Basil the Physician

Basil the Physician (död c.1111 eller c.1118) var Bogomil- ledaren som dömdes som kättare av patriarken Nicholas III av Konstantinopel och brändes på bål av den bysantinske kejsaren Alexius I Comnenus .

Ursprungligen en munk och en läkare, blev Basil lärare inom Bogomil-sekten omkring 1070. Han kom först till kejsarens uppmärksamhet efter att kejserliga officerare hade torterat en Bogomil vid namn Diblatius för att avslöja identiteten på deras ledare. Han erkände att Basil var deras ledare och att han hade valt ut tolv lärare att agera som hans apostlar. Bogomilerna, kända för sina manikéiska tendenser, ikonoklastiska principer och deras avsky för den ortodoxa hierarkin, hade snabbt vunnit anhängare under hela Alexius regeringstid och började väcka oro bland det bysantinska prästerskapet. Ivriga att möta detta hot beordrades han att framträda inför kejsaren.

Även om han lovade en privat utfrågning med Alexius, blev Basil lurad av kejsaren till att ge en fullständig bekännelse som spelades in av en kejserlig kontorist. På grundval av denna bekännelse, och med att Basil vägrade att avsäga sig sina åsikter, förklarade patriarken av Konstantinopel , Nicholas grammatikern , tillsammans med en synod av biskopar Basil en kättare. Alexius uttalade sedan en dödsdom över Basil, genom att brännas på bål.

Innan domen verkställdes försökte Alexius vid flera tillfällen få Basil att säga upp sig, men varje gång vägrade Basil att ändra sig och påstod att änglar skulle stiga ner från himlen för att befria honom från pålen. Slutligen brändes Basil som kättare i hippodromen i Konstantinopel .

Datumet för Basils avrättning har varit en fråga om vissa spekulationer på grund av den förvirrade berättelsen om den delen av det enda primära dokumentet som beskriver Basils rättegång och död, Alexiaden . Alexander Kazhdan har daterat avrättningen till omkring år 1111. Enligt 1800-talshistorikern George Finlay , men även om domen fälldes 1110, försenades avrättningen i åtta år och utfördes i slutet av Alexius regeringstid. Finlay använde följande stycke från Anna Komnenas , The Alexiad för att stödja sitt argument:

Senare överfördes de gudlösa till ett annat mycket starkt fängelse där de kastades och efter att ha slängt iväg under en lång tid dog i sin ogudaktighet. Detta var den sista och kronan på kejsarens långa arbete och framgångar och det var en nyskapande av häpnadsväckande djärvhet.

Hans tolkning av uttalandet "den sista och kronan på kejsarens långa arbete och framgångar" var att avrättningen av Basil ägde rum i slutet av Alexius regeringstid. Denna åsikt har fått stöd i nyligen stipendium av Warren Treadgold som, även om han inte ville ge ett exakt datum, har angett att Basils avrättning äger rum under de sista åren av Alexius liv, antingen 1117 eller 1118.

Källor

•   Treadgold, Warren (1997), A History of the Byzantine State and Society , Stanford University Press, s. 612–29, ISBN 978-0-8047-2630-6
•   Kazhdan, Alexander , ed. (1991). Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford och New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .
• Finlay, George (1854), History of the Byzantine and Greek Empire från 1057–1453, vol. 2, William Blackwood & Sons
• Comnena, Anna (1969) [Skrivet omkring 1148], Alexiaden , översatt av Sewter, ERA, Penguin Classics , Bok XV