Turtle Mountain Band av Chippewa-indianer


Turtle Mountain Band of Chippewa Indians
Bandera Turtle Mountain.PNG
Total befolkning
30 000
Regioner med betydande befolkningar
North Dakota , USA
Språk
Engelska , Ojibwe , Michif [ citat behövs ]
Religion
Katolicism , Metodism , Midewiwin
Besläktade etniska grupper
Chippewa Cree , Ottawa , Potawatomi , Métis

The Turtle Mountain Band of Chippewa Indians ( Ojibwe-språk : Mikinaakwajiw-ininiwag ) är en federalt erkänd indiansk stam av Ojibwe baserad på Turtle Mountain Indian Reservation i Belcourt, North Dakota . Stammen har 30 000 inskrivna medlemmar. En befolkning på 5 815 bor på huvudreservatet och ytterligare 2 516 bor på förtroendemark som inte är reserverat (från och med 2000 års folkräkning ).

Jamie Azure är stamordförande. Han valdes för mandatperioderna 2016 till 2018, 2018 till 2020 och 2020 till 2022.

Historia

Runt slutet av 1700-talet, före tillkomsten av vita handlare i området, flyttade Ojibwe, ett ursprungsbefolkning i nordöstra skogsmarkerna , som hade varit i vad som nu är Minnesota, Wisconsin och Michigan, ut på Great Plains i jakten på bison och bävern för jakt och kommersiell handel. De anpassade framgångsrikt sin kultur till livet på Great Plains . De adopterade hästar och utvecklade bison-hud tipi , Red River-vagnen , skor med hårda sulor och nya ceremonier.

Runt 1800 jagade dessa indianer i Turtle Mountain-området i dagens North Dakota.

I mer än ett sekel, eftersom det inte fanns någon internationell gräns, rörde sig Chippewa fritt mellan vad som skulle bli Manitoba , Kanada och USA inklusive Minnesota , North Dakota och Montana . Där blandades de med Cree och andra stammar i området. Pågående strider med Dakota om territoriella dispyter, avgjordes slutligen 1858 med undertecknandet av Sockermajsfördraget som beskrev de 11 000 000 hektaren av Chippewa-domänen och gav skadestånd. Avtalet undertecknades av Mattonwakan, chef för Yanktons och La Terre Qui Purle, chef för Sisseton Oyate, chef Wilkie (Narbexxa) från Chippewa och bevittnat av många medlemmar av båda stammarna.

År 1863 omfattade Chippewa-domänen nästan en tredjedel av landet i vad som skulle bli North Dakota. Vita bosättare, som ville dra fördel av Homestead Act, begärde att kongressen skulle öppna Red River-dalen för jordbruk och för att sluta fördrag med de infödda folken. Den 2 oktober 1863, vid den gamla korsningen av Red Lake River i Minnesota, höll Red Lake-hövdingarna Monsomo (älgdyngd), Kaw-was-ke-ne-kay (bruten arm), May-dwa-gum-on-ind ( He That Is Spoken To) och Leading Feather, tillsammans med cheferna för Pembina Band, Ase-anse (Little Shell II) och Miscomukquah (Red Bear) träffade Alexander Ramsey och Ashley C. Morrill, kommissionärer för regeringen, för att förhandla om Gamla korsningens fördrag . Regeringen säkrade alla 11 miljoner hektar som erhölls i Sockermajsfördraget för att öppna det för uppgörelse. Chippewa undertecknade fördraget under tvång.

Red River-upproret 1869–1870 var en serie händelser som startade när Hudson's Bay Company överförde fångstfranchisen för det nordvästra territoriet till Kanada . Som ett resultat Louis Riel och hans Métis -anhängare Fort Garry den 2 november 1869 och försökte upprätta en provisorisk regering för Manitobas territorium. När kanadensiska trupper anlände flydde Riel till helgedomen Montana, gifte sig och blev amerikansk medborgare. År 1885 bad en grupp Métis från Prince Albert, Kanada om hans hjälp med att lösa klagomål mellan Métis och nybyggare. Riel utarbetade en petition, men slagsmål bröt ut och han blev efterlyst. Riel gav upp och ställdes inför rätta för förräderi. Han befanns skyldig och hängdes vilket fick hans anhängare att fly och söka skydd hos Turtle Mountain Chippewa.

Eftersom pälshandeln och buffeljakten minskade tillgängliga resurser, fann de landlösa Turtle Mountain Chippewas, även om de erkändes av regeringen, det svårt att avvärja svält. I ett försök att förse dem med en reservation godkände kongressen köpet den 3 mars 1873 av landområden på White Earth-reservatet i Minnesota och försökte flytta stammen. Chippewa vägrade att flytta och insisterade på att stanna kvar i Turtle Mountains. I juni 1884 hade en överenskommelse avsatt en reservation på 12 miles gånger 6 miles som ockuperades av Turtle Mountain Band, men 1891 ville USA återigen ha en landcession.

