Warren Farrell

Warren Farrell
Warren Farrell in 2018
Warren Farrell 2018
Född

Warren Thomas Farrell ( 26-06-1943 ) 26 juni 1943 (79 år) Queens , New York
Ockupation Författare
Nationalitet amerikansk
Medborgarskap USA
Utbildning
Alma mater NYU , UCLA , Montclair State University
Period Samtida
Genre

Psykologisk socialpolitisk _
Ämne Mäns-, kvinno-, fädersfrågor, kön; pars kommunikation; vårdnad av barn; pojkkris.
Litterär rörelse

Kvinnorörelsen mansrörelsen fadersrörelse
Anmärkningsvärda utmärkelser
  • California Association of Marriage and Family Therapists (CAMFT) Award för enastående bidrag till psykologiområdet, Santa Barbara, CA, 1988
  • Financial Times : en av 100 bästa tankeledare över hela världen
  • Renaissance Weekend medlem
  • Onstep Institute for Mental Research, "Pioneer in the Psychology of Fatherhood Award", 2000
Hedersdoktorer:
  • Professional School of Psychology, San Diego, 1985
  • Montclair State University, 2011 [ citat behövs ]
Make Ursula Farrell (skild) Liz Dowling (2002 till idag)
Barn två styvdöttrar
Webbplats
warrenfarrell .com

Warren Thomas Farrell (född 26 juni 1943) är en amerikansk statsvetare , aktivist och författare till sju böcker om mäns och kvinnors frågor. Han är en ledande figur inom Mänsrättsrörelsen .

Farrell kom först till framträdande plats på 1970-talet som en anhängare av andra vågsfeminismen ; han tjänstgjorde i New York Citys styrelse för National Organization for Women ( NU). Farrell förespråkar "en gender liberation movement", med "båda könen som går en mil i varandras mockasiner".

Hans böcker täcker historia , juridik , sociologi och politik ( Myten om manlig makt) ; pars kommunikation ( Kvinnor kan inte höra vad män inte säger, och återförening av far och barn) ; ekonomiska frågor och karriärfrågor ( Why Men Earn More) ; barnpsykologi och vårdnad av barn ( Fader and Child Reunion) ; och tonåring till vuxen psykologi och socialisering ( Why Men Are The Way They Are , The Liberated Man and Dos Feminism Discrimination Against Men) . Alla hans böcker är relaterade till mans- och kvinnostudier, inklusive hans publikation The Boy Crisis i mars 2018 .

tidigt liv och utbildning

Farrell föddes 1943. Han är den äldsta av tre barn som är födda av en revisorsfar och en hemmafrumor. Han växte upp i New Jersey . Farrell gick gymnasiet vid American School of Hague i sina förstaårs- och andraårsår, [ citat behövs ] tog examen från Midland Park High School i New Jersey 1961, där han var studentkårens ordförande. Han valdes av American Legion som hans stads ( Waldwicks ) val för New Jersey Boys' State. [ citat behövs ]

Farrell tog en kandidatexamen från Montclair State University i samhällsvetenskap 1965. Som collegestudent var Farrell nationell vicepresident för Student-National Education Association, vilket ledde till att president Lyndon B. Johnson bjöd in honom till Vita husets konferens om utbildning .

1966 tog han en MA från University of California, Los Angeles i statsvetenskap och 1974 en Ph.D. i samma disciplin från New York University . När han avslutade sin doktorsexamen. vid NYU tjänstgjorde han som assistent till presidenten för New York University.

Universitetsundervisning

Farrell har undervisat i kurser på universitetsnivå i fem discipliner ( psykologi ; kvinnostudier ; sociologi ; statsvetenskap ; genus- och föräldrafrågor). Dessa var vid School of Medicine vid University of California, San Diego ; California School of Professional Psychology ; vid avdelningen för kvinnostudier i San Diego State ; vid Brooklyn College ; Georgetown University ; American University och Rutgers .

Feministisk stiftelse

När den andra vågen av kvinnorörelsen utvecklades i slutet av 1960-talet ledde Farrells stöd till den att National Organization for Women 's New York City-avdelning bad honom att bilda en mansgrupp. Svaret på den gruppen ledde till att han slutligen bildade ytterligare cirka 300 mans- och kvinnogrupper och blev den enda mannen som valdes tre gånger in i styrelsen för National Organization for Women i NYC (1971–74). 1974 lämnade Farrell NOW i NYC och sin undervisning på Rutgers när hans fru blev Vita Huset Fellow och han flyttade med henne till DC. De skilde sig sedan.

