Adummim
|
||
ꜣ(j)tꜣmm | ||
---|---|---|
Era : Nya kungariket (1550–1069 f.Kr.) |
||
egyptiska hieroglyfer |
Adummim ( hebreiska : אֲדֻמִּים ) är ett ortnamn som nämns i den bibliska Josuas bok i samband med Adummims bestigning .
Plats
Adummim var tydligen på vägen mellan Jerusalem och Jeriko i den judiska öknen , idag på Västbanken . Det nämns i Joshuas bok ( 15:7 , 18:17 ) som "på södra sidan av strömmen", vilket Matthew Easton (1897) identifierade med Wadi Kelt , och mittemot Gilgal eller/och Geliloth . Easton hävdade att det var nästan halvvägs mellan Jerusalem och Jeriko och nu bär namnet Tal'at ed-Dumm. På senare tid har Pekka Pitkänen (2010) uttalat att "Placeringen av Adummim är oklart."
"Adummims bestigning" är en mycket viktig historisk väg som leder upp från Jeriko mot Jerusalem, efter toppen av en ås som bildar Wadi Qelts södra strand och skiljer den från Wadi Tal'at ad-Damm.
namn
Namnet Adummim är relaterat till adom , det hebreiska ordet för "röd", och kan översättas med "röda platser", vilket kan syfta på de rödaktiga ränderna som finns i områdets sten. De rödbruna kullarna i området på vägen som går ner från Jerusalem till Jeriko är gjorda av järnoxidfärgad kalksten . Uppstigningen av Adummim var känd som "Blodets uppstigning" av korsfararna.
Källor utanför Bibeln
Namnet intygas i Thutmose III:s annaler vid Karnaktemplet som Atamem , som Mariette , Rougé , Maspero , Müller , Borchardt och Budge identifierar med den bibliska Adummim.
I kristendomen
Det antas ha varit den plats som hänvisas till i liknelsen om den barmhärtige samariten . Den så kallade Inn of the Good Samaritan har fått sitt namn utifrån detta antagande.
Arkeologiska platser
St George's Monastery (Wadi Qelt)
En lavra som grundades på 420-talet i Wadi Qelt och omorganiserades till ett kloster runt år 500 blev känt som St George's Monastery . Den har byggts om sedan 1800-talet och hänger spektakulärt från klipporna på södra sidan av wadi, mittemot åsen som reser sig från Jerikoslätten mot Jerusalem och är känd som "Adummims bestigning".
Inn of the Good Samaritan (Khan al-Hatruri)
En annan khan byggd längs Adummims uppstigning, the Good Samaritan Inn , känd på arabiska både som Khan al-Hatruri , och ibland, ganska förvirrande (se den andra khanen som nämns ovan), som Khan al-Ahmar , ligger 4 kilometer (2,5 mi) ) öster om Highway 1- Route 417 korsningen. Eusebius nämner det senromerska fortet Maledomni, vars spår har försvunnit under tempelriddarborgen Maldoim (se nedan). Under skydd av den befästa platsen upprättades en karavanserai. I sin nuvarande form byggdes den 1903.
Under den tidiga bysantinska perioden tycks det ha funnits en fästning på platsen (300-500-talet), ersatt på 500-talet av ett fyrkantigt vandrarhem, uppfört runt en central innergård, som försåg kristna pilgrimer med rum, vatten från en central cistern och en stor kyrka för gudstjänst.
Det nyligen restaurerade komplexet har ett museum med mosaiker som grävts ut av israeliska arkeologer i de palestinska områdena, och en flygel tillägnad samariternas historia och seder .
Templarslottet i Maldoim
Tvärs över den moderna motorvägen från Inn of the Good Samaritan/Khan al-Hatruri, finns de arkeologiska lämningarna av ett medeltida slott känt för korsfararna som Maldoim, Adumim eller Rouge Cisterne / Cisterna Rubea (Röda Cistern), bland andra namn. På arabiska är det känt som Qal'at ad-Damm, "Blodslott". Det byggdes av tempelriddaren före 1169/72, förmodligen på platsen för ett senromerskt fort, för att skydda vägen mellan Jerusalem och Jeriko. Den står högst upp på "Bloduppstigningen", som uppstigningen av Adummim var känd för korsfararna.
Klostret St Euthymius (Khan al-Ahmar)
Det bysantinska klostret St. Euthymius , som till en början grundades som en klostergemenskap av lavratyp av Saint Euthymius den store 420 längs Adummims bestigning, spelade en stor roll i utvecklingen av ökenklostret i Palestina och i spridningen av kalcedonska ortodoxi i landet efter 451 års kyrkofullmäktige . Fallet i ruin, byggdes det om under korsfararperioden , bara för att överges igen efter dess förstörelse i början av mamlukperioden på 1200-talet av Sultan Baybars . Strukturen återanvändes som en karavanserai eller hhan för muslimska pilgrimer som reste från Jerusalem till Mecka via den närliggande helgedomen Nabi Musa , och blev känd som Khan al-Ahmar, "den röda khanen ".
Martyrius kloster
Martyrius-klostret ( 5:e–700-talet), utgrävt i centrum av Ma'ale Adummim på en plats som på arabiska kallas Khirbet el-Murassas, var ett viktigt bysantinskt centrum för klosterlivet i den judiska öknen .
Andra platser i området
Området är tillgängligt via Israel Highway 1 .
- Khan al-Ahmar , palestinsk by uppkallad efter khanen. Ett antal beduinläger centrerade kring ett större är gemensamt kända som Khan al-Ahmar.
- Ma'ale Adummim , den största israeliska bosättningen på Västbanken, och dess industripark, Mishor Adummim , fick sitt namn efter bibliska Adummim
Se även
Denna artikel innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Easton, Matthew George (1897). " Adummim ". Easton's Bible Dictionary (Ny och reviderad utgåva). T. Nelson och söner.