Somerset-East Reformed Church (NGK)

Somerset -East Reformed Church är den fjärde äldsta församlingen i den nederländska reformerade kyrkan i Sydafrika (NGK) vid synoden i Eastern Cape och den 15:e äldsta i hela det sydafrikanska samfundet.

fundament

Före grundandet av en separat församling i Somerset East 1825, delades området mellan Graaff-Reinet och den södra delen av Uitenhage-församlingarna. Magistraten, William MacKay, var den som uppmanade till en separat församling och kyrkobyggnad. Den 27 maj 1825, bara fem månader efter det att guvernören i Kapkolonien inrättat drostdy ("distriktet") Somerset East och Mackay som utnämnt till dess första magistrat, skrev den sistnämnde ett brev till guvernören, Lord Charles Somerset , där han förklarade hans planen. Svaret, även om det var lika privat som det ursprungliga brevet, måste ha varit uppmuntrande, eftersom magistraten och heemraadet bara en månad efter det att det mottogs gav det officiella klartecken.

Kyrkoförordningen från 1804, utfärdad av den dåvarande nederländska generalkommissionären Jacob Abraham de Mist och i praktiken tills en förordning från 1843 ersatte den, gav befogenhet till ett offentligt organ att upprätta församlingar i ytterområden på regeringens vägnar. Vid ett möte som hölls i Somerset Drostdy den 9 juli 1825, beslöts det att ansöka till guvernören om att upprätta en kyrka i staden. Eftersom guvernören inte kunde agera på egen hand, sökte han tillstånd från greve Henry Bathurst, 3rd Earl Bathurst , utrikesministern för krig och kolonierna , men den senare rapporterade att det inte fanns tillräckligt med pengar i kolonialkassan för att stödja en kyrka som byggs.

Förste pastor och kyrkofullmäktige

Tillstånd gavs ändå att bilda en separat församling, och i oktober 1825 utnämnde pastor George Morgan, en av de sex första presbyterianska predikanterna från Skottland som kom till Kap för att ta itu med bristen på Afrikanerpastorer och för att hjälpa anglicisera boerna. ett kyrkoråd inklusive de äldste Robert Hart (också en av Somerset-Easts tre första heemraad) och FJ van Aardt och diakonerna Gideon Jordaan, Michael Bosch, Willem Prinsloo och PM Bester. Den första verger var Hendrik Waldeck, som levde på en lön av R25, "förutom de olika tionde och inkomster han gjorde att presidera över dop och bröllop." "Lyckligtvis gifte sig folk på den tiden ofta och fick många barn", skrev pastor Andries Dreyer i Gedenkboek van die Nederduits-Gereformeerde Kerk Somerset Oos ("Minnesbok för Somerset-East NGK-kyrkan"), "eftersom hans lön var ingen bagatell."

Den första lekmannaläsaren var George Aldrich, som fick en något högre lön än svergern. Han avgick dock snart och ersattes tills hans senare återutnämning av stadsmannen PB Botha. Botha kunde inte utnämnas tillsvidare eftersom detta var en regeringstjänst och han talade inte engelska. En senare läsare var C. Muller. Läsarens plikt var att leda liturgin, läsa de 10 budorden och sjunga psalmer inför predikstolen, eftersom det vid denna tid inte fanns några musikinstrument i kyrkan.

Församlingen var alltför utsträckt från grundandet. Det inkluderade distrikten Bruintjes Hoogte, Zwagershoek, Baviaans Rivier, Oost-Rietrivier och Boschjesmans Rivier. Det fanns ingen officiell medlemsräkning, men en undersökning från 1838 visade 2 633 av dem. Distriktet hade en stor svart befolkning, och 1825 bosatte sig hundratals av dem i distriktet. De levde i fattigdom och arbetade för bönderna. Även om slaveri fortfarande var lagligt i kolonin och det fanns slavägare i distriktet, var det förbjudet att äga svarta slavar. Det uppstod konflikter mellan grupperna och 1835 konstaterar kyrkoboken "att brodern Carel Mattheus förrädiskt mördades i sitt hem av ett fientligt gäng". I journalanteckningen från den 16 april 1835 sägs följande om saken: "Med stor sorg och beklaglighet använda vi dessa mötesprotokoll till att bevara minnet av en ansedd karl vars ödmjuka och hjälpsamma livsverk pryddes av mycket kristen dygd. ."

