St. Boniface High School (Kimberley, Sydafrika)

St Bonifatius gymnasieskola Hoërskool van Heilige Boniface ( afrikaans )
Adress
35B Corless Road Kimberley , Northern Cape , 8301 Sydafrika
Information
Typ	Privat , sampedagogisk
Motto	Sequere Christum (Följ Kristus)
Religiös tillhörighet	Romersk-katolsk , kongregation av kristna bröder
Skyddshelgon	S:t Bonifatius
Etablerade	1951
Grundare	Br. Elphage Enda St. Martin, CFC och Br. John James Hayes, CFC
Skoldistrikt	Stiftet Kimberley
Rektor	Nomvula Dondolo
Betyg	8-12
Inskrivning	1 000
Språk	engelsk
Campus typ	Lantlig
Färger)	Grön, gul och marinblå
Skolavgifter	R8 600 (2020)
Hemsida	www .stbonifacecbc .co .za

St Boniface High School (tidigare St. Boniface Mission School ) är en oberoende romersk-katolsk gymnasieskola som ligger i Galeshewe, Kimberly, Northern Cape, Sydafrika . Den grundades 1951 av Congregation of Christian Brothers och betjänar idag nästan 1 000 studenter.

Historia

St. Boniface High School i Kimberley var i flera år en missionskyrka och skola som drevs för infödda afrikaner av tyska präster och nunnor. År 1950 hade S:t Bonifatius missionsskola, som omfattade grundkurser till och med gymnasiebetyg, vuxit sig så stor att församlingsledningen hade beslutat att en manlig religiös ordning skulle passa bättre till skolans storlek och storlek. En irländsk kristen bror, Paul Dunn, CFC, fungerade redan som grundskolans rektor. Han föreslog de kristna bröderna att tjäna skolan. Br. Ferdinand Clancy, CFC, Brödernas överordnade, skrev till den amerikanska provinsens broderrektor, Br. Austin Gleason, CFC, ber att de skickar Brothers för att grunda en oberoende gymnasieskola i Kimberley. Fyrtio bröder av 100 i hela provinsen erbjöd sig att delta i uppdraget.

Två män valdes, Brs. Elphage Enda St. Martin, CFC, och John James Hayes, CFC. Skolan fick namnet St. Boniface High School och öppnade för klasser i januari 1951. Skolan växte enormt under de första åren och finansierades både av församlingen och stat. Relationerna med den sydafrikanska regeringen blev isiga när det blev känt att bröderna erbjöd de svarta afrikanska studenterna en förberedande utbildning . Efter att ministern för bantuutbildning träffat rektor Br. Hayes, skolan fick inte längre statlig finansiering och förlitade sig nästan enbart på amerikanskt bistånd. År 1959 tillträdde Br. Hayes deporterades från landet för sina allmänt kända känslor och handlingar mot apartheid , och Br. S:t Martin ersatte honom som rektor. Han kom senare tillbaka för att besöka skolan 1997 när Apartheid hade upphört . Han var då en lekman, efter att ha lämnat bröderna.

Under 1960-talet utökade skolan sina fritids- och idrottsprogram avsevärt. Den första dramatiska föreställningen på St. Bonifatius var Oklahoma! , organiserad och regisserad av Br. Joseph Matthews, CFC, matteinstruktör och sportcoach. Skolan lade också till ett blåsband , Stardusters, grundat av Br. Michael Malvey, CFC Han skrev till New York City Police Department, som donerade oanvända instrument från deras nyligen upplösta blåsband. En lärarkamrat med en förmögen familj, Br. Stoltz, CFC, betalade i tysthet både inköp och frakt av banduniformer och transporten av instrumenten.

Broder Elphage E. St. Martin, CFC, då känd under sitt religiösa namn Enda, beskriver skolans grundande och tidiga år, såväl som de större händelserna och situationen i Kimberly:

"Missionen startades av de tyska oblatfäderna [( Missionary Oblates of Mary Immaculate )] och uppkallad efter Tysklands skyddshelgon. Det var de tyska oblaterna som bemannade de flesta platserna i Kimberley Diocese . Det var de som hälsade [Br. .] James Hayes och jag när vi kom för att starta en gymnasieskola i januari 1951. Skolåret började i januari Nunnorna på missionen var tyska dominikaner [från] Oakford, och det fanns flera dominikanska systrars samhällen i området.

Församlingspräst i St. Bonifatius var p. Hartjes, OMI Och, naturligtvis, en gammal irländsk bror till oss, Br. Paul Dundon, CFC, undervisade i S:t Bonifatius grundskolan. Troligen var Paul den ursprungliga kontakten som hjälpte till bröderna kommer dit. Vid det här laget var Paul grundskolans rektor och gjorde kontinuerliga ansträngningar för att få filtar och mat till de extremt fattiga människorna. Han bad ogenerat om hjälp för de svarta eleverna från sina många kontakter med Christian Brothers' College Old Boys Alumner, av vilka många han hade undervisat innan han gick till missionen. CBC var en mycket högklassig internatskola för vita med ett simbad i olympisk storlek (inga sådana saker som pooler där nere), tennisbanor av högsta kvalitet, en förstklassig cricketplan , ett kapell större än församlingskyrkan , ett klocktorn , tegelbyggnader, etc.

