Daniel E. Fleming

Daniel Edward Fleming
Född	3 september 1957
Nationalitet	amerikansk
Yrke(n)	Assyriolog, bibelforskare
Titel	Edelman professor i hebreiska och judiska studier, Skirball Department of Hebrew and Judaic Studies vid New York University
Make	Nancy
Utmärkelser	Guggenheim Fellowship (2004-05) American Council of Learned Societies Fellowship (2004-05) Senior Fulbright Fellowship till Frankrike (1997-98) National Endowment for the Humanities Summer Stipend (1991)
Akademisk bakgrund
Utbildning	BA (1979), M.Div. (1985), Ph.D. (1990)
Alma mater	Stanford University Gordon-Conwell Theological Seminary Harvard University
Avhandling	' Installationen av Baals översteprästinna i Emar: Ett fönster mot forntida syrisk religion' ( 1990)
Doktorandrådgivare	William L. Moran
Akademiskt arbete
Disciplin	Hebreiska bibeln , assyriologi
Deldisciplin	Emar , historien om andra årtusendets Syrien och första årtusendets Levant , forntida Israels socioreligiösa historia
institutioner	New York University
Anmärkningsvärda verk	Arvet från Israel i Judas bibel: historia, politik och återskrivning av tradition ( 2012)
Hemsida	https://nyu.academia.edu/DFleming

Daniel Edward Fleming är en amerikansk bibelforskare och assyriolog vars arbete fokuserar på hebreisk bibeltolkning och kulturhistoria , forntida Syrien , Emar , forntida religion och samspelet mellan forntida samhällen i Främre Östern . Sedan 1990 har han tjänstgjort som professor i hebreisk bibel och studier i antika nära östern vid Skirball-avdelningen för hebreiska och judiska studier vid New York University , där han har tillbringat hela sin karriär.

Karriär

Fleming tog sin kandidatexamen vid Stanford University 1979 och sin Master of Divinity från Gordon-Conwell Theological Seminary 1985 innan han tog sin doktorsexamen i Near Eastern Languages ​​and Civilizations från Harvard University 1990. Efter att ha tagit sin Ph.D. utsedd till institutionen för hebreiska och judiska studier vid New York University . Fleming är mottagare av Guggenheim Fellowship (2004–05), American Council of Learned Societies Fellowship (2004–05), Senior Fulbright Fellowship till Frankrike (1997–98) och National Endowment for the Humanities Summer Stipend (1991). Han tjänstgör för närvarande som senior fellow för Institutet för studier av den antika världen vid New York University. Han sitter också i redaktionen för Bibelns värld .

Forskning

Fleming arbetar brett i forntida främre österns historia, med ankare särskilt i andra årtusendets Syrien och det första årtusendets Levanten som en matris för det forntida Israel och den hebreiska bibeln . Hans forskning går ut på att gå över två separata och ibland territoriella discipliner: assyriologi och bibliska studier - båda definierade av skriftliga bevis som måste sättas i ett sammanhang baserat på arkeologiska och visuella källor också. Hans ramverk för att behandla dessa domäner som en del av en helhet är ytterst historiskt, och Flemings individuella projekt har undersökt olika aspekter av den sociala struktur och politiska mönster som kännetecknar regionen i stora termer.

Arvet från Israel i Judas bibel

I sin monografi från 2012 The Legacy of Israel in Judah's Bible: History, Politics, and the Reinscribing of Tradition , lägger Fleming fram en ny teori och metodik för hebreisk bibelvetenskap: isolering av en preliminär repertoar av israelitiska traditioner som sedan kan jämföras med externa källor av historiska bevis. Efter att ha låtit sin teori fungera som en katalysator för sina doktoranders forskning i flera år, satte publikationen en ny agenda för framtida engagemang av det forntida Israel och hebreiska bibelstipendier med bredare studier av antiken. Enligt Fleming, hans teori:

försöker slutligen att överbrygga världar av bibelvetenskap och arkeologiskt baserad historia ... Den tar upp strukturen och karaktären av Bibelns primära berättelse genom [hans] vision av ett särskilt förhållande mellan ett myller av kunskap om det tidiga Israel som har tagits över och omarbetade radikalt av generationer av skriftlärda från Juda. Denna israelitiska kunskap, när den betraktas som ensam, presenterar en bild av det forntida Israel som kontrasterar tillräckligt med vanliga "bibliska" system för att provocera fram en omvärdering av vad Bibeln kan erbjuda historisk undersökning. Det är [hans] förhoppning att genom att ta den bibliska uppdelningen mellan vad som kommer från de distinkta folken Israel och Juda på allvar, kommer var och ens karaktär att komma i skarpare lättnad.

