Alternativa teorier om ursprung i det ungerska språket

Det ungerska språket är en medlem av den uraliska språkfamiljen . Ungerska vetenskapsakademin och vetenskapligt stöd över hela världen accepterar denna slutsats. Det finns dock en historia av andra teorier från före och efter att den uraliska kopplingen etablerades, och vissa randteorier fortsätter att förneka kopplingen.

Logisk grund

Motståndare till den finsk-ugriska teorin lägger fram alternativa teorier som svar på två huvudproblem:

  1. Enligt en uppfattning kan relationerna mellan språk inte identifieras med etnologisk historia. De ursprungliga uraliska och finsk-ugriska hemländerna är endast språkens ursprungsplatser; men inom ramen för den finsk-ugriska teorin hävdas också ett uralt ursprung av ungrarna som en etnisk (i motsats till språklig) grupp. Enligt de alternativa teorierna har den stora majoriteten av de ingående ungerska etniciteterna ingen som helst uralisk koppling – genetiskt, arkeologiskt eller språkligt. Därför kan utvecklingen av den finsk-ugriska språkfamiljen endast förklaras med språkutbyte, överlagring eller ett transitspråk.
  2. Det andra huvudargumentet är att även om ungerska har likheter i struktur och ordförråd med finsk-ugriska språk, har det lika betydande och grundläggande likheter med andra språkgrupper, såsom de turkiska språken. De alternativa teorierna hävdar att kopplingarna mellan finsk-ugriska språk inte går före dessa andra relationer; eller till och med att finsk-ugriska folk tog upp ett språkligt skikt från ungrarna till sina egna språk, och att det är på denna grund som dessa språk nu klassificeras som finsk-ugriska.

Alternativa teorier

Ármin Vámbéry var en ungersk resenär, orientalist och turkolog. Han var den första som lade fram en betydande teori om alternativt ursprung. Vámbérys första stora språkliga verk, med titeln "Magyar és török-tatár nyelvekbeli szóegyezések" och publicerades 1869–70, var casus belli för "Ugric-Turk War" ( Ugor-török ​​háború ), som startade som en s, men vetenskaplig tvist. förvandlades snabbt till en bitter fejd som varade i två decennier. I detta verk försökte Vámbéry, med hjälp av ordjämförelser, visa att som ett resultat av att de tidiga ungrarna blandades med turkiska folk, fick det ungerska språket en distinkt dubbelkaraktär som ugriska OCH turkiska, även om det i grunden är ugriskt ursprung, så han presenterade en variant av språklig kontaktteori.

"...det ungerska språket är ugriskt till sitt ursprung, men eftersom nationernas senare kontakter och historiska förvandlingar är det lika ugriskt och turkiskt till sin karaktär..." ("...a magyar nyelv eredetében
ugor, de a nemzet későbbi érintkezése és történeti átalakulásángyál fogán uvagásánál fogán és török ​​jellemű…") (Vámbéry 1869: 120).

Det "ugriska-turkiska kriget"

"Kampan, som mina fanatiska motståndare tyvärr också förde över till fältet för personliga anmärkningar, varade ganska länge, men det gamla latinska ordspråket bevisades ännu en gång: Philologi certant, tamen sub judice lis."
(" A küzdelem, melyet fanatikus ellenfeleim, sajnos, átvittek a személyeskedés terére is, eltartott jó sokáig, de ezúttal is bevált a régi diák közmondás: Philologi certant, tamen sub judice lis. " )

Vámbérys verk kritiserades av finsk-ugrist József Budenz [ hu ; de ; eo ] i "Jelentés Vámbéry Ármin magyar-török ​​szóegyezéséről", publicerad 1871. Budenz kritiserade Vámbéry och hans arbete i en aggressiv, nedsättande stil och ifrågasatte Vámbérys (vetenskapliga) ärlighet och trovärdighet. (Budenz arbete undersöktes och analyserades av en grupp moderna lingvister, och de fann det varken lika vetenskapligt eller lika avgörande i frågan om det ungerska språkets tillhörighet, som författaren konstaterade.) Historikern Henrik Marczali, lingvisten Károly Pozder, lingvisten. József Thúry, antropologen Aurél Török och många andra vetenskapsmän stödde Vámbéry.

Den finsk-ugrisen Pál Hunfalvy [ de ; eo ; hu ] vidgade fronten för "Ugric-Turk War" med sin bok "Magyarország ethnographiája.", publicerad 1876. I denna bok betonar han det mycket starka sambandet mellan språk och nation (s. 48.), försöker bevisa att hunnerna var finsk-ugriska (s. 122.), ifrågasätter Gestas trovärdighet och ursprung (s. 295.), drar slutsatsen att hunnerna, bulgarerna och avarna var ugriska (s. 393.), nämner att judarna är mer produktiva än andra folk, så det snabbt växande antalet av dem utgör ett verkligt hot för nationen (s. 420.), och betonar vilken viktig och framstående roll tyskarna spelade i utvecklingen av ungersk kultur och ekonomi (s. 424.).