Första kyrkobyggnaden

Församlingen må ha anlitat en kyrkoherde under sitt första verksamhetsår, men det skulle dröja mycket innan den kunde säkra sin egen kyrkobyggnad. Magistraten hade en bra plan och guvernören lämnade in och skissade till och med en tomt på byggnaden, men greve Bathurst fortsatte att hävda att det inte fanns tillräckliga medel för projektet.

Under tiden tillbad församlingen i en av de gamla regeringsbyggnaderna på Somerset Farm. Somerset Farm var en herrgård byggd av Lord Somerset 1815, både för att försörja lokala koloniala trupper och för att odla tobak för export. Den låg på en landremsa vid foten av de vackra Boschbergbergen, som hade köpts av guvernören Joachim van Plettenberg av sin första ägare, den tidigare nämnda Willem Prinsloo.

Senare delades Somerset Farm i två arrendegårdar för två bönder, Louis Trichardt och Mr. Bester. 1833 var Trichardt den första Voortrekker som riskerade att lämna kolonins gränser. Hans tobaksodling var så framgångsrik att den kom till guvernörens kännedom, som sedan exproprierade den för R200 (£165). Guvernören anställde en begåvad botaniker, Dr Mackrill, men tobaksodlingen var ett misslyckande under dem. Som försörjning för trupperna blev dock gården en framgång, särskilt under Robert Hart, Mackrills efterträdare sedan 1817. Spannmålsmagasin byggdes och boskap togs upp för export vid behov.

Stiftelsen utvecklades till såväl butik som gentlemannagård. Många människor av alla raser var anställda där, och 1821 började pastor William Shaw från Wesleyska kyrkan att predika där; senare skulle han bygga en kyrka där, fortsatt av missionären Rev. Stephen Kay och John Ayliff. Denna kyrka förvandlades så småningom till en prästgård för NGK-kyrkan.

Senare gav landshövdingen tillstånd åt församlingen att gudstjänst i gamla Drostdy. Tydligen var församlingen under missuppfattningen att de skulle få specialbehandling av Lord Somerset som stadens namne. De jagade ständigt honom och hans råd för råd med tanke på att kyrkan var en statskyrka och ingenting kunde göras utan deras tillåtelse. Den låga ursäkten fortsatte dock att användas. Kyrkorådet sökte själv donationer från kolonialsekreteraren, guvernören, löjtnantguvernören och andra högt uppsatta tjänstemän, men protokollet visar inga bidrag från dem. Därför fick församlingen veta att de måste hjälpa sig själva.

Donationslistor skickades sedan ut till folket i bygden 1826. Församlingen tog emot boskap från de i bygden som inte kunde bidra med pengar. Med stort besvär returnerades listan två år senare med totalt £560. Löjtnanten-guvernören, Sir Richard Bourke , besökte staden i september, och vid denna tidpunkt begärde pastorn Mr Morgan och den äldre Hart en bit mark för kyrkan. Efter en inspektion stod han på en vacker bit mark i södra änden av Beaufort Street.

Det skulle dock ta lång tid innan bygget började, eftersom landshövdingen i augusti 1828 svarade på kyrkorådets skrivelse och hävdade att den föreslagna byggnaden var för stor och dyr och bad om en kyrka med 300 platser. Rådet förklarade enhälligt att denna sittplats var otillräcklig, eftersom huset de använde redan hade över 300 sittplatser för en församling på 5 698, och nattvardstjänsterna var så överfulla att vissa måste avvisas och andra inte ens dök upp. Guvernören medgav äntligen arkitekten Shinnons plan att tillhandahålla 600 bänkar.

