI 16, hittades på podiumrestaureringsblock; de krediterar Bodashtart och hans son Yatonmilk med byggprojektet och betonar Yatonmilks legitimitet som arvtagare. Den senast upptäckta inskriptionen från 2020 hittades på 1970-talet på stranden av floden Bostrenos , inte långt från Temple of Eshmun. Inskriptionen krediterar kungen byggandet av vattenkanaler för att förse templet under det sjunde året av hans regeringstid.

Tre av Bodashtarts Eshmun-tempelinskriptioner har lämnats på plats; de andra är inhysta på museer i Paris , Istanbul och Beirut . Bodashtart tros ha regerat i minst sju år, vilket framgår av inskriften på Bostrenosfloden. Lite är känt om hans regeringstid annat än vad som har lärts av hans dedikationsinskriptioner.

Etymologi

Namnet Bodashtart är den latiniserade formen av feniciskan 𐤁𐤃𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 ‎, som betyder "från Astartes hand" . Stavningar av kungens namn inkluderar: Bdʿštrt, Bad-ʿAštart, Bodʿashtart, Bodʿastart, Bodaštart, Bodʿaštort, Bodachtart och Bodashtort.

Kronologi

Den absoluta kronologin för kungarna av Sidon från dynastin Eshmunazar I har diskuterats mycket i litteraturen; traditionellt placerade under loppet av det femte århundradet, har inskriptioner av denna dynasti daterats tillbaka till en tidigare period på grundval av numismatiska , historiska och arkeologiska bevis. Det mest kompletta verket som tar upp datumen för dessa sidonska kungars regeringstid är av den franska historikern Josette Elayi som flyttade bort från användningen av biblisk kronologi . Elayi använde all tillgänglig dokumentation från den tiden och inkluderade den inskrivna Tyrian sigill och frimärken grävde ut av den libanesiske arkeologen Maurice Chehab 1972 från Jal el-Bahr, en stadsdel i norra Tyrus, feniciska inskriptioner som upptäcktes av den franske arkeologen Maurice Dunand i Sidon 1965, och den systematiska studien av sidonska mynt, som var de första mynten som hade präglingsdatum i antiken baserade på de sidonska kungarnas regeringstid. Elayi placerade regeringstiden för ättlingarna till Eshmunazar I mellan mitten och slutet av det sjätte århundradet; enligt hennes arbete regerade Bodashtart från ca. 525 f.Kr. till ca. 515 f.Kr.

Historiska sammanhang

Två bronsfragment från en assyrisk palatsport som visar insamlingen av hyllning från de feniciska städerna Tyrus och Sidon (859–824 f.Kr.). British Museum .

Sidon, som var en blomstrande och självständig fenicisk stadsstat , kom under mesopotamisk ockupation på 800-talet f.Kr. Den assyriske kungen Ashurnasirpal II (883–859 f.Kr.) erövrade Libanons bergskedja och dess kuststäder, inklusive Sidon. År 705 gick kung Luli samman med egyptierna och Juda i ett misslyckat uppror mot det assyriska styret, men tvingades fly till Kition med ankomsten av den assyriska armén som leddes av Sanherib . Sanherib insatte Ittobaal på Sidons tron ​​och återinförde den årliga tributen . När Abdi-Milkutti steg upp till Sidons tron ​​680 f.Kr. gjorde han också uppror mot assyrierna. Som svar tillfångatog och halshögg den assyriske kungen Esarhaddon Abdi-Milkutti 677 f.Kr. efter en treårig belägring; Sidon fråntogs sitt territorium, vilket tilldelades Baal I , kungen av rivaliserande Tyrus , och lojal vasall av Esarhaddon.

Sidon återvände till sin tidigare välståndsnivå medan Tyrus belägrades i 13 år (586–573 f.Kr.) av den kaldeiske kungen Nebukadnessar II . Efter Achaemenidernas erövring 539 f.Kr. delades Fenicien upp i fyra vasallriken: Sidon, Tyrus, Byblos och Arwad . Eshmunazar I, en präst av Astarte och grundaren av hans namnedynasti, blev kung av Sidon vid tiden för den akemenidiska erövringen av Levanten . Under den första fasen av Achaemenidernas styre blomstrade Sidon och återtog sin tidigare ställning som Feniciens främsta stad, och de sidonska kungarna påbörjade ett omfattande program med byggprojekt i stor skala, vilket intygas i Eshmunazar II-sarkofagen och Bodashtart-inskriptionerna.

