Amsterdams historia

Amsterdam cirka 1544, innan den halvcirkulära kanalringen lades till.

Amsterdam 1649, med den första delen av kanalringen tillagd.

Amsterdam omkring 1662. Kanalringen är nu komplett.

Amsterdam med omnejd omkring 1770. Utbyggnaden har stannat.

Amsterdam har en lång och händelserik historia. Ursprunget till staden ligger på 1100-talet, när fiskare som bodde längs floden Amstels strand byggde en bro över vattenvägen nära IJ, som vid den tiden var ett stort saltvatteninlopp. Träslussar under bron fungerade som en damm som skyddade byn från det stigande IJ-vattnet, som ofta översvämmade den tidiga bosättningen. Mynningen av floden Amstel , där Damrak nu ligger, bildade en naturlig hamn, som blev viktig för handelsutbyte från de större koggeskeppen till de mindre fartygen som seglade varorna djupare in i inlandet.

Det äldsta dokumentet som hänvisar till bosättningen "Aemstelredamme" (Amsterdam) "dammen i floden Amstel" kommer från ett dokument daterat den 27 oktober 1275 e.Kr. Invånarna i byn var genom detta dokument befriade från att betala en broavgift i länet Holland av greve Floris V .

Utgrävningar mellan 2005 och 2012 fann bevis för att Amsterdams ursprung är mycket äldre än "bara" 1100-talet. Under byggandet av tunnelbanan "Noord-Zuid lijn" upptäckte arkeologer, cirka 30 meter under gatunivå, stolpeyxor, en stenhammare och en del keramik, allt från den neolitiska eran (ny stenålder). Detta skulle innebära att Amsterdam, eller dess föregångare, skulle ha sett mänsklig bosättning sedan omkring 2600 f.Kr.

Medeltida feodalism

Gåvobrevet från 1275

År 1204 erövrade invånarna i Kennemer det första aggrem Aemestel , slottet vid Amstel-vallen, vilket resulterade i förstörelsen av Gijsbrecht van Aemstels hus, som, vid namn av biskopen av Utrecht, styrde området. Denna händelse användes senare av den holländska poeten Joost van den Vondel för att skriva en historisk pjäs, Gijsbrecht van Aemstel, som sedan dess har satts upp varje första vecka på det nya året. Hundra år senare (1304) försökte hans ättling, Gijsbrecht van Aemstel VI, göra anspråk på sina påstådda rättigheter över Amsterdamregionerna, men fann sig själv och sin familj förvisade till Flandern.

Ett viktigare år i Amsterdams historia var 1275. Medan Aemstelland föll under prinsbiskopsrådets administrativa jurisdiktion i Utrecht , beviljade greve Floris V av länet Holland - baklandet av Aemstelland handlare, sjömän och fiskare undantag från vägtullar. . Detta "Gåvabrev"-dokument, daterat 27 oktober 1275, är den äldsta registrerade användningen av namnet "Aemstelredamme" - Amsterdam. Detta innebar att invånarna från närheten av Aemstelredamme fick rätt att resa fritt genom länet Holland utan att behöva betala vägtullar vid broar, slussar och dammar. Detta var själva början på den senare rikedomen av den unga utvecklande staden: genom att inte behöva betala vägtullar kunde handlare sälja varor, fraktade till Aemstelredammes hamn från överallt (Skandinavien, Danmark, Tyskland), till ett mer konkurrenskraftigt pris i Amsterdam och inlandet. Efter mordet på greve Floris V 1296 tillhörde Amstelland återigen Sticht . År 1327 hade namnet utvecklats till Aemsterdam .

År 1306 gav Gwijde van Henegouwen, biskop av Utrecht, Amsterdam stadsrättigheter. Efter hans död (1317) ärvde greve Willem III Aemstelland, varvid Amsterdam föll under länet Holland.

Het Houten Huys , Begijnhof - ett sällsynt trähus från före branden 1452

År 1323 etablerade Willem III en vägtull på handeln med öl från Hamburg . Kontakterna som knöts genom ölhandeln utgjorde grunden för den efterföljande handeln med städer i Hanseförbundet i Östersjön , varifrån Amsterdamborna under 1300- och 1400-talen i allt större utsträckning förvärvade spannmål och timmer. År 1342 tilldelade greve Willem IV staden "Groot Privilege", vilket kraftigt stärkte stadens position. Under 1400-talet blev Amsterdam spannmålsmagasinet för de norra lågländerna och den viktigaste handelsstaden i Holland.

