Second Baptist Church (Los Angeles)

Second Baptist Church
USA:s nationella register över historiska platser
Los Angeles historiskt-kulturellt monument nr 200
Second Baptist Church, juni 2011
Plats	2412 Griffith Avenue, Los Angeles, Kalifornien
Koordinater
Byggd	1926
Arkitekt	Paul R. Williams , Norman F. Marsh
Arkitektonisk stil	Lombardiets romanska väckelse
NRHP referensnummer .	09000151
LAHCM nr.	200
Viktiga datum
Lades till NRHP	17 mars 2009
Betecknad LAHCM	18 oktober 1978

Second Baptist Church är en historiskt afroamerikansk baptistkyrka som ligger i södra Los Angeles, Kalifornien . Den nuvarande Lombardiets romanska revivalbyggnad byggdes 1926 och har listats som ett Los Angeles historiskt-kulturellt monument (1978) och i National Register of Historic Places (2009). Kyrkan har varit en viktig kraft i Civil Rights Movement , värd för nationella kongresser för National Association for the Advancement of Colored Persons ("NAACP") 1928, 1942 och 1949, och även fungerat som platsen för viktiga tal av Martin Luther King Jr. , Malcolm X och andra. Det är anslutet till American Baptist Churches USA och Progressive National Baptist Convention .

Kyrkobyggnad

Den andra baptistkyrkan upptar en Lombardy romansk väckelsekyrka som ligger längs 24th Street väster om Central Avenue . Strukturen byggdes 1926 till en total kostnad av cirka 175 000 dollar, inklusive mark, byggnad och inredning. Strukturen designades av den afroamerikanske arkitekten Paul R. Williams i samarbete med Norman Marsh. Kyrkobyggnaden invigdes i januari 1926 med sittplatser för mer än 2 000 personer. Kyrkans pastor vid den tidpunkt då kyrkan byggdes var doktor Thomas L. Griffith, som tjänstgjorde i den tjänsten från 1921 till 1941.

Enligt en historia av kyrkan, förvärvade församlingens ledare fastigheten som den nuvarande strukturen ligger på efter att ha anlitat en fastighetsmäklare "som var mycket ljus i huden." Ledarna var enligt uppgift oroade över att vita fastighetsägare inte får sälja till en afroamerikansk organisation och hoppades att de vita ägarna skulle vara mer benägna att sälja till en ljushyad agent som verkade vara "en medlem av deras rasgrupp".

Historisk betydelse

Den 13 maj 1885 organiserades Second Baptist Church, den första afroamerikanska baptistkyrkan i södra Kalifornien, i Los Angeles. Second Baptist Church föddes i sinnena och hjärtan hos tidiga afroamerikanska baptister i Los Angeles som kände behovet av att ha en egen kyrka där det fria uttrycket av tillbedjan i det svarta formspråket kunde flöda ohämmat. Av de tre personer som startade kyrkan minns bara namnet på den första pastorn, pastor SC Pierce. Pastor Pierce organiserade Second Baptist Church och tjänade där i två år.

Andra baptistkyrkans byggnad listades som ett Los Angeles historiskt-kulturellt monument 1978 och i National Register of Historic Places 2009. Central Avenue Corridor blev det kulturella och affärsmässiga navet i det afroamerikanska samhället i Los Angeles från 1920-talet. till 1950-talet. Den andra baptistkyrkans byggnad, belägen ett kvarter väster om Central Avenue på 24th Street, ansågs uppfylla registreringskraven som anges i Multiple Property Submission for African-Americans i Los Angeles. Andra platser som listas enligt samma inlämning av flera fastigheter inkluderar Lincoln Theatre (beläget ett kvarter öster om kyrkan på Central Avenue), 27th Street Historic District (ett välbevarat bostadsområde beläget tre kvarter söder om kyrkan), den 28:e Street YMCA (tillhandahåller en pool och andra fritidsaktiviteter under åren då stadens rekreationsanläggningar var rassegregerade), Prince Hall Masonic Temple , 52nd Place Historic District och två historiska helsvarta segregerade brandstationer ( brandstation nr 14) och brandstation nr 30 ).