Epigrafiska källor

Huvudartikel: Bodashtart-inskriptioner

Asthlar podiet vid Temple of Eshmun , Bustan el-Sheikh (nära Sidon)

Bodashtart var en produktiv byggare som ristade sina eponyma inskriptioner som hittades vid Eshmuns tempel och på andra håll i inlandet till staden Sidon i Libanon . Den tidigaste upptäckta av inskriptionerna, idag känd som CIS I 4, hittades vid utgrävningar i Sidon 1858. Den donerades av den franske arkeologen Melchior de Vogüé till Louvren där den finns idag. Tolkningen av inskriptionen CIS I 4 är fortfarande en fråga om debatt; vissa forskare tolkar texten som ett minne av att man byggde ett tempel till Astarte under det första året av Bodashtarts regeringstid, medan andra hävdar att texten visar invigningen av Sharonslätten till gudinnans tempel. Den sidonske kungen genomförde ett omfattande utbyggnads- och restaureringsprojekt av Eshmuns tempel, där han lämnade ett 30-tal hängivna fenicier inskriptioner på tempelplatsen som är uppdelade i två grupper som hör till två byggfaser. Den första fasen av byggprojektet involverade att lägga till en andra podium vid basen av templet. Under denna konstruktionsfas ristades en första grupp av inskriptioner (känd som KAI 15) på det tillagda podiets grundstenar. Dessa inskriptioner firar byggnadsprojektet och tillskriver arbetet enbart Bodashtart. Den andra uppsättningen av inskriptioner (KAI 16) placerades på ashlar restaureringsstenar. KAI 16-inskriptionerna nämner Bodashtart och hans son Yatonmilk, betonar den senares legitimitet som arvtagare och tilldelar honom en del av äran för byggprojektet. Yatonmilk tros ha efterträtt Bodashtart till Sidons tron, vilket utläss från Bodashtart-inskriptionerna. Det finns inga ytterligare bevarade litterära eller arkeologiska bevis kvar av Yatonmilk själv.

Fenicisk inskription av kung Bodashtart hittad på Eshmuns tempels podium. Bustan el-Sheikh, Sidon , 600-talet f.Kr. Den tillhör KAI 16-gruppen av Bodashtart-inskriptioner som nämner både kungen och hans arvtagare Yatonmilk.

KAI 15- och KAI 16-inskriptionerna grävdes ut från Temple of Eshmun-platsen mellan 1900 och 1922. Tre av dessa inskriptioner lämnades kvar på plats medan resten togs bort till Louvren, Istanbuls arkeologiska museer och det amerikanska universitetets arkeologiska museum av Beirut .

Enligt den amerikanske arkeologen och historikern Charles Torrey och den polske bibelforskaren Milik , är Bodashtartens KAI 15-inskriptioner till minne av byggnaden av Eshmun- templet och indikerar namnen på kvarteren och territorierna i kungariket Sidon. Torrey tolkade inskriptionen så här: "Kungen, Bad-ʿAštart, sidonernas kung, sonson till kung ʾEšmunazar, sidonernas kung; regerande i [eller härskar över] Sidon-på-havet, High-Heavens, [och ] Rešep Distrikt, tillhörande Sidon; vem byggde detta hus som en örns örn; (han) byggde den åt sin gud Ešmun, den helige Herren [prins]."

KAI 16 Bodashtart-inskriptionerna lyder: "Kung BDʿŠTRT och den legitime (ṣdq) sonen, YTNMLK, sidonernas kung, sonson till kung Eshmunazor, sidonernas kung, byggde detta tempel för guden ʾEšhmun, den helige prinsen". En annan översättning lyder: "Kung Bodashtart och hans fromma son (eller legitima efterträdare), Yatonmilk, sidonernas kung, ättlingar ( bn bn) till kung Eshmunazar, sidonernas kung, detta hus byggde han åt sin gud, åt Eshmun, helgedomens herre/gud".

En annan in situ -inskription spelades in på 1970-talet av Maurice Chéhab på Bostrenosflodens strand 3 kilometer (1,9 mi) uppströms från Temple of Eshmun. Inskriptionen krediterar Bodashtart med byggnadsvatteninstallationerna för att förse templet och daterar verket till det sjunde året av hans regeringstid, vilket indikerar att han regerade under åtminstone så här lång tid.

