Schornsheim

Schornsheim
kommuns
vapen
Schornsheims läge i Alzey-Worms distrikt
Schornsheim Schornsheim
Koordinater:
Land	Tyskland
stat	Rheinland-Pfalz
Distrikt	Alzey-Worms
Kommunal förbr.	Wörrstadt
Regering
• Borgmästare (2019–24)	Heiko Schmittbetz
Område
• Totalt	8,91 km 2 (3,44 sq mi)
Elevation	160 m (520 fot)
Befolkning  (2021-12-31)
• Totalt	1 624
• Densitet	180/km 2 (470/sq mi)
Tidszon	UTC+01:00 ( CET )
• Sommar ( sommartid )	UTC+02:00 ( CEST )
Postnummer	55288
Uppringningskoder	06732
Fordonsregistrering	AZ
Hemsida	www.schornsheim.de

Schornsheim är en Ortsgemeinde – en kommun som tillhör en Verbandsgemeinde , ett slags kollektivkommun – i Alzey-Worms -distriktet i Rheinland-Pfalz , Tyskland .

Geografi

Plats

Vinodlingscentret ligger i Rhenish Hessen och tillhör Verbandsgemeinde i Wörrstadt , vars säte ligger i den likanämnda kommunen .

Grannkommuner

Schornsheims grannar är Gabsheim , Udenheim , Undenheim och Wörrstadt .

Historia

Namnets ursprung

Namnet Schornsheim (år 782 Scoronishaim , år 815 Scornesheim , omkring 836 Scoranesheim , omkring 1230 Schornesheym , omkring 1520 Schornsheim) bildas med ortnamnsändelsen —heim (besläktat med engelska hem ), liksom de flesta rhenish-hessiska ortnamn. Den andra roten i namnet är dock något av en egenhet. Det är inte ett traditionellt germanskt personnamn, inte heller ett ord för ett naturligt drag, utan snarare en titel, och blev ett personnamn först genom överföring. Scoran (besläktad med engelska shorn , och med ungefär samma betydelse, syftande till en tonsur ) var ett ord som användes för präster och munkar och fick pojkar som ett namn som var avsedda för prästerskapet, för vilka tonsuren länge hade stått som en definierande märke. Det kan mycket väl vara så att en präst från denna tid gav Schornsheim dess namn. Man antar att en eller flera frankiska bosättningar redan hade uppstått i området kring det som senare blev Schornsheim, och den okände prästen eller munken gav först senare byn sitt namn, sedan han själv hade slagit sig ned där och grundat en kyrka och kanske också ett kloster. .

I ett av Karl den Stores dokument från den 28 juli 782 angav kungen Schornsheims kyrka och gods som sin egendom. Med ”godset” på den tiden avsågs hela kungagården eller en del därav. Hur härskaren skaffade det är okänt. Vad det än var som hände, är det känt att efterträdaren till godset var Scoranen som en gång hade grundat kyrkan.

Saint Leoba

Fontänminnesmärke för Saint Leoba

Karl den Store gav först "godset" Schornsheims kyrka med tillhörande tillhörigheter (tillsammans med fastigheter) som en förmån – i själva verket en förläning, som skulle användas kostnadsfritt – till Leoba av Tauberbischofsheim , som än idag är vördad som helig. Leoba.

Leoba, vars anglosaxiska namn var Leofgyth, växte upp i klostren vid Minster i Kent och Wimborne Minster i Dorset . Som kvinna hade hon, efter anglosaxisk sed, utbildning i språk och teologi, som helt motsvarade en mans. Hon var släkt med Saint Bonifatius , som alltid hade en speciell förkärlek för henne. Bonifatius var kritisk till det frankiska prästerskapets råhet och oförståelighet, som han såg som kvarhållande från hednisk vidskepelse. Han försökte råda bot på dessa brister med bättre utbildning vid klostren. Leoba var bäst lämpad för ett sådant program. Hon byggde ett kloster på en egendom i Tauberbischofsheim , som snart blev ett slags högskola för nunnor. Leoba bodde dock inte uteslutande på klostret på Tauber , utan hon företog sig regelbundet besöksresor till andra kloster under hennes myndighet. Först när hon var äldre drog hon sig tillbaka till klostret som hon hade valt som ålderdomshem. Hon dog där den 28 september 782.

Saint Leoba vördas än idag i Schornsheim. Den katolska kyrkan bär hennes namn och på bytorget har man byggt en fontän som har Saint Leoba stående i mitten.

Schornsheim Ganerbschafts historia

Före turbulensen i slutet av 1700-talet och den nya territoriella ordningen i början av 1800-talet var landsbygden mellan Rhen, Nahe och Donnersberg – det som idag kallas Rhenish Hessen – inte på något sätt en politisk enhet. Pfalz , Mainz , Waldgrave , Rhinegrave , Nassau och riddarliga landäganderättigheter överlappade varandra i detta område .