I sitt arbete med titeln "Vámbéry Ármin: A magyarok eredete. Ethnologiai tanulmány.", och publicerat 1882, gick Vámbéry ett steg längre och presenterade en nyare version av sin teori, där han hävdade att den ungerska nationen och språket i grunden är turkiskt i ursprung, och det finsk-ugriska inslaget i dem är ett resultat av senare kontakt och sammanblandning.

"...Jag ser ett sammansatt folk i ungrare, där inte den finsk-ugriska, utan den turkisk-tatariska komponenten ger den sanna kärnan..."

"... a magyarban vegyülék népet látok, a melyben nem finn-ugor, hanem török-tatár elem képezi a tulajdonképeni magvat ..." i: Vámbéry Ármin: A magyarok eredete. Etnologiai tanulmány. Förord. sid. VI.

Ursprunget till "fiskfettluktande släktskap" i finsk-ugrist Barna Ferdinánds verk, med titeln "Vámbéry Ármin A magyarok eredete czímű műve néhány főbb állításának bírálata." utgiven 1884.

Vámbérys arbete kritiserades hårt av hans finsk-ugristiska motståndare. Denna kritik gav upphov till den ständigt cirkulerande myten om det "fiskluktande släktskapet" och dess varianter. Ingen av författarna har någonsin gett den skriftliga källan/basen för denna anklagelse mot de turanistiska forskarna. Faktum är att turanistiska vetenskapsmän inte skrev sådana saker om de finsk-ugriska folken, och Vámbéry och hans anhängare nämnde dessa anhöriga till ungrare med vederbörlig respekt. I verkligheten myntades den av finsk-ugristen Ferdinand Barna, i hans verk "Vámbéry Ármin A magyarok eredete czímű műve néhány főbb állításának bírálata." ("Kritik av några huvuduttalanden av Ármin Vámbérys verk, med titeln 'Ungarernas ursprung'.") publicerad 1884. I detta verk kallade Barna de finsk-ugriska folken "ett småfisket, fettätande folk som tillbringar sina bedrövliga liv med fisk. - och stafflifångande", och försökte ge denna färgstarka beskrivning av hans i Vámbérys mun.

Vámbéry höll fast vid sin vetenskapliga teori om det ungerska språkets och folkets blandade ursprung fram till sin död. Han ansåg att ungerska var ett kontaktspråk, närmare bestämt ett blandspråk , med inte bara en utan två (finsk-ugriska OCH turkiska) genetiska förfäder. Hans starkaste bevis var den stora korpusen av gamla turkiska ord i ungerska ordstocken (300-400 för ett minimum, och ännu mer med bra alternativa turkiska etymologier), och den starka typologiska likheten mellan ungerska och turkiska språk. Hans finsk-ugristiska motståndare avvisade starkt inte bara faktumet av sådan blandning och dubbla härkomster, utan även den teoretiska möjligheten av det. Vissa forskare [ vem? ] ifrågasatte allvarligt till och med existensen av uraliska som en giltig språkfamilj, och uppmärksamheten riktades mot de komplexa areella relationerna och interaktionerna mellan eurasiska språk (inklusive uraliska och altaiska språk). Mot bakgrund av denna utveckling har lingvister börjat betala vederbörlig kredit till Vámbéry och hans arbete.

I samband med Vámbérys arbete och det efterföljande ugrisk-turkiska kriget är det värt att påminna om lingvisten Maarten Mous tankar: "Blandade språk utgör en utmaning för historisk lingvistik eftersom dessa språk trotsar klassificering. En inställning till blandspråk har varit att de helt enkelt inte gör det. finns, och att påståendena om blandspråk är exempel på en naiv användning av termen.Hämningen att acceptera blandspråkens existens är kopplad till att det var ofattbart hur de kunde uppstå, och dessutom utgjorde deras blotta existens ett hot. till giltigheten av den jämförande metoden och till genetisk lingvistik."

