Simbolul

Simbolul
Simbolul Oct 1912 (Janco).JPG
Omslag till Simboluls första nummer, med konstverk av Marcel Janco
Redaktör Tristan Tzara
Kategorier
Första problemet 25 oktober 1912
Sista frågan december 1912
Land Rumänien
Språk rumänska

Simbolul ( rumänska för "symbolen", uttalas [simˈbolul] ) var en rumänsk avantgardistisk litteratur- och konsttidning , publicerad i Bukarest mellan oktober och december 1912. Medgrundad av författarna Tristan Tzara och Ion Vinea , tillsammans med bildkonstnären Marcel Janco , medan de alla var gymnasieelever, var tidskriften en sen representant för internationell symbolism och den rumänska symboliströrelsen . Andra figurer associerade med tidningen var Adrian Maniu , Emil Isac och Claudia Millian , hustru till poeten och Tzaras mentor Ion Minulescu . Simbolul innehöll också illustrationer av bland andra Janco och hans lärare Iosif Iser .

Trots att han bara gick igenom fyra nummer, hjälpte Simbolul till övergången mot avantgardistiska strömningar inom rumänsk litteratur och konst , genom att publicera anti-etablissemanget satiriska stycken och genom att popularisera modernistiska trender som fauvism och kubism . Dess efterföljare på den lokala litterära scenen var Vineas moderata tidskrifter Chemarea och Contimporanul , medan Tzara och Janco utvecklades till en mer radikal hållning och deltog i grundandet av avantgardetrenden som kallas Dada .

Historia

Sammanhang

Omkring 1907, strax efter det våldsamma undertryckandet av böndernas revolt , började vänsterförfattare som Tudor Arghezi , Gala Galaction , Vasile Demetrius och ND Cocea ge ut en serie tidskrifter som, förutom att följa en radikal politisk linje, rymde en modernistisk stil. Detta tillvägagångssätt stod i kontrast till det mer traditionella tillvägagångssättet som favoriserades av den poporanistiska gruppen och dess tidskrift Viața Românească . En annan viktig faktor i utvecklingen från symbolism till radikal modernism mellan 1895 och 1920 var den litterära och konstnärliga krets som bildades kring den kontroversiella politikern och författaren Alexandru Bogdan-Pitești , som grupperade många av Simboluls bidragsgivare. Från och med 1910 hade konstnärlig innovation också manifesterat sig i konsten, med aktiviteterna i Tinerimea Artistică och konstkrönikorna författade av Bogdan-Pitești, Arghezi och Theodor Cornel. Janco, som vid den tiden var Isers elev, ställde ut sina första teckningar på Tinerimea Artistică Youth Salon i april 1912.

Tidskriften byggde på arvet från andra kortlivade litterära publikationer, särskilt Revista Celor L'alți och Insula , som båda hade grundats av poeten Ion Minulescu. Minulescu , en anhängare av den franska symbolistkritikern Rémy de Gourmont , hade tidigare lanserat radikala vädjanden till innovation, som vissa kritiker anser vara de första uttrycken för den rumänska avantgardismen, och som etablerade kopplingar inte bara till symbolismen utan också med den italienske författaren Filippos futurism . Tommaso Marinetti . Men, konstaterar litteraturkritikern Paul Cernat , Ion Minulescu "hade inte dygderna som en ideolog och en teoretiker." Således Simbolul av Cernat för "en vändplatta mellan symbolismen hos Insula- bidragsgivare och pre-avantgardistisk postsymbolism."

Bidragsgivare

De tre grundarna av tidskriften, som gav ut sina sex nummer efter den 25 oktober 1912, var alla i tonåren. Tzara, känd då under sitt födelsenamn Samuel (Samy) Rosenstock och hans tidiga pseudonym S. Samyro , var sexton och antagligen inskriven på Sfântul Gheorghe High School. Tidningen publicerade aldrig en redaktionell kassett, men en notering i nummer 3 specificerade att "alla redigeringsaspekter är i vård av Mr. S. Samyro". Tzara och Janco var förmodligen tidningens främsta ekonomiska stödjande.

