Union Chapel, Marietta, Georgia
thumb Ruinerna av Union Chapel , även känd som Nesbitt Union Chapel , ligger på Powder Springs Street mellan Marietta och Powder Springs , i Marietta, Georgia . Det ursprungliga kapellet bestod av ett enkelrum, med en stenig fasad och välvda fönster och dörrar i gotisk stil . Byggnaden hade försämrats avsevärt på 1940-talet och blev osäker att använda. I början av 2000-talet har bara ett hörn av originalet blivit kvar. Nesbitt/Union Chapel spelade en viktig roll i den religiösa, sociala och jordbrukshistoria av Cobb County , förutom dess anslutning till flera av länets framstående, tidiga familjer. För närvarande är kapellruinerna knappt synliga från vägen, skymd av träd och kraftigt buskage. Ruinerna av Nesbitt Union Chapel, konstruerade av rammad jord i gotisk väckelsestil , är arkitektoniskt betydelsefulla för det ovanliga materialet och en stil ovanlig i religiös arkitektur på landsbygden i Georgia.
Som ett centrum för tillbedjan är kapellet både ovanligt och betydelsefullt i sin inkludering av alla valörer. Dess läge tre mil bort från Marietta verkar trivialt idag, även om det skulle ha varit jobbigt att göra den resan längs grusvägar i en hästdragen vagn även under idealiska förhållanden. Kapellet tillät lokala familjer att tillbe nära hemmet, oavsett deras religiösa tillhörighet. Flera Marietta-församlingar antog kapellet som en mission, roterande tjänster för baptist- , metodist- , biskops- och presbyterianska församlingsmedlemmar. Kapellets interkonfessionella karaktär återspeglade dess grupp av förvaltare, som inkluderade episkopalier (Irwin och Starnes), presbyterianer (Nesbitt) och baptister (församling).
Jordens historia
Den tidigaste hänvisningen till egendomen – 2nd Section, 17th District, Land Lot 7 – finns i 1832 Gold Lottery of Georgia , när den överlämnades till William Alexander. En garantihandling registrerad den 7 september 1882, dokumenterar en transaktion mellan Marietta Savings Bank och RL, möjligen Rebecca Lanier, Nesbitt (Cobb County Deed Book G, s. 203). Fastigheten delades av Robert T. och Rebecca Nesbitt till en grupp av fem förvaltare i december 1886 (Cobb County Deed Book J, s. 24). Dessa förvaltare var James G. Hughes, Robert C. Irwin, Robert T. Nesbitt, Hugh N. Starnes och John R. Ward.
Rättshistoria
Egendomen förblev lagligen i detta förvaltarskap, så länge den användes för de ändamål som anges i 1886 års handling. Även om strukturen förföll, fortsatte förvaltarna och lokalbefolkningen att träffas och dyrka på fastigheten, i ett försök att hålla fast vid det ursprungliga, juridiska dokumentet. Omkring 1972 förekommer fastigheten i ett sheriffsskattebrev. Skattefriheten på fastigheten hade tydligen tagits bort och skatter redovisades som skyldiga. Det är fortfarande oklart hur en lokal markägare fick kontroll över skiftet, men fastighetsskatt betalades på marken fram till 2004.
Kapellplatsen återvände till allmänheten
Några lokala invånare samlades fortfarande och dyrkade på platsen tills den officiella bildandet av Friends of Nesbitt Union Chapel (FUNC), en ideell arbetsgrupp från Cobb Land Trust, 2002. Då hölls små evenemang och gudstjänster. på platsen i avsikt att hedra förbehållen i 1886 års gärning. FNUC åtog sig en lång juridisk kamp med Clarkes för att återta kontrollen över egendomen, påskyndad av rivningen 2004 av större delen av den återstående strukturen. 2010 utnämnde Cobb Superior Court Cobb County Commissioners till förvaltare av fastigheten, som fortsätter att användas för utbildnings- och gudstjänstsyften, främst av medlemmarna i FNUC. Organisationen hoppas kunna utöka dessa funktioner i framtiden, efter en rehabilitering av platsen av Cobb County.