År 1829 hade arbetet med den nya kyrkan fortfarande inte påbörjats och den tillfälliga höll på att förfalla, skickade Graaff-Reinet-ringen ett meddelande till landshövdingen och bad att få använda den gamla Drostdy som gudstjänstlokal. Guvernören godkände begäran, och vid hans ankomst den september upprepade pastor Morgan och äldste Hart behovet av en dedikerad byggnad. De rapporterade senare tillbaka till rådet att guvernören skulle vara villig att bevilja ett lån på £700 till församlingen och förmedla deras önskemål till London.

Begäran beviljades och därför började församlingen med hjälp av lånet och medlemsinsatserna bygga. Först den 6 september 1830 godkändes ritningen av kyrkan med en inredning på 75 x 40 fot (23 x 12 m, eller 276 m²), 20 f (6 m) höjd och 2,5 fot (0,75 m) tjock väggar. Tornet skulle vara 16 x 16 fot (4,89 x 4,89 m) stort. En dörr och fyra fönster skulle möbleras vardera på fram- och baksidan. Murarförmannen var en Mr. Sandilands från Graaff-Reinet och H. Waldeck kontrakterades för R25 för att dra 800 fot (244 m) bräda från Kowie Bos . Banditer drogs för att hjälpa till med konstruktionen.

Keystone lagd

Slutstenen lades slutligen den 25 december 1830. Datumet då kyrkan invigdes är förlorat, men det skedde så småningom med stora svårigheter, med tanke på att anteckningar från kyrkorådets möte den 2 september 1833 har äldste Hart frågat varför byggnationen gick framåt. går så långsamt. En David McMaster anlitades för att bygga bänkarna, men de var fortfarande oavslutade i juli 1837, då rådet hotade honom med böter. Det beslutades att varje medlem skulle betala för sin egen bänk när pengarna som debiterats McMaster var slut. Bänkarna var indelade i tre klasser från framsidan till baksidan av kyrkan. De dyraste kostar R3/år, de mellersta R2,5/år och de billigaste på baksidan R2. Donationskampanjen syftade till att öppna den 1 januari 1834. Under de första åren hölls två gudstjänster varje söndag, en på holländska och på engelska, fram till omkring 1846, då St. Andrew's Uniting Presbyterian Church öppnade i staden och Engelskspråkiga gudstjänster i NGK-kyrkan avbröts.

De tre första pastorerna

Somerset-Easts första pastor var pastor Morgan. Han lämnade för en tjänst i den reformerade presbyterianska kyrkan i södra Afrika i Kapstaden 1841, och han efterträddes av pastorn John Pears, investerad den 24 oktober samma år. Efter att Pears dog i prästgården, fick pastor Jan Hendrik Hofmeyr (minister), som tjänstgjorde från 1867 till 1908. Hofmeyr gifte sig med en dotter till pastor Andrew Murray , och precis som fru Hofmeyrs föräldrar hade de fem söner som alla blev pastorer . En av sönerna, John Murray Hofmeyr, var kurator från 1907 och efterträdde sin far som pastor från dennes död året därpå till 1940. Under sina första 115 år hade församlingen alltså endast fyra pastorer.

Kyrkoherden Jan Hofmeyrs tjänstgöring

Pastor Hofmeyr och hans familj anlände torsdagen den 28 mars 1867 till Somerset East. I den lokala Courant den dagen skrevs följande om det hjärtliga mottagande de fick där:

En lång och omhuldad dröm om den holländska församlingen uppfylls äntligen här genom ankomsten av deras pastor, pastor JH Hofmeyr. Den höga aktning som hans församlingsbor i Murraysburg, och sorgen mildrad med hjärtliga välönskningar uttryckta av desamma, förråder förlusten av en vän och andlig vägledare i honom som kommer att bli svår att ersätta. På torsdagsmorgonen den 28:e kom en stor samhällsdelegation som skulle ha varit mycket större om ankomsttiden hade varit känd för att träffa honom i Somerset East.