Bland de historiska institutionerna längs Central Avenue Corridor spelade den andra baptistkyrkan en särskilt viktig roll i medborgarrättsrörelsen . Med en sittplatskapacitet på över 2 000 personer var kyrkan den största mötesplatsen som ägdes av den afroamerikanska gemenskapen i västra USA under eran före andra världskriget . Kyrkan var värd för National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) vid tre tillfällen—1928, 1942 och 1949. När NAACP-konventet kom till Second Baptist 1928, var det första gången som NAACP höll dess nationella konvent i västra USA. Framstående talare under de första åren av kyrkan inkluderade författaren WEB Du Bois och poeten Alice Dunbar Nelson .

Församlingen var också aktiv i kampanjer mot rasdiskriminering i bostäder, allmänna stränder, simbassänger och restauranger. År 1954 bidrog församlingen med 1 500 dollar till NAACP Legal Defense Fund för att skriva ut de kort som användes i USA:s högsta domstolsärende, Brown v. Board of Education . Kyrkan tillhandahöll också stipendier för att göra det möjligt för framtida Nobels fredspristagare Ralph Bunche att gå på University of California, Los Angeles ( UCLA) . Det var också "hemmet" på västkusten för Dr. Martin Luther King Jr. som talade vid Second Baptist vid många tillfällen från maj 1956 till mars 1968. Andra kända personer som talade vid Second Baptist inkluderar Malcolm X , som levererade en passionerad tal i kyrkan i maj 1962 efter att flera muslimer sköts i en skjutstrid med polisen framför det muslimska templet, och Adam Clayton Powell, Jr.

Ändra demografi

Under de senaste decennierna har demografin i grannskapet kring Second Baptist Church förändrats från en överväldigande afroamerikansk gemenskap till en som från 2007 var 40 % afroamerikaner och mer än 50 % latino. Den demografiska förändringen ledde till att många av Second Baptists medlemmar flyttade till andra delar av staden. Emellertid valde pastorn, pastor William Epps, att behålla Second Baptist i byggnaden som den har ockuperat sedan 1926. Även om kyrkan förblir övervägande afroamerikansk, var kyrkans förskola från 2007 till 98 % latino. Second Baptist har också hyrt ut sin helgedom till spansktalande protestantiska församlingar för gudstjänster.

Vald kronologi

Följande är en lista över några av de viktiga talen och andra milstolpehändelser i den andra baptistkyrkans historia.

1920- och 1930-talen

• 3 januari 1926: Vid invigningen av den nuvarande kyrkostrukturen höll pastor Adam Clayton Powell, Sr. , pastor i Harlem's Abyssinian Baptist Church , predikan där han kallade byggnaden som den "mest utarbetade" baptistkyrkan på västkusten.
• 29 februari 1926: Ett massmöte hölls på Second Baptist för att lansera en kampanj för att öka medlemskapet i Los Angeles-avdelningen av NAACP till 5 000 personer.
• NAACP :s 19:e årliga konferens genomfördes vid Second Baptist, första gången NAACP-konferensen hölls i västra USA. Personer som deltog i konferensen var WEB Du Bois , James Weldon Johnson och Arthur B. Spingarn . Spingarn -medaljen överlämnades till författaren Charles W. Chesnutt .
• 12 augusti 1932: Western Baptist Association of Southern California, en sammanslutning av afroamerikanska baptistkyrkor, höll sitt 40:e årliga konvent vid Second Baptist. En resolution antogs som gynnar befintliga förbudslagar och deras efterlevnad, men som också lovordar en planka i den republikanska plattformen som tillåter varje stat att ändra lagen.