Samyro debuterade som poet i Simbolul och bidrog med symbolistiska stycken som, enligt Paul Cernat, visade inflytandet från den belgiske författaren Maurice Maeterlinck , såväl som Minulescus. Den svenske litteraturhistorikern Tom Sandqvist konstaterar: "I sina egna dikter i Simbolul hade Samuel Rosenstock [...] en hel del kvar att gå innan han vände ryggen åt symboliken". Sammanlagt publicerade Tzara fyra lyriska stycken, ett i varje nummer, stycken som Cernat ansåg vara "naivt musikaliska", och som andra kritiker fann så okarakteristiska att de trodde att de var pastischer . Styckena är: Pe râul vieții ("På livets flod", inkluderad i det inledande numret), Cântec ("Sång"), Poveste ("Berättelse") och Dans de fée ("Eldans").

Ion Eugen Iovanaki, som senare antog namnet Ion Vinea , var en sjuttonåring från Giurgiu , som studerade vid Saint Sava National College , och som först träffade Adrian Maniu när den senare anställdes som hans lärare. Enligt Cernat visar Iovanakis dikter symbolismens inflytande och dess föregångare, parnassianism , inspirerade av eller anpassade från de franska poeterna Albert Samains och Charles Baudelaires arbete . De inkluderar det första numrets Cetate moartă ("Döda citadellet", med undertiteln "Efter Albert Samain") och Sonet ("Sonnet"), såväl som den engelskt betitlade Lewdness , tillägnad en icke namngiven prostituerad, och Mare ("Havet") "). Den senare var den första i en serie tillägnad havslandskap och marin konst , och refererade till Isers tidiga målningar.

Maniu och Emil Isac tog ansvar för den politiska och satiriska sidan av Simbolul . Maniu bidrog också med en serie humoristiska prosadikter , som senare publicerades i hans volym Figurile de ceară ( "Vaxfigurerna"); de inkluderar Cântec pentru întuneric ("Sång för när det är mörkt"), som är en parodi på symbolistledaren Alexandru Macedonskis Noapte de mai ("Majnatt", en del av nätternas cykel), som ersätter dess parnassianska metaforer med en till synes nonsensiskt bildspråk och Minciune trăite ("Upplevda lögner"), som litteraturkritikern Leon Baconsky berömmer för sin "fullständiga frihet av [ord] associationer och metaforiska kombinationer". Sandqvist skriver att Maniu, även om den var influerad av symbolismen, då experimenterade med " absurdism ", något han menar är kännetecknande för både Figurile de ceară och Simbolul -berättelsen Mirela (där den manliga huvudpersonen, den misslyckade författaren Brutus, skyller på alla kvinnor för hans bristande framgång och drivs till självmord i ett fuktigt rum som hålls varmt av hans byxor). Vineas Saint Sava-kollega Poldi Chapier, en framtida journalist, advokat och promotor för Marcel Jancos konst, bidrog regelbundet med poesi, ansett som "ganska färglös" av Cernat. Andra poeter vars verk regelbundet publicerades av Simbolul var Alfred Hefter-Hidalgo och bröderna Theodor och Alfred Solacolu. De senare var kända för sina erotiska verk med ämnen som den fysiska kontakten mellan jungfrur.

Tristan Tzara , Marcel Janco , Jules Janco, Poldi Chapier och Ion Vinea , fotograferade under deras Simbolul -period

Vid sidan av de regelbundna eller frekventa bidragsgivarna, lockade Simbolul etablerade symbolistiska författare eller andra unga författare, vars verk det bara ibland förekom. Enligt den amerikanske konsthistorikern SA Mansbach måste den "entusiasm" som visades av Simboluls unga redaktörer "ha varit enormt övertygande", eftersom "deras tidning inkluderade bidrag från några av Rumäniens mest etablerade symbolistiska poeter, författare och konstnärer. " Det var här som Macedonski publicerade Ură ("Hat"), ett stycke anpassat från renässansförfattaren Cecco Angioleri. Minulescu, vars arbete då var koncentrerat på romanzaliknande dikter, bidrog med den första tryckta versionen av hans Romanța unui rege asiatic ("En asiatisk kungens romanza"), och hans fru Claudia Millian publicerade två dikter - Ție, obsesia mea ( "To You, My Obsession") och Folozofie banală ("Banal filosofi"). Den sistnämnda var en liknelse om Jesus Kristus , som visar de bibliska magi som besöker "den största symbolistiska poeten av mänskligheten". De andra författare som skickade dikter som skulle publiceras av Simbolul var N. Davidescu , IM Rașcu , Eugeniu Ștefănescu-Est , Constantin T. Stoika , Șerban Bascovici , Alexandru Vițianu, George Stratulat och Al. T. Stamatiad . En ytterligare bidragsgivare var Alexandru Coșbuc, son till poeten George Coșbuc , som publicerade ett poetiskt prosafragment i Simboluls första nummer; detta var en av få texter som publicerades av den unge författaren, som dog tre år senare i en bilolycka. På sin ålderdom berättade Vinea också att hans kollega Jacques G. Costin, som blev känd som en surrealistisk författare, också var tänkt att publicera i Simbolul , men tidningen upphörde att tryckas innan han kunde skicka in sina verk.