Flemings arbete har fått avancerat beröm bland seniora bibelforskare . David M. Carr skriver att monografin är "en av de viktigaste böckerna som publicerats i bibelvetenskap under det senaste decenniet." Israel Finkelstein kallar boken "en klassiker - ett måste för alla som är intresserade av Bibeln och det antika Israels historia." Enligt Mark S. Smith är Flemings arbete "ett fantastiskt stipendium", som "ingen professor eller doktorand som är intresserad av den hebreiska bibeln eller det forntida Israel kan klara sig utan."

Bidrag och utmärkelser

• Fellow, John Simon Guggenheim Memorial Foundation, 2004–2005, "In the Family of Abraham: Israel's Inland Heritage."
• American Council of Learned Societies Fellowship, 2004–2005, "Politics and Scribal Traditions in Late Bronze Age Syria."
• Senior Fulbright-stipendiat i Frankrike, 1997–1998, "Innan demokrati: städernas offentliga liv i Mari-arkivet."
• Gästforskare vid ISAW, 2013–14.
• Professeur invité à la Société d'Histoire du Droit, l'Université Panthéon-Assas (Paris 2), december 2013. Fyra taluppdrag, inklusive två juridikkurser, på franska.
• Hebrew Bible inbjudna plenarföreläsare, Society of Biblical Literatures årliga möte i Rocky Mountains – Great Plains-regionen, april 2013; "Bibeln och bronsåldern: Fördelar med en kronologisk missmatchning."
• Samuel Iwry lektor, Johns Hopkins University, 1 november 2010; "Arvet från Israel i Judas bibel."
• Professeur invité à la Section des Sciences Historiques et Philologiques de l'École Pratique des Hautes Études (la Sorbonne), Paris, mars 2005; "Traditions politiques scribales à Emar et dans la *Syrie du Bronze Récent." Fyra tvåtimmarsseminarier leddes på franska.
• NYU Research Challenge Fund 1995, "The Ritual Calendar of Emar", fullt finansierad.
• NYU Presidential Fellowship 1994, "The Cycles of Ritual Time at Emar in Ancient Syrien."
• National Endowment for the Humanities Summer Stipend 1991, "Samla rituella tabletter från Emar i Aleppo, Syrien."

Bibliografi

Monografier

• Arvet från Israel i Judas bibel: historia, politik och återskrivning av tradition . Cambridge: Cambridge University Press, juli 2012.
• Med Sara J. Milstein, The Buried Foundation of the Gilgamesh Epic: The Akkadian Huwawa Narrative . Kilskriftsmonografier 39; Leiden: Brill, 2010.
• Demokratins gamla förfäder: Mari och tidiga kollektiva styrelseformer . Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
• Time at Emar: The Cultic Calendar and the Rituals from the Diviner's Archive , Mesopotamian Civilizations 11, Jerrold S. Cooper ed. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 2000.
• The Installation of Baal's High Priestess at Emar: A Window on Ancient Syrian Religion , Harvard Semitic Studies 42. Atlanta: Scholars Press, 1992.