Om kurfursten i Pfalz ville hävda sig som den främsta makten i denna region, så hade den ungefär lika stor framgång med att skapa en exklusiv territoriell zon som Mainz. Mycket ofta varierade lokala herrar från en plats till en annan, och det fanns mer än ett fåtal fall där flera herrskap innehade äganderätten samtidigt. De fyra gemensamt ägda egendomarna ( Ganerbschaften ) som införlivades med riddarkantonen Oberrhein, nämligen Bechtolsheim , Mommenheim , Nieder saulheim och Schornsheim, utgjorde med tanke på sitt geografiska läge ryggraden i de kejserliga riddare i buffertzonen mellan de två rivaliserande territorier i Pfalz och Mainz.

Schornsheim och skräddarna

Schornsheim är en by som, vad gäller invånarnas rikedom och sysselsättningsnivå, är jämförbar med många andra byar. Detta var inte alltid så.

För hundra år sedan var Schornsheim känd som en skräddarby. Det fanns mer än 130 skräddare och hela familjer försörjde sig på att skrädda, sy för fabriker i Mainz , Worms och Darmstadt .

Varje skräddare arbetade med sin specialitet, med några som bara tillverkade byxor och andra bara tillverkade jackor. En gång i veckan levererades sedan de färdiga plaggen till fabriken. Skräddarna bodde mestadels i små envånings lerhus med två eller tre fönster mot gatan, eller ibland bara ett, för en fönsterskatt togs ut på den tiden. Skräddarnas vardagsrum blev deras verkstad där flera symaskiner skulle ställas upp tillsammans med ett stort skräddarbord.

Far, mor, döttrar och söner arbetade in i natten så att de kunde tjäna tillräckligt för att försörja sig själva, för dessa skräddare tjänade väldigt lite pengar. Många kjolar, byxor och västar var tvungna att ta sig ut ur verkstaden innan en hemarbetare i Schornsheim kunde njuta av nöjena med att äga sitt eget hus och egendom.

Många skräddare hade också en åkertomt, där de satte potatis och spannmål. Hemma hade de en gris i stallet som skulle slaktas när den blev stor nog, eller en get – den så kallade ”skräddarkon” – för sin mjölk. Men i takt med att fabrikerna effektiviserade sin produktion och gjorde sig billigare att driva, kom mindre och mindre arbete skräddarnas väg, vilket så småningom tvingade dem att söka annat arbete.

Många sökte det i industrifabriken i Mainz eller i Opelfabriken i Rüsselsheim , där de tjänade mycket mer och lärde känna en slags lyx, åtminstone jämfört med vad de hade känt tidigare. Idag finns inte ens en skräddare i kommunen; yrket har dött ut.

Men när man går genom gatorna, särskilt på Karl-Marx-Straße, hittar man fortfarande det udda typiska skräddarhuset.

1700-talet

Dåliga pengar

Från 1715 kommer historien om att revisor Lorenz Tautphäus tog in "tygpengar" ( Tuchgeld ). Vissa åkrar i kommunområdet fick detta så kallade Tuchgeld pålagt, som användes för att köpa de lokala fattiga kläder.

judar i Schornsheim

Mellan 1713 och 1738 bodde nio judiska familjer i byn. Varje familj fick betala 3 gulden i "judeskyddspengar" ( Judenschutzgeld ), varefter de fick bo i byn och ägna sig åt sina affärer obehindrat. Vissa judar var köpmän och andra var slaktare.

Nattväktare

Tidigare år var nattväktarjobbet viktigt. Hans tjänst lades upp på följande sätt 1712:

"De måste blåsa

1. mot Schultheis hus ,
2. vid Schmittbron,
3. hemma hos Nikolaus Kneip,
4. på Jakobs styrelsehus,
5. på prästgården,
6. vid Pfaffenwald-brunnen.

Medan de gör detta bör nattväktarna vid varje stolpe där de blåser, närhelst klockan ringer, ropa vilken timme som har slagit.”

Dagvaktare

En sådan tillträdde detta arbete 1725. Om detta skrevs: ”Av hela kommunen ansågs det tillrådligt, att en dagvakt, som hela dagen skulle gå omkring i byn bärande ett spjut, och vilka märkliga tiggare som än kom. in skulle han genast vända ut dem, sådant skulle ske på de omkringliggande platserna. Dagvakten bör av var och en i kommunen få ett bröd och av kommunen ett par skor som lön.”