Enligt legenden inträffade miraklet i Amsterdam den 12 mars 1345 och Amsterdam blev en viktig pilgrimsstad. Staden växte avsevärt tack vare pilgrimerna. En romersk-katolsk procession ( Stille Omgang ) sker varje år för att fira miraklet.

Två stora bränder svepte genom staden 1421 och 1452. Efter den andra, när tre fjärdedelar av staden förstördes, beslutade kejsar Karl att nya hus skulle byggas av sten. Få träbyggnader finns kvar från denna period, ett anmärkningsvärt exempel är Het Houten Huys ("Trähuset") vid Begijnhof .

Religiös strid och revolt

Under första hälften av 1500-talet, med uppkomsten av protestantiska reformer , bildades en viktig mennonitisk (vanligtvis kallad anabaptist ) gemenskap i Amsterdam. Religiösa spänningar växte i hela imperiet tills 1534 anabaptisterna i Munster gjorde uppror och kejsar Karl V dekreterade en förföljelse av alla medlemmar av denna kyrka. På två år avrättade myndigheterna i Amsterdam 71 mennoniter och förvisade många andra. Avrättningarna skulle fortsätta mer sporadiskt fram till 1550-talet.

Den andra hälften av 1500-talet kom med ett uppror i de låga länderna mot den habsburgska kungen Filip II av Spanien . Upproret orsakades främst av bristen på politisk makt för den lokala adeln och av den religiösa konflikten mellan protestanter och katoliker, de senare understödd av kronan. Även om Amsterdam började kriget på kronans sida, bytte det sida med Alteratie 1578 och gav sitt stöd till William I av Orange . Upproret ledde till åttioåriga kriget och så småningom nederländsk självständighet.

Ett av resultaten av upproret var att Amsterdam åtnjöt en viss grad av religiös tolerans. Officiellt var endast kalvinistisk dyrkan tillåten, men i praktiken tolererades katolska " hemliga kyrkor " i privata hem tyst, liksom lutherska och mennonitiska. I staden fanns en stor romersk-katolsk minoritet kvar, men majoriteten av folket tillhörde den kalvinistiska reformerade kyrkan och andra protestantiska samfund. Emellertid var innehavet av alla offentliga ämbeten begränsat till medlemmar av den officiella reformerade kyrkan.

Damtorget i slutet av 1600-talet: målning av Gerrit Adriaenszoon Berckheyde (Gemäldegalerie, Dresden)

Under dessa år rasade religionskrig i hela Europa och många människor flydde till Nederländerna och Amsterdam, där de sökte skydd. Rika judar från Spanien och Portugal, protestanter från Antwerpen och hugenotterna från Frankrike sökte trygghet i Amsterdam.

"Guldåldern" (1585–1672)

1600-talet var Amsterdams guldålder. Fartyg från staden seglade till Nordamerika, Indonesien, Brasilien och Afrika och utgjorde grunden för ett världsomspännande handelsnätverk. Amsterdams köpmän finansierade expeditioner till världens fyra hörn och de förvärvade de utländska ägodelar som bildade frön till de senare holländska kolonierna. Den mest inflytelserika av dessa handelsgrupper var Holländska Ostindiska kompaniet, som grundades 1602, som blev det första multinationella företaget att emittera aktier för att finansiera sin verksamhet. Genom att tillåta sjömän att investera i lasten som de transporterade skapade det ett incitament för enskilda arbetare att få tillgång till varorna de bar och skärpte deras lojalitet till företagens resultat, medan sjömän innan var en migrerande agent. Rembrandt målade i detta århundrade, och staden expanderade kraftigt runt sina kanaler under denna tid. Amsterdam var den viktigaste punkten för omlastning av varor i Europa och det var världens ledande finansiella centrum.

Regering av regenter

Översikt över de personliga familjeförhållandena i Amsterdam- oligarkin mellan regentdynastierna Boelens Loen , De Graeff , Bicker (van Swieten), Witsen och Johan de Witt i den holländska guldåldern

I mitten av 1660-talet hade Amsterdam nått den optimala befolkningen (cirka 200 000) för den nivå av handel, handel och jordbruk som då var tillgänglig för att stödja den. Staden bidrog med den största kvoten i skatter till staterna i Holland som i sin tur bidrog med över hälften av kvoten till generalstaterna. Amsterdam var också en av de mest pålitliga när det gällde att reglera skattekrav och kunde därför använda hotet för att hålla inne sådana betalningar med gott resultat.