1886 års kapellbyggnad
En träinramad spetsbågsdörr med marmoröverstycke gav ingång till byggnaden i mitten av den norra fasaden, mot Powder Springs Road. En lansettbågsöppning med trägaller var centrerad ovanför dörren. Dörröppningen täcktes av en träveranda med spåntak, uppburet av smala trästolpar och konsoler. Stopen, som närmades av två trappsteg, bestod av sten toppad med träplankor. Trätornet var centralt placerat längs åsen. Dess spåntak blossade ut i hörnen och stöddes av rundade bågar på alla fyra sidor. Tornets bas var klädd med bräda och läktbeklädnad. Tornet innehöll en kupolklocka i gjutjärn tillverkad av Thomas Kane and Company i Chicago, Illinois. Klockan förblev in situ fram till mitten av nittonhundratalet.
Fyra lansettbågsfönster kantade kapellets östra och västra fasader. De dubbelhängda fönstren hade marmortrösklar och jalusier i trä. På södra fasaden flankerade två dubbelhängda lansettbågsfönster en halvcirkelformad absid som sticker ut från byggnaden.
Kapellets innerväggar täcktes med vit puts och golvet med träplankor. I norra änden stod en snidad predikstol på en träpalats som nås av två trappsteg i vardera änden. Troligen har en vedspis ockuperat byggnadens nordöstra hörn, baserat på förekomsten av ett kaminrör på flera fotografier. Träbänkar ockuperade helgedomen och donerades till St. James Episcopal Church i Marietta efter kapellets försämring.
Kvitton och många personliga berättelser tyder på att det fanns en orgel i helgedomen, köpt från Estey Organ Company i centrala Atlanta, den 12 maj 1881 (Fig. 12). Estey, baserad i Brattleboro, Vermont, var den främsta tillverkaren av rörorglar i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Reed-orglar var mer bärbara än senare pipmodeller och därför bättre lämpade för små kyrkor som Nesbitt/Union.
Inga andra bevarade strukturer finns kvar på fastigheten, även om personliga berättelser och muntliga historier nämner en skola på fastigheten. I A Woman's Place: 52 Women of Cobb County, Georgia, 1850-1981, hänvisar Mary Anne Irwin till "de två till tre rummen i Old Union Chapel School", där hon undervisade i över trettio år. Det är fortfarande oklart om skolan låg i en separat byggnad eller om det hölls klasser i kapellet. En annan struktur som är särskilt frånvarande från fastigheten är privaten, även om personliga konton visar att den stod i det sydöstra hörnet av fastigheten.
Utvecklingshistoria
Marietta och det omgivande området var bosatta och blomstrade långt före grundandet av Atlanta. Staden chartrades av staten 1834 och namngavs efter Mary Cobb, hustru till USA:s senator Thomas W. Cobb , för vilken länet namngavs. Som var fallet med så många tidiga samhällen i Georgia, var järnvägen katalysatorn för tillväxt och utveckling i Marietta. Den västra och atlantiska linjen förband Marthasville – idag känd som Atlanta – med Marietta 1845. Beläget på över 300 fot över havet och välsignad med rikliga naturliga källor, gav Marietta en sval paus från det tryckande sommarvädret. Hotell, pensionat och restauranger växte upp nära järnvägen för att ta emot säsongsbesökare. Staden blev snabbt en populär tillflyktsort för rika planterare från södra och kustnära Georgia.
