Vranjina kloster

Vranjina kloster Манастир Врањина
Religion
Anslutning	serbisk-ortodoxa kyrkan
Plats
Plats	Vranjina -ön vid Skadarsjön
Visas i Montenegro
Territorium	Montenegros huvudstad och Littoral
Geografiska koordinater
Arkitektur
Grundare	Saint Sava eller Ilarion Šišojević
Avslutad	1221—1223

Vranjina -klostret ( serbiskt : Манастир Врањина , romaniserat : Manastir Vranjina ), även känt som Vranina-klostret eller St. Nicholas' kloster , är ett serbiskt-ortodoxt kloster på den sydöstra delen av ön Vranjina vid sjön Vranjinagro Skadar i Montene . Vranjina-klostret med sin kyrka tillägnad Saint Nicholas är ett av de äldsta klostren i Montenegro.

Historia

Baserat på 1233 chrysobull av Rastko Nemanjić (Saint Sava) , det äldsta dokumentet som nämner detta kloster, kan man dra slutsatsen att det grundades mellan 1221 och 1223 av Sava, den första ärkebiskopen av den autocefala serbiska kyrkan , eller av Ilarion Šišojević, the första storstadsbiskopen av Metropolitanate of Zeta . Enligt vissa uppgifter begravdes Ilarion på klostrets innergård.

Klostermetochion bildades ursprungligen av mark och inkomst som beviljades klostret av medlemmar av Nemanjić - dynastin , som gav de rikaste donationerna till klostret. Den helige Sava beviljade den Helige Frälsarens metochion på Plavnica till Vranjina, medan kung Stefan Vladislav beviljade Crmnica -byarna Godinje, Medveđa Glava och Kruševica till klostret, och drottning Helen av Anjou gav det land runt Krnjica och Uljanik i Kruševica år 1280. Omkring 1296 beviljade kung Stefan Milutin byn Orahovo och 100 personer inkomst från Sveti Srdj- marknaden nära Skadar till klostret. Vranjina blev snart känd för sin rikedom. År 1348 tilldelade kejsar Stefan Dušan klostret tillsammans med hälften av dess inkomster till kyrkan i Jerusalem tillägnad ärkeängeln Mikael (tros vara grundad av kung Milutin). På så sätt blev Vranjina en metochion av ärkeängeln Mikaels kyrka i Jerusalem. Charters of Vranjina på 1300-talet nämnde albanska (Arbanas), Vlah, latin (katolsk medborgare) och serb i etnisk mening som de som kunde göra skada på klostrets egendom.

Vranjina beviljades senare rika gods av medlemmar av adelsfamiljerna Balšić och Crnojević som styrde Zeta . År 1404 gav Đurađ Stracimirović byn Rake till klostret medan Balša III gav den en saltdamm (1417) och byn Karuč i Crmnica (1420). Under perioden efter Nemanjićs styre, under vilken alla gods tillhörde den högsta monarken, började mindre lokal adel göra anspråk på äganderätten till landet, vissa tog till och med delar av klostermetochioner. Den berömda sammankomsten ägde rum i klostret den 6 september 1455, då higlandstammarna, mitt i det växande turkiska hotet, svor trohet till den venetianska republiken i närvaro av den venetianska provredaktören. Stefan Crnojević , hertig av Zeta som redan hade anslutit sig till venetianerna, organiserade församlingen och var också närvarande. När det gäller kyrkan är församlingen avgörande för bevarandet av myndigheten i Metropolitanate of Zeta som vid den tiden konkurrerade med den okononiska och, i enlighet med republikernas politik efter rådet i Florens, Venetian installerade grekiska Uniate metropolitan sittande vid Ostros -klostret . Församlingen begärde officiellt att deras storstad skulle vara en slavisk och att Vranjina, där Metropolitanate låg vid den tiden, skulle erkännas som det officiella sätet. År 1469 Ivan Crnojević alla Vranjinas tidigare gods som inkluderade byar i Zetadalen, Limljani, Limsko Polje, Brčeli, Optočići, Tomići och Šišovići. År 1478, under belägringen av Shkodra , bekräftade sultanen Mehmed Erövraren alla befintliga rättigheter och privilegier till klostret för att få stöd från de omgivande stammarna.

Klostret var ett tillfälligt säte för Metropolitanate of Zeta efter förstörelsen av den heliga ärkeängeln Mikael-klostret 1441 och förblev så till 1481 då sätet, på grund av närheten av frontlinjerna, en kort stund flyttades till Kom- klostret . Slutligen flyttade Ivan Crnojević den till Cetinje 1485. I början av 1500-talet förnyades trycket på dess fastigheter, denna gång av grannbyarna, så klostret var tvunget att vädja till Skenderbeg Crnojević om skydd av sina rättigheter 1527 Klostret var så fattigt på 1600-talet att dess hegumen , tillsammans med hegumen från Moračnik-klostret , 1665 bad om hjälp från den katolske biskopen av Scutari Pjetër Bogdani . Den brändes av de osmanska styrkorna 1714 under Numan Pashas invasion av Montenegro. De 9 försvararna av klostret, inklusive dess hegumen Nikolaj från Podgori och Voivoda Ratko Orlandić som var hårt undermåliga, befäste sig i klostret där de brändes levande.

Vidare läsning

•   P. Jovićević, Andrija (2011) [1930—1939], Drevni srpski Manastiri [ Forntida serbiska kloster ] (på serbiska), Nikšić: Izdavački centar Matice srpske – Društva članova u Crnoj Gori, I5-69N 47-69N