1940- och 1950-talen

• 24 september 1941: Republikanernas nationella ordförande (och senare talman i huset) Joe Martin talade till den nationella konventet för Women's Political Study Club, som hölls på Second Baptist. Martin uppmanade afroamerikaner att rösta för ett republikanskt representanthus 1942. Han anklagade att New Dealers svar på varje problem var en begäran om mer pengar och makt, och varnade för att New Deal-politiken hade lett landet till randen av konkurs. Martin tillade, "Det kan inte finnas någon hjälp från New Deal. De har haft sin chans och misslyckats."
• NAACP :s 33:e årliga konferens hölls på Second Baptist sju månader efter att USA gick in i andra världskriget . Bland deltagarna fanns Walter White , Daisy Lampkin , Thurgood Marshall och Roy Wilkins . Kaliforniens guvernör Culbert Olson välkomnade delegaterna till Los Angeles i öppningstalet. Konferensen antog en resolution som stöder krigsansträngningen, fördömer nazistiska rasprinciper och erkänner att "alla medborgerliga rättigheter är planerade att förstöras om nazismen vinner." Wendell Willkie , tidigare republikansk presidentkandidat, talade vid NAACP-konventet, förespråkade ett slut på kolonialismen och kritiserade vita amerikaner för deras inställning till afroamerikaner. Willkie noterade, "attityden hos de vita medborgarna i detta land mot negrerna har onekligen haft några av de älskvärda och tragiska egenskaperna hos en utomjordisk imperialism - en självbelåten rasöverlägsenhet, en vilja att exploatera ett oskyddat folk." Han förklarade också att "testet för ett folk är deras mål, inte deras färg", och noterade att de gemensamma målen i det pågående kriget med Tyskland och Japan började bryta ner "långvariga fördomar och barriärer".
• Juli 1949: Den årliga konferensen för NAACP hölls på Second Baptist. Thurgood Marshall , då chef för NAACP:s juridiska verksamhet, rapporterade om ansträngningar för att få alla fall som involverade rasdiskriminering klarade genom statliga och nationella kontor för enhetlig dom. Delegaterna sände en telegraf till pres. Harry S. Truman och kongressens ledare, som kräver snabba åtgärder för att anta lagstiftning om medborgerliga rättigheter. Rayford Logan höll ett tal där han fördömde FN för att ha underlåtit att vidta åtgärder till stöd för den allmänna förklaringen om mänskliga rättigheter och pekade på kränkningar av medborgerliga rättigheter i Sydafrika, Rhodesia, italienska Somaliland, Kenya och USA.
• 6 november 1949: A. Philip Randolph, internationell president för brödraskapet för sovvagnsbärare , talade vid Second Baptist. Randolph kritiserade Paul Robeson för kommentarer som tydde på att afroamerikaner inte kunde dras in i ett krig med Sovjetunionen. Randolph anklagade att kommunister hade "delat negerledarskapet när enighet behövs." Han anklagade Robeson för att hobnobba med européer snarare än att blanda sig med afroamerikaner och förklarade att det var dags för afroamerikaner att ta ställning mot kommunismen. Ett stort antal picketers samlades utanför kyrkan medan Randolph talade, delade ut flygblad som citerade Robesons kommentarer och annonserade om ett möte som firade 32-årsdagen av den ryska revolutionen.
• Januari 1953: Andra baptistkyrkan öppnade sitt medlemskap för alla raser. Flytten följde en enhällig omröstning av församlingen. Pastorn, pastor J. Raymond Henderson (pastor från 1941 till 1963) uttalade att "vi är emot rasfördomar och idén om en segregerad kyrka."
• 4 oktober 1953: George Meany , president för American Federation of Labor, dök upp på Second Baptist för att tala till den 28:e årliga internationella kongressen för AFL Brotherhood of Sleeping Car Porters. Meany sa att världsfreden var den viktigaste frågan för amerikaner och att hotet mot världsfreden kom från Sovjetunionen. Han kallade kommunister för ett folk som skulle förstöra tron ​​på en gudomlig varelse och som hade en "djävulsreligion". Han kritiserade också "exponenterna för vit överhöghet" och uppmanade sina lyssnare att använda valsedeln för att få rättvisa enligt lagen.
• 1954: Den andra baptistkyrkans församling samlade in 1 500 $ för att skriva ut inlägg som lämnats in av NAACP Legal Defense Fund till USA:s högsta domstol i det landmärke målet Brown vs. Board of Education .
• 9 oktober 1955: Dr. Theodore RM Howard, tillträdande president för National Medical Association , talade vid Second Baptist för att berätta bakgrunden till mordet på Emmett Till i Sumner, Mississippi . Dr Howard hade bett om ett möte med vicepresident Richard Nixon och justitieminister Herbert Brownell Jr. , för att uppmana den federala regeringen att skydda afroamerikaner i Mississippi.