Artiklar och kapitel

• "Pastoralism and Nomadism" (20 sidor) och "Emar" (30 sidor), i Gonzalo Rubio ed., Handbook of Ancient Mesopotamia (Walter de Gruyter), inlämnade och kommande.
• "The Amorites," i Bill T. Arnold och Brent A. Strawn eds., The World around the Old Testament: The Peoples and Places of the Ancient Near East. Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2016, 1–30.
• "Emars entu Installation: Revising Ritual and Text Together," i Paul Delnero och Jacob Lauinger eds., Texts and Contexts: The Circulation and Transmission of Cuneiform Texts in Social Space (Berlin: de Gruyter, 2015) 29–47.
• Med Sophie Démare-Lafont, "Emar Chronology and Scribal Streams: Cosmopolitanism and Legal Diversity," Revue d'Assyriologie 109 (2015) 45–77.
• "Living by Livestock in Israel's Exodus: Explaining Origins over Distance," i Thomas E. Levy, Thomas Schneider och William HC Propp eds., Israel's Exodus in Transdisciplinary Perspective: Text, Archaeology, Culture, and Geoscienceut. Heidelberg: Springer, 2015, 483–91.
• "Se och umgås med Dagan på Emars zukru-festival," i Beate Pongratz-Leisten och Karen Sonik eds., volym om materialitet och det gudomliga i den antika nära östern (Berlin: de Gruyter, 2015) 197–210.
• "Chasing Down the Mundane: The Near East with Social Historical Interest," Journal of Ancient Near Eastern History 1 (2014) 5-20.
• "David and the Ark: A Jerusalem Festival Reflected in Royal Narrative," i David S. Vanderhooft och Abraham Winitzer eds., Literature as Politics, Politics as Literature: Essays on the Ancient Near East in Honor of Peter Machinist (Winona Lake, Ind. .: Eisenbrauns, 2013) 75–95.
• "People without Town: The 'apiru in the Amarna Evidence," i Rebecca Hasselbach och Na'ama Pat-el eds., Language and Nature: Papers Presented to John Huehnergard i samband med hans 60-årsdag (Chicago: Oriental Institute, 2012 ) 39–49.
• "Textuella bevis för ett palats vid sen brons Emar," i Gernot Wilhelm ed., Organisation, representation, and symbols of power in the Ancient Near East. (CRRAI 54; Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 2012) 101–9.
• "Yahwehs dag i Amos bok: ett retoriskt svar på rituella förväntningar", Revue Biblique 117 (2010) 20–38.
• Med Sophie Démare-Lafont, "Tabletterminologi hos Emar: 'Konventionellt' och 'fritt format'," Aula Orientalis 27 (2009) 19–26.
• "The Heaven Were Not Enough: Humanity and God's Home in the Book of Genesis," i DA Barreyra Fracaroli och G. del Olmo Lete eds., Reconstructing a Distant Past: Ancient Near Eastern Essays in Tribute to Jorge R. Silva Castillo. Barcelona: Editorial AUSA, 2009, 103–15.
• "Kingship of City and Tribe Conjoined: Zimri-Lim at Mari," i Jeffrey Szuchman ed., Nomads, Tribes, and the State in the Ancient Near East: Cross-Disciplinary Perspectives. Chicago: Oriental Institute, 2009, 227–40.
• "Reading Emar's Scribal Traditions against the Chronology of Late Bronze History," i Lorenzo d'Alfonso, Yoram Cohen och Dietrich Sürenhagen eds., The City of Emar among the Late Bronze Age Empires: History, Landscape, and Society. Münster: Ugarit-Verlag, 2008, 27–43.
• "The Integration of Household and Community Religion in Ancient Syria," i John Bodel och Saul M. Olyan eds., Household and Family Religion in Antiquity. Oxford: Blackwell, 2008, 37–59.
• "Från Joseph till David: Mari och Israelitiska Pastoralist Traditions," i Daniel I. Block ed., Israel: Ancient Kingdom or Late Invention. Nashville: B&H Academic, 2008, 78–96.
• "Emar," i Fred Skolnik och Michael Berenbaum eds., Encyclopaedia Judaica Second Edition. Detroit: Macmillan Reference, 2007, 6.386-90.
• "Anointing," i Bill T. Arnold och HGM Williamson eds., Dictionary of the Old Testament Historical Books. Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 2005, 32–6.
• "Hebreer", i Dictionary of the Old Testament Historical Books, 386–90.
• "Prophets and Temple Personnel in the Mari Archives," i Lester L. Grabbe och Alice Ogden Bellis eds., The Priests in the Prophets: The Portrayal of Priests, Prophets and Other Religious Specialists in the Latter Prophets. London: T & T Clark, 2004, 44–64.
• "Southern Mesopotamian Titles for Temple Personnel in the Mari Archives," i John Kaltner och Louis Stulman eds., Inspired Speech: Prophecy in the Ancient Near East: Essays in Honor of Herbert B. Huffmon. London: T & T Clark, 2004, 72–81.
