Akhundzada Saif-ur-Rahman Mubarak
Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak | |
|---|---|
 | |
| Titel |
Qayyum-e-Zaman Mujaddid -e-Dauran Shahanshah-e- Khorasan |
| Personlig | |
| Född | Muharram 20, 1344 AH , 10 augusti 1925 e.Kr. |
| dog | Rajab 14, 1431 AH , 27 juni 2010 CE |
| Religion | Islam |
| Epok | Modern tid |
| Område | Afghanistan , Pakistan |
| Juridik | Hanafi |
| Bekännelse | Maturidi |
| Huvudintresse(n) | Naqashbandi Sufi |
| Anmärkningsvärda verk | Islamisk lärd |
| Andra namn |
Peer-e-Archi Hazrat Sahib Kajurai Baba |
| Beställa | Naqshbandiyah , Chishtiyah , Qadiriyah , Suhrawardiyah |
| muslimsk ledare | |
Påverkad av
| |
Influerad
| |
Akhundzada Peer Saif ur Rahman Mubarak ( arabiska : آخوندزاده سيف الرحمان مبارك ) även känd som Mubarak Sahib (1925–2010) var en sufiforskare från Naqshbandiq Mujadibanden i Naqshbandi Mujadii i Naqshbandi Mujaadi. a . Han höll sig till den sunnitiska Maturidi aqeedah (trosuppsättning) och praktiserade Hanafi -skolan i islam.
Han är känd för induktionen av Wajad (andlig extas) under sammankomster av Zikr (Remembrance of God). Genom honom har många människor accepterat islam. Hans anhängare iakttar strikt efterlevnad av Sunnah , skaffar aktivering av Lataif-e-sitta och upplever Wajad under Zikr .
Tidigt liv
Han föddes i en liten by som heter Baba Kalai, cirka 20 km (12 mi) från Jalalabad på Muharram 20, 1344 AH (10 augusti 1925 CE ). Hans far, Sufi Hafiz Qari Muhammad Sarfraz Khan, en lärjunge till Sheikh Haji Muhammad Amin, en sheikh från Qadiriyahs sufiordning.
Utbildning
Akhundzada Saif ur Rahman Mubaraks grundläggande utbildning från sin far inkluderade koranstudier . När han var 13 dog hans mamma. För formell religiös utbildning flyttade han till Peshawar i början av 1940-talet och stannade där i många år och fick kunskap om Tafseer , Hadith , Usul-e-Fiqah , Aqaid och Tajweed .
Efter avslutad utbildning återvände han till Afghanistan , bosatt i Kunduz . Han tilldelades mark av den afghanska regeringen i Archi . Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, nu en religiös forskare, byggde en moské och blev själv imam och Khateeb i moskén. Han började också erbjuda gratis Dars-e-Nizami-kurser till eleverna, både nybörjare och avancerade.
Inträde i sufismen
Under sin vistelse på Archi träffade Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, som hade utvecklat ett särskilt intresse för sufism och hade tillgripit privatstudier för en begreppsmässig förståelse av ämnet, Naqshbandi - schejken och sufiforskaren Shah Rasul Taloqani; han bad om bay'ah . Han beviljades omedelbart Qalbi Zikr och bay'ah i Naqshbandiyah- ordning . Under den allra första sittningen aktiverades alla fem Lataif från Aalim-e-Amr . Då var han 32 år gammal.
Shah Rasool Taloqani var gammal och svag hade instruerat sina salikeen (lärjungar) att förbli i sällskap med sin favoritmurid, Maulana Muhammad Hashim Samangani, efter hans avgång. Han dog 1381 AH Efter instruktioner från sin sheik, fick Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak bay'ah av Samangani, som förnyade zikr och började vägleda Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak i hans andliga resa.
Maulana Hashim Samangani, 1387 AH, blev sjuk och uppmanade Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak, som hade beviljats begränsad Khilafat, att dela ansvaret för att träna de andra salikeen. Detta gav inte bara möjligheten för Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak att njuta av sin Murshids sällskap , utan gav också en implicit indikation på hans överlägsenhet gentemot andra Salikeen, av Murshid. Akhundzada Mubarak utförde sina plikter med sådan kraft och ansvarskänsla att hans Murshid gav honom Mutliq (autonoma) Khilafat.
Han tillbringade tre år i tjänst hos sin Murshid, varefter han skickades till Sheikh Haji Pachero för träning i Qadiriyah . Snart förlänades han även Khilafat av den ordningen. Han åkte sedan till Nowshehra , Pakistan, där han tillbringade lite tid och förmedlade coachning till salikeen i närheten. Efter en tid återvände han till Afghanistan och reste i olika delar av landet inklusive Nangarhar , Jalalabad och Laghman . På instruktioner från sin Murshid återvände Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak till Archi där han var upptagen med att sprida religionens väsen.
Maulana Hashim Samangani dog 1391 AH Före sin död hade han beordrat alla sina lärjungar att hålla Akhundzada Pir Saif ur Rahman Mubarak sällskap. År 1398 utförde AH Akhundzada Mubarak Hajj. Han besökte också Medina och besökte olika regioner på sin resa tillbaka till Afghanistan.
Emigration till Pakistan
Akhundzada Saif-ur-Rahman Mubarak bestämde sig för att lämna Afghanistan 1978 före det sovjetisk-afghanska kriget för sin murshid som vilade i Pir Sabaq , en liten stad nära Nowshehra , där han under tre år gav religiös vägledning. Åren 1409–1410 AH Afridi -stammarna i Bara honom mark för ett möteshus, vilket han accepterade. Vid denna tidpunkt uppstod Saifi -orden. Han byggde en moské, Dar-ul-Ulum, och khanqah för en plats där han kunde fortsätta sin andliga träning av sina lärjungar.
I Bara motarbetades hans predikan av Mufti Munir Shakir , en Deobandi- präst, med stöd av aktivister från hans väpnade grupp, Lashkar-e-Islam , som tidigare hade uteslutits från Kurram Agency av den politiska byrån på grund av sitt aktiva engagemang i sekteristiskt våld och som tog till våld mot Pir Saif ur Rahman Mubarak inklusive initiering av FM-baserad propaganda som attackerade och brände egendom.
På grund av den spända situationen i Bara på grund av en konflikt med Munir Shakir, flyttade Akhundzada Saif ur Rahman Mubarak till Lahore . [ citat behövs ] Sedan dess bodde han i Faqirabad, Lahore.
Den 27 juni 2010 dog han. [ citat behövs ] Han begravdes i Faqirabad, Lahore. [ citat behövs ]
Se även
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