Farrell genomförde en "skönhetstävling för män" på Mike Douglas Show med Alan Alda , Billy Davis Jr. och Marilyn McCoo , cirka 1976.

Under sin feministiska period skrev Farrell op-eds för The New York Times och medverkade ofta i Today- showen och Phil Donahue -showen, och visades i People , Parade och internationella medier. Detta, och hans kvinnor och mäns grupper, varav en hade fått sällskap av John Lennon , inspirerade The Liberated Man . Den befriade mannen skrevs ur ett feministiskt perspektiv, och introducerade alternativa familje- och arbetsarrangemang som bättre kunde tillgodose arbetande kvinnor och uppmuntra vårdande män. Den befriade mannen var början på Farrells utveckling av paralleller för män till den kvinnliga upplevelsen: till exempel till kvinnors upplevelse som "sexobjekt" stämplade Farrell mäns parallella upplevelse som "framgångsobjekt".

Som talare var Farrell känd för att skapa rollomvändande upplevelser för publikdeltagande för att få båda könen "att gå en mil i den andres mockasiner." De mest publicerade var hans "mäns skönhetstävling" och "rollomvändningsdatum". I skönhetstävlingen för män bjuds alla män in att uppleva "vardagens skönhetstävling som ingen kvinna kan undgå". I "rollomvändningsdatumet" uppmuntrades varje kvinna att "riskera några av de 150 riskerna för avstötning som män vanligtvis upplever mellan ögonkontakt och samlag."

Integrera mansfrågor i genusfrågor

I en intervju 1997 uttalade Farrell: "Allt gick bra fram till mitten av sjuttiotalet när NOW gick ut mot presumtionen om gemensam vårdnad. Jag kunde inte tro att de människor jag trodde var pionjärer inom jämställdhet sa att kvinnor borde ha det första alternativet att skaffa barn eller inte skaffa barn - att barn inte ska ha samma rättigheter som sin pappa."

Varför män är som de är

Farrells böcker innehåller var och en personliga introduktioner som beskriver hans perspektiv på hur aspekter av det allmänna medvetandet och hans egen personliga utveckling ledde fram till boken. I mitten av 1980-talet skrev Farrell att både rollomvändningsövningarna och kvinno- och mansgrupperna tillät honom att höra kvinnors ökande ilska mot män, och även lära sig om mäns känslor av att bli felaktigt framställda. Han skrev Why Men Are The Way They Are för att svara på kvinnors frågor om män på ett sätt som han hoppades var sant för männen.

Han skiljde mellan vad han trodde var varje köns primära fantasier och primära behov, och påstod att "båda könen blev förälskade i medlemmar av det andra könet som är minst kapabla att älska: kvinnor med män som är framgångsrika; män med kvinnor som är ung och vacker." Han hävdar att kvinnor känner sig besvikna eftersom "egenskaperna som krävs för att bli framgångsrika på jobbet ofta står i spänning med de egenskaper som krävs för att bli framgångsrik i kärlek." På samma sätt hävdar han att män känner sig besvikna eftersom "en ung och vacker kvinna ("genetisk kändis") ofta lär sig mer om att ta emot, inte ge, medan äldre och mindre attraktiva kvinnor ofta lär sig mer om att ge och göra för andra, vilket är mer förenlig med kärlek." Delvis på grund av Oprah Winfreys stöd, blev Why Men Are the Way They Are hans bästsäljande bok. [ citat behövs ]

Myten om manlig makt

1993 skrev Farrell The Myth of Male Power , där han hävdade att den utbredda uppfattningen om att män har en överdriven social och ekonomisk makt är falsk, och att män systematiskt missgynnas på många sätt. Boken blev en grundläggande text för mäns rättighetsrörelse och gjorde Farrell till en av dess ledande figurer.

Myten om manlig makt utmanades ivrigt av några akademiska feminister, vars kritik är att män tjänar mer pengar och att pengar är makt. Farrell håller med om att män tjänar mer pengar och att pengar är en form av makt. Farrell tillägger dock också att "män ofta känner sig skyldiga att tjäna pengar som någon annan spenderar medan de dör tidigare - och att känna sig skyldiga är inte makt." Detta perspektiv skulle utvecklas mer fullständigt i Farrells Why Men Earn More .