Familjen Nesbitt
Några av dessa sommarbesökare valde att flytta permanent till Marietta, inklusive Robert Taylor Nesbitt , en ättling till en av Georgiens mest framstående familjer. Nesbitts mor, Martha Deloney Berrien Nesbitt Duncan (1820-1896), kom från Savannah , där hennes far, Richard Berrien, var en framstående läkare. Han dog i en gula feberepidemi 1820 när Martha fortfarande var ett spädbarn. Även om hon aldrig kände sin far, var hon väl bekant med sin farbror, John McPherson Berrien. John Berrien var en amerikansk senator, känd talare och jurist, och namne till Berrien County i södra Georgia. Flera konton beskriver Martha som delade sin farbrors gåvor för vältalighet och medborgerligt engagemang.
Martha var släkt med en annan av statens mest framstående familjer genom äktenskap. Hennes styvfar, general Robert Taylor, var en av Georgias rikaste planterare, och ägde gods i Savannah och Morgan County , totalt över 17 000 hektar vid tiden för hans död. Han byggde sitt sommarhem i Aten , en grekisk herrgård känd som Taylor-Grady House , nu utsett som ett nationellt historiskt landmärke. Martha gifte sig med sin första make, Hugh O'Keefe Nesbitt, i detta hem 1839. Liksom Martha Berriens far var Hugh Nesbitt en läkare, även om han gav upp sin praktik för att hantera hennes betydande plantageinnehav i Early County . Paret köpte ett hem av domaren David Irwin i Marietta 1852, även om Hugh Nesbitt dog kort därefter. Martha gifte om sig 1861 med Dr William Duncan från Savannah. Efter hans död 1879 delade hon sin tid mellan sitt barnbarns hem i Griffin och sin sons egendom i Marietta, Farm Hill, där hon blev en inflytelserik figur i lokala sociala och medborgerliga kretsar.
Robert Taylor Nesbitt (1840-1913) hjälpte till med förvaltningen av sin familjs plantager från tidig ålder och tog på sig ett större ansvar efter att hans far dog när han var femton. Efter sin tjänstgöring i den konfedererade armén gifte sig överste Nesbitt med sin fästmö, Rebecca Lanier Saffold (1845-1937) i Madison , 1865. Han fortsatte att förvalta familjeföretagen i South Georgia tills de kvardröjande effekterna av en strid med difteri och svårigheterna. av hans militärtjänst tog sin rätt. Uppgifter tyder på att Nesbitt förvärvade sin egendom i Marietta, kallad Farm Hill, den 30 december 1881, och bosatte sig där permanent till förmån för sin hälsa. Robert Nesbitt tjänstgjorde i delstatssenaten och som statlig jordbrukskommissionär från 1890 till 1900. Han skrev en månatlig kolumn, "Mr. Nesbitt's Monthly Talk," i Marietta Journal, med fokus på olika grödor och jordbruksfrågor. Nesbitt dog 1912 och begravdes på Episcopal Cemetery efter en gudstjänst i Union Chapel. Rebecca, dotter till Mary Harris Saffold och William Oliver Saffold, föddes i Madison. Efter att ha donerat marken och kapellet till förvaltarna spelade fru Nesbitt orgeln i kapellet. Hon tjänade som den första presidenten för Kennesaw Chapter of the Daughters of the Confederacy . Hon är också begravd på biskopskyrkogården i Marietta.
Redan 1852 blev familjen Nesbitt bekant med en annan ledande Marietta-familj, familjen Irwins, som sålde dem sin första egendom i området. Domare David Irwin (1807-1885) var en självlärd advokat, antagen till advokatsamfundet vid tjugoen innan han öppnade en praktik i Madison. Irwin flyttade till Marietta 1835 och samlade så småningom en ansenlig egendom i området. Förutom att tjänstgöra i delstatssenaten, var Irwin den första domaren som valdes till den nyskapade Blue Ridge Judicial Circuit. Trots sin brist på formell juridisk utbildning, gjorde Irwin en betydande, bestående inverkan på Georgiens rättssystem, som en av tre kommissionärer som utsetts för att utarbeta en lagkod för staten. Tillsammans med domarna Richard H. Clark och Thomas RR Cobb producerade Irwin en omfattande uppsättning stadgar för staten, publicerade 1861.
