Avvikande akademier

De oliktänkande akademierna var skolor, högskolor och seminarier (ofta institutioner med aspekter av alla tre) som drevs av engelska dissenters , det vill säga de som inte överensstämde med Church of England . De utgjorde en betydande del av Englands utbildningssystem från mitten av sjuttonde till artonhundratalet.

Bakgrund

Efter Uniformity Act 1662 , i ungefär två århundraden, var det svårt för någon annan än praktiserande medlemmar av Church of England att få examen från de gamla engelska universiteten i Cambridge och Oxford. University of Oxford , i synnerhet, krävde – fram till Oxford University Act 1854 – ett religiöst prov vid antagning som var jämförbart med det för att gå med i kyrkan. Situationen vid University of Cambridge var att det krävdes ett lagstadgat prov för att ta en kandidatexamen.

Engelska avvikare i detta sammanhang var icke-konformistiska protestanter som inte med gott samvete kunde ansluta sig till (dvs. överensstämma) med den engelska kyrkans tro . Eftersom de förbjöds från att ta examen vid de enda två engelska universiteten, deltog många av dem i de oliktänkande akademierna. Om de hade råd, avslutade de sin utbildning vid universiteten i Leyden , Utrecht , Glasgow eller Edinburgh , de sista, särskilt, de som studerade medicin eller juridik. [ sida behövs ] Många studenter som går i Utrecht fick stöd av Presbyterian Fund. [ sida behövs ]

Även om de religiösa skälen betydde mest, var universitetsutbildningens geografi också en faktor. Planerna för ett Durham College av Oliver Cromwell gav ett försök att bryta Oxbridges utbildningsmonopol, och även om det misslyckades på grund av den politiska förändringen 1660, var grundaren av Rathmell Academy Richard Frankland , som kan ha varit involverad i Durham College. projekt. Nästan så snart avvikande akademier började dyka upp fick Frankland uppbackning av dem som ville se en oberoende universitetsstandardutbildning tillgänglig i norra England.

Lärare i akademierna drogs till en början från de utstötta ministrarna 1662 , som hade lämnat Church of England efter antagandet av Uniformity Act , och många av dem hade engelska universitetsexamen. Efter den generationen hade vissa lärare inte dessa akademiska meriter för att stödja deras rykte, även om i många fall andra universitet, särskilt de skotska institutionerna som var sympatiska med deras presbyterianska åsikter, tilldelade dem hedersdoktorer . [ citat behövs ]

Finansiering

Det fanns flera finansieringskällor. Vissa av dessa fonder gav sina förvaltare möjlighet att skicka unga män antingen till oliktänkande akademier eller till universitet utomlands. En akademi var, för att locka sådana studenter, tvungen att erbjuda en undervisningskurs som godkänts av styrelsen för sina ändamål. Finansieringen kan vara central eller lokal, och det kan finnas doktrinära såväl som praktiska skäl till varför en viss akademi skickades studenter med ekonomiskt stöd. [ citat behövs ]

Gemensamma fondstyrelsen, grundad 1689, gav stipendier till presbyterianska och kongregationskandidater för ämbetet; dess efterträdare, Presbyterian Fund Board, fortsatte in i mitten av artonhundratalet. En utbildning vid en avvikande akademi var inte det enda alternativet för fondstyrelsen, eftersom en kandidat också kunde sponsras vid ett skotskt universitet eller någon annanstans. En klyfta öppnades mellan presbyterianerna och kongregationalisterna, som de oberoende började kallas, av doktrinära skäl. [ citat behövs ]

Independent eller Congregational Fund Board bildades 1695 för att bistå fattiga predikanter, och för att ge unga män som redan fått en klassisk utbildning , den teologiska och andra förberedande utbildningen för den kristna tjänsten. Ett tidigt tecken på splittringen mellan presbyterianer och oberoende var Rathmell Academys öde efter Franklands död 1698: den migrerade till Manchester under John Chorlton , medan en annan akademi under Timothy Jollie , en oberoende, verkade i Attercliffe (en av de platser för Franklands migrationsakademi) från 1690-talet och framåt.