Välkommen och hälsningar var mycket varma. Prästen åtföljdes av hela församlingen till stan och till prästgården, uppför trappan där en grupp unga kvinnor, församlingskollegor, väntade på att få sjunga hem honom med passande lovsånger. Han erbjöds och läste upp många signerade välsignelser som välkomnade honom, uttryckte undertecknarnas tacksamhet till Gud för hans ankomst efter så mycket hopp och väntan, och önskade honom och hans familj lycka till bland dem. De var övertygade om att det kostade honom dyrt att lämna sin älskade Murraysburg-församling och acceptera hans kallelse till Somerset, så en större kraft måste ha fört honom dit; sålunda litar de på och ber att Guds hand ska ge honom styrka och visdom att uppfylla plikterna för hans stora uppdrag, att främja Kristi sak och föra in mer i den gode herdens hjord. Han välkomnades vidare i anförandet av Gill College , som litade på att han skulle gynna institutionen och framförde de bästa önskningar till fru Hofmeyr och den unga familjen.

Efter att tilltalet hade lästs tackade pastor Hofmeyr för det hjärtliga välkomnandet och sade att han hoppades få följa i sin föregångares fotspår. Han hoppades också att hans ansträngningar skulle vara i församlingens andliga och timliga intresse och lovade att göra sitt bästa för att stödja den läroanstalt som nu grundas.

Två dagar senare skedde hans bekräftelse. Följande artikel, fritt översatt från nederländska, skrevs på den tiden av Kapstadens tidning De Volksvriend :

Pastor JH Hofmeyr investerades lördagen den 30 mars i Somerset East. Under veckans lopp hade han anlänt från Kapstaden till ett mycket trevligt välkomnande. Prästgården, som har renoverats avsevärt de senaste åren, var ännu inte inredd så lånade möbler användes för tillfället för att låta minst sex pastorer vistas där. Fredag ​​kväll höll pastor Charles Murray (från Burgersdorp-församlingen) en lång predikan.

Följande morgon höll pastor Adrian Roux (från Albaniens reformerade kyrka) konfirmationspredikan på temat orden "Kristi kärlek uppmanar oss", med pastorn Hofmeyr som konfirmerades genom normal praxis förutom att det var före predikan och inte efter som brukligt var. Pastor Murray hade tackat nej till möjligheten att hålla predikan, och därför höll pastor Roux den. Den eftermiddagen predikade pastorn Hofmeyr för första gången för sin nya församling, i ämnet Psaltaren 122 :9: "För Herrens, vår Guds hus skull, vill jag söka gott för dig" (1933 afrikansk översättning) . ).

Revs. WR Thompson (Stockenström Reformed Church) och Georg Stegmann (Glen Lynden Reformed Church) var på plats för tillfället. Stegmann höll förberedelsepredikan på kvällen. Följande morgon predikade pastor Thompson när nattvarden hölls. Alla fem pastorerna deltog däri. Pastor Murray predikade ännu en gång vid middagstid, och Pastor Hofmeyr återvände på kvällen. Valdeltagandet var mycket stort och det fanns för få bänkar för att alla skulle kunna få plats på söndagen. Såvitt man kan bedöma, med De Volksvriends ord , var alla nöjda med förberedelserna, även om det var mycket färre deltagare än väntat från angränsande församlingar.

Rapporten fortsätter:

På måndagen lades slutstenen till Gill Colleges huvudbyggnad (byggnaden överlämnades till skolan den 24 december 1868). Kortegen startade vid NGK kyrkobyggnad. När den anlände till skolans område, gav Mr. Stretch en kort historik om institutionen som skulle upprättas, varefter pastor Thompson gav Herrens välsignelse till skolan. Mr Hudson lade sedan stenen och förklarade att den var "bra och välplacerad". Revs. Thompson, Hofmeyr, Murray, Solomon och Stegmann talade alla i tur och ordning. På ett "temöte" den kvällen fick prästen Hofmeyr chansen att på ett gemytligt sätt stifta bekantskap med sin församling: "Te drack - det åts tårta - det spelades på pianot - man pratade - och "tal" gjordes, hördes och njöts." Till talarna hörde Revs. Hudson, Barker, Edwards och Solomon från Wesleyan Church såväl som Revs. Hofmeyr, Stegmann och Murray från NGK.

"Allt gick bra och den mest behagliga stämningen kunde kännas", enligt De Volkstem .