1960-talet

• 12 juli 1961: Efter en predikan av Dr. J. Raymond Henderson om "den moraliska neutralitetens synd", avgick en grupp på 12 lokala invånare (åtta vita, fyra afroamerikanska) från Second Baptist Church på en buss för att ansluta sig till Freedom Riders i Mississippi. Församlingsmedlemmar donerade 2 500 dollar för att köpa bussbiljetter tur och retur till åkarna. Freedom Riders gick förbi "en farväl skara" från Second Baptist innan de gick ombord på bussen. En av ryttarna, Marilyn Eisenberg, en 18-årig student vid UC Berkeley, sa till en reporter utanför kyrkan: "Detta är det bästa jag kan göra för att driva fram denna kamp för integration av ett segment i söder."
• 13 maj 1962: Ett massmöte som kallas "Committee for Citizens Protest Rally" deltog av 1 200 personer på Second Baptist. Sammankomsten krävde en utredning om orsakerna till våldet som bröt ut efter att en muslim dödats och sex andra skadats i en vapenstrid med polisen framför det muslimska templet. En talare, Wendell Green, anklagade att Los Angeles poliser agerar "som en erövrande armé i ett ockuperat land när de har att göra med negrer." Den muslimske ledaren Malcolm X talade också vid mötet. I sina kommentarer sa Malcolm X till folkmassan: "De säger att vi hatar för att vi säger sanningen. De säger att vi hetsar upp negern. Helvetet de har fångat i 400 år har uppflammat dem. Vi fördes hit för 400 år sedan i kedjor. Och det har varit 400 år av outspätt helvete. Om vi ​​inte hatar den vita mannen, då vet du inte vad du pratar om." Los Angeles Times rapporterade att Malcolm X:s kommentarer möttes av stående ovationer, vilda jubel och dånande applåder. Den andra baptistens pastor, pastorn J. Raymond Henderson, talade efter Malcolm X och kritiserade "de inflammatoriska tal som hölls idag." Samtidigt som han var överens om att det fanns ett problem med polisbrutalitet, noterade pastor Henderson att kyrkan hade lånats ut till gruppen under förutsättning att det skulle vara ett fredligt möte och tillade: "Vi vill inte att det ska sägas att muslimerna drev detta möte. Vi är inte för att hata någon."
• 19 januari 1964: Dr. Thomas Kilgore, Jr. , installerades som pastor vid Second Baptist. Han hade varit minister i 16 år vid Friendship Baptist Church i New York och hade etablerat sig som en ledare inom medborgarrättsrörelsen. Dr Kilgore förblev pastor vid Second Baptist fram till 1985.
• 16 februari 1964: Martin Luther King Jr., talade till en församling med kapacitet endast för ståplatser på Second Baptist. Hans predikan innefattade uppläsning av ett tänkt "brev" från St. Paul på Kreta till amerikanska kristna. Dr. King efterlyste "en ny Jefferson för att proklamera att alla män är skapade lika," rådde lyssnare att undvika hat och våld i kampen för lika rättigheter, och förutspådde att kampen skulle bli lång och hård. En ungdomskör sjöng "I Have A Dream", komponerad av Mrs Esther Hines från Second Baptists musikavdelning. En särskild insamling togs vid ceremonin för att samla in pengar för att återuppbygga tre sydliga kyrkor som hade bränts. Dr. King noterade att kyrkorna hade bränts för att deras folk ville ha rösträtt och noterade att "det faktum att de brändes tydde på att dessa kyrkor hade blivit så relevanta och gjorde tillräckligt för att någon ville bränna ut dem."
