Retorikens kammare

Retorikerna, cirka 1655, av Jan Steen . Målningen föreställer en rederijker som läser sin dikt ( blason ), medan han hänger över balkongen kan man se blazonen i hans retorikkammare; i detta fall Amsterdamsällskapet " Egelantier ", vars symbol var en vildros (egelantier) och vars motto var "In Liefde Bloeiend".

Tryckt inbjudan till andra retorikkammare av Antwerp Violieren , för ett landjuweel -evenemang, som varade i 19 dagar, 1561

Retorikkammare ( holländska : rederijkerskamers ) var dramatiska sällskap i de låga länderna . Deras medlemmar kallades Rederijkers (singular Rederijker), från det franska ordet 'rhétoricien', och var under 1400- och 1500-talen främst intresserade av dramer och texter . Dessa sällskap var nära förbundna med lokala medborgarledare och deras offentliga pjäser var en form av tidiga PR för staden.

Historia

De första retorikens kamrar grundades i Flandern runt 1400-talet; de blommade senare i Holland , där de var en viktig del av den litterära scenen under den holländska guldåldern och experimenterade med poetisk form och struktur. De flesta holländska städer sponsrade en retorikkammare, och många städer hade mer än en, som tävlade med varandra under pristävlingar. Byggnaden som idag inrymmer Frans Hals Museum byggdes med intäkter från ett lotteri där retorikkammare deltog från hela landet. Haarlem-sällskapet Trou moet Blycken har fortfarande många av de blazoner som det höll som värd för det lotteriet.

I början av 1500-talet hade Antwerpen tre rederijker-sällskap, " Violieren ", " Olijftak " och " Goudbloem ", medan Bryssel och Gent vardera hade fyra rederijker-sällskap.

En viktig kammare för retorik i Nederländerna var "De Egelantier " i Amsterdam: Coster , Bredero , Hooft och Roemer Visscher var alla medlemmar i detta sällskap. Under den protestantiska reformationen ställde sig samhället på reformatorernas sida mot stadsstyrelsen och njöt av sin mest blommande period trots att de fick mycket lite finansiering från officiella källor.

Eftersom många av rederijkers per definition var amatörer var den litterära kvaliteten på deras arbete ofta ganska låg, och på 1700-talet talades det om några retorikkammare med förakt. Ett verk av litteraturhistorisk betydelse som kom från Rederijkers är pjäsen Elckerlijc (Alla människor).

På 1600-talet åtnjöt många kammare tjänster från semiprofessionella skådespelare, personagiën , som inte betalade medlemsavgifter och arbetade i utbyte mot gratis mat och dryck (som tillhandahålls efter repetitioner och framträdanden) och för befrielse från andra medborgerliga skyldigheter.

Sociala funktioner

Utdrag av en text av retorikern Anthonis de Roovere, från ett 1400- eller 1500-talsmanuskript av mellanholländska och latinska andakter

Förutom att tillhandahålla underhållning (recitationer, pjäser, föreställningar) under medborgerliga festligheter och upprätthålla litterära kontakter mellan städer, hade retorikkammare många av de typiska sociala funktionerna för ett skrå eller ett brödraskap, som att delta i medlemmars begravningar, hålla insamlingar för sjuka eller fattiga medlemmar och ge bröllopspresenter till medlemmar som gifter sig.

Se även

• Lista över retorikens kamrar
• Medeltida holländsk litteratur
• flamländsk litteratur

• Conformisten en rebellen: Rederijkerscultuur in de Nederlanden (1400-1650), 2003 (nederländska)
• Meijer, Reinder. Lågländernas litteratur: En kort historia om nederländsk litteratur i Nederländerna och Belgien. New York: Twayne Publishers, Inc., 1971, s. 55–57, 62.
• Van Bruaene, AL, Repertorium van de Rederijkerskamers in de Zuidelijke Nederlanden (nederländska) Översikt över retorikens kamrar i södra Nederländerna