I ämnet för pastor Hofmeyrs arbete i församlingen skrev pastor Dreyer att han utförde "sitt arbete i församlingen med optimism i kombination med en sedan länge pliktkänsla...Han arbetade under en period av mer än 41 år och var rikligt välsignad med den läckra frukt den bar. Trogen fullbordandet av sitt predikande och pastorala arbete smakade han glädjen att hjälpa till att bygga församlingen och utvidga Guds Rike både inom och utanför församlingens gränser."

Han var en förespråkare för ekumeniska konferenser. Redan två år efter hans ankomst hölls ett möte om "Den kristna situationen och kallelsen i världen". 1884 höll hans svåger, Dr Andrew Murray, välsignade väckelsegudstjänster i Somerset East. Vid en senare konferens 1891 presenterade Dr. Murray återigen ett dokument som förklarade Hebreerbrevet, som diskuterades mycket och senare publicerades under titeln "Seeing Jesus".

Den årliga tacksägelseallmosan som pastor Hofmeyr instiftade 1876 var ett annat utmärkt tillfälle. Detta lärde församlingen att arbeta tillsammans och ge för Herrens skull. Till en början tillfördes ingenting annat än söndagsinsamlingarna, och regeringen betalade hela lönen (£200) som ministern tjänade. Först senare kompletterade kyrkorådet detta. Pastor Hofmeyr var en av de sista pastorerna som fick en statlig lön. År 1907, med hans namn tvåa på listan över närvarande pastorer (hans brorson, prof. Nicolaas Hofmeyr var först), firade hans församling sina minnen av honom i en 40-årsgudstjänst, som han deltog i utan brist på nit, men också "med livets djupaste fromhet och med sann hängivenhet till sin Herre", enligt pastor Dreyer.

Pastor Hofmeyrs hela karriär omfattade många dopgudstjänster, bland annat på gårdar i distriktet, och han döpte ibland 24 barn åt gången. Han skrev in alla deras namn, samt namn och adress på deras föräldrar och vittnen, i dopboken; och vittnena svikit honom inte, för med sina egna barns dop överträffade de rekordet med så många som 12 vittnen. Mellan dessa saker hann han också ta hand om sina egna barn och studera holländska.

Andra kyrkobyggnaden

En av de första uppgifterna som pastor Hofmeyr tog på sig var att bygga en kyrka. Den gamla kyrkan hade förfallen halmtak och var helt enkelt för liten. År 1869 beslutade därför rådet att bygga en mycket större kyrka på samma mark i södra änden av Beaufort Street. På den tiden byggde många städer sina kyrkor i slutet av en gata för att ge dem en fri sikt. Två väggar av den gamla byggnaden stod kvar, men resten var helt ny och anlagd av den tyskfödde arkitekten Carl Otto Hager. Den invigdes den 17 november 1871. Festligheterna började på en torsdag när distriktets tillbedjare började komma till stan och fyllde hotellen till den punkt där lokala familjer var tvungna att gå ombord på dem. Den dagen vid middagstid hölls en kyrkobasar i lagret av en Mr. Webb för att samla in pengar till byggfonden, vilket gav 73 pund. Följande dag började invigningsceremonierna på allvar. Tornet var ofullständigt, väggarna ofullbordade och målningsarbetet pågår, men med tanke på den länge planerade invigningsdagen fortsatte församlingen. På morgonen anlände medlemmarna och andra gäster till Gill Colleges sal, där pastor Stegmann från Glen Lynden gav en kort bön. Hela "processionen" (som artikeln i Volksblad kallade marschen) fortsatte till kyrkan där pastor Hofmeyr öppnade dörrarna i den treenige gudens namn . Kören sjöng en "invigningssång" komponerad av en lokal amatör, varefter pastorns svåger pastorn Charles Murray predikade en predikan om 2 Krönikeboken 7:12: " Och Herren visade sig för Salomo om natten, och han sade till honom: Jag har hört din bön, och jag har valt detta tempel som plats för att offra." Kören sjöng några sånger under morgongudstjänsten.