Förutom inskriptioner som beskriver Bodashtarts byggnadsverksamhet, är lite känt om hans regeringstid.

Genealogi

Bodashtart var en ättling till Eshmunazar I:s dynasti. Eshmunazars arvtagare var hans son Tabnit , som födde Eshmunazar II från sin syster Amoashtart . Tabnit dog före Eshmunazar II:s födelse, och Amoashtart regerade i mellanspelet fram till hennes sons födelse, och var sedan medregent tills han nådde vuxen ålder. Bodashtart var brorson till Tabnit och Amoashtart och tillträdde tronen efter Eshmunazar II:s död vid fjorton års ålder. Vissa forskare felidentifierade Yatonmilk som fadern till Bodashtart; detta ifrågasattes framgångsrikt av senare epigrafister .

Eshmunazar I-dynastin
Eshmunazar I Tabnit Amoashtart ? Eshmunazar II Bodashtart Yatonmjölk

Se även

• King of Sidon – En lista över de gamla härskarna i staden Sidon

Bibliografi

•    Amadasi Guzzo, Maria Giulia (2012). "Sidon et ses sanctuaires" [Sidon och dess helgedomar]. Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale (på franska). Pressar Universitaires de France . 106 : 5–18. doi : 10.3917/assy.106.0005 . ISSN 0373-6032 . JSTOR 42771737 .
•   Aubet, María Eugenia (2001). Fenicierna och västerlandet: Politik, kolonier och handel (2, illustrerad, reviderad upplaga). Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 9780521795432 .
•   Boardman, John ; Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière ; Lewis, David Malcolm ; Ostwald, Martin (2000). The Cambridge Ancient History: Persien, Grekland och västra Medelhavet c.525 till 479 BC Vol. 4. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521228046 .
•   Bromiley, Geoffrey (1979). The International Standard Bible Encyclopedia: Q–Z . The International Standard Bible Encyclopedia. Vol. 4. Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 9780802837844 .
• Chabot, Jean-Baptiste ; Clermont-Ganneau, Charles , red. (1905). Répertoire d'épigraphie sémitique [ Semitisk epigrafikatalog ]. Académie des Inscriptions & Belles-Lettres Commission du Corpus Inscriptionum Semiticarum (på franska). Paris: Imprimerie nationale.
•   Bonnet, Corinne (1995). "Phénicien šrn = Akkadien šurinnu – A propos de l'inscription de Bodashtart CIS I 4*" [ Phoenician šrn = Akkadian šurinnu – En studie av Bodashtart-inskriften CIS I 4*]. Orientalia (på franska). Gregorian Biblical Press. 64 (3): 214–222. JSTOR 43078086 .
•    Bordreuil, Pierre; Gubel, Eric (1990). "Bulletin d'Antiquités Archéologiques du Levant Inédites ou Méconnues" [Bulletin över opublicerade eller okända arkeologiska antikviteter i Levanten]. Syrien (på franska). Institut Francais du Proche-Orient. 67 (2): 483–520. ISSN 0039-7946 . JSTOR 4198843 .
• Bordreuil, Pierre (2002). "À propos des temples dédiés à Echmoun par les rois Echmounazor et Bodachtart" [Om tempel tillägnade Echmoun av kungarna Echmounazor och Bodachtart]. I Ciasca, Antonia; Amadasi, Maria Giulia; Liverani, Mario; Matthiae, Paolo (red.). Da Pyrgi a Mozia: studi sull'archeologia del Mediterraneo in memoria di Antonia Ciasca [ Från Pyrgi till Mozia: studier om Medelhavets arkeologi till minne av Antonia Ciasca ]. Vicino oriente (på franska). Rom: Università degli studi di Roma "La sapienza". s. 105–108.
•   Bryce, Trevor (2009). Routledge-handboken för folken och platserna i det antika Västasien: Från den tidiga bronsåldern till Persiska imperiets fall . London: Routledge. ISBN 9780415394857 .
• Chéhab, Maurice (1983). "Découvertes phéniciennes au Liban" [Feniciska upptäckter i Libanon]. Atti del I congresso internazionale di studi Fenici e Punici [ Förhandlingar från den första internationella kongressen för feniciska och puniska studier ] (på franska).