Det ursprungliga förbundskapellet
Dessa två berömda Cobb County-familjer kom samman 1886, med det formella inrättandet av Union Chapel. En handling antecknad den 20 december 1886, dokumenterar överföringen av ett ett tunnland stort skifte och byggnad från Robert T. och Rebecca Nesbitt till en grupp av fem förvaltare: John R. Ward, James G. Hughes, Robert C. Irwin, Robert T. Nesbitt och Hugh N. Starnes. Enligt handlingen skulle kapellet "användas som en plats för gudstjänst för alla kristna samfund, för skolor [sic] och jordbrukssällskap och för inga andra ändamål." Ett kapell med ett aktivt medlemskap fanns uppenbarligen på platsen före 1886, eftersom handlingen i sig inkluderar överlåtelse av "byggnaden känd som Union Chappel [sic]."
De första förvaltarna av Union Chapel
Kapellförvaltarna var verkligen pelare i samhället, även om lite är känt om James G. Hughes och John R. Ward. Medan inget födelse- eller dödsdatum finns registrerat för Hughes, bär en grav på Roswell Methodist Cemetery som ungefär motsvarar den korrekta perioden samma namn. Hans yrke och relation till de andra förvaltarna är fortfarande okända. John Ward, son till Thomas Jefferson Ward och Mary Jane Sorrells, föddes 1831 och tjänstgjorde som County Surveyor i många år före sin död 1900. Han var gift men hade inga barn och begravdes på Midway Presbyterian Church Cemetery.
Robert Cessne Irwin (1843-1921) var son till domaren David Irwin och Sarah Baldwin Royston. Han tjänade som med Cobb Mountaineers under inbördeskriget , stigande till graden av kapten. 1867 gifte han sig med Mary Wills Lane i Washington, Georgia och de fick sex barn tillsammans. Strax efter kriget utnämndes Irwin till advokat i Cobb County, en position som han innehade fram till 1891. Under de sista trettio åren av sitt liv tjänstgjorde han som kontorist vid State Insurance Department. Hans begravningsgudstjänst hölls i Union Chapel, före begravningen på City Cemetery.
Hugh O'Keefe Nesbitt Starnes (1856-1926) föddes i Augusta, Georgia , till Ebenezer Nesbitt Starnes och Mary Ann White. Han tog examen från University of Georgia 1875 med en examen i jordbruk. 1880 gifte han sig med Lucie Berrien McIntosh, en brorsdotter till Robert Taylor Nesbitt. Efter en kort period som advokat i Savannah flyttade Starnes till Marietta 1882 och började arbeta på affärskontoret i Atlanta Constitution . Han fortsatte med att tjäna som assisterande statlig skolkommissionär och trädgårdsmästare vid State Experiment Station i Griffin . 1898 gick han med på fakulteten vid lantbrukskollegiet vid sitt alma mater. Hugh och Lucie Starnes fick fyra barn; båda begravdes på biskopskyrkogården i Marietta.
Tidigare träkonstruktion förstörd av brand
Anekdotiska bevis och muntliga historier tyder på att det ursprungliga kapellet var en träkonstruktion som förstördes av brand. Detta antagande stöds av flera tillkännagivanden i Marietta Journal i juli och augusti 1886, som markerar en insamlingssatsning för återuppbyggnaden av kapellet. En artikel från oktober 1886 i The Southern Cultivator and Dixie Farmer ger ytterligare detaljer, som säger: "konstigt att säga, i början av detta år förstördes kapellet ännu en gång av brand." Författaren fortsätter med att fira den energiska insamlingen av kvinnorna i församlingen för återuppbyggnadsinsatsen. Dessutom donerade George W. Childs, utgivare av Philadelphia Public Ledger, "en vackraste stor bibel" för användning i kapellet.