Nieuwezijds Voorburgwal- kanalen, ca. 1686

Amsterdam styrdes av ett organ av regenter, en stor, men sluten, oligarki med kontroll över alla aspekter av stadens liv och en dominerande röst i Hollands utrikesfrågor. Endast män med tillräcklig rikedom och en tillräckligt lång vistelse i staden kunde ansluta sig till den härskande klassen. Det första steget för en ambitiös och förmögen köpmansfamilj var att ordna ett äktenskap med en sedan länge etablerad regentfamilj. På 1670-talet utvidgade en sådan förening, familjen Trip (Amsterdam-grenen av de svenska vapenmakarna) med sonen till borgmästaren Valckenier, det inflytande och beskydd som var tillgängligt för den senare och stärkte hans dominans av rådet. Oligarkin i Amsterdam fick alltså styrka av sin bredd och öppenhet. I de mindre städerna kunde familjeintresset förena medlemmarna i politiska beslut, men sammandragning genom blandäktenskap kan leda till att medlemmarnas kvalitet försämras. I Amsterdam var nätverket så stort att medlemmar av samma familj kunde relateras till motsatta fraktioner och utöva vitt skilda intressen. De unga män som hade tagit sig upp till auktoritetspositioner på 1670- och 1680-talen befäste sitt ställningstagande långt in på 1690-talet och till och med det nya århundradet.

Amsterdams regenter tillhandahöll god service till invånarna. De spenderade hårt på vattenvägar och annan viktig infrastruktur, såväl som kommunala allmogehus för äldre, sjukhus och kyrkor. De regenter som gynnade privata investeringar bidrog också till att höja levnadsstandarden, eftersom byggandet av kommersiellt gångbara och avancerade väderkvarnar förde mer effektiva fabriker för raffinering av varor och bevattningspumpar till regionen, vilket möjliggjorde en av de tidigaste industridrivna ekonomierna.

Amsterdams Dam-torget, 1600-talet

Amsterdams rikedom genererades av dess handel, som i sin tur upprätthölls av den kloka uppmuntran av entreprenörer oavsett deras ursprung. Detta arrangemang stöddes av låga räntor för privata företag, medan samhällen som styrdes av monarkier vid den tiden försökte ta hem vinster. Denna öppna dörr-politik har tolkats som ett bevis på en tolerant härskande klass. Men tolerans praktiserades för stadens bekvämlighet. Därför välkomnades de rika sefardiska judarna från Portugal och tilldelades alla privilegier utom medborgarskap, men de fattiga ashkenazijudarna från Östeuropa granskades mycket noggrannare och de som blev beroende av staden uppmuntrades att gå vidare. På liknande sätt gjordes försörjning för inkvartering av hugenottiska immigranter 1681 när Ludvig XIV :s religiösa politik började driva ut dessa protestanter från Frankrike; ingen uppmuntran gavs till de fördrivna holländarna från landsbygden eller andra städer i Holland. Regenterna uppmuntrade invandrare att bygga kyrkor och tillhandahöll platser eller byggnader för kyrkor och tempel för alla utom de mest radikala sekterna och de infödda katolikerna på 1670-talet (även om till och med katolikerna kunde öva tyst i ett kapell i Begijnhof).

Invandring

Under 1600- och 1700-talet var Amsterdam en stad där invandrare utgjorde majoriteten. De flesta invandrarna var antingen lutherska protestantiska tyskar, franska hugenotter eller portugisiska/spanska judar . Det fanns också en tillströmning av flamländska flyktingar efter Antwerpens fall .

Den enorma effekten av tysk invandring kan ses nuförtiden i efternamnen, som ofta är tyska [ . Integreringen av invandrare gick smidigt. Det var inte svårt att få arbete som hantverkare, men hantverkare tvingades gå med i skrån, tjänstgöra i stadspatrullen och samarbeta i den lokala stadsdelen för att konkurrera med andra stadsdelar. Det var kraftfulla institutioner som resulterade i snabb integration, särskilt eftersom alla dessa institutioner huvudsakligen var fyllda med invandrare eller barn till invandrare. Stadsrådet i Amsterdam bestod av människor med alla möjliga bakgrunder: holländska, tyska, flamländska, franska, skotska.