• Conteneau, Gaston (1924). "Deuxième mission archéologique à Sidon (1920)" [Det andra arkeologiska uppdraget i Sidon (1920)]. Syrien (på franska). Institut Francais du Proche-Orient. 5 (1): 9–23. doi : 10.3406/syria.1924.3094 . Hämtad 31 augusti 2009 .
• Dunand, Maurice (1965). "Nouvelles inscriptions phéniciennes du temple d'Echmoun, près Sidon" [Nya feniciska inskriptioner från templet Echmoun, nära Sidon]. Bulletin du Musée de Beyrouth (på franska). Ministère de la Culture – Direction Générale des Antiquités (Liban). 18 : 105–109.
•    Dupont-Sommer, André (1949). "Etude du texte phénicien des inscriptions de Karatepe (svit)" [Studie av den feniciska texten till inskriptionerna i Karatepe (fortsättning)]. Oriens (på franska). Brill . 2 (1): 121–126. doi : 10.2307/1579407 . ISSN 0078-6527 . JSTOR 1579407 .
• Dussaud, René (1923). "Les travaux et les découvertes archéologiques de Charles Clermont-Ganneau (1846–1923)" [ De arkeologiska verken och upptäckterna av Charles Clermont-Ganneau (1846–1923)]. Syrien (på franska). Institut Francais du Proche-Orient. 4 (2): 140–173. doi : 10.3406/syria.1923.2984 .
•   Eiselen, Fredrik Carl (1907). Sidon: En studie i orientalisk historia . New York: Columbia University Press. ISBN 9780231928007 .
•   Elayi, Josette ; Elayi, AG (2004). Le monnayage de la cité phénicienne de Sidon à l'époque perse (Ve-IVe s. av. J.-C.): Texte [ Myntningen av den feniciska staden Sidon under den persiska eran (V–IV s. av. J.-C.): Text ] (på franska). Paris: Gabalda. ISBN 9782850211584 .
• Elayi, Josette (2006). "En uppdaterad kronologi över de feniciska kungarnas regeringstid under den persiska perioden (539–333 fvt)" ( PDF) . Digitalorientering . Collège de France – UMR7912. Arkiverad från originalet (PDF) den 30 juli 2020.
•   Elayi, Josette (2018a). Feniciens historia . Atlanta, Georgia: Lockwood Press. ISBN 9781937040819 .
•   Elayi, Josette (2018b). Sanherib, kung av Assyrien . Atlanta: SBL Press. ISBN 9780884143185 .
•   Gibson, John CL (1982). Lärobok i syriska semitiska inskrifter . Vol. 3. Oxford: Clarendon Press . ISBN 9780198131991 .
•   Gordon, Cyrus Herzl ; Rendsburg, Gary ; Winter, Nathan H. (1987). Eblaitica: Essays on the Ebla Archives and Eblaite Language . Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns. ISBN 9780931464348 .
•    Greenfield, Jonas C. (1985). "En grupp feniciska stadssälar" . Israel Exploration Journal . Israel Exploration Society. 35 (2/3): 129–134. ISSN 0021-2059 . JSTOR 27925980 .
•    Halpern, Baruch (2016). "Anteckningar till kungliga feniciska inskriptioner från persiska Sidon, Zincirli (Kilamuwa), Karatepe (Azitawadda) och Pyrgi" . Eretz-Israel: arkeologiska, historiska och geografiska studier . Israel Exploration Society . 32 : 18–27. ISSN 0071-108X . JSTOR 26732492 .
• Kaoukabani, Ibrahim (2005). "Les estampilles phénicienne de Tyr" [De feniciska frimärkena i Tyrus] (PDF) . Arkeologi och historia i Libanon (på franska). AHL (21): 3–79.
•   Lipiński, Edward (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique [ Gudar och gudinnor i det feniciska och puniska universum ] (på franska). Leuven: Peeters Publishers. ISBN 9789068316902 .
•    Milik, Józef Tadeusz (1967). "Les papyrus araméens d'Hermoupolis et les cultes syro-phéniciens en Égypte perse" [ Den arameiska papyrin från Hermoupolis och de syrisk-feniciska kulterna i det persiska Egypten]. Biblica (på franska). Gregorian Biblical Press. 48 (4): 546–622. ISSN 0006-0887 . JSTOR 42618436 .
•   Münnich, Maciej M. (2013). Guden Resheph i den antika Mellanöstern . Tübingen: Mohr Siebeck . ISBN 9783161524912 .
• Netanyahu, Benzion (1964). Det judiska folkets världshistoria . Tel Aviv: Jewish History Publications Limited.