Om den brända strukturen som hänvisas till i The Southern Cultivator var ett kapell, är det troligt att Union Chapel existerade i någon form på platsen långt innan dess officiella donation 1886. Flera ytterligare fakta leder till slutsatsen att 1886 års gärning bara formaliserade och gav laglig ställning till kapellets befintliga funktioner och rollerna för dess ledare. Kapellförvaltarna nämns, även om de inte är namngivna, i flera artiklar som föregick undertecknandet av handlingen i december 1886. Även om inga uppgifter bekräftar identiteten på de tidigare förvaltarna, var de som namngavs i handlingen från 1886 och medlemmar av deras familjer uppenbarligen tidigare involverade med kapellet. Två insamlingsevenemang för återuppbyggnaden av kapellet hölls hemma hos Hugh N. Starnes 1886. Starnes fru och Rebecca Nesbitt var med i organisationskommittén för evenemangen, som var värd för "kvinnorna i Union Chapel".
Union Chapel och det omgivande samhället
Notiser i lokaltidningarna och kyrkböckerna visar att kapellet regelbundet var värd för gudstjänster, utförda av pastorer från hela landet. Bröllop, begravningar och dop hölls också i kapellet. Väckelser, sociala glassar och gemenskapssammankomster ägde rum på tomten under de första decennierna av 1900-talet. Några av de betydande förvaltarna och medlemmarna i församlingen under denna period var ättlingar till kapellgrundarna.
Mary Anne Irwin (1875-1963), dotter till Thomas Beverly Irwin och Lilla Atkinson, var domare David Irwins barnbarn och systerdotter till den ursprungliga förvaltaren, Robert C. Irwin. Även om hon ärvde en ansenlig plantage från sin mor låg Mary Annes kall i utbildning. Hon delade Atkinson-gården, flyttade till sin fars hemort på Powder Springs Road och undervisade i skolan vid Union Chapel i mer än trettio år. Miss Irwin skrev också en social krönika, fokuserad på händelser i Union Chapel-gemenskapen, för Marietta Journal, med början 1894. Under sina senare år blev hon känd som "Guardian" of the Union Chapel, för sina ansträngningar att reparera strukturen försämras och fortsätta att använda den. En artikel från april 1954 i Cobb County Times berättade hur Miss Irwin räddade kapellklockan och hennes vädjanden om hjälp från samhället för att återställa byggnaden. Mary Anne Irwin gifte sig aldrig och begravdes på kyrkogården vid St. James Episcopal Church i Marietta.
Robert Beverly Irwin, Sr. (1908-1987), var son till Mary Annes bror David Atkinson Irwin och Mildred Bishop Goodman. Född i Falls Church, Virginia , flyttade Mr. Irwin till Georgia som barn, där han tillbringade somrarna med sin familj i Marietta. Han praktiserade juridik i Atlanta i femtiotvå år och fungerade som advokat för kapellförvaltare i många år, och försökte kraftfullt klargöra äganderätten till egendomen före sin död 1987. Han är begravd på Episcopal Cemetery i Marietta.
Lantbruk
Kapellet var redan ett centrum för jordbruksinlärning och gemenskap vid den tidpunkt då handlingen angav dess användning för jordbrukssällskap i slutet av 1886. Ett meddelande i Marietta Journal den 21 maj 1885 hänvisar till "the grounds of the Phoenix Club, at Union Kapell." Historien om Phoenix Club, där Hugh N. Starnes tjänstgjorde som sekreterare, beskrivs i oktobernumret 1886 av The Southern Cultivator and Dixie Farmer. Artikeln, skriven av "A. Phoenix", säger att klubben grundades av en grupp Marietta-bönder i augusti 1883, vid ett möte i Union Chapel. Dessutom har klubben fått sitt namn från "det faktum att kapellet restes över askan av en antebellum struktur."