Under dessa apartheidår var området känt som en förening och det hade en diamantgruva i dess närliggande omgivningar. Svarta kom från hela Afrika och ansökte om att arbeta i diamantgruvorna. Det gav väldigt låg lön, men då stamafrikanerna ingen lön alls i sina byar. Dessa föreningar var omgivna av dubbeltrådsstängsel med rakblad ovanpå; vakter och attackhundar patrullerade den inhägnade ringen runt minkomplexet. Infödingarna anmälde sig till fyra månaders sträckor av gruvarbete. Det fanns inga kvinnor i deras bostadsområden så homosexualitet var vanligt bland arbetarna.

Det andra området där de svarta bodde kallades en plats. Det här var en stadskommun och det fanns en i det här fallet bredvid föreningen. Platsen var deras ursprungliga namn men vid det här laget kallade regeringen dem Bantu Townships . Infödingarna kunde bara bo på en plats eller om de bodde i ett vitt område var de tvungna att bo inom tjänstekvarteren på den tomten. Vissa platser hade halmtak, men de nära St. Bonifatius hade enkla tegelhus med ett eller två rum, mestadels utan elektricitet eller VVS. De använde ljus eller oljelampor och vatten från kranar som fanns ett eller två kvarter bort. Det fanns gemensamma tvättbaljor med kranar av endast kallt vatten. Det fanns offentliga toaletter som använde ett " honungshink "-system.

Platserna var separerade från de vita områdena av vad som eufemistiskt kallades ett "grönt bälte." Det fanns dock inget gräs. Det var en halvöken och missionens elever kunde använda den för fotbollsplaner . Det fanns också områden för " Färgade ". Dessa var människor av blandat blod. Alla bar ett statligt ID-kort med hans/hennes klassificering: Vit, Bantu, Färgad, Indisk. Asiater hade ingen klassificering. Människorna på platsen, som vanligtvis hade jobb i det vita området, gick in till stan varje dag för att arbeta med vilka jobb de än fick ha. Alla tekniska och kvalificerade jobb uteslöts, 'jobbreservation' hette det. De svarta gjorde arbetsjobben: grävde, bära laster, städade, skötte trädgården etc. Vissa fick vara läkare, sjuksköterskor, advokater, lärare och poliser men bara i sina egna områden. Ett sorgligt exempel; om en vit person kollapsade på gatan kunde en svart läkare inte ta hand om den personen.

Jag tror inte att det var lättare för oss amerikaner att arbeta på St. Bonifatius än det skulle vara för irländare eller andra vita, även om [de var] sydafrikaner . [Bror Leo Christopher Uicker, CFC] kom till Sydafrika för att ersätta mig som lärare i naturvetenskap och matematik när jag omplacerades till Zambia för läsåret 1965. Men jag fick en chans att lära känna honom under mitt sista år i Kimberley. Efter tre år i Zambia skulle jag lämna Afrika för de amerikanska provinserna, men jag blev ombedd att återvända till St Bonifatius för år 1968 eftersom de var korta en bror för det året."

De kristna bröderna från USA lämnade skolan 1969 på grund av minskande yrken och en omorganisation av sin provinsstruktur. De ersattes av bröder från den sydafrikanska provinsen. Några dominikanska systrar i Oakford, präster och bröder, av vilka en - Br. Donald Madden, cfc- tillbringade många år som rektor för skolan tills han gick i pension.

Nomvula Dondolo utsågs till St Bonifatius' första kvinnliga rektor.

Förteckning över huvudmän

Rektor	år
Br. John J. Hayes, CFC	1951–1959
Br. Elphage E. St. Martin, CFC	1959-63-?
okänd	1962-73
Sr Rita-Maria Diel, OP	1973-80
okänd	1980-?
Br. Donald Madden, jfr	?-1980-talet-?
okänd	?-2007
Nomvula Dondolo	?-2007-

Alumner

St. Boniface High School alumniförening är St. Boniface Past Pupils Union. Det var känt som St. Boniface Old Boys Union tills skolan blev coeducational. Tidigare elevkåren ordnar återträffar och samlar in pengar till skolan.

Anmärkningsvärda alumner

• Manne Dipico , politiker och affärsman
• Yvonne Mokgoro , domare i författningsdomstolen
• Christopher Matlhako, ambassadör
• Cecilia MAYNE {Kgarebe} Utbildad sjuksköterska, affärskvinna