År 1891 sammankallade agent Waugh från Fort Totten en kommitté med 16 fullblods och 16 blandade blodar för att ta en folkräkning av Chippewa och sätta gränser för en ny reservation. Little Shell III ville skaffa en 30 kvadratkilometer stor yta vid Turtle Mountain, men när det förslaget avslogs övergav han och hans anhängare mötet. McCumberavtalet nåddes den 22 oktober 1892, som beviljade två townships inom det traditionella området som avstod från alla andra länder som Chippewa kan äga i North Dakota . Den mark som beviljades var otillräcklig för att tillgodose behoven av att bevilja tilldelningar till alla stammedlemmar, så förhandlingarna fortsatte. Slutligen 1904 lades artikel VI till som föreskrev att "Alla medlemmar av Turtle Mountain Band of Chippewas som kanske inte kan säkra mark på reservatet ovan som överlåtits får ta hembygder på vilken ledig mark som tillhör USA utan kostnad, och ska fortsätta att inneha och ha rätt till sådan andel i alla stamfonder, livräntor eller annan egendom, på samma sätt som om de var belägna på reservaten." Med denna bestämmelse gick Chippewa med på villkoren och det slutliga avtalet ratificerades av kongressen den 21 april 1904.

Under decennierna efter att ha undertecknat McCumber-avtalet och den stora depressionen , antog Chippewa jordbruk och trädgårdsskötsel som ett sätt att överleva. De utvecklade en stor butik 1922 för att sälja varor och drev ett grädderi. De sålde lantbruksvaror, hackat timmer, gårdsarbete och medicinalväxter. Under WPA fick män utbildning i byggjobb och kvinnor lärde sig att sy och burkar. Kongressen godkände den första stadgan för Turtle Mountain Chippewa 1932 och på grund av deras framgångsrika ansträngningar och misstro mot regeringsprogram valde stammen att inte delta i inrättandet av en ny regering enligt Indian Reorganization Act .

Stammen lämnade in ett flertal anspråk på kompensation för att ha tvingats acceptera en uppgörelse under marknadsvärde på de marker som de överlåtit till USA i McCumber-avtalet. År 1934 antog kongressen en lag för den indiska skadedomstolen för att fastställa en uppgörelse med Chippewa, men den lades in i sitt veto av president Franklin D. Roosevelt i maj 1934. Ett andra försök lade också in sitt veto av presidenten i juni 1934. 1946 inrättade kongressen Indian Claims Commission . Stammen lämnade in en fordringsansökan 1948. Den 9 juni 1964 fastställde en lag deras anspråk och en metod för distribution av domen.

I början av 1950-talet ändrades den federala politiken och regeringen föreslog att vissa stammar skulle få sina speciella förbindelser med den federala regeringen avslutade. Avsikten var att förklara dessa stammar framgångsrika i att ha gjort framsteg i assimilering och bedömdes inte längre behöva specialstatus. antog den amerikanska kongressen House Concurrent Resolution 108 som krävde ett omedelbart uppsägning av Flathead , Klamath , Menominee , Potawatomi och Turtle Mountain Chippewa , såväl som alla stammar i delstaterna Kalifornien , New York , Florida , och Texas . Uppsägning av en stam innebar ett omedelbart tillbakadragande av all federal hjälp, tjänster och skydd, såväl som slutet på reservationer. Även om uppsägningslagstiftning infördes (lagstiftning 4. S. 2748, HR 7316. 83:e kongressen. Uppsägning av Federal Supervision over Turtle Mountain Band of Chippewa Indians), implementerades inte lagen. 1954, vid kongressutfrågningarna för Chippewa-indianernas Turtle Mountain Band, talade stamordförande Patrick Gourneau och en delegation i Washington, DC. De vittnade om att gruppen inte var ekonomiskt förberedd, hade hög arbetslöshet och fattigdom, led av låg utbildningsnivå och sa att uppsägningen skulle vara förödande för stammen. Baserat på deras vittnesbörd, släpptes Chippewa från stammarna för att avslutas. En fiktiv redogörelse för dessa händelser finns med i Louise Erdrichs roman "Nattväktaren", som vann Pulitzerpriset 2021.

Förbud mot hydraulisk sprickbildning

Den 22 november 2011 var väljarna i Turtle Mountain Chippewa eniga om att förbjuda hydraulisk frakturering ( fracking ) för att exploatera oljereserver; de var den första stammen att göra det av oro för negativa miljöeffekter av denna praxis. De antog en stamresolution utarbetad av No Fracking Way Turtle Mountain Tribe, en gräsrotsgrupp.

Stamrådet ändrade denna resolution för att instruera Bureau of Indian Affairs (BIA) att avbryta olje- och gasbudgivningen på 45 000 hektar stammark som var planerad att börja den 14 december 2011. BIA avbröt buden den 9 december 2011.

Band

När pälshandeln minskade, drev många av banden från områdena Red, Rainy, Leech och Sandy Lakes som hade slagit sig ner nära Posten tillbaka till Minnesota och North Dakota. Ett band, Mikinak-wastsha-anishinabe , etablerade sitt samhälle i Turtle Mountains. I ett brev från 1849 beskrev den kanadensiska katolska prästen, Fader Belcourt, människorna i Pembina-territoriet 1849 som att de kom från banden Red Lake, Reed Lake, Pembina och Turtle Mountain, blandat med biracial Métis, som han sa var vida fler än majoritetsgrupperna. Chippewa anor.