Simbolul illustrerades av flera grafiker. Förutom regelbundet inskickade teckningar av Janco, kända för sin utförda stilisering, innehöll den skisser av Iser, Maniu och Millian. Hans omslag till första numret ses av Sandqvist som särskilt representativt för tidningens dekorativa stil. Med en "något besvärligt tecknad" kvinnlig figur kan verket, i Sandqvists tolkning, vara konstnärens försök att replikera jugend . Forskaren noterar också att Jancos senare illustrationer för Simbolul förkastade sådana influenser och antog Paul Cézannes stil och inflytande från kubismen .

Polemik och opinionsbildning

Från och med de första recensionerna i den rumänska pressen hamnade Simbolul i kulturpolemik med andra kulturlokaler. Tidningens första nummer välkomnades av den traditionella kulturtidskriften Noua Revistă Română , som redigerades av filosofen Constantin Rădulescu-Motru — publikationen kommenterade ändå att Simbolul "inte alls var symbolistisk". Dess modernism betraktades med misstänksamhet av poporanisten Viața Românească , som publicerade två satiriska artiklar direkt riktade mot Simbolul . Poporanisternas pressgranskning hävdade att Simbolul var ett tecken på "alienation".

Simbolul stod ut för att håna de pastorala teman i dominerande traditionalistisk eller neoromantisk litteratur, antingen medlemmar av den poporanistiska fraktionen eller de som inspirerats av den nedlagda tidskriften Sămănătorul . Under hela sin korta existens populariserade tidningen modernistiska trender och satiriserade de traditionalistiska och mainstreamförfattarna. Bland de andra målen för Simboluls kritik var epigramisten Cincinat Pavelescu , en motståndare till nya trender som hånfullt definierades som "om inte en symbolist, så åtminstone en futurist à outrance [ franska för 'till det yttersta']". I sitt tredje nummer rekommenderade en osignerad artikel läsarna att köpa boken om kubism författad av de franska målarna Jean Metzinger och Albert Gleizes , som författaren beskrev som "två av de mest framstående representanterna för den nya strömningen."

Till stor del var Emil Isacs artiklar svar på kritik från den nationalistiska pressen. Född i österrikisk-ungersk -styrda Transsylvanien , hade Isac immigrerat till det rumänska kungariket och börjat sin karriär som dramatiker med den kontroversiella pjäsen Maica cea tânără ("Den unga nunna"). Anklagad för hädelse misstänktes författaren också för att vara jude av den antisemitiska delen av den allmänna opinionen, som antydde att hans namn lät hebreiskt . I sin Protopopii familiei mele ("Min familjs protopopes "), ett stycke avantgardistisk skrift, hänvisade Isac till detta rykte och avfärdade det, samtidigt som han förlöjligade hela det etniskt nationalistiska lägret. Enligt Sandqvist Protopopii familiei mele specifikt inriktat på historikern, ledaren för det demokratiska nationalistpartiet och tidigare Sămănătorul- redaktören Nicolae Iorga . I sitt litteraturhistoriska verk från 1934 mindes Iorga Simbolul som en Macedonski-biprodukt och noterade kort Jancos konst, som "riklig illustration av fula nakna kvinnor."