• Mars 1964: Rev. Ralph Abernathy från Southern Christian Leadership Conference genomförde en årlig evangelisationsgudstjänst och predikomission vid Second Baptist.
• 29 augusti 1964: Journalisten Louis Lomax talade med en grupp på 50 medborgarrättsledare på Second Baptist. Lomax uppmanade medborgarrättsledare att tala offentligt mot upplopp i Philadelphia. Han förutspådde att det skulle bli "en lång, varm höst" i Los Angeles och uppmuntrade ledarna att gå "in i hemmen, poolrummen och, om nödvändigt, orättfärdighetens hålor" om de ville uppnå sant ledarskap. Han beklagade några i gruppen som reklamsökande: "Många av er satte sig på frihetståget precis i tid för att komma på TV."
• November 1964: Efter att FBI-chefen J. Edgar Hoover kallat Dr. King för en "ökända lögnare", bad Dr. Thomas Kilgore, Jr., pastor i Second Baptist, Hoover att antingen be om ursäkt för sina uttalanden för att lämna in sin avgång. Pastor Kilgore noterade att han hade känt Dr King sedan han var tre år gammal och erinrade om att han "danlade den unge Martin på knäet för mer än 30 år sedan." Pastor Kilgore släppte ett telegram som han hade skickat till president Johnson och uttryckte "stor oro" över Hoovers kommentarer.
• 17 mars 1968: Martin Luther King Jr., talade vid Second Baptist två veckor innan han mördades. Dr. King höll predikan vid söndagsgudstjänsten och talade mot Vietnamkriget och förklarade att USA var inblandat i ett "sanslöst, hänsynslöst, omoraliskt och ovinnligt krig." Han noterade att John F. Kennedy hade varit modig i att erkänna att han gjorde ett misstag efter fiaskot i Bay of Pigs, och fortsatte: "Det är dags för någon i Washington att säga att vi gjorde ett misstag i Vietnam." Dr King sa också att vit rasism "fortfarande är en iögonfallande verklighet i vårt land", och anklagade att den amerikanska kongressen, dominerad av den södra landsbygden, "står som en envis kraft i vägen för sociala framsteg."
• 5 april 1968: Afroamerikanska ledare samlades vid Second Baptist i en show av enhet efter mordet på Dr. King en dag tidigare. Sammankomsten deltog av ledare inklusive Augustus F. Hawkins , Tom Bradley och Gordon Parks . Det hördes "ett dån av applåder och jubel" från publiken på 2 500 när en inspelning av ett av Dr. Kings tal spelades. Los Angeles Times beskrev gudstjänsten: "Män i kostym och kvinnor i söndagsklänningar var fler än ungdomar, som bar basker, tröjor med porträtt av negerledare och lediga kläder. Stämningen på mötet var konstruktiv snarare än antagonistisk. Mötet fungerade inte som en plats för att lufta blind bitterhet mot "honkie."
• 25 oktober 1968: Rev. Ralph Abernathy , president för Southern Christian Leadership Conference , ledde anhängare på ett multåg från 103rd Street och Central Avenue till Second Baptist. Pastor Abernathy berättade för folkmassan att de två mulorna som drog hans vagn hette "George Wallace" och "Ronald Reagan." Vid Second Baptist uppmanade pastor Abernathy afroamerikanska väljare att rösta på sitt samvete. Utan att formellt godkänna Hubert Humphrey som president i USA, varnade pastor Abernathy för att de andra kandidaterna (Richard Nixon och George Wallace) skulle "vända tillbaka klockan" när det gäller medborgerliga rättigheter.