• "Genesis in History and Tradition: The Syrian Background of Israel's Ancestors, Reprise," i James K. Hoffmeier och Alan Millard eds., The Future of Biblical Archaeology: Reassessing Methodologies and Assumptions. Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2004, 193–232.
• "The Sim'alite gayum and the Yaminite li'mum in the Mari Archives," Amurru 3. Paris: Editions Recherche sur les Civilisations, 2004, 199–212.
• "Ur: After the Gods Abandoned Us," Classical World 97/1 (2003) 5-18; i artiklar från Matthew Santirocco ed., Saving the City: Destruction, Loss, and Recovery in the Ancient World (11–12 april 2002, New York University).
• "History in Genesis," Westminster Theological Journal 65 (2003) 251–62.
• "Religion", i T. Desmond Alexander och David W. Baker eds., Dictionary of the Old Testament: Pentateuch. Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 2003, 670–84.
• "The Jerusalem Emar Tablets and the Excavated Archives," Journal of the Economic and Social History of the Orient 45 (2002) 365–76; översiktsartikel av Joan Westenholz, Cuneiform Inscriptions in the Collection of the Bible Lands Museum Jerusalem: The Emar Tablets.
• "Schloen's Patrimonial Pyramid: Explaining Bronze Age Society," Bulletin of the American Schools of Oriental Research (BASOR) 328 (2002) 73–80; recensionsartikel av David Schloen, Faderns hus som fakta och symbol: Patrimonialism in Ugarit and the Ancient Near East.
• "Emar: På vägen från Harran till Hebron," i Mark W. Chavalas och K. Lawson Younger utg., Mesopotamia and the Bible. Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2002, 222–50.
• "Maris stora allmänna tält och prästtältshelgedomen", Vetus Testamentum (VT) 50 (2000) 484–98.
• "Recent Work on Mari," Revue d'Assyriologie (RA) 93 (1999) 157–74.
• "Den israelitiska festivalkalendern och Emars rituella arkiv," Revue Biblique (RB) 106 (1999) 8-35.
• "A Break in the Line: Reconsidering the Bible's Diverse Festival Calendars," RB 106 (1999) 161–74.
• "The Seven-Day Siege of Jericho in Holy War", i Robert Chazan, William W. Hallo, och Lawrence Schiffman eds., Ki Baruch Hu: Ancient Near Eastern, Biblical, and Judaic Studies in Honor of Baruch A. Levine. Winona Lake, Ind.: Eisenbrauns, 1999, 209–22.
• "Mari och det bibliska minnets möjligheter", i J.-M. Durand och B. Lafont eds., Les traditions amorrites et la Bible, RA 92 (1998) 41–78.
• "The Biblical Tradition of Ointing Priests," Journal of Biblical Literature (JBL) 117 (1998) 401–14.
• "Om El är en tjur, vem är en kalv? Reflektioner om religion i andra årtusendet Syrien-Palestina," i BA Levine et al. eds., Frank M. Cross Festschrift, Eretz-Israel 26 (1999) 23*-7*.
• "Räkna tid vid Mari och i det tidiga andra årtusendet Mesopotamien," Mari. Annales de recherches interdisciplinaires (MARI) 8 (1997) 675–92.
• "The Emar Festivals: City Unity and Syrian Identity under Hittite Hegemony," i Mark W. Chavalas ed., Emar: The History, Religion, and Culture of a Syrian Town in the Late Bronze Age. Bethesda, Md.: CDL Press, 1996, 81–121.
• "Psalm 127: Ett ord till de rädda," Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (ZAW) 107 (105) 435–44.
• "Mer hjälp från Syrien: Introducing Emar to biblical study," Biblical Archaeologist (BA) 58 (1995) 139–47.
• "New Moon Celebration Once a Year: Emar's hidašu of Dagan," i Karel Van Lerberghe och Anton Schoors eds., Immigration and Emigration Within the Ancient Near East: Fesrschrift E. Lipinski. Leuven: Peeters, 1995, 57–64.
• "Job: Sagan om tålmodig tro och boken om Guds dilemma," VT 44 (1994) 468–82.
• "By the Sweat of Your Brow: Adam, Anat, Athirat och Ashurbanipal," GJ Brooke, AHW Curtis och JF Healey eds., Ugarit and the Bible, Ugaritisch-Biblische Literatur 11. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener, 1994, 93 –100.
• "Baal och Dagan i det antika Syrien," Zeitschrift für Assyriologie (ZA) 83 (1993) 88–98.
• "nābû och munabbiātu: Two New Syrian Religious Personal", Journal of the American Oriental Society (JAOS) 113 (1993) 175–83.
• "The Etymological Origins of the Hebrew nābî': En som åberopar Gud," Catholic Biblical Quarterly (CBQ) 55 (1993) 217–24.
• "A Limited Kingship: Late Bronze Emar in Ancient Syria," Ugarit-Forschungen (UF) 24 (1992) 59–71.
• "The Rituals from Emar: Evolution of an Indigenous Tradition in Second-Millennium Syria," i Mark W. Chavalas och John L. Hayes eds., New Horizons in the Study of Ancient Syria. Malibu, Kalifornien: Undena, 1992, 51–61.
• "The Voice of the Ugaritic Incantation-Priest (RIH 78/20)," UF 23 (1991) 141–54.