År 1730 grundades King's Head Society av lekmän i London (efter puben bakom Royal Exchange där de träffades) som var missnöjda med förvaltningen av Congregational Fund Board. Den främsta invändningen var akademiernas regel som begränsade studenter till dem som redan hade genomgått en klassisk utbildning , inklusive den krävande och långa utbildningsperioden som krävs för att lära sig läsa grekiska och latinska texter. King's Head Society beslöt att grunda en akademi där unga män utan allmän klassisk utbildning skulle få den under sina första två år och sedan kunde gå vidare till den vanliga klassisk-teologiska kursen.

Coward Trust från 1743 finansierade Daventry Academy och en London-akademi under David Jennings , men skilde sig från den vanliga kongregationsfinansieringen.

Rättslig ställning

Lagens bokstav kan göra det svårt eller omöjligt att driva en olik akademi. I de allmänna ramarna enligt vilka skolor måste ha tillstånd av biskopen och ministrar (som utgjorde den största delen av lärarkåren) skulle kunna hamna i juridiska problem för den verksamhet som höll samman deras församlingar, stängde vissa akademier helt enkelt ner. Under en kort period (1714 till 1719) schismlagen i kraft, och syftade just till att göra det; men akademiernas besvär var mest före denna lagstiftning. [ citat behövs ] [ förtydligande behövs ]

Rättegångar i kyrkliga domstolar var ganska vanliga på 1600-talet, till exempel i fallet med läraren Benjamin Robinson . Graden av religiös tolerans under senare hälften av 1600-talet varierade avsevärt enligt lagar som antagits av parlamentet, och även i linje med den allmänna stämningen. Vissa akademier, som John Shuttlewoods, verkade i avlägsna områden på landsbygden, och vissa handledare var tvungna att lämna städer där de tidigare hade utfört sin tjänst, till exempel enligt Five Mile Act . Tolerationslagen från 1689 under Vilhelm III:s och Maria II:s regering nämnde inte dissenternas akademier, och förfarandena fortsatte mot avvikande lärare under hela 1690-talet. Det förekom också fall av aktioner mot avvikande gymnasieskolor , till exempel rättegången mot Isaac Gilling på 1710-talet. År 1723 blev regium donum , ursprungligen ett bidrag för att stödja irländska presbyterianer, en nationell subvention, och därefter accepterades avvikande akademier mer allmänt. [ citat behövs ]

Akademiernas karaktär

Flera tidiga akademier blev förknippade med särskilda teologiska positioner. Richard Frankland från Rathmell Academy och Timothy Jollie från Attercliffe , grundare av två av de mest berömda tidiga akademierna, motsatte sig varje avvikelse från den kalvinistiska teologin . Det ryktades att Jollie till och med förbjöd matematik "som tenderande till skepticism och otrohet", även om flera av hans elever senare blev extremt skickliga i matematik. [ sida behövs ]

Vissa akademier var mer vidsynta i sin undervisningsmetodik och i sina attityder till möjliga metoder för kyrkostyrning. Faktum är att flera studenter vid oliktänkande akademier blev senare anglikaner. Oliktänkandena själva hävdade att deras akademier hade strängare disciplin än universiteten och uppfattades av många ha främjat en mer samtida läroplan baserad på de praktiska vetenskaperna och modern historia. I några av de större akademierna undervisades franska och högholländska (tyska). [ sida behövs ] Lärarna och studenterna vid de oliktänkande akademierna bidrog på grundläggande sätt till utvecklingen av idéer, särskilt inom teologi, filosofi, litteratur och vetenskap. [ citat behövs ]

Dessa akademier finansierades delvis av avgifter för undervisning och logi, eftersom många av dem drevs i stora hus som internat. De finansierades också av filantropiska oliktänkande såsom William Coward (1647–1738), vars "kommer att inrätta en fond "för utbildning och träning av unga män ... för att kvalificera dem för evangeliets tjänst bland protestantiska oliktänkande" , och därmed fortsätta det ekonomiska stöd han hade gett sådana studenter under sin livstid". Ibland organiserades denna finansiering i linje med prenumeranter.

Independent eller Congregational Fund Board inrättades 1695 (i) för att bistå fattiga präster, (2) för att ge unga män som redan fått en klassisk utbildning, den teologiska och andra förberedande utbildningen för den kristna tjänsten.

