Syster Uppalavanna
Syster Uppalavanna | |
|---|---|
| Personal | |
| Född |
Else Buchholtz
11 februari 1886
Hamburg , Tyskland
|
| dog | 1982 |
| Religion | Buddhism |
| Nationalitet | tysk |
| Skola | Theravada |
| Ockupation | Musiker (violinist) |
Syster Uppalavannā ( Else Buchholtz ) var en tysk violinist som konverterade till buddhismen och blev den första europeiska buddhistiska nunnan sedan den grekisk-buddhismens tid . Hon levde som asket i Sri Lanka från 1926 till sin död.
Tidigt liv
Else Buchholtz föddes i Hamburg 1886. Båda hennes föräldrar dog i en koleraepidemi kort därefter.
Adopterad av rika fosterföräldrar växte hon upp i Tiergarten -kvarteret i Berlin. Hon levde ett sorglöst liv, med alla bekvämligheter av det tyska högsamhället, och musik, sång, dans och ridning var en viktig del av hennes uppväxt. Hon var skicklig i fiol och hade en tränad musikalisk röst.
1912 dog även hennes fosterföräldrar och hon ärvde en ansenlig förmögenhet från dem. Hon flyttade till Odenwald i Schwarzwald . Här fann hon många fattiga och behövande människor, som hon hjälpte ekonomiskt. Förlusten av hennes föräldrar och fosterföräldrar fick henne att ifrågasätta konceptet om den Allbarmhärtige Guden. Hon fördjupade sig i filosofiska verk och blev intresserad av buddhismens filosofi. Mitt i kaoset och förstörelsen under första världskriget lärde hon sig själv meditation.
1919 gav hon skydd i sitt hem till två tyska buddhistiska munkar , Ven Nyanatiloka (den första icke-brittiske européen som blev buddhistisk munk ) och Ven Vappa. Den förre hade före sin prästvigning varit violinist. Deras gemensamma musikaliska bakgrund bidrog till att hon konverterade till buddhismen.
Buchholtz bestämde sig för att åka till Sri Lanka för att avsäga sig världsliga begär, eftersom hon kände att landets buddhism representerade Buddhas ursprungliga läror . 1920 betalade hon för de två munkarnas och sig själv passage till ön. Landet var dock fortfarande en brittisk koloni och de tre nekades inträde som fientliga utomjordingar .
De bestämde sig därför för att åka till Japan. Här studerade Buchholtz Mahayana-buddhismen i fem år. 1926 åkte hon ännu en gång till Sri Lanka och fick denna gång komma in. Hon blev vän med Marie Musaeus Higgins , en tysk pedagog och grundare av Musaeus College, en skola för buddhistiska flickor, som gav henne hjälp och uppmuntran.
Den 20 maj 1926 vigdes Buchholtz till buddhistisk nunna bredvid Jaya Sri Maha Bodhi (trädet som växte från en planta från Bo-trädet under vilket Buddha uppnådde upplysning) i Anuradhapura, förmodligen av Ven. Nyanatiloka. Det kan ha varit hennes vackra blå ögon som inspirerade hennes lärare att döpa henne efter Uppalavanna ("blå lotus").
Livet som nunna
Först bodde syster Uppalavanna i en liten hydda med halmtak nära Vajirarama-klostret i Colombo och senare i Weligama. Efter detta flyttade hon till ett enkelt eremitage ovanför staden Gampola , i det svalare bergslandet. 1938 bjöds hon in av lekmannakommittén vid nunneklostret Vihara Maha Devi Upasikaramaya att vara chefsnunna. Men hon avböjde och föredrog sin "lilla hydda av palmbladsmattor" framför "den vanliga nunneklostrets slappa liv".
En grupp beundrande och hängivna välgörare, framstående bland dem var Mrs. HM Gunasekera, Mrs. Nalin Moonesinghe, Lady AM de Silva, Mr. William Samarasinghe, Mr. HW Amarasuriya och Sir Lalita Rajapakse såg till hennes magra behov. Under det tidiga 1950-talet tillbringade hon "vas" eller regnperioder på Watawala Estate bungalow med Anil och Jeanne Moonesinghe.
Syster Uppalavanna höll sig strikt till den buddhistiska disciplinen ( vinaya ), och följde alla tio buddhistiska föreskrifterna (till skillnad från de flesta nunnor, som bara följer åtta) utöver de 311 reglerna för vigda nunnor. Hon skulle sluta äta lunch precis vid middagstid och accepterade ingen mat efter den timmen.
Mr Gilbert, en affärsman från Kandy omvandlade en klippgrotta som heter Manapadassana-lena (Grottan med trevlig utsikt) till en beboelig bostad, som skulle bli hennes sista eremitage, för att nå dit hon var tvungen att klättra 98 trappsteg. Efter att ha blivit informerad genom tyska diplomatiska källor om att hon lämnades med en fantastisk förmögenhet i sitt hemland, svarade hon 'Snälla besvära mig inte med sådan information. Jag har ingen lust till något världsligt, jag strävar efter frigörelse från girighet, hat och villfarelse.'
När hon var 94, med sviktande hälsa, övertalades hon att flytta till Mallikas äldreboende, en institution etablerad av Mallika Hewavitharana (hustru till Don Carolis Hewavitharana ). Hon dog där, lugnt, två år senare.