I rörelsen för mäns rättigheter kallas Myten om manlig makt ibland som "Bibeln" och det " röda pillret " . Kritiker av boken anklagar den för att främja kvinnohat. Susan Faludi hävdade att Farrell effektivt hade tagit tillbaka sin ursprungliga ståndpunkt som en del av en generaliserad motreaktion mot feminism.

Kvinnor kan inte höra vad män inte säger och far och barn återförening

Ökningen av skilsmässor på 1980- och 1990-talen vände Farrells skrivande mot två frågor: fattigdomen i pars kommunikation och barns förlust av sin far i mål om vårdnad om barn .

I Women Can't Hear What Men Don't Say hävdar Farrell att par ofta misslyckas med att använda pars kommunikation utanför rådgivningen om personen som får kritik inte vet hur man ska få henne eller sig själv att känna sig trygg. Farrell utvecklar en metod som kallas "Cinematic Immersion" för att skapa den säkerheten och övervinna vad han påstår är människors biologiska benägenhet att svara defensivt på personlig kritik.

För att ta itu med barns förlust av sin far i mål om vårdnad om barn, skrev Farrell Father and Child Reunion , en metaanalys av forskning om vad som är det optimala familjearrangemanget för skilsmässobarn. Fader and Child Reunions resultat inkluderar cirka 26 sätt på vilka skilsmässobarn klarar sig bättre när tre villkor råder: lika delat föräldraskap (eller gemensam vårdnad); nära föräldrarnas närhet; och inget illamående. Hans forskning för Father and Child Reunion gav grunden till att han under 2000-talets första decennium ofta framträdde som expertvittne i mål om vårdnad om barn om balansen mellan mödrars och fäders rättigheter som behövs för att skapa det optimala familjearrangemanget för barn till äktenskapsskillnad.

Varför män tjänar mer

I början av 2000-talet kände Farrell att han hade omprövat varje väsentlig vuxen man-kvinnlig fråga utom löneskillnaderna (dvs att män som grupp tenderar att tjäna mer pengar än kvinnor som grupp). I Why Men Earn More: The Startling Truth Behind the Pay Gap – and What Women Can Do About It dokumenterar han 25 skillnader i mäns och kvinnors val i arbetslivet som, hävdar han, står för de flesta eller hela löneskillnaderna mer exakt. än påståenden om utbredd diskriminering av kvinnor. Farrell skriver att män valde att tjäna mer pengar, medan var och en av kvinnornas val prioriterade att ha ett mer balanserat liv. Dessa 25 skillnader gjorde det möjligt för Farrell att erbjuda kvinnor 25 vägar till högre lön – och åtfölja var och en med deras möjliga avvägningar. Avvägningarna inkluderar att arbeta fler timmar och i fler år; ta tekniska eller mer riskfyllda jobb; flyttar utomlands eller reser över natten. Detta ledde till stort beröm för Why Men Earn More som en karriärbok för kvinnor.

Några av Farrells fynd i Why Men Earn More inkluderar hans analys av folkräkningsbyråns data om att aldrig gifta kvinnor utan barn tjänar 13 % mer än sina manliga motsvarigheter, och att löneskillnaderna mellan könen till stor del handlar om gifta män med barn som tjänar mer p.g.a. de tar på sig fler arbetsplatsförpliktelser.

Teman som vävs genom Why Men Earn More är vikten av att bedöma avvägningar; att "vägen till hög lön är en avgiftsbelagd väg;" "löneparadoxen" (att "lön handlar om makten vi förlorar för att få lönens makt"); och eftersom män tjänar mer och kvinnor har mer balanserade liv, har män mer att lära av kvinnor än kvinnor gör av män.

Diskriminerar feminismen män?

Farrells bok, Diskriminerar feminismen mot män? , publicerad 2008, är en debattbok med den feministiske medförfattaren James P. Sterba . Farrell tyckte att genusstudier vid universitet sällan införlivade det maskulina könet förutom för att demonisera det. Den här boken var Farrells försök att testa om ett positivt perspektiv om män skulle tillåtas införlivas i universitetens genusvetenskapliga läroplan även om det fanns ett feministiskt motbevis. Farrell och Sterba diskuterade 13 ämnen, från barns och fäders rättigheter, till "pojkkrisen".

kritisk mottagning

Tidig kritik i New York Times Book Review av Larry McMurtry och John Leonard inkluderade förakt för Farrells användning av könsneutralt språk i The Liberated Man . På senare tid kallade konservativa och antifeministiska Phyllis Schlafly Farrell som en "feministisk apologet", men lovordar hans forskning för Father and Child Reunion . Kate Zernike från The Boston Globe hänvisar till Farrell som "mansrörelsens visman", och beskrivningen av honom som "Gloria Steinem of men's liberation" av Carol Kleiman från Chicago Tribune . Esquire rankade Farrell, Thomas Aquinas och John Stuart Mill som tre av historiens ledande manliga feminister.