På eftermiddagen predikade pastor Abraham Isaac Steytler från Uitenhage för en stor folkmassa. På lördagsmorgonen höll pastor Roux i Riebeek-East ett seriöst förberedelsetal och vid middagstid predikade pastor Stegmann för barnen. På söndagen kulminerade invigningshelgen i nattvarden, där pastorn. Roux, Murray, Du Plessis, Muller, Steytler, Stegmann och Hofmeyr deltog alla. Inklusive basaren inbringade helgens evenemang nästan £600, £40 mer än 1828 års lista hade på två år. Herr Hagar, entreprenören, fick stort beröm för sitt utförande och 100 pund i ersättning. På måndagen hölls en picknick för söndagsskolebarnen dit även barn från andra samfund bjöds in. Volksblad rapporterade: "I tisdags var det lika tyst som vanligt i byn. "

Pastor John Hofmeyrs ämbetstid

1903 utsågs pastorn John Hofmeyr till kurat av sin far. Utnämningen var bara för ett år eftersom man hoppades att han skulle återvända till missionärsfältet när han blev frisk från en sjukdom. Kuraten fortsatte dock i tjänsten i tre år, och när församlingen 1907 behövde ytterligare en pastor med hänsyn till förändrade förutsättningar och den äldre pastor Hofmeyrs hälsa, erbjöds John tjänsten. Han tog jobbet och investerades den 19 oktober 1907. Det fanns ingen rapport om konfirmationen i Kerkbode. Med tanke på den stora förmånen att arbeta med sin far, blev pastor John ensam pastor vid Jans död året därpå.

Med anledning av att församlingen firade sin 110-årsdag skrev pastor Dreyer:

Han har tjänat församlingen i över trettio år och gör det på ett sätt som ger dem glädje och tacksamhet. Även om inget sensationellt hände under hans ämbetstid, kommer han att gå i tystnad med sitt arbete som fortsätter med sina trogna evangeliseringar och pastorala besök, och har uppenbarligen blivit välsignad. Under hans överinseende tar ett barnhem hand om 200 barn och ett fattighus verkar i samarbete med kyrkorådet. Och 1931 renoverades kyrkan till en kostnad av mer än £3 000 och förbättrades därmed kraftigt. Tack vare exemplet från familjen Hofmeyr och den inspiration de gav, förblir Somerset East en missionskyrka.

Medlemssiffror

Somerset-Easts antal bekännande NGK-medlemmar var alltid någonstans nära mitten av rankingen av stora landsbygdsbyar i Östra Kap. Följande tabell visar den totala minskningen av medlemsantalet i provinsens inland. I de fall församlingar slogs samman slås deras antal samman genomgående. Dessa inkluderar Middelburg och Middelburg-View; Grahamstown, Grahamstown-gränsen och Albanie; Somerset-East och Cookhouse; och Queenstown, Queenstown-East och Queenstown-North (de två sistnämnda kombinerade ett tag som Queenstown-Gardens). Varje stads toppmedlemskap anges i fetstil. Detta visar att Graaff-Reinet, Cradock, Queenstown och Aliwal North nådde sin topp i mitten av 1900-talet och att Burgersdorps medlemsantal minskade efter 1933. Församlingarna från Aliwal North, Cradock, Grahamstown och Queenstown omfattade alla fler medlemmar under 2014 än omkring en århundrade tidigare.

Församling/stad 1916 1933 1952 1960 1973 1979 1985 1990 1995 2000 2005 2010 2012 2014 2015 2016
Aliwal norra 750 950 1145 1150 1250 1338 1242 1300 1595 1593 1378 1117 1114 1131 1043 1043
Burgersdorp 1100 1461 1274 1260 1008 937 945 941 850 710 677 605 573 539 517 507
Cradock 1878 2164 2858 2914 2399 2421 2464 2288 2024 1934 1931 1697 1662 1892 1894 1575
Graaff-Reinet 2125 2211 2536 2573 2115 2055 1917 1758 1699 1657 1242 1347 1077 1088 1075 1130
Grahamstown/Albanie 576 860 1640 1341 1479 1289 1115 1105 1122 1090 836 794 751 727 620 620
Middelburg 1100 1307 1430 Okänd 1372 1391 1158 992 1147 970 953 829 829 702 648 592
Queenstown 566 1195 2060 2153 2115 1966 1866 1779 1572 1337 1190 1045 876 876 876 663
Somerset East 1652 1400 1800 1864 1657 1511 1246 1210 1201 1281 1122 917 959 967 967 958
Total 9747 11548 14743 14655 13395 12908 11953 11373 11210 10572 9329 8351 7841 7922 7640 7088