Oavsett fraktion, debatterar båda alternativa teorierna riktningen för språklig "låning" och modellen för språkevolution. Enligt alternativa teorier fick den ugriska språkfamiljen (eller den finsk-ugriska eller uralisk-altaiska) vanliga orduppsättningar med hjälp av ett trafikspråk, [ förtydligande behövs ] och basen för detta trafikspråk skulle ha varit ungerska. De alternativa teorierna hävdar att de viktiga språkegenskaper som den finsk-ugriska teorin bygger på först utvecklades långt senare. Diminutiverna är ett av flera sådana fall . De uraliska och finska språken har enkla diminutiv (-csa/i och -ka/e/i), men båda varianterna finns på det ungerska språket. Men den slaviska diminutiven -ca, och även spår av andra språks diminutiv, som –d och –ny, finns också närvarande.

Flera olika egenskaper hos det ungerska språket kan också kopplas till andra språk.

Kabardisk-ungerska

Språkforskaren Gábor Bálint de Szentkatolna var den första som systematiserade och representerade denna teorin om en kabardisk-ungersk språkgrupp. Under sina resor till Kaukasus märkte Szentkatolna att ungerskan verkade vara släkt med kabardisk . I sin bok A honfoglalás revíziója ("Revision av erövringen") försöker lingvisten bevisa sambandet inte bara från språklig sida, utan också från historiska och kulturella aspekter. Enligt hans teori hunnerna inte helt samman med det andra nomadfolket som migrerade till Europa , med några av dem som stannade i Kaukasusregionen och andra återvände till Karpaterna . Enligt hans teorier hade hunnerna två ättlingar, kazarerna och avarerna . Han ansåg inte att kabardierna – som bor i Kaukasus – var aboriginer, snarare ansåg han dem vara direkta ättlingar till kazarerna. Han klassade båda språken som en del av den turanska språkfamiljen (vilket är ungefär detsamma som den uralisk-altaiska språkfamiljeteorin idag), men ansåg dem vara unika språk, som inte tillhörde den turkiska språkgruppen. Han uteslöt inte den ugriska inverkan, eftersom han var av åsikten att stammen av Sabirfolket som gick med i ungrarna – omnämnd av den purpurfödde Konstantin (szabartoiaszfaloi) – är en sådan stam. Det största felet i hans teori är att han hanterade kabardiska som ett helt isolerat språk, och hävdade att det förändrades väldigt lite, och ignorerade den lokala språkliga utvecklingen. Hans verk glömdes bort efter språkkriget, och teorin diskuterades aldrig. Den sista personen som ägnade sig åt teorin var Pál Sándor 1903. Sándor gav ut sina skrifter med titeln Magyar és a kabard nyelv viszonya ("Ungerska och kabardiska språkens relation").

Tamana-forskning

Studerar likheter och överensstämmelse mellan geografiska namn som finns i Karpaterna och över hela världen.

jenisianska

Baserat på lexikaliska likheter mellan ungerska och jenisianska språken , har det hävdats av Jingyi Gao att det ungerska språket har ett hunniskt underlag . Det hunniska språket har teoretiserats för att vara av jenisiskt ursprung av vissa lingvister som är nära besläktade med Pumpokol och Arin . Denna teori togs upp av Jingyi Gao som hävdade att lexikaliska bevis visar att ungerska har flera lånord från det jenisiska hunniska språket . Följande korrespondenser har föreslagits:

Liknande ordförråd
ungerska Ket Japp Arin Pumpokol Proto-jenisisk
hegy [hɛɟ] 'berg' qaˀj 'berg' xa?j kónnoŋ (pluralform) qa?j
jag 'sky' det är "himlen" es eš eč es
hó 'snö' qo 'is' puss kram qoga
apa 'far' oj 'far' op ɨpä ab ob(ǝ)
hus 'kött' jag är "kött" iis iži híte
ut 'väg' qɔˀt 'väg' χɔˀt kut koat qɔˀt
tenger "hav" tɨŋǝĺ tɨŋɨlsi tokardu *tʰɨŋ(g)ǝl
så "salt" tʌˀ 'salt' čʌˀ če t'ǝgǝ"
har "mage" hɨj 'mage'
szel- 'cut' saˀl 'cutting edge' saˀr 'cutting edge'

Ungersk-sumerisk hypotes

En hypotes finns i ungersk och internationell historieskrivning som relaterar sumererna till ungrarna . Enligt den skulle de sumeriska och ungerska språken vara släkt och båda folkens förfäder skulle ha haft kontakt i det förflutna och dela ett gemensamt ursprung. Detta lämnar en enorm tidsmässig klyfta och antyder ett mycket omfattande ursprung för de som talar uraliska språk (eftersom deras Urheimat allmänt tros vara väster om Uralbergen ) . De flesta av dess anhängare förnekar ett direkt språkligt förhållande mellan ungerska och de andra finsk-ugriska språken .