Anteckningar och recension

• Recension av Jonathan Stökl, Prophecy in the Ancient Near East: A Philological and Sociological Comparison, i NEA 78 (2015) 312–13.
• Recension av Wolfgang Heimpel, Brev till kungen av Mari. En ny översättning, med historisk introduktion, anteckningar och kommentarer, i JAOS 124 (2004) 592–95.
• Recension av Regine Pruzsinszky, Die Personennamen der Texte aus Emar, i JAOS 124 (2004) 595–99.
• Recension av Norman Gottwald, The Politics of Ancient Israel, i The Westminster Theological Journal 66 (2004) 425–29.
• Recension av Daniel Schwemer, Die Wettergottgestalten Mesopotamiens und Nordsyriens im Zeitalter der Keilschriftkulturen. Materialien und Studien nach den schriftlichen Quellen, i ZA 93 (2003) 282–88.
• Recension av Paul Mankowski, Akkadian Loanwords in Biblical Hebrew, i CBQ 63 (2001) 528–29.
• Recension av Raymond Cohen och Raymond Westbrook eds., Amarna Diplomacy: The Beginnings of International Relations, i Bibliotheca Orientalis 58 (2001) 416–19.
• Genomgång av Gerald A. Klingbeil, A Comparative Study of the Ritual of Ordination som finns i Tredje Mosebok 8 och Emar 369, i Hebrew Studies 41 (2000) 278–80.
• Genomgång av Karen Rhea Nemet-Nejat, Daily Life in Ancient Mesopotamia, i Near East Archaeological Society Bulletin 44 (1999) 71–3.
• Recension av Stefano Seminara, L'Accadico di Emar, i JAOS 119 (1999) 701–2.
• Genomgång av Daniel Snell, Life in the Ancient Near East: 3100-322 BCE, i JBL 117 (1998) 718–20.
• Recension av Ada Feyerick, Genesis: World of Myths and Patriarchs, i Parabola, våren 1998, 114–16.
• Recension av Richard S. Hess, Amarna Personal Names, i BASOR 304 (1996) 97–8.
• Recension av Hans J. Tertel, Text and Transmission: An Empirical Model for the Literary Development of Old Testament Narratives, CBQ 58 (1996) 138–39.
• Genomgång av Gregory Chirichigno, Skuldslaveri i Israel och den antika Mellanöstern, i CBQ 57 (1995) 546–47.
• "'Kanaans stormgud' vid Emar," UF 26 (1994) 127–30.
• "The Mountain Dagan: dKUR and (d)KUR.GAL," Notes assyriologiques brèves et utilitaires (NABU) 1994, 17–8 (nr 16).
• "Dagon", "Euphrates", "Nineveh" och "Tribute and Taxation: The Ancient Near East", Bruce Metzger och Michael D. Coogan red., The Oxford Companion to the Bible. New York: Oxford University Press, 1993, 147, 206, 557, 779–81.
• "Dagan och Itur-Mer vid Mari", NABU 1993, 1–2 (nr 2).
• "Kilûtumriterna vid Mari", NABU 1993, 2 (nr 3).
• "LÚ and MEŠ in lúna-bi-imeš and its Mari Brethren," NABU 1993, 2–4 (nr 4).
• Sammanfattning av avhandlingen, i Mar Šipri (Assyriology-nyhetsbrev för USA), våren 1991, två sidor.
• "NIN.DINGIR/ittu vid Emar," NABU 1990, 5 (nr 8).
• "'House'/'City': An Unrecognized Parallel Word Pair," JBL 105 (1986) 689–93.

Översättningar

• "Ugaritic Incantation Against Sorcery" och "Rituals from Emar," i William W. Hallo och K. Lawson Younger eds., The Context of Scripture: Canonical Compositions from the Biblical World . Leiden: EJ Brill, 1997, 301–2, 427–43.