Arv

Samarbetet mellan Tzara, Vinea och Maniu fortsatte ett tag efter att Simbolul inte längre fanns i tryck. Deras stil utvecklades från sen symbolism till att anta ett mer experimentellt tillvägagångssätt. Sandqvist konstaterar: "Med sin okonventionella prosa och sina nya, subversiva poetiska bilder och metaforer inspirerades tidskriften av den antiborgerliga och i många avseenden bohemiska symboliken, samtidigt som den innehöll absurda element som nästan var helt obekanta för det symbolistiska synsättet. Bristen på nationella motiv var också anmärkningsvärd inom ramen för en kultur där nästan varje uttryck av vilket slag var kopplat på ett eller annat sätt till den rumänska nationen eller till det rumänska folket och dess historiska uppdrag."

Huvudsakligen influerad av fauvism och imagism , gick Maniu igenom ett skede i första världskriget när han, likt Alexandru Bogdan-Pitești , stöttade centralmakterna under deras ockupation av södra Rumänien . Efter krigets slut bröt Maniu gradvis med den radikala modernismen och samlade sig så småningom med den traditionalistiska krets som bildades kring tidskriften Gândirea . Ion Vinea fortsatte med att publicera artiklar i ND Coceas tidningar Facla och Rampa och byggde upp ett rykte för sin modernistiska litteraturkritik. 1915, med Coceas hjälp och medverkan av Tristan Tzara och Poldi Chapier, startade han en annan viktig modernistisk tidskrift, den mer radikala Chemarea . Han och Tzara semestrade tillsammans i Gârceni och Svarta havets kust och skrev dikter som visade likheter i stil, men också skillnader i radikalism - med Tzara som rörde sig närmare avantgardet än Vinea var. I Tzaras fall, hävdar Cernat, innebar denna utveckling "lekfull avskildhet", som först bevisades i hans kända verk Verișoară, fată de pension ("Lilla kusin, internatflicka").

1915 bosatte sig Tzara och Marcel Janco, tillsammans med Jancos bröder Georges och Jules, i det neutrala Schweiz . Där arrangerade de tillsammans med Hugo Ball och andra västeuropéer experimentella shower på Cabaret Voltaire , och deltog senare i grundandet av den anti-etablering , antikonst och radikala avantgardeströmning som kallas Dada , varav Tzara blev en internationell promotor. 1922 blev Vinea medgrundare av Contimporanul , en av de mest inflytelserika modernistiska tidskrifterna under mellankrigstiden . Han fick sällskap i denna ansträngning av Marcel Janco, som hade skilt sig från Dada och antagit en stil inspirerad av konstruktivismen , och förblev fientlig mot sin tidigare medarbetare Tzara. De flesta av Simbolul- författarna blev regelbundna eller tillfälliga bidragsgivare till Vineas nya tidning.

Simbolul - bidragsgivarna hade kontrasterande attityder om sin debut 1912. Under 1930-talet mindes Janco: "Vi var grundarna av Simbolul -recensionen, pionjärerna för en revolutionär era inom rumänsk konst." Han noterade också att tidningen hade kämpat för att befria den litterära scenen från konventioner, med hjälp av "avtäckningar, filosofi och passion". Tvärtom kände sig den åldrande Tristan Tzara osäker på kvaliteten på sina litterära bidrag till sina dikter, och bad i ett brev till sin rumänska redaktör och surrealistiska författare Sașa Pană att de inte skulle återpubliceras som en volym.

Anteckningar

  •   Paul Cernat , Avangarda românească și complexul periferiei: primul val , Cartea Românească , Bukarest, 2007. ISBN 978-973-23-1911-6
  • Nicolae Iorga , Istoria literaturii românești contemporane. II: În căutarea fondului (1890-1934) , Editura Adevĕrul , Bukarest, 1934
  •   Luminița Machedon, rumänsk modernism: The Architecture of Bucharest, 1920-1940 , MIT Press , Cambridge, 1999. ISBN 0-262-13348-2
  •   SA Mansbach, "Rumänien", i modern konst i Östeuropa: Från Baltikum till Balkan, ca. 1890-1939 , Cambridge University Press , Cambridge etc., 1998, sid. 243-266. ISBN 0-521-45085-3
  •   Tom Sandqvist, Dada East. The Romanians of Cabaret Voltaire , MIT Press, Cambridge, Massachusetts & London, 2006. ISBN 0-262-19507-0

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Simbolul&oldid=1114526695 "