Organisationer som Phoenix Club spelade en viktig roll i landsbygdssamhällen under mitten av slutet av artonhundratalet, som en del av en nationell jordbruksreformrörelse. Det första jordbrukssällskapet i Amerika grundades i Philadelphia 1785, vilket uppmuntrade antagandet av nya plantering- och odlingsmetoder som utvecklats i Europa. År 1811 arrangerades den första amerikanska jordbruksmässan i Pittsfield, Massachusetts, och erbjöd prispengar för de vinnande djuren och skördarna. , skapades den första specialisttidningen, The American Farmer i Baltimore, för att främja innovation, experiment och ny teknik. Dessa händelser var alla manifestationer av upplysningens inverkan på jordbruket i USA. Med början i Storbritannien och Europa under 1700-talet betonade upplysningstiden vetenskaplig granskning och diskurs och spridningen av vetenskapliga idéer genom samhällen och publikationer. Denna rörelse hade en betydande inverkan på bruket av jordbruket och följaktligen dess roll i samhället.
Storskaligt jordbruk var stöttepelaren i ekonomin i södra USA, inklusive Georgia. Den intensiva plantering av bomull , i synnerhet, på många plantager, med uteslutande av andra grödor, resulterade i en förödande försämring av jordkvaliteten. När planterare i Georgien sökte lösningar för att minska produktiviteten vände de sig till vetenskapen och det nationella jordbrukssamhället. Det första jordbrukssällskapet i Georgia grundades i Hancock County 1837 och den Augusta-baserade tidskriften Southern Cultivator började cirkulera 1843. Jordbruksreformrörelsen i söder och mer allmänt, över hela landet, var beroende av ett nätverk av bönder, vetenskapsmän, och förlag som sprider information genom tidskrifter, lokala möten och mässor.
Jordbruket underbyggde tydligt livet för många av grundarna av Nesbitt/Union Chapel. Martha Berrien Nesbitt Duncan ägde enorma areal i södra och mellersta Georgia, både genom sin egen familj och sin styvfars, general Robert Taylors. Hennes första make Hugh O'Keefe Nesbitt övergav sin medicinska praktik för att sköta hennes plantager, ett jobb som deras son, Robert Taylor Nesbitt, en ursprunglig kapellförvaltare, skulle ta på sig efter sin fars död. Robert Nesbitt skulle så småningom väljas till statskommissionär för jordbruk och skriva en månatlig kolumn om jordbruksfrågor i Marietta Journal. En annan ursprunglig förvaltare, Hugh O'Keefe Nesbitt Starnes, stoltserade med ännu mer imponerande meriter inom jordbruksområdet, och tog examen i ämnet från University of Georgia. Han utnämndes till trädgårdsmästare vid Griffin Experiment Station 1892, gick med i fakulteten i College of Agriculture vid hans alma mater 1898, och skrev många artiklar och monografier om jordbruksämnen.
Starnes, i synnerhet, förkroppsligade andan i jordbrukssamhällena och reformer i slutet av 1800-talet och utvecklingen av jordbruksvetenskap i Georgien. Den formella studien av jordbruk var relativt ny i Georgia vid den tiden, efter att ha introducerats till universitetets läroplan 1872, när skolan utsågs till en federal markanslagsinstitution . Hugh Starnes skulle alltså ha varit i en av de första hela klasserna som studerade jordbruk vid universitetet. År 1887 etablerade universitetet College of Agriculture and Environmental Sciences och, följande år, Georgia Experiment Station i Griffin, en forskningsanläggning som studerar jorderosion och gödningsmedel. Hugh Starnes skulle vara nära förknippad med både institutioner och utbildningen av framtida Georgia-bönder.
I The Southern Cultivator noterar "A. Phoenix" att det 1886 fanns tolv jordbruksklubbar i Cobb County, vilket föranledde skapandet av en tidskrift, The Phenix Agriculturalist. Enligt artikeln var Nesbitt/Union Chapel där "de mest intelligenta bönderna i Cobb County samlades." Förbehållet i Nesbitt/Union Chapel-handlingen att inkludera jordbrukssamhällen visar tydligt vikten av jordbruksutbildning och innovation för de ursprungliga förvaltarna.