1970-talet och framåt

• Maj 1972: Coretta Scott King dök upp på Second Baptist för att tillkännage sitt stöd för Yvonne Braithwaite i hennes kampanj för kongressen. När hon reste till Los Angeles för att fortsätta sin mans ickevåldsrörelse, kommenterade Mrs. King skottlossningen några dagar tidigare av den tidigare Alabama-guvernören George Wallace : "Vi är utsatta för samma sorts ond kraft och jag tror tills vi stoppar denna kraft och bota denna nations sjukdom, vi kommer alla att förgöras."
• Oktober - november 1974: Second Baptist var värd för en serie nationella talare i ett forum som heter "The Quality of Life". De talare som skulle dyka upp på Second Baptist som en del av forumet inkluderade pastor Jesse Jackson från Operation PUSH , Vernon Jordan från National Urban League, Los Angeles borgmästare Tom Bradley , Robert McAfee Brown från Stanford University och John R. Hubbard från the National Urban League. University of Southern California .
• 11 september 1977: FN-ambassadör Andrew Young talade om ämnet illegala invandrare vid Second Baptist. Young kallade USA "en gryta" snarare än en smältdegel och noterade att "löken och vitlöken och köttet inte kommer att blandas helt, men de bidrar alla till smaken." Han sa att invandrare från Mexiko, Puerto Rico och Orienten, liksom europeiska immigranter före dem, var människor som "sökte efter en ny sanning, en ny möjlighet, en ny typ av yttrandefrihet."
• 8 februari 1979: En grupp på 131 afroamerikanska predikanter samlades vid Second Baptist och bildade "The Gathering", en ekumenisk grupp som försökte minska en ökning av polisbrutalitet.
• Mars 1979: Borgmästare Tom Bradley talade från predikstolen vid Second Baptist för att uppmuntra medlemmarna att rösta i det kommande stadsvalet. Bradley sa till reportrar vid den tiden, "Den svarta kyrkan har varit ett centrum för aktivism. Den uppnådde rösträtten. Den har försökt tillföra politisk tjänst ett slags etiskt och andligt värde ... kyrkan kan tala utan vedergällning genom att arbetsgivare, av starka affärsintressen."
• 16 maj 1980: Före detta guvernör Edmund G. Brown och vicepresident Walter Mondale dök upp på Second Baptist, och Brown tillkännagav sitt stöd för Pres. Jimmy Carter i sin omvalskampanj.
• 20 september 1981: Tidigare vicepresident Walter Mondale talade vid Second Baptist och kritiserade president Reagans budgetnedskärningar för att "stänga dörren" för de fattiga och missgynnade.
• Oktober 1987: Pastor William Epps blev pastor i Second Baptist Church. Pastor Otis Moss, Jr., tjänstgjorde en kort stund som pastor från tiden för Dr. Kilgores pensionering i slutet av 1985 till strax före utnämningen av pastor Epps.
• 19 februari 1994: En grupp afroamerikanska ministrar höll en presskonferens i Second Baptist Church där de fördömde "förföljelsefrenzy" riktad mot sångaren Michael Jackson , som hade anklagats för övergrepp mot barn. Ministrarna kritiserade pressbevakningen för att ha försökt och dömt Jackson i media.
• April 1999: Andra baptistkyrkan är värd för sin 35:e årliga långfredagsgudstjänst med "Kristi sju sista ord". Deltagande pastorer inkluderade pastor Oliver Brown från Westminster Presbyterian Church , pastor Lydia Waters of Crossroads/Nija United Methodist Church, Dr William S. Epps från Second Baptist och fyra andra lokala pastorer.
• December 2000: Borgmästarkandidaten James Hahn talade vid Second Baptist och kritiserade genomförandet av presidentvalet i november 2000 där afroamerikanska väljare sa att många av deras röster inte räknades och att röstningen försvårades i Florida.
• 2001: Second Baptist Church fick ett bidrag från Getty Trust för att hjälpa till att rehabilitera den historiska kyrkobyggnaden.
• 2007: Andra baptistkyrkan påbörjade en renovering på 5 miljoner dollar av sin helgedomskomplex.

Se även

• Nationella register över historiska platser i Los Angeles, Kalifornien
• Lista över Los Angeles historiska-kulturella monument i södra Los Angeles

externa länkar

• Second Baptist Church of Los Angeles officiella hemsida
• NRHP registreringsformulär för andra baptistkyrkan
• Stora orange landmärken inlägg på andra baptistkyrkan