Bernardo Bitti

Demokraten Bernardo Bitti
Född	1548 Camerino , Italien
dog	1610 (61–62 år) Lima , Perus vice kungadöme , spanska imperiet
Nationalitet	italienska
Känd för	Målning
Anmärkningsvärt arbete	Jungfruns kröning Jungfrun av Candelaria Obefläckad befruktning Kval i trädgården
Stil	Maner

Democrito Bernardo Bitti (1548–1610) var en italiensk jesuitpräst och målare . Han introducerade manerismen till Peru , där han gick på ett jesuituppdrag efter att ha studerat i Rom . På väg till Peru reste Bitti genom Spanien, där han blev influerad av Sevillian målning, särskilt av Luis de Morales . Bitti anlände till Peru 1575 och började måla för kyrkor först i Lima och från 1583 i Cusco . Hans verk i Lima inkluderar den typiskt manneristiska kröningen av Jungfrun och Jungfrun av Candelaria för St. Peterskyrkan . Den obefläckade avlelsen var ett återkommande tema i hans målningar, varav en finns i basilikan La Merced i Cusco. Förutom manérism speglar hans verk idéer om motreformationen och religiös utbildning av de infödda. Efter 1584 reste Bitti över hela Sydamerika och målade där han gick. Hans mobila livsstil var ett bevis på hans popularitet hos jesuiterna, men det ledde till att Bittis inte kunde starta en verkstad eller ha lärlingar. Ändå var hans inflytande i regionen enormt, och resulterade i att manerismen fortsatte i Sydamerika även när den hade fallit i onåd i Europa. Bitti anses vara grundaren av Cuscos målarskola .

Karriär

Jungfruns kröning . Basilikan och klostret San Pedro, Lima

Jungfrun av Candelaria

Democrito Bernardo Bitti föddes i Camerino , Italien 1548. Få detaljer om hans liv i Europa är kända. Han blev målare i tidig ålder och som tonåring flyttade han till Rom för att studera målning under en period av fem år. Hans studier fokuserade på italiensk mannerism . Vid 20 års ålder, 1568, blev Bitti jesuit och flyttade till novisiatet i Sant'Andrea al Quirinale , också i Rom, där han stannade till 1573. Han kan ha målat några verk där, men ingen överlevde.

Under tiden hade jesuitmissionen i Perus vicekungadöme bett om att Rom skulle skicka skickliga målare till dem. Bitti identifierades som den bästa tillgängliga; hans jesuitbakgrund skulle göra honom till den idealiska målaren av altartavlor. Således fick Bitti uppdraget på ett jesuituppdrag till Peru 1571, och blev den första konstnären som reste på ett jesuituppdrag till Sydamerika. Expeditionssällskapet reste genom Spanien på väg till Peru. Det är inte känt exakt vad Bitti gjorde under sin vistelse i Spanien, men det verkar som om han hade möjlighet att studera Sevillianskt måleri i 14 månader. Det har senare noterats att hans målningar liknar särskilt målaren Luis de Morales , förmodligen genom att se hans verk snarare än genom att träna med honom. Inflytande av Giuseppe Valeriano är också bevisat. Jesuitpartiet anlände till Peru 1575, där Bitti introducerade manerism i landet. Han blev en mycket eftertraktad artist på grund av nyheten i hans stil på den nya kontinenten. En av Bittis första uppgifter var att måla en samling för jesuitkollegiet och Peterskyrkan i Lima. Hans målningar i kyrkan inkluderar Jungfruns kröning och Jungfrun av Candelaria . Bitti gjorde också en retable i Peterskyrkan. Han stannade i Lima i åtta år och arbetade.

År 1583 flyttade Bitti till Cusco, där han stannade till slutet av 1584. Där målade han den obefläckade avlelsen och byggde ett högaltare , båda för jesuitkyrkan i Cusco. För dess indiska kapell målade han en inramning av den sista domen , nu förlorad, vars syn övertalade många infödda att konvertera, enligt Inca Garcilaso de la Vegas skrift 1612. Senare i sin karriär reste Bitti genom spanska Amerika inklusive Potosí , Arequipa , Juli , Acora , La Paz , Sucre och Chucuito . De flesta av hans verk gjordes i juli. Av hans målningar finns bara de i Peru kvar. Bitti samarbetade med andra konstnärer, inklusive sin kollega Jesuit Pedro de Vargas, i konstprojekt över hela Peru. Dessa samarbeten inkluderade det skulpturala stödet för många retablos .

Arbetar

Obefläckad befruktning i Cusco

Jesu och Jungfru Marias liv och personer . Särskilt talrika är hans verk på temat den obefläckade avlelsen , inklusive ett anmärkningsvärt i Cusco. Bitti målade för en dubbel publik bestående av europeiskt födda invandrare och nykonverterade infödda. Han var också tvungen att noggrant utforma sina verk för att överensstämma med kraven i eran efter konciliet i Trent av motreformation .

Hans verk är representativt för mannerism, kännetecknad av långsträckta figurer med smala lemmar och känsliga fingrar som poserar graciöst i förtätade kompositioner. Draperier är karakteristiskt skarpa och "pappersliknande". Färgerna är mättade, ofta pastellblå och rosa. Bittis manerism, men "saknade den förvirring, lärdom och ibland erotiska svaj" som var typisk för stilen i hans hemland Italien. Bitti målade i tempera , "med delikatessen av anhängarna till Michelangelo och Rafael". Linjerna är dominerande och färgerna är coola, vilket avslöjar Bittis släktskap med Giorgio Vasaris verk . Även om det inte finns något samtida material för att dra slutsatsen om Bittis arbete mottogs väl, är detta troligen fallet eftersom han skickades till så många platser i Sydamerika. Idag anses Bittis verk vara skickligt utfört.