•   Pritchard, James B .; Fleming, Daniel E. (2011). The Ancient Near East: En antologi av texter och bilder . Princeton: Princeton University Press . ISBN 9780691147260 .
•    Stucky, Rolf A. (2002). "Das Heiligtum des Ešmun bei Sidon in vorhellenistischer Zeit" [ Ešmuns helgedom nära Sidon under förhellenistisk tid]. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (på tyska). Deutscher verein zur Erforschung Palästinas. 118 (1): 66–86. ISSN 0012-1169 . JSTOR 27931685 .
•    Teixidor, Javier (1969). "Bulletin d'épigraphie sémitique: 1969" [Semitic Epigraphy Bulletin: 1969]. Syrien (på franska). Institut Francais du Proche-Orient. 46 (3/4): 319–358. doi : 10.3406/syria.1969.6101 . ISSN 0039-7946 . JSTOR 4237190 .
•   Thomas, Benjamin D. (2014). Hiskia och kungabokens sammansättningshistoria . Tübingen: Mohr Siebeck. ISBN 9783161529351 .
•    Torrey, Charles C. (1902). "En fenicisk kunglig inskrift" . Journal of the American Oriental Society . American Oriental Society. 23 : 156–173. doi : 10.2307/592387 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 592387 .
•    Torrey, Charles C. (1937). "En ny fenicisk grammatik" . Journal of the American Oriental Society . American Oriental Society. 57 (4): 397–410. doi : 10.2307/594519 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 594519 .
•    Xella, Paolo; López, José-Ángel Zamora (2005a). "L'inscription phénicienne de Bodashtart in situ à Bustān eš-Šēḫ (Sidon) et son apport à l'histoire du sanctuaire" [Den in situ feniciska inskriften av Bodashtart i Bustān eš-Šēḫ och dess bidrag till historien om Sidon helgedomen]. Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins (på franska). Deutscher verein zur Erforschung Palästinas. 121 (2): 119–129. ISSN 0012-1169 . JSTOR 27931768 .
• Xella, Paolo; López, José-Ángel Zamora (2005b). "Nouveaux dokument phéniciens du sanctuaire d'Eshmoun à Bustan esh-Sheikh (Sidon)" [Nya feniciska dokument från helgedomen Eshmun i Bustan esh-Sheikh (Sidon)]. I Arruda, AM (red.). Atti del VI congresso internazionale di studi Fenici e Punici [ Proceedings of the 6th International Congress of Phenician and Punic studies ] (på franska). Lissabon: Gregorian Biblical Press. s. 100–114.
• Xella, Paolo; López, José-Ángel Zamora (2004). "Une nouvelle inscription de Bodashtart, roi de Sidon, sur la rive du Nahr el-Awwāli, près de Bustān ēš-Šēḫ" [ En ny inskription av Bodashtart, kung av Sidon, på stranden av Nahr El-Awwāli, nära Bustān òš-Šēḫ]. BAAL (på franska). Ministère de la Culture – Direction Générale des Antiquités (Liban). 8 : 273–300.
• Vogüé, Melchior de (1860). "Mémoire sur une nouvelle inscription Phénicienne" [Memoir om en ny fenicisk inskription]. Mémoires présentés par divers savants étrangers à l'Académie (på franska). Institut de France. 6 (1): 55–73. doi : 10.3406/mesav.1860.1032 .
• Yates, Kyle Monroe (1942). Predika från profeterna . New York: Harper & bröder.
•    Zamora, José-Ángel (2007). "Inskriften från det första året av kung Bodashtart av Sidons regeringstid: CIS I, 4" . Orientalia . Gregorian Biblical Press. 76 (1): 100–113. ISSN 0030-5367 . JSTOR 43077614 .
• Zamora, José-Ángel (2016). "Autres rois, autre temple: la dynastie d'Eshmounazor et le sanctuaire extra-urbain de Eshmoun à Sidon" [Andra kungar, annat tempel: dynastin Eshmunazor och den extraurbana helgedomen Eshmun i Sidon]. I Russo Tagliente, Alfonsina; Guarneri, Francesca (red.). mediterranei tra Oriente e Occidente : interazioni e contatti culturali : atti del Convegno internazionale, Civitavecchia – Roma 2014 [ Medelhavets helgedomar mellan öst och väst: interaktioner och kulturella kontakter: Proceedings of the International Conference, Civitavecchia] (201) (201 )   (på franska). Rom: Scienze e lettere. s. 253–262. ISBN 9788866870975 .