Akademiska artiklar införlivade i publikationer

• "Tabletterminologi vid Emar och Ugarit: The Inadequacy of 'Syrian' and 'Syro-Hittite'," American Oriental Society (AOS) årsmöte, mars 2008.
• "Kingship of City and Tribe Conjoined: Zimri-Lim at Mari," i Oriental Institute-konferens om "Nomads, Tribes, and the State in the Ancient Near East: Cross-Disciplinary Perspectives", 7–8 mars 2008.
• "Yale antar inte Penn: A Reading Hypothesis for the Old Babylonian Gilgamesh Epic," AOS Annual Meeting, mars 2007.
• "The Legacy of Israel in a Jewish Bible," Society of Biblical Literature (SBL) årsmöte, november 2006.
• "The Political Dimensions of Scribal Style at Emar," Konstanz colloquium, 26–27 april 2006.
• "Emar's Solitary Priestesses," 2005 årsmöte för Canadian Society for Mesopotamian Studies.
• Svar på Karel van der Toorn, Brown University-konferens om "Hushålls- och familjereligion", 28 februari och 1 mars 2005.
• "Nymånen och Yahwehs dag i Amos bok", SBLs årsmöte, november 2004.
• "Från Joseph till David: Mari och israelitiska pastoralistiska traditioner," Louisville-konferensen, 15–17 januari 2004.
• "Profeter och tempelpersonal i Mariarkivet", SBLs årsmöte, november 2002.
• "Ur: After the Gods Abandoned Us", NYU-konferens, 11–12 april 2002.
• "Innan demokrati: kollektivt beslutsfattande i Mariarkivet", AOS årsmöte, mars 2002.
• "Genesis in History and Tradition: The Syrian Background of Israel's Ancestors, Reprise," Trinity Seminary-konferens om "The Future of Biblical Archaeology", augusti 2001.
• "Arken och dess helgedomar", New York Universitys konferens om "The Biblical Icons of Israelite Religion", 28–29 oktober 2001.
• "ālum and mātum at Mari: Second-Millennium Reflections of Early Political Structures," AOS Annual Meeting, mars 2001.
• "Maris stora offentliga tält och den israelitiska tälthelgedomen", SBLs årsmöte, november 2000.
• "The Sim'alite gayum and the Yaminite li'mum in the Mari Archives," 46th Rencontre Assyriologique Internationale, juli 2000, Paris.
• "Benjamin and the Binu-Yamina," American Schools of Oriental Research Årsmöte, november 1999.
• "Om Yaminiterna och Sim'aliterna i Mari," AOS årsmöte, mars 1999.
• "A City Without Centralization: The Calendars of Late Bronze Emar," Tübingen, Würzburg och Heidelbergs universitet, februari 1998.
• «Au-delà des nomads: les archives de Mari et le paysage social israélite,» Table Ronde sur «Les traditions amorrites et la Bible», juni 1997.
• "Emar: På vägen från Harran till Hebron," Near East Archaeology Society specialkolloquium om Syro-Mesopotamien och Bibeln, november 1995.
• "Att lämna staden: zukru, akītu och hettitiska festivaler," 42:a Recontre Assyriologique Internationale, juli 1995, Leuven.
• "Emar as Reservoir of Ancient Polity," AOS årsmöte, mars 1995.
• "Den israelitiska festivalkalendern och Emar," SBLs årsmöte, november 1994.
• "Piecing Together the Emar Calendar", AOS årsmöte, mars 1994.
• "The Emar Festivals: City Unity and Identity under Hittite Hegemony," som en av två plenartalare för det gemensamma årliga mötet för Midwest Branch av SBL, AOS och American Schools of Oriental Research, februari 1994.
• "Job: Sagan om tålmodig tro och boken om Guds dilemma", SBLs årsmöte, november 1993.
• "Den bibliska traditionen att smörja präster", SBLs årsmöte, november 1993.
• "The zukru New Year Rites: Evidence from Emar and Mari," AOS Annual Meeting, april 1993.
• "A Limited Kingship: Late Bronze Emar in Ancient Syria," SBL Årsmöte, november 1992.
• "By the Sweat of Your Brow: Adam, Anat, Athirat and Ashurbanipal," Internationellt symposium vid University of Manchester om Ugarit och Bibeln, september 1992.
• "Baal och Dagan i det antika Syrien", AOS årsmöte, mars 1992.
• "The Rituals from Emar: Evolution of an Indigenous Tradition in Second-Millennium Syrien," Årsmöte för American Historical Association, december 1991.
• "Mer hjälp från Syrien: Introducing Emar to biblical study", SBLs årsmöte, november 1991.
• "Emars riter för de döda: Text 452 (Msk 74146b)," AOS årsmöte, mars 1991.
• "*nābû, *munabbiātu och nābî': västsemitisk religiös personal och akkadisk nabû," SBLs årsmöte, november 1990.
• "Another Look at Ras Ibn Hani 78/20, the Incantation Against Underworld Demons," SBLs årsmöte, november 1989.