År 2003 beslutade en domstol i USA att Little Shell Band of Chippewa Indians (av Montana) är en separat stam, i enlighet med deras dokumentation: detta band hade utvecklats oberoende och skapat en separat regering sedan 1890-talet och flyttade till Montana. Domstolarna har erkänt tre oberoende enheter som hävdar namnet Chippewa, och flera oassocierade medlemmar i det bandet. Det här målet hänvisar till fall från Indian Claims Commission och United States Court of Claims, som inte längre kan hittas online på deras ursprungliga källor, eftersom fallen är gamla.

Ekonomi

Stammen har grundat Turtle Mountain Community College, ett tvåårigt college som är ett av många stamkollegier som etablerats av stammar i USA.

Stammen har etablerat online, kortfristiga avbetalningslån som ett företag för att tjäna underbankade amerikaner. Verksamheten har gett nya sysselsättningsmöjligheter och har genererat ekonomiskt stöd till andra stamföretag och sociala program för reservatet. Stammen etablerade BlueChip Financial 2012, vilket är baserat på reservationen i Belcourt, North Dakota . Den sysselsätter mer än två dussin inskrivna stammedlemmar. BlueChip Financial gör affärer under varumärket Spotloan.com . Sedan lanseringen har företaget gjort 250 000 lån.

Andra stammar som också har satt upp program för kortfristiga lån online inkluderar Habematolel Pomo of Upper Lake , Otoe -Missouria Tribe , Chippewa Cree Tribe , Miami Tribe of Oklahoma , Fort Belknap Indian Community i Montana och Santee Sioux Nation of Nebraska.

Native American Financial Services Association (NAFSA) säger: "Tribal online-lån ger en kritisk ekonomisk livlina för suveräna stammar i avlägsna områden, oavsett om de ägnar sig åt spel från stammyndigheter eller inte. Medan många avskilda stamsamhällen har utvecklat spelanläggningar som ett sätt att skapa jobb och generera viktiga statliga intäkter, har fjärrreservationer och spelfastigheter drabbats hårdare av den ekonomiska nedgången."

Det är hög arbetslöshet och fattigdom inom stammarna och enligt US News & World Report och Pew Research "lever mer än 1 av 4 infödda människor i fattigdom och arbetskraftsdeltagande - vilket mäter andelen vuxna som antingen arbetar eller söker en jobb – är 61,6 procent, den lägsta för alla ras- och etnicitetsgrupper.”

Delvin Cree, en skribent med The Tribal Independent, kritiserade sådan stamutlåning i en opinionsartikel publicerad på Indianz.com i februari 2012, och beskrev det som rovlån. Å andra sidan The Wall Street Journal och andra publikationer skrivit om hur stammars onlinelåneprogram har genererat medel för välbehövlig ekonomisk utveckling till stammar utan många andra ekonomiska utvecklingsmöjligheter.

Ordförande Sherry Treppa för Habematolel Pomo i Upper Lake vittnade inför USA:s huskommitté för finansiella tjänster om att stammars onlinelåneprogram för små dollar blir en viktig del av många stammars ekonomiska utvecklingsstrategier, och sa att de gav välbehövliga jobb och intäkter. Hon hävdade också att försök att reglera stammar som engagerar sig i onlineutlåning är en attack mot stat och stamsuveränitet.

När han tar upp stamsuveränitet och relationen med Consumer Financial Protection Bureau (CFPB), hävdar Saba Bazzazieh att "byrån har ignorerat stamsuveränitet sedan den skapades, problemet har nyligen nått en rekordnivå." Dessutom har "byrån visat ett tydligt missförstånd av vad stamsuveränitet faktiskt betyder i praktiken, inklusive den fundamentalt viktiga frågan om företräde för statlig lag."

2016 skrev Gavin Clarkson en analys om lagen och ekonomin för stamlåneprogram på nätet, och fann att programmen var lagliga. Dess titel är "Online Suveränity: The Law and Economics of Tribal Electronic Commerce." I denna analys identifierade Clarkson också sätt på vilka utlåning har stött stamekonomierna till att inkludera sysselsättning, infrastruktur, utbildning, hälsovård, stamtjänster och sociala tjänster. Han noterar att "många stammar som deltar i stamutlåning har få andra alternativ i kölvattnet av federala finansieringsbrister och krympande stambudgetar.”

Betydande platser förknippade med stammen

  • Belcourt
  • Dunseith
  • St. Joseph (Walhalla)(Red Bear's Reservation)
  • Pembina
  • St John
  • Stump Lake (Black Duck's village)
  • Grahams Island (Little Shell's Village)
  • Round Lake by
  • Buffalo Lodge
  • White Earth River-regionen
  • Trenton/Buford-regionen (TISA)
  • Dogden Buttes
  • Strawberry Lake

Anmärkningsvärda stammedlemmar

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Turtle_Mountain_Band_of_Chippewa_Indians&oldid=1142019995 "