En annan grupp människor som immigrerade till Amsterdam från 1500-talet till 1800-talet var armenierna. Armenierna var kända handlare; deras handelsnätverk sträckte sig från Fjärran Östern (Manila, Indien, Nepal, Iran) hela vägen till Europa och, framför allt, Amsterdam. Armenierna handlade främst iranskt siden, som de hade monopol på. Iranskt siden var mycket populärt i Amsterdam; därför gjorde det den armeniska gemenskapen mycket rik, och armenierna blomstrade i Amsterdam. Amsterdam var känt för religiös och etnisk tolerans, där de välkomnade människor från hela världen. Därför gjorde det Amsterdam till en hotspot för armenier. Även om armeniska spår i Nederländerna går tillbaka till 300-talet, började armeniska köpmän att dyka upp på mässan på 1100-talet, och det högsta antalet var på 1600-talet. De armeniska handlarna importerade och exporterade nästan allt, sålde kryddor, guld, pärlor, diamanter och siden till holländarna och köpte gul bärnsten av dem, som de sålde i Smyrna. På grund av religiös och etnisk tolerans byggde armenierna sina egna kyrkor, kulturcentra, skolor, universitet och tryckpressar i Amsterdam och resten av Nederländerna. Dessa kyrkor och kulturcentra existerar än i dag. Som svar på holländsk generositet integrerades armenierna i sitt samhälle mycket smidigt, och de blev en del av dess samhälle. Armenierna spelade till och med en betydande roll inom det holländska motståndet under andra världskriget. Men nästan alla armeniska soldater avrättades av tyskarna. Den holländska regeringen har firat dessa modiga armenier genom att resa ett minnesmärke i Zeeland (Middelharnis).

En holländsk författare har sagt i De Amsterdammer, en tidskrift från den 14 augusti 1887, att: "Berättelsen om det armeniska samfundet är en guldsida i staden Amsterdams historia."

Plåga

Men stadens handelsstatus innebar att den led av ett utbrott av böldpest från 1663 till 1666, som antas ha kommit från Alger till Amsterdam. (Pesten bröt också ut i Londons handelscentrum i juni 1665.) Även om den hade liten initial effekt, växte effekten hösten 1663 och 1664. Hustrun och yngsta dottern till den välkände målningssamlaren Jan J. Hinlopen , liksom Rembrandts partner Hendrickje Stoffels , föll offer för det den hösten. Enligt Samuel Pepys sattes fartyg från Hamburg och Amsterdam i karantän i trettio dagar under några veckor i slutet av 1663. År 1664 begravdes 24 148 personer i Amsterdam. Mer än 10% av befolkningen dog under denna period - alla som kom i kontakt med pesten var i riskzonen. På den tiden antog folk att pesten orsakades av grävning av nya kanaler.

Överraskande nog betraktades tobaksrök som ett effektivt profylaktiskt medel mot pesten. Med utsikten till pesten, liksom kriget med England i antågande, kommenterade den engelske ambassadören i maj 1664: "det finns döda i förra veckan till nummer 338 i Amsterdam och om pesten därmed ökar inom, och ett krig med Hans Majestät utan kommer det att finnas lite behov av den stora nya staden som de bygger där." Rika människor lämnade städerna för att undvika sjukdomen, men under den värsta veckan av pandemin 1664 fanns det i Amsterdam 1 041 begravningar jämfört med 7 000 på sensommaren 1665 i London, en stad som är dubbelt så stor. Borgmästarna varnade befolkningen för att det kan vara ohälsosamt att äta sallad, spenat eller katrinplommon. The vroedschap stängde teatern och gjorde det möjligt för föreställningar att återupptas först 1666, även om Jan J. Hinlopens egen död 1666 tillskrivs pesten. Sjömän på fartyg ute till havs var relativt säkra.

Nedgång och modernisering

Amsterdams vapen . De tre korsen tros antyda de tre plågor som har drabbat staden: översvämning, eld och pest.

1700- och början av 1800-talet såg en nedgång i Amsterdams välstånd. Den nederländska republikens krig med Storbritannien och Frankrike tog ut sin rätt på Amsterdam. Under Napoleonkrigen nådde Amsterdams förmögenheter sin lägsta punkt; men med etableringen av kungariket Nederländerna 1815 började saker och ting sakta att förbättras. I Amsterdam startade nya utvecklingar av personer som Samuel Sarphati som hittade sin inspiration i Paris.