Farrells samarbeten med Ken Wilber , John Gray och Richard Bolles har introducerat hans budskap till en mer mångsidig och mottaglig publik.

Privatliv

Farrell med Robert Redford, Sibylle Szaggars och Liz Dowling

Farrell gifte sig med Ursula (Ursie), en matematiker och IBM-chef, på 1960-talet. Efter 10 års äktenskap, 1976, separerade han och Ursie och skilde sig sedan. Efter vad Farrell beskrev som "tjugo år av äventyrlig singelhuva", gifte han sig med Liz Dowling i augusti 2002. Han har två styvdöttrar. De bor i Mill Valley, Kalifornien .

Farrell stödde Hillary Clinton i det amerikanska presidentvalet 2016 .

Andra aktiviteter

Farrell talar till världskonferensen för andliga ledare, 2010
Farrell talar om pojkkrisen vid University of Toronto, 16 november 2012

Under 2003 års guvernörsval i Kalifornien ställde Farrell upp som en demokratisk kandidat, på en plattform av fäders rättigheter , och fick 626 röster. Farrells nuvarande fokus genomför kommunikationsworkshops , är ett expertvittne i mål om vårdnad om barn och forskar om en kommande bok (arbetstiteln The Boy Crisis ), som ska skrivas tillsammans med John Gray . Under 2010–11 inledde han, tillsammans med Deepak Chopra , en världskonferens om spiritualitet (den integrerade andliga upplevelsen), som behandlade kärlekens utveckling. Han blev sedan inbjuden av Center on World Spirituality att vara en av deras världsledare. Farrell talar ofta om pojkar, mäns och genusfrågor, inklusive en keynote 2016 för UK Male Psychology Conference.

2009, en uppmaning från Vita huset som bad Farrell att vara rådgivare till Vita husets råd för kvinnor och flickor ledde till att Farrell skapade och var ordförande för en kommission för att skapa ett råd för Vita huset för pojkar och män. Den mångpartipolitiska kommissionen består av trettiofem författare och praktiker (t.ex. John Gray , guvernör Jennifer Granholm , Michael Gurian , Michael Thompson, Bill Pollack, Leonard Sax ) av pojk- och mansfrågor. De har slutfört en studie som definierar fem komponenter till en "pojkkris", som lades fram som ett förslag till president Obama att skapa ett Vita husets råd för pojkar och män. I april 2015 åkte koalitionen till Iowa för att diskutera sin position med 2016 års amerikanska presidentkandidater .

Farrell medverkade i Cassie Jayes dokumentärfilm från 2016 om mäns rättighetsrörelse, The Red Pill .

Bibliografi

  •   Farrell, Warren (1993) [1974]. Den befriade mannen . New York: Berkley Books . ISBN 978-0425136805 .
  •   Farrell, Warren (1990). Varför män är som de är: den manliga-kvinnliga dynamiken . Toronto & London: Bantam. ISBN 978-0553176285 .
  •   Farrell, Warren (2001). Myten om manlig makt: varför män är engångskönet . New York: Berkley Books . ISBN 978-0425181447 .
  •   Farrell, Warren (2001). Kvinnor kan inte höra vad män inte säger: förstöra myter, skapa kärlek . Sydney: Finch Publishing. ISBN 978-1876451318 .
  •   Farrell, Warren (2001). Fader och barn återförening: hur man tar med de pappor vi behöver till de barn vi älskar . Sydney: Finch Publishing. ISBN 978-1876451325 .
  •   Farrell, Warren (2005). Varför män tjänar mer: den häpnadsväckande sanningen bakom löneskillnaderna och vad kvinnor kan göra åt det . New York: American Management Association. ISBN 978-0814472101 .
  •   Farrell, Warren; Sterba, James P. (2008). Diskrimerar feminism män? . Oxford & New York: Oxford University Press . ISBN 978-0195312829 .
  •   Farrell, Warren; Gray, John (2018). Pojkkrisen: varför våra pojkar kämpar och vad vi kan göra åt det . Dallas, TX: BenBella Books . ISBN 978-1942952718 .

externa länkar