Jungfrukröningen i Peterskyrkan är centrerad på treenigheten , under vilken Maria finns. Presentationen är typiskt manneristisk i långsträckta lemmar och eleganta poser, med mestadels mjuka blå och rosa färger. Det experimenteras med färgerna, som förändras i skuggor och draperier. I molnen svävar änglar och keruber, med stor variation i kroppsställningar, med figura serpentinata överallt. Målningen skiljer sig dock från typisk mannerism i ett viktigt avseende. Den är markant symmetrisk och fokuserad. Som sådan betonar den treenigheten i enlighet med jesuiternas didaktiska uppdrag och i motreformationens anda. Bitti målade treenighetens personer som tydligt distinkta: Gud Fadern och Sonen är i olika åldrar, och den Helige Ande tar formen av en duva. Detta för att undvika potentiell förvirring som skulle kunna uppstå i infödingarnas ögon när man tittar på målningar som skildrar treenigheten som en man med tre ansikten eller tre nästan identiska män.

Jungfrun från Candelaria , också på Peterskyrkan, visar Maria som håller barnet Jesus medan änglar ger ljus med ljus. Det dramatiska ljuset i den är typiskt för Bittis verk och något som han troligen antog från sin tid i Spanien.

Immaculate Conception , en altartavla i basilikan La Merced i Cusco, är typisk för Bitti. Mary, med skarpa drag, ställs mot en bakgrund som inte avslöjar en miljö. I målningen, gjord för hängivenhet, är hon samtidigt tillgänglig för den hängivne och existerar i en utomjordisk värld. Färgerna är coola och pastellfärgade och draperier på det typiska sköra sättet. Målningen bygger på visuell överdrift som påminner om verk av italienska manérister som Bronzino och Parmigianino , men utan någon erotik.

Kval i trädgården

Agony in the Garden , målad omkring 1600 och nu i Lima konstmuseum , har en långsträckt och graciös Kristusfigur och en ängel, båda i pastelldraperier som verkar ignorera både gravitationen och formen på deras kroppar.

Död och arv

Bitti återvände till Lima och fortsatte att arbeta där fram till sin död 1610. Vid tiden för sin död var Bitti en uppskattad konstnär. Bitti anses vara grundaren av Cusco School of painting. Även om många andra italienska målare följde i hans fotspår till Sydamerika – inklusive Matteo Pérez och Angelino Medoro omedelbart under hans ankomstår – blev få så inflytelserika som Bitti, vars inflytande på måleriet i Viceroyal Peru var avgörande. Även om Bitti aldrig stannade på ett ställe tillräckligt länge för att etablera en verkstad eller utbilda lärlingar, påverkade hans arbete många målare i Anderna, särskilt i Cusco och Audiencia of Charcas i Bolivia. Gregorio Gamarra är den enda artist som man vet har varit en riktig anhängare av Bitti. Lázaro Pardo de Lagos, Diego Cusi Guamán och Pedro Bedón uppvisar också influenser. Genom Bedón påverkade Bitti Quitoskolan . Många ännu inte tillskrivna verk i peruanska kyrkor och kloster bär också kännetecknen för Bittis inflytande. På grund av Bittis inflytande, förekom manerism i peruansk och boliviansk konst även efter att stilen gick ur mode i Europa.

Se även

• Peruansk konst

Anförda verk

•   Baker-Bates, Piers (2018). "Från Iberia till Amerika: latinamerikansk konst från kolonialtiden" . I Barker, Emma (red.). Konst, handel och kolonialism 1600–1800 . Manchester: Manchester University Press. s. 92–187. ISBN 978-1-5261-2293-3 .
•   Donahue-Wallace, Kelly (2008). Konst och arkitektur i Viceregal Latinamerika, 1521-1821 . Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 978-0-8263-3459-6 .
• "Bernardo Bitti" . Encyclopædia Britannica . Encyclopædia Britannica, inc. 1 januari 2019 . Hämtad 26 april 2019 .
•   Fleming, Alison (2017). "Bitti, Bernardo, SJ (1548—1610)" . I Worcester, Thomas (red.). The Cambridge Encyclopedia of the Jesuits . New York: Cambridge University Press. s. 319–320. ISBN 978-1-108-50850-6 .
•   Irwin, Christa (2018). "Bernardo Bitti: En italiensk reformmålare i Peru" . I Locker, Jesse M. (red.). Konst och reform under senrenässansen: Efter Trent . London: Routledge. s. 367–389. ISBN 978-0-429-86336-3 .
• "Bitti, Bernardo" . New Catholic Encyclopedia . The Gale Group Inc. 2003 . Hämtad 26 april 2019 – via Encyclopedia.com.
•   Stastny, Francisco (1975). "The Cuzco School of Painting, a Gothic Revival" . The Connoisseur: An Illustrated Magazine for Collectors . Vol. 189, nr. 759. s. 20–27. ISSN 0010-6275 .

Vidare läsning

•   Irwin, Christa (2019). "Katolsk närvaro och makt: Jesuitmålaren Bernardo Bitti vid Titicacasjön i Peru" . Journal of Jesuit Studies . 6 (2): 270–293. doi : 10.1163/22141332-00602005 . ISSN 2214-1324 .