I slutet av 1800-talet nådde den industriella revolutionen Amsterdam. Amsterdam -Rijn-kanalen grävdes för att ge Amsterdam en direkt förbindelse till Rhen och Noordzee-kanalen för att ge hamnen en förbindelse med Nordsjön . Båda projekten förbättrade kommunikationen med resten av Europa och världen dramatiskt. De gav ekonomin ett stort lyft.

Dam-torget , Amsterdam som det såg ut ca. 1890–1900 med statyn "Naatje of the Dam".

Den industriella revolutionen ledde till en enorm tillströmning av arbetarmigranter från den holländska landsbygden till staden Amsterdam. Detta inträffade under socialismens framväxt i Amsterdam. De holländska myndigheterna försökte förstöra socialismen genom att behandla socialister med våld. Under 1880- och 1890-talen förekom slagsmål mellan polisen och socialisterna varje vecka. En beryktad händelse var Palingoproer (ålkravaller) 1886, då 26 demonstranter dödades av armén efter att polisen inte kunde kontrollera en upprorisk skara män som tittade på en förbjuden omgång åldragning. En annan var de orangea upploppen 1887, som innefattade förstörelsen av en socialistisk pub av orangister och arresteringen av de försvarande socialisterna, medan organisterna inte alls straffades. De mest populära socialistiska ledarna på 1890-talet var de som hade suttit i fängelse större delen av tiden. En socialist var så arg på polisen att han försökte döda polisens överintendent. Han sköt ett hål i hatten på överintendenten och dömdes till många års fängelse efter att ha blivit misshandlad av poliser. Efter frigivningen välkomnades han som en hjälte under en parad med en lagerkrans på huvudet, medan folk grät på de trånga gatorna fyllda med arbetare från Amsterdam.

Slutet av 1800-talet kallas ibland för Amsterdams andra guldålder. Nya museer, Centraal Station och Concertgebouw byggdes. Även Stelling van Amsterdam byggdes , en unik ring med 42 fort och land som kunde översvämmas för att försvara staden mot en attack. Amsterdams befolkning växte avsevärt under denna period.

1900-talet

Under första världskriget förblev Nederländerna neutrala, men Amsterdam drabbades av krigets effekter när det blev ont om mat. När arbetarklassens kvinnor började plundra ett fartyg med arméförnödenheter, togs militären in. Arbetare anslöt sig till sina fruar i plundringen och soldaterna öppnade eld mot dem. Sex personer dödades och nästan 100 skadades.

Under mellankrigstiden fortsatte staden att expandera, framför allt väster om Jordaan -distriktet i Frederik Hendrikbuurt och omgivande kvarter.

1932 färdigställdes en vall som skilde Zuider Zee från Nordsjön , Afsluitdijk . Zuider Zee fanns inte längre. Den nya sjön bakom vallen kallades IJsselmeer . För första gången i sin historia hade Amsterdam ingen öppen kommunikation med havet.

Staty av Anne Frank

Under andra världskriget ockuperade tyska trupper staden. Mer än 100 000 judar deporterades, bland annat Anne Frank och hennes syster Margot Frank , som nästan helt utplånade den judiska gemenskapen. Före kriget var Amsterdam världens centrum för diamanthandeln. Eftersom denna handel mestadels var i händerna på judiska affärsmän och hantverkare, försvann diamanthandeln i huvudsak.

Amsterdam lade ett bud på de olympiska spelen 1952 (sommarspelen) men misslyckades. Spelen gick till Helsingfors.

Under 1970-talet ökade antalet utländska invandrare, främst från Surinam, Turkiet och Marocko, kraftigt. Denna ökning ledde till en exodus av människor till "tillväxtstäderna" Purmerend , Almere och andra städer nära Amsterdam. Stadsdelar som Pijp och Jordaan, som tidigare hade varit arbetarklass, blev dock eftertraktade bostäder för de nyförmögna yuppyerna och studenterna. Amsterdam som tidigare var en fattig stad i Nederländerna förvandlades till en ekonomiskt rik stad tack vare den nya ekonomiska trenden mot en tjänsteekonomi istället för en industriell ekonomi.

1992 kraschade ett lastplan från El Al i Bijlmermeer i Amsterdam Zuidoost . Denna katastrof, kallad Bijlmerramp , orsakade minst 43 människors död.

