Tyska kyrkan, Christchurch

Tyska kyrkan
Tyska: Deutsche Kirche
Den tyska kyrkan 1898
Plats	hörnet Worcester och Montreal Streets, Christchurch
Land	Nya Zeeland
Valör	luthersk
Historia
Status	Församlingskyrka
Arkitektur
Arkitekt(er)	Isaac Jacobsen
Stil	Gotiska
Banbrytande	november 1872
Avslutad	den 14 maj 1874
Konstruktions kostnader	£1000
Rivs	1933
Specifikationer
Kapacitet	230
Material	timmer
Klockor	tre
Tenorklockans vikt	22 långa cwt (2 500 lb eller 1 100 kg)

Tyska kyrkan , även känd som Deutsche Kirche och German Protestant Church , var en luthersk kyrka i Christchurch , Nya Zeeland. Det byggdes 1872 när Christchurch hade en växande tysk befolkning. Kyrkan konfiskerades 1918 av Nya Zeelands regering och kyrkklockorna smälte ner i efterdyningarna av första världskriget när det fanns starka anti-tyska känslor i Nya Zeeland. Kyrkan revs 1933 och gav plats för ett församlingshem. Platsen för Deutsche Kirche är idag ockuperad av Christchurch Art Gallery .

Etablering

I början av 1870-talet upplevde Canterbury betydande invandring. Mellan 1871 och 1874 hade regionen en befolkningstillväxt på 25 %. År 1874 utgjorde tyskarna cirka 6 % av den utrikesfödda befolkningen i Canterbury. Deutsche Kirche kom från ett initiativ av tyska lutheraner som bor i Canterbury, med den tyske bagaren och hotellhållaren George Ruddenklau som ordförande för en kommitté som ansvarar för att få kyrkan byggd. Avsikten var att samla in tillräckligt med medel genom prenumerationslistor och om det lyckas, skicka efter en tysk minister och få en kyrka uppförd. Från början av april 1872 annonserade organisationskommittén efter en central stadstomt för kontantköp. Senare samma månad rapporterade auktionsförrättaren Herbert Edward Alport att han hade slutfört försäljningen av en fjärdedel hektar stor sektion i hörnet av Worcester och Montreal Streets; marken hade sålts för pund . I maj 1872 begärde Thomas Joynt i Canterbury Provincial Council att ett bidrag på 230 pund skulle ges till uppförandet av kyrkan. Av dem som talade till motionen stödde Arthur Charles Knight, Walter Kennaway (som provinssekreterare), John Thomas Peacock , Edward Richardson och William Patten Cowlishaw (provinsiell skattmästare) motionen. John Inglis, överste De Renzie Brett , George Buckley och George Healey talade emot motionen. När motionen gick till omröstning antogs motionen med 22 röster mot 14. Till slut gav provinsregeringen 250 pund.

Tjänsten som pastor erbjöds pastor Meyer, som genom brev i juni 1872 svarade att han inte kunde anta erbjudandet. Samtidigt bildades ett tyskt sällskap och vid deras första årliga middag i juni 1872 deltog 50 personer. I augusti 1872 inbjöds anbud för uppförandet av kyrkan av dess arkitekt, Johaan Siegmund Martin Jacobsen (känd som Isaac Jacobson). Med norska anor föddes Jacobson i Hamburg , Tyskland 1823 och emigrerade till Nelson 1843. Den framgångsrika anbudsgivaren var John Greig för £725. Med andra oförutsedda utgifter var den totala projektkostnaden cirka 1 000 pund.

Jacobsen hade ritat en gotisk kyrka som skulle rymma cirka 230 personer. Grundstenen lades av överintendenten för Canterbury -provinsen , William Rolleston, den 6 november 1872. Eftersom ingen tysk pastor ännu hade anlänt, genomförde pastor Croasdaile Bowen, en bror till Charles Bowen , en gudstjänst på tyska, med tryckta kopior av den överlämnades till de engelsktalande gästerna. Evenemanget deltog i många Canterbury dignitärer; Totalt deltog 400 personer. En tidskapsel placerades under grundstenen, innehållande följande pergamentinskription:

Etablerat och byggt av de tyska kolonisterna i Canterbury, Nya Zeeland, genom frivilliga bidrag, av dem själva och av deras engelska medkolonister, även genom ett liberalt bidrag från provinsregeringen, i syfte att få Guds ord predikat på tyska språket . Grunden lades av W. Rolleston, Esq., Superintendent, den 6 november 1872, under regeringstiden av drottning Victoria av Storbritannien och Irland, och kejsaren Wilhelm den första av Tyskland ; Sir GF Bowen , guvernör i Nya Zeeland ; J. Jacobsen, arkitekt; Greig, byggare.