Hypotesen hade mer popularitet bland sumerologer under 1800- och början av 1900-talet. Nuförtiden avfärdas det mestadels, även om det erkänns att sumeriska är ett agglutinativt språk , precis som de ungerska, turkiska och finska språken och vad gäller språkstrukturen liknar dessa och några kaukasiska språk; men i ordförråd , grammatik och syntax står sumeriska fortfarande ensamt och verkar inte ha något samband med något annat språk, levande eller död.

etruskisk-ungerska

Mario Alineis forskning . Snarare talar om en etruskisk-ungersk språkrelation, Alinei hävdar att etruskiska tillhör den ariska familjen och drar slutsatsen att dess närmaste släkting är ungerska. Alineis förslag har avvisats av etruskiska experter som Giulio M. Facchetti, finsk-ugriska experter som Angela Marcantonio och av ungerska historiska lingvister som Bela Brogyanyi.

Ungersk rotteori

Rotteorin är ett system för intern rekonstruktion av ungerska, och föreslår en analys som liknar de trikonsonantala rötter som finns i de semitiska språken men baseras huvudsakligen på par av två konsonanter.

Systemet föreslogs först av Gergely Czuczor och János Fogarasi i deras sexvolymer av ungerska, publicerad mellan 1861 och 1874. Det integrerade ordbuskesystemet går genom språket organiskt. Senare anhängare av rotteorin hävdar att den officiella ungerska lingvistiken förnekar detta enkla faktum, ignorerar metoden för inre rekonstruktion och ignorerar Czuczor-Fogarasi-ordboken. Metodiken anses dock vara ovetenskaplig av ett brett spektrum av akademiker.

Fragmenten av dessa busksystem påstås vidare hittas även på andra språk, delvis eller i ruiner, men inget av dem är lika hel som på ungerska. Låneord, tagna från andra språk, slog antingen rot och drogs in i samma meningscirkel som motsvarande rot, användes bara inom ett specifikt område eller spilldes ut från språket. Dessa busksystem – som ett resultat av att man lånar ut större mängder ord, och den bleknande betydelsen av ordets rötter, är trasiga i de flesta språken. På grund av den logiska uppbyggnaden av ordet buskar ( självlikhet , naturliga former), utvecklades det ungerska språket antingen tillsammans med ett konstgjort språk , eller – med respekt för de ikoniska bilderna och gömde sig i rötterna – utvecklades det allt eftersom mänskligt sinne utvecklades. Enligt denna teori bevarades den tydligaste formen av antikt språk i det språk som vi idag kallar ungerska. De antar att forntida ungrare var sändarna, snarare än mottagarna, av denna kunskap och dess ord, eller de anammade den i alla fall extremt framgångsrikt. Därför kräver denna teori att proto-ungrare har bott i och runt Karpaterna längre än vad som normalt accepteras.

Rotteorin har nästan sedan dess introduktion kritiserats för sin oförenlighet med mest annan forskning om ungersk etymologi , särskilt med lånordsstudier , genom att föreslå rotetymologier även för relativt nya lånord som förvärvats från de slaviska, romanska och germanska språken.

Kritiker av rotteorin pekar på att teorin inte är vetenskapligt bevisbar. Kritiker hävdar [ vem? ] att rotsystemet inte är ett speciellt, nytt eller nygrundat språkligt attribut, utan en "språklig konstant", vad som finns på nästan alla språk. [ citat behövs ] I fortsättningen påpekar kritiker att det är omöjligt att inte utesluta möjligheten till importen av rotsystemet, eftersom det ungerska språket har rotkomponerande trender, men i en ännu äldre form.

Kritik mot de alternativa teorierna

Kritik från den nationella identiteten

Enligt vissa kritiker, såsom Károly Rédei fe., festar de alternativa teorierna på den "utopiska nationella identiteten". Officiell lingvistik använder termen "utopisk lingvist" för vetenskapsmän som förnekar det finsk-ugriska förhållandet till det ungerska språket. Rédei hävdar att införandet av ungerns finsk-ugriska ursprung möttes av ogillande på grund av teorins tydliga antinationella budskap och politiska syfte.

Svårigheter att använda vissa teorier

Enligt den finsk-ugriska teorin är orden som kan relateras till finsk-ugriska språk mer grundläggande, tillhör en mer primitiv betydelsekrets än de ord som härrör från turkiska språk. De bara 500 finsk-ugriska orden från det ungerska språket kan bara utgöra ett fragment av en grundläggande orduppsättning, och majoriteten lämpar sig för ett turkiskt, indoeuropeiskt eller annat icke-finsk-ugriskt ursprung.

Se även

Vidare information

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Alternative_theories_of_Hungarian_language_origins&oldid=1129185227 "