I början av millenniet började sociala problem som säkerhet, etnisk diskriminering och segregation mellan religiösa och sociala grupper att utvecklas. 45 % av befolkningen i Amsterdam har icke-nederländska föräldrar. Stora sociala grupper är människor från Surinam , Nederländska Antillerna , Marocko och Turkiet. Amsterdam kännetecknas av sin (upplevda) sociala tolerans och mångfald. Den sociala toleransen hotades av mordet på den nederländska filmskaparen Theo van Gogh den 2 november 2004 av en Mohamed Bouyeri , en islamisk fundamentalist. Borgmästaren i Amsterdam , Job Cohen , och hans rådman för integration Ahmed Aboutaleb formulerade en policy att "hålla ihop saker" som involverar social dialog, tolerans och hårda åtgärder mot dem som bryter mot lagen.

Sociala kamper

Protest i Amsterdam mot utplaceringen av Pershing II -missiler i Europa, 1981

Den kulturella revolutionen på 1960- och 1970-talen gjorde Amsterdam till det magiska centrumet i Europa. Användningen av mjuka droger tolererades och denna politik gjorde staden till ett populärt resmål för hippies . Perioden 1966–1986 beskrevs dock av Geert Mak som "tjugoåriga stadskriget" ( twintigjarige stadsoorlog ): en utdragen period av social kamp mellan stadens radikala ungdom och dess regering. Kriget började med uppkomsten av den lokala anarkistiska rörelsen, Provo , så kallad för att den gillade att provocera myndigheter och det borgerliga samhället med (icke-vålds) händelser och Dada -inspirerad absurdism . Amsterdampolisen slog tillbaka mot Provo med våld; Mak förklarar det extrema polisvåldet med hänvisning till händelser i direkta efterdyningarna av andra världskriget, då motståndet visade sig oförmöget att ersätta den nazistvänliga polischefen med sin egen kandidat och därmed lämnade polismakten i auktoritära händer.

Efter upplösningen av Provo uppstod nya rörelser, däribland de gröna kabouterna och squatterrörelsen . De senare tog upp frågan om "vem som äger staden" och vidtog direkta åtgärder för att visa sin hållning i denna fråga, och motsatte sig spekulanternas anspråk på att landa inför bostadsunderskott. Spänningarna eskalerade till den punkt där armén kallades in för att rensa gator från barrikader och 1980 ägde gatuslagsmål rum i centrum mellan polisen och ett stort antal husockupanter och deras sympatisörer, i samma ögonblick som drottning Beatrix kröning ägde rum. plats inne i Nya kyrkan på Dam-torget - se Amsterdams kröningsupplopp för mer. Förlusten av allmänhetens sympati som härrörde från denna händelse ledde så småningom till squatterrörelsens undergång, och i mitten av 1980-talet marginaliserades den i praktiken.

2000-talet

Under de första åren av det tjugoförsta århundradet lockade Amsterdams centrum framgångsrikt ett stort antal turister med hjälp av kampanjer som I Amsterdam. Mellan 2012 och 2015 byggdes 3000 hotellrum, Airbnb lade till ytterligare 11 000 boenden och det årliga antalet besökare steg från 10 miljoner till 17 miljoner. Fastighetspriserna har stigit, vilket gör centrum oöverkomligt för stadens invånare, medan lokala butiker ger plats för turistorienterade. Denna utveckling har framkallat jämförelser med Venedig , en stad som redan är överväldigad av turisttillströmningen.

Byggandet av en tunnelbanelinje som förbinder den del av staden norr om IJ med centrum påbörjades 2003. Projektet är kontroversiellt eftersom kostnaden överskred budgeten med en faktor tre år 2008, på grund av rädsla för skador på byggnader i centrum , och för att bygget måste stoppas och startas om flera gånger. Tunnelbanelinjen 52 (kallad Noord/Zuidlijn, eller North/South Line på engelska) invigdes officiellt den 21 juli 2018 av borgmästaren i Amsterdam, Femke Halsema.

Sedan 2014 har förnyat fokus lagts på stadsförnyelse och förnyelse, särskilt till områden som direkt gränsar till stadskärnan som Frederik Hendrikbuurt . Denna stadsförnyelse och expansion av stadens traditionella centrum är en del av initiativet Structural Vision Amsterdam 2040.