År 1730 grundades King's Head Society av lekmän i London som var missnöjda med förvaltningen av Fondakademierna. Den främsta invändningen var regeln om Fondakademin som begränsade dess studenter till dem som redan hade genomgått en klassisk utbildning. Konungens huvudsällskaps grundare beslöt att grunda en akademi med sexårig kurs, där unga män, utan allmän klassisk utbildning, skulle få den under de två första åren och sedan kunna gå vidare till den vanliga klassisk-teologiska kursen.

På 1800-talet ersattes akademiernas ursprungliga syfte att tillhandahålla en högre utbildning till stor del av grundandet av University of London och de provinsiella universiteten, som var öppna för oliktänkande, och av reformen av Oxford och Cambridge.

Anmärkningsvärda exempel

Ytterligare information: Förteckning över avvikande akademier

London-området

Newington Green , på den tiden en by norr om London, hade flera akademier. Charles Morton (1626–1698), utbildaren och ministern som avslutade sin karriär som vicepresident för Harvard College , drev en inflytelserik akademi; Oxford Dictionary of National Biography bedömer Mortons "förmodligen den mest imponerande av de oliktänkande akademierna [före 1685], som registrerar så många som femtio elever åt gången". ODNB fortsätter med att beskriva sin avancerade och varierade läroplan (religion, klassiker, historia, geografi, matematik, naturvetenskap, politik och moderna språk) och ett välutrustat laboratorium och till och med "en bowlingbana för rekreation" . Föreläsningar hölls på engelska, inte latin, och Daniel Defoe , en av Mortons elever, berömde dess uppmärksamhet på modersmålet. Samuel Wesley den äldre , en samtida med Defoe, beskrev sin lärare "som universell i hans lärande", även om han också attackerade akademin på osäkra grunder för att främja kungadödande doktriner. James Burgh , författare till The Dignity of Human Nature and Thoughts on Education , öppnade sin avvikande akademi där 1750. (Hans änka hjälpte Mary Wollstonecraft att etablera sin skola i byn.) Anna Laetitia Barbauld , så nära förknippad med andra ledande oliktänkande akademier, valde att tillbringa den senare tredjedelen av sitt liv i Newington Green. [ citat behövs ]

Homerton College, Cambridge startade livet som den avvikande akademin Independent College, Homerton , sedan en annan by norr om London. [ citat behövs ]

Västlandet

Tewkesbury Academy , inrättad av Samuel Jones , hade som elever både avvikare som Samuel Chandler och de som blev betydande etablissemanget gestalter som ärkebiskopen av Canterbury Thomas Secker och Joseph Butler . [ sida behövs ]

Sheriffhales Academy, Shropshire (1663–1697) under John Woodhouse.

Midlands

Philip Doddridge valdes 1723 att leda akademin som nyligen inrättades vid Market Harborough . Den flyttade många gånger, och var känd som Northampton Academy, Doddridge dog 1751 och akademin fortsatte. och är förmodligen mest känd som Daventry Academy , som Joseph Priestley gick på. Akademien hamnade i London under namnet Coward College , eftersom den till stor del stöddes av testamentet från William Coward som dog 1738. Kollegiet var ett av tre som slogs samman 1850 till New College London . Hugh Farmer utbildades vid detta college i dess tidigare dagar. [ citat behövs ]

Shrewsbury Academy startades av James Owen 1702. Owen dog 1706 och hans plats fylldes av Samuel Benion. Akademien fortsatte till Benions död 1708.

norr om England

Warrington Academy ledde så småningom, via Manchester och York , till Harris Manchester College, Oxford . År 1757 John Seddon , en ung minister i Warrington, akademin. Bland lärarna fanns Joseph Priestley (1761–67) och Johann Reinhold Forster, en tysk forskare och naturforskare. Forster följde med kapten Cook på hans andra resa runt jorden.

Rathmell Academy , som hade ett halvdussin hem, grundades av Richard Frankland 1670. Skolan flyttade till Attercliffe , en förort till Sheffield , Yorkshire , och lämnade den i slutet av juli 1689, till följd av hans favoritsons död , och återvänder till Rathmell. Hans elev Timothy Jollie , oberoende minister vid Sheffield, började Attercliffe Academy , på en mer begränsad princip än Franklands, uppenbarligen uteslutande matematik "som tenderar till skepticism".