— Pressens stabsskribent, 7 november 1872 upplagan

Kyrkklockor

september 1872 skickade kyrkobyggnadsnämnden ett brev till den tyske förbundskanslern Otto von Bismarck och bad om stöd för att skaffa tre kyrkklockor . Den tyske krigsministern gick med på begäran och erbjöd den metall som behövdes i form av vapen som fångats under det fransk-preussiska kriget nyligen , med kyrkokommittén för kostnaderna för gjutning och transport. Ruddenklau, som då var i Tyskland för att hitta en lämplig pastor, ombads göra alla nödvändiga arrangemang. I juni 1873 hade alla medel samlats in, inklusive de för klockorna. Klockorna gjuts av Colliers gjuteri i Berlin . Den totala vikten av klockorna var 18 långa cwt 55,5 lb (2 072 lb eller 940 kg). Det uppgavs senare att klockorna i själva verket vägde 22 långa cwt (2 500 lb eller 1 100 kg). Den största av klockorna hade en relief av den tyske kejsaren och bar två inskriptioner: " Wilhelm I. , Kaiser von Deutschland " och "Für die Deutsch-evangelische Gemeinde, Christchurch, Canterbury, Neuseeland" (för den tyska protestantiska församlingen i Christchurch) , Canterbury, Nya Zeeland). Den andra klockan hade en relief av kronprinsen med följande inskription: " Friedrich Wilhelm Kronprinz von Deutschland ". Den tredje klockan hade en relief av den tyske kanslern med följande inskription: " Fürst von Bismarck , Reichskanzler des Deutschen Reiches ". Man hoppades först att Ruddenklau, den nye pastorn och klockorna kunde komma till Nya Zeeland på samma skepp, men Ruddenklau och pastor L. Lohr anlände till Rakaia i april 1874. Kyrkokommittén fick stöd för transporten av klockorna , och New Zealand Shipping Company fraktade dem gratis till Lyttelton , och provinsregeringen fraktade dem gratis med järnväg från Lyttelton till Christchurch .

Med kyrkoherden på plats kunde kyrkan äntligen öppnas. Det blev ytterligare en försening eftersom böcker och harmonium inte anlände i tid, och invigningen sköts upp till Kristi Himmelsfärdsdag , som inföll den 14 maj 1874. På kvällen samma dag hölls ett temöte i Oddfellows Hall, där nästan 500 personer deltog.

Under tiden anlände de tre kyrkklockorna med Apelles i början av maj 1874. Man insåg att för att få plats med klockorna måste ytterligare ett och starkare klocktorn byggas. Vid samma möte beslöts att bygga en prästgård och i början av juli 1874 utlyste kyrkoförtroendemännen anbud på prästgården. I slutet av september 1874 utlyste arkitekt Jacobson anbud på det föreslagna klocktornet. Klockorna invigdes på julafton 1874, med äran att ringa klockorna som faller till Sir John Cracroft Wilson (som representerar intendenten i Canterbury-provinsen) och borgmästaren i Christchurch , Fred Hobbs .

I början av 1875 kom man överens om att hyra ut klocktornet till Christchurchs kommunfullmäktige i 50 år, och få ytterligare fem klockor tecknade för att bli stadsfullmäktiges egendom. En kommitté inrättades med fem förtroendemän nominerade av Christchurchs kommunfullmäktige och tre av de tyska kyrkoförtroendemännen. Klocktornet skulle vara sekulärt, men användes på söndagsmorgnar för att kalla till gudstjänst. Denna åtgärd var avsedd att ta itu med bristen på ett klocktorn i centrala Christchurch; ChristChurch Cathedrals torn stod inte färdigt förrän i november 1881. Rådmannen John Anderson, som var på väg att resa till Tyskland, fick i uppdrag att ordna med köpet av de fem extra klockorna. Men 1879 hade inga ytterligare klockor installerats.

Finanskris och stängning

I 1881 års auktionsannons nämns inte att det är den tyska kyrkan som erbjuds

Kyrkan stod inför svåra ekonomiska tider. I mars 1878 beslöts att säga upp pastorskontraktet inom tio dagar. Lohr lämnade Canterbury i slutet av april på Ellora på väg mot London. Försök gjordes att låta kyrkan till en annan religiös instans och Bibelns kristna kyrka använde byggnaden.

Medan den användes av Bibelns kristna kyrka, använde inte tyskarna sin kyrka. Detta ändrades ett år senare den 2 mars 1879, då en ny pastor tillträdde. Rev PG Jacobsen var född i Schleswig-Holstein och uppfyllde det önskade kriteriet att ha haft kolonial erfarenhet, eftersom han hade tillbringat 14 år i Victoria , Australien. Jacobsen kunde predika på tyska, engelska och skandinaviska språk, eftersom Schleswig och Holstein under hans ungdom och före andra Schleswig War hade tillhört Danmark. De bibelkristna flyttade under tiden till den närliggande Templarhallen. Det fanns skulder från att betala Lohr en ålderspension och återigen startade en insamlingskampanj. Senare 1879 bildades det tyska debattsällskapet och höll sitt konstituerande möte på prästgården.

En gång i fjorton dagar höll Jacobsen skandinaviska gudstjänster på söndagseftermiddagarna. I april 1880 resulterade detta i att den skandinaviska lutherska kyrkan formellt gick samman med den tyska kyrkan. I slutet av juni 1881 lade panthavaren ut marken och alla dess byggnader till försäljning. I annonseringen av auktionen nämndes det inte att den tyska kyrkan var till salu, och den resulterande budgivningen var endast av medlemmar i församlingen. Försäljningen gav 2210 pund. Köparen, advokaten John Joyce , sålde vidare den tyska kyrkan i början av 1882. Vid det efterföljande mötet med kyrkoförtroendemän i februari 1882 betalades inte de räkenskaper som Jacobsen tillhandahållit och det beslöts att de kontanter som förvaltarna innehade investerades istället. . Sakens betydelse illustrerades av det faktum att, i ett traditionsbrott, alla meddelanden som annonserade mötet i de olika tidningarna hade lagts ut på tyska. Senare samma år erbjöds kyrkan för arrende för en tid. Tyska kyrkan togs över av Freethought Association och döptes om till Freethought Hall.