Kyrkornas gemensamma medlemsantal nådde en höjdpunkt av 14 743 år 1952, men hade återgått till 11 373 år 1995, mindre än 1933 års totala 11 548. Mellan 1990 och 2000 minskade den totala summan från 11 373 till 10 572, men under de kommande 15 åren accelererade nedgången då församlingarna förlorade 2 932 medlemmar för att nå totalt 7 641, vilket motsvarar en förlust på mer än en fjärdedel av medlemmarna.

Välj pastorer

  • George Morgan, 1826–1841, senare med den skotska församlingen i Kaapstad (troligen den presbyterianska församlingen St. Andrew's)
  • John Pears, 1841 – 18 juni 1866 (död i tjänst)
  • Jan Hendrik Hofmeyr, 1867 till 25 augusti 1908 (död i tjänst)
  • John Murray Hofmeyr, 1907–1940 (emeritus; död 15 december 1943)
  • Izak Jacob Viljoen, 1940–1956
  • Johannes Hermanus Frier, 1944–1946
  • Gabriël Jacobus Lotter, 1947–1963
  • Hendrik Johannes de Vos, 1956–1965
  • Stephanus Johannes Hofmeyr van der Spuy, 1964 – 18 november 1969 (pensionering från ministeriet)
  • Hercules Philippus Malan, 1966–1970
  • Nikolaas Jacobus du Toit, 14 mars 1970–1974
  • Heinrich Franz Heymann, 23 januari 1971 – april 1976
  • Carel Aaron Anthonissen, 1975–1979 (även missionär)
  • Johannes Jochemus Eucharistius Koornhof, 1976–1981
  • Barend Hermanus Smit, 1980 – 23 juli 1987 (avgång, vidare studier)
  • André Schmidt, 1982–1987
  • Jan Frederick Marais, 1987–1991
  • Petrus Jacobus Naudé, 1990–1992
  • Dr Adriaan Ferreira van der Merwe, 1991–2002
  • Petrus Johannes Bester, 1992–2002
  • Hermanus Venter (Herman) Burger, 1992–1999
  • Dr Izak Johannes van der Merwe, 1995–2000
  • Christoffel Johannes (Chris) du Raan, 2002 – nutid
  • Ferdinand Pieter (Ferdi) Louw, 2004–2008
  • Deon André Els, 2010 – 7 februari 2016 (senare med Kraggakamma Reformed Church i Port Elizabeth )
  • Johan Orsmond, 22 januari 2017 – nu

Kulturellt arv

Den andra kyrkobyggnaden förklarades som ett nationellt kulturarv den 12 oktober 1979 av Teunis Nicolaas Hendrik Jansonm, utbildningsministern och fortsätter att fungera som ett provinsiellt arv enligt villkoren i lagen om nationella kulturarv (25/1999).

Källor

  • Dreyer, the Rev. A. 1935. Gedenkboek van die Nederduits-Gereformeerde Kerk Somerset Oos . Kapstaden: Cape Times Beperk.
  • Olivier, Rev. PL (samesteller). Ons kommunala avgiftsalbum . Kapstaden/Pretoria: NG Kerk-uitgewers, 1952.
  • (af) Hofmeyr, W. Lou(w); Hofmeyr, Nico J.; Hofmeyr, SM; Hofmeyr, George S.; Hofmeyr, Johannes W. (sammanställare). 1987. Die Hofmeyrs: 'n Familiegeskiedenis . Lynnwood Ridge/Bloemfontein: Die Samestellers.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Somerset-East_Reformed_Church_(NGK)&oldid=909465992 "