Anna Maria Zieglerin

Anna Maria Zieglerin ( ca 1550–7 februari 1575) var en alkemist från 1500-talet som befanns skyldig till mordet på en kurir, försök till förgiftning och uppsåt att göra inbrott . Hon brändes levande för sina brott .

Tidigt liv

Det mesta som är känt om Zieglerins tidiga liv kommer från domstolsavskrifterna från hennes rättegång 1575. Anna Maria Zieglerin föddes ca. 1550 i Pillnitz , Tyskland. Zieglerins födelse var ovanlig. Hon föddes för tidigt och lindades in i hud från en kvinnas kropp som gnuggades med en balsam som hon stannade på i tolv veckor tills hennes kropp var helt mognad. Hennes föräldrar var av mindre adel , så hon tillbringade sin barndom i Dresden Court of Augustus, kurfursten av Sachsen och hade prinsar och andra adelsmän som gudföräldrar. Zieglerin sades ha haft en svag sammansättning. Zieglerin själv ansåg inte att hennes svaga konstitution var ett påtvingande. I sin rättegång hävdade Zieglerin att hon inte hade flyt (fick inte mens) och att hon var fromare än andra och att hon ville bli som änglarna. Zieglerins mor försökte gifta bort henne med Nikolaus von Hamdorff, men Zieglerin avvisade honom. Arg över hennes avslag våldtog han den fjortonåriga Zieglerin och hon blev gravid. Anna förde barnet till döds i hemlighet. Efter förlossningen lindade hon in barnet i en linneduk och kastade det i vattnet. Anna gifte sig senare med en adelsman från Rothenburg, när hon var sexton år, men äktenskapet blev kortlivat och slutade efter nio veckor då Zieglerins man dog i en ridolycka. Efter sin första makes död hamnade Zieglerin i Gotha . Hennes bror tvingade henne att gifta sig med en hovnarr, Heinrich Schombach. Äktenskapet var inte lyckligt. 1566 träffade Zieglerin och Schombach Philipp Sömmering vid ett hov i Gotha. Sömmering arbetade som alkemist för hertig Johann Friedrich. Staden belägrades 1567; Zieglerin, Schombach och Sömmering flydde tillsammans till Eschwege .

Karriär

hertig Julius av Braunschweig-Wolfenbüttels hov . Sömmering bad Schombach att vara hans assistent; Zieglerin och Schombach började arbeta för hertigen vid sidan av Sömmering. De fick i uppdrag att skapa de vises sten , så att de kunde skapa guld och ädelstenar åt hertigen. De vises sten var vad alkemisterna på 1500-talet strävade efter att skapa. I sin rena form ansågs det vara en röd sten eller ett pulver som kunde förändra något från det ena till det andra, bota sjukdomar och få alla som konsumerade det att leva för evigt (livselixiret ) .

Det är oklart hur Zieglerin först introducerades till alkemin . Hon skulle ha haft interaktioner med alkemister som växte upp vid Augustus och Annas hov av Sachsen ; som båda hade ett intresse för alkemi. Hon kan ha börjat lära sig sitt hantverk när hon var vid hertig Johann Friedrichs hov i Gotha. När hon kom till Wolfenbüttel var hon bekant med alkemi och det var här hennes övningar började. Zieglerin hade ett eget laboratorium i Wolfenbüttel och hade minst en assistent. Hon arbetade ensam, såväl som tillsammans med Sommering. Ett brev Zieglerin skrev i september 1573 visar vad Zieglerin arbetade med: 'Din furstliga nåd', skrev hon, 'jag skickar dig denna lilla klump; den största lilla stenen [dvs. de vises sten ] har jag lagt igen i vinet så att det inte helt löses upp i luften ... på kort tid vill jag visa din fursteliga nåd något större ... Ikväll med Guds hjälp i himlen vill vi börja de två pounds kvicksilver.” Tillsammans med brev som Zieglerin skrev kan hennes arbete ses i ett tjugosidigt häfte "Beträffande Alcamias ädla och dyrbara konst", som hon skickade till hertig Julius 1573. Zieglerins intressen omfattade främst en praktisk och effektiv alkemi; hon var inte lika intresserad av att skapa kunskap som andra alkemister på den tiden. Hon var mer intresserad av produktion av saker.

Zieglerin skapade en gyllene olja som hon kallade "lejonblod". Den kan användas för att göra ädelstenar, mediciner och de vises sten . Stenen, teoretiserade Zieglerin i sitt manuskript, kunde skapas utifrån två metoder. Den första metoden krävde att alkemisten tillverkade ett guld som var tretton grader högre än det bästa arabiska guldet av bly , rubiner och någon typ av brunt pulver. Detta guld kallades Guldlejonet. När guldet värmdes upp skulle det producera en röd olja, lejonets blod. Denna olja fick sedan kombineras med bly och värmas ytterligare vilket skulle ge en annan olja. Denna olja skulle matas till en liten fågel. Efter sex veckor skulle fågeln stekas tills den förvandlades till ett brunt glas och sedan malas upp. Den andra metoden innebar att skapa två små stenar; den ena såg ut som en kristall och den andra en liten brun sten. De två stenarna måste sedan kombineras för att skapa De vises sten. När den nya stenen gjordes skulle den se ut som en rubin.