Kulturliv

På 1400- och 1500-talet bestod kulturlivet i Amsterdam främst av festivaler. Under den senare delen av 1500-talet organiserade Amsterdams Rederijkerskamer ( Retorikens kammare ) tävlingar mellan olika kamrar i läsning av poesi och drama. År 1638 fick Amsterdam sin första teater. Balettföreställningar gavs i denna teater redan 1642. På 1700-talet blev fransk teater populär. Opera kunde ses i Amsterdam från 1677, först bara italienska och franska operor, men på 1700-talets tyska operor. På 1800-talet var populärkulturen centrerad kring Nes-området i Amsterdam (främst vaudeville och musiksal). Metronomen , en av de viktigaste framstegen inom europeisk klassisk musik , uppfanns här 1812 av Dietrich Nikolaus Winkel . I slutet av detta århundrade byggdes Rijksmuseum och Gemeentelijk Museum . 1888 grundades Concertgebouworkest . Med 1900-talet kom film, radio och tv. Även om studiorna ligger i Hilversum och Aalsmeer , är Amsterdams inflytande på programmering mycket starkt. Efter andra världskriget blev populärkulturen det dominerande kulturfenomenet i Amsterdam.

Kommunens historia

När kommunen skapades under den franska ockupationen täckte den staden (som då endast bestod av den centrala delen innanför kanalerna) och den närmaste omgivningen, mindre än 10 % av den nuvarande kommunen. När staden växte annekterade den flera närliggande kommuner:

• Sloten (som täcker byarna Sloten, Sloterdijk och Osdorp, i väster), annekterad 1921
• Buiksloot , annekterad 1921, nu en del av Amsterdam-Noord
• Nieuwendam (som täcker Nieuwendam och Zunderdorp), annekterad 1921, nu en del av Amsterdam-Noord
• Ransdorp (som täcker Ransdorp, Schellingwoude, Durgerdam och Holysloot), annekterat 1921, nu en del av Amsterdam-Noord
• Watergraafsmeer , annekterad 1921
• en del av Nieuweramstel (som täcker byn Buitenveldert)
• en del av Weesperkarspel (som täcker Bijlmermeer och byn Driemond), annekterad 1966, nu Amsterdam-Zuidoost
• Weesp , annekterat som ett speciellt stadsområde 2022, gränsar till Amsterdam-Zuidoost.

1995 föreslog den nationella regeringen skapandet av en "stadsprovins", bestående av Amsterdam och angränsande städer. Detta förslag förkastades av folket i en folkomröstning . Oppositionen var inte så mycket emot att skapa stadsprovinsen som den var emot att dela upp staden i delar. Motståndarna fruktade att detta skulle förstöra stadens sammanhållning. Efter folkomröstningen lades stadsprovinsens förslag på hyllan. Ändå, sedan 1995, har stadsdelar gradvis blivit mer autonoma, och närliggande städer har dragits in i staden, politiskt och ekonomiskt. På sätt och vis har stadsprovinsen kommit i form av "Greater Amsterdam".

Se även

• Tidslinje för Amsterdam
• Philip Slier

Vidare läsning

Huvudartikel: Bibliography of Amsterdam

• Cotterell, Geoffrey. Amsterdam: The Life of a City (1972)
•   de Waard, M., red. Imagining Global Amsterdam: History, Culture, and Geography in a World City . Amsterdam: Amsterdam University Press 2013. ISBN 9789089643674
•   Feddes, Fred. A Millennium of Amsterdam: Spatial History of a Marvelous City . Bussum: Thoth 2012. ISBN 978-9068685954
• Israel, Jonathan I. Nederländska republiken, dess uppgång, storhet och fall 1477-1806 (1995) utdrag och textsökning
•   Jonker, Joost. Köpmän, bankirer, mellanhänder: Amsterdams penningmarknad under 1800-talets första hälft . Amsterdam: Amsterdam University Press 1996 ISBN 9789057420016
• Lindemann, Mary. The Merchant Republics: Amsterdam, Antwerpen och Hamburg, 1648-1790 (Cambridge University Press, 2014) 356 s.
• Regin, Derek. Handlare, konstnärer, borgare: A cultural history of Amsterdam in the 17th century ( 1976)
• Roekholt, Richter. En kort historia om Amsterdam (2004)
• Schama, Simon . The Embarrassment of Riches: An Interpretation of Dutch Culture in the Golden Age (1997)
•   Shorto, Russell . Amsterdam: En historia om världens mest liberala stad . New York: Vintage Books 2014. ISBN 9780307743756

externa länkar

• Hemsida för Amsterdams stadsarkiv
• Amsterdam info
• Amsterdam Below the Surface , interaktiv webbplats om arkeologiska fynd (2018)