Se även

  1. ^   Michael George Brock; Mark Charles Curthoys (1997). Oxford från 1800-talet . Oxford University Press. sid. 220. ISBN 978-0-19-951016-0 . Hämtad 9 juli 2013 .
  2. ^ The Lancet London: En tidskrift av brittisk och utländsk medicin, kirurgi, obstetrik, fysiologi, kemi, farmakologi, folkhälsa och nyheter . Elsevier. 1853. sid. 59 . Hämtad 9 juli 2013 .
  3. ^ McLachlan, Herbert (1931). English Education Under the Test Acts: Being the History of the Nonconformist Academies, 1662-1820 . Manchester University Press.
  4. ^ a b C. G. Bolam, Jeremy Goring, HL Short och Roger Thomas; De engelska presbyterianerna från elisabethansk puritanism till modern unitarism ; London, George Allen & Unwin, 1968.
  5. ^ "Frankland, Richard" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  6. ^ a b Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England: deras uppgång och framsteg och deras plats bland landets utbildningssystem . Cambridge University Press. sid. 54 .
  7. ^ "Chorlton, John" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  8. ^ "Jollie, Timothy" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  9. ^ a b Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England: deras uppgång och framsteg och deras plats bland landets utbildningssystem . Cambridge University Press. s. 54 –55.
  10. ^ "Jennings, David" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  11. ^ "Robinson, Benjamin" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  12. ^ "Shuttlewood, John" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  13. ^ McLachlan, Herbert (1931). English Education Under the Test Acts: Being the History of the Nonconformist Academies, 1662-1820 . Manchester University Press.
  14. ^ "Feg, William (d. 1738)" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  15. ^ Samuel Lewis i A Topographical Dictionary of England (1831), under posten för Highbury
  16. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 58 –59.
  17. ^ "Morton, Charles". Oxford Dictionary of National Biography (onlineutgåva). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/19360 . (Prenumeration eller medlemskap i Storbritanniens offentliga bibliotek krävs.)
  18. ^ Gordon, Lyndall (2005), Vindication: A Life of Mary Wollstonecraft. Virago Press. Sida 42.
  19. ^   Gordon, Lyndall (2005). Vindication: A Life of Mary Wollstonecraft . Virago Press. s. 562. Sida 40. ISBN 0-06-019802-8 .
  20. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 96 –101.
  21. ^ W. Davies, Tewkesbury Academy med skisser av dess lärare och studenter [1905]
  22. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 69 –72.
  23. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 77 –90.
  24. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. sid. 96 .
  25. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 72 –74.
  26. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 105 –130.
  27. ^ Parker, Irene (1914). Avvikande akademier i England . Cambridge University Press. s. 64 –69.
  28. ^ " Jollie, Timothy ", Oxford Dictionary of National Biography
  29. ^ Gordon, Alexander (1889). "Frankland, Richard (1630–1698), nonconformist tutor" . Dictionary of National Biography Vol. XX . Smith, Elder & Co. Hämtad 25 mars 2009 . Den första utgåvan av denna text finns tillgänglig på Wikisource: "Frankland, Richard" . Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Vidare läsning

  • Dissenting Academies Online , en databas sponsrad av Dr Williams's Center for Disenting Studies och Queen Mary's University London.
  • Mark Burden, en biografisk ordbok över lärare vid dissenternas privata akademier, 1660-1729 ; Dr Williams centrum för avvikande studier, 2013 [1] .
  •   David J. Appleby; Black Bartholomew's Day: Preaching, Polemic and Restoration Nonconformity ; Manchester University Press, 2007; ISBN 978-0-7190-7561-2
  • JW Ashley Smith; Den moderna utbildningens födelse: De avvikande akademiernas bidrag, 1660–1800 ; London, Independent Press, 1954
  • Joshua Toulmin ; En historisk syn på tillståndet för de protestantiska oliktänkandet i England och framstegen för den fria utredningen och religionsfriheten ; Bath & London, 1814
  • En bibliografi om utbildningen av unitariska ministrar, och särskilt dess historia, finns här
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dissenting_academies&oldid=1057111295 "