Som med många av hennes samtida använde Zieglerin kristna referenser i sitt alkemiska arbete. Zieglerins process att använda lejonets blod för att göra de vises sten involverade en liten fågels död. Offret av fågeln var en återskapande av Kristi korsfästelse och hans offer på korset . Zieglerin kopplade många delar av hennes alkemiska verk till kristendomen . Enligt Tara Nummedal använde Zieglerin sin heliga alkemi som "ett kraftfullt andligt instrument som hon kunde använda för att ingripa i en av dagens mest angelägna andliga frågor, den kommande apokalypsen ... en tro på att alkemi kunde undersöka den porösa gränsen mellan det naturliga och det övernaturliga ." Zieglerins olja ansågs också kunna producera frukt under vintermånaderna som kunde ge mat hela året, skapa ädelstenar, såsom diamanter , safirer och rubiner och kunde bota vissa sjukdomar, såsom spetälska .

I motsats till andra alkemister på den tiden som bara ville reproducera mineraler , ville Zieglerin reproducera människoliv genom sitt alkemiska arbete. Zieglerin använde sina alkemiska metoder för att försöka skapa mänskligt liv naturligt, genom samlagsprocessen. Men hon trodde att hennes lejonblod skulle påskynda graviditetsprocessen och kunna skapa mogna foster efter fyra till sex veckor i livmodern . Zieglerin skrev: "Om du vill föda ett barn, ta då nio droppar av ovannämnda olja i tre dagar, efter varandra, kvällar och morgnar. Ge också din fru detsamma ... Men när [hon] är gravid med barnet, ge henne sedan en gång om dagen högst tre droppar av oljan." Dessa barn skulle då leva för evigt och aldrig bli sjuka.

För att ge sig själv trovärdighet som alkemist när hon gick in i hertig Julius hov skapade hon den fiktiva greve Carl von Oettingen, son till Paracelsus . Greve Carl var tänkt att vara son till den berömda läkaren och alkemisten Paracelsus, vilket gav greve Carl ett prestigefyllt alkemiskt arv . Tal om greve Carl uppmärksammade hertig Julius och Sömmering. Zieglerin, istället för att berätta för alla att allt arbete hon gjorde var hennes eget, berättade för folk att hon lärde sig allt hon visste av greve Carl och att det var han som utförde många av de alkemiska verken. Greve Carl skulle ha gett Zieglerin ett pulver som kunde förvandla bly till guld . Zieglerin och greve Carl var i Zieglerins ögon avsedda att få många av de tidigare nämnda Lejonblodsbarnen. Dessa barn skulle alla vara flickor och skulle inte ha mens som sin mamma. Zieglerin trodde fullt ut på hennes berättelse om greven och fortsatte att berätta historien om den mystiske mannen i hennes rättegång.

Rättegång och död

Efter att Zieglerin, Sömmering och Schombach inte kunde förse hertigen med de vises sten som utlovat, bad hertig Julius att de skulle återbetala summan av 2000 talers som han redan hade gett dem. Sömmering flydde vilket inkriminerade hela gruppen och ledde till att de greps. De tre ställdes inför rätta 1574 för flera brott, inklusive mordet på en kurir, försök till förgiftning av hertiginnan Hedwig och kopiering av nycklar till hertigens kammare i avsikt att stjäla några papper. Det antas dock att deras verkliga brott inte var att kunna producera De vises sten och deras försök att dölja det faktum att de inte hade producerat stenen. De tre torterades och alla erkände till slut sina brott . Sömmering och Schombach brändes båda med hettång upprepade gånger och kvarterades sedan levande. Zieglerins hud klämdes av och sedan brändes hon levande fast i en järnpall.

Kvinnor och alkemiarbete

Två av de mest kända kvinnliga alkemisterna på 1500-talet var Isabella Cortese och Anna Maria Zieglerin. Cortese var den enda kvinnliga alkemist som lät trycka en bok på 1500-talet, I secreti della signora Isabella Cortese ; Men Zieglerin bedrev alkemiskt arbete vid hertig Julius av Braunschweig-Wolfenbüttels hov och skrev pamfletter. Kvinnliga alkemister fanns på 1500-talet, men många identifierade sig inte som alkemister, vilket gör det svårt att avgöra hur utbrett det var för kvinnor att faktiskt ha varit alkemister. Enligt Tara Nummedal, "Men om vi flyttar vårt fokus bortom tryckta alkemiska texter och mot de arkivkällor som är karakteristiska för den nya sociala historien , hittar vi plötsligt kvinnliga alkemister. Brev, kontrakt och rättegångshandlingar avslöjar att både ädla och vanliga kvinnor engagerade sig i alkemins beskydd , teori och praktik." Att vara kvinna gav Zieglerin utmaningar och perspektiv som var annorlunda än hennes manliga kollegor. Ett av Zieglerins huvudmål var att skapa barn och hon skulle vara ett kärl för dessa barn.

Anteckningar

• Gordon, Robin L. Searching for the Soror Mystica . Lanham, Maryland: University Press of America Inc., 2013.
• Moss, Meg. "Alkemisternas hemligheter." Fråga 9, nej. 8 (oktober 2010).
• Nummedal, Tara. "Alkemi och religion i kristen." Ambix 60, nr. 4 (november 2013): 311–322.
• Nummedal, Tara E. "Alkemisk reproduktion och Anna Maria Zieglerins karriär." AMBIX 48, nr. 2 (juli 2001): 56–68.
• Nummedal, Tara E. "Ord och verk i alkemins historia." Isis 102, nr. 2 (juni 2011): 330–337.
• Rankin, Alisha. "Att bli en sakkunnig utövare: domstolsexperimentalism och Anna av Sachsens medicinska färdigheter (1532–1585)." Isis 98, nr. 1 (mars 2007): 23–53.
• Robin, Diana Maury, Anne R. Larsen och Carole Levin, . Encyclopedia of Women in the Renaissance: Italien, Frankrike och England . Santa Barbara: ABC-CLIO, Inc., 2007.

externa länkar

• Anna Maria Zieglerin
• Anna Marie Zieglerin