Svinaherde

1713 anställdes Nikolaus Lademann som svinskötare. Han fick som lön "7 maltere av säd och av var och en som kör svin, ett bröd, och den nämnde ska köra svinen om vädret är bra." År 1722 fick den nya svinhjorden en fjärdedel av ett bröd för varje gris som "således drevs". Han var tvungen att titta på svinen så länge som folk "körde" dem till honom.

"Eldvandrare"

År 1722 anställdes sex män som ”eldvandrare” ( Feuerläufer ), även om detta inte innebar, som både de tyska och engelska orden gör nuförtiden, människor som går barfota över glödande kol. Dessa var brandmän av ett slag, men naturligtvis utan modern utrustning. En av dem var brandkaptenen. Närhelst en brand bröt ut någonstans fick de gå i upp till tre timmar för att nå branden för att hjälpa till att släcka den. De kunde dock inte lämna platsen förrän de hade fått ett intyg som bevittnade deras insatser. Var och en fick också ta med sig sin läderhink på jobbet. Maß vin från kommunen och var och en få vitt bröd för en Albus .

1731 skrevs det: ”De skulle gå efter elden ända till Rhen eller fyra timmars gång bort och sedan återföra ett bevis, sedan ska de ha av kommunen 1 fjärdedel vin och för en alb . vitt bröd och Volpert Sandmann borde vara brandkapten.”

1800-talet

År 1840 förklarade den evangeliska prästen Pfeiffer att hans församling hade önskat "i längsta tid och med längtan" en separation av kyrkor från den katolska församlingen och att en ny evangelisk kyrka skulle byggas. Det blev också mer betalt för utrotning av möss, hamstrar och getingar.

År 1848 lade Ludwig H., född och bosatt i Schornsheim, sig själv registrerad som lokal medborgare och betalade "eldhinkpengarna". På grund av sitt tilltänkta äktenskap gjorde dock fullmäktige en invändning, eftersom nämnda man inte hade någon form av gods, varken idkade affär eller var "upptagen" med jordbruk, och om kvinnans tillgångar var ingenting känt. "Man kan anta att den nämnda mannen inte kan mata denna kvinnliga person med sina två utomäktenskapliga barn, än mindre om den här familjen skulle växa ännu större."

År 1850, för att bygga den evangeliska kyrkan, ville kyrkan inte använda någon sten från Flonheims stenbrott eftersom för dessa stenar skulle en vägförbättringsskatt ha behövt betalas. Istället ville kyrkan hämta sten från Oppenheims stenbrott, eftersom dessa stenar var fria från denna skatt.

År 1856 sköttes återigen höns och gäss av Ludwig Höhler med sin syster för en lön på 30 gulden. Han fick vidare, som brukligt var, ett pund bröd från varje ägare till en av dessa gäss. Vingårdsskyttarna fick nu gå till jobbet varje dag. En dagslön för varje var 24 Kreuzer .

1857 ville Philipp Geogi resa till sin son i Zürich eftersom det fanns bättre mat och vård där än i Schornsheim. Kommunen var beredd att ge honom pengar till kläder för resan, men som säkerhet ville man betala biljetten endast på järnvägsstationen varifrån han skulle börja sin resa. Hans son var plåtslagare i Zürich. Fullmäktige beslutade att den 23 juni skulle ängarna öppnas. Gräset skulle klippas och tas bort genast. Fullmäktige motsatte sig lokalborgaren Mathias Z:s äktenskap med Maria Chatharina J. från Wörrstadt. "Z. åtnjuter ont rykte och har med en person från hertigdömet Nassau genomgått en omoralisk förändring och fått barn med densamma. Han är en hädare och given att dricka. Hans fästmö har också en lättsinnig karaktär och sägs redan ha fått två barn utom äktenskapet med en annan person."

År 1858 skulle en gåva ges till storhertigen för hans silverbröllopsdag. En fullmäktigeledamot höll med. Alla andra medlemmar vägrade dock någon gåva. De förklarade att kommunen var så besvärad av vägbyggen, anskaffningen av två brandsprutor och andra utlägg att man måste tänka på även de minsta besparingar. I november övervägde dock ännu en gång gåvan till storhertigen. "Det vore ovärdigt om Schornsheims kommun ville utesluta sig själv från den stora festivalen." En insamling samlade in 25 gulden för gåvan.

1859 vägrade rådet Carl. L. Bißmann, vid tiden bosatt i Neuchâtel , ett tidigt äktenskap. ”Även om framställaren (sökanden) för tillfället har goda inkomster men äktenskapet dör innan han fyllt 25 år, skulle den utrikesfödda kvinnan och eventuella barn bli en börda för Schornsheims kommun. Han får vänta tills han är i den lagligt föreskrivna åldern.”

År 1860 skulle stenar för förbättring av vägar köpas i mängden 9 famnar. Stenarna skulle slås isär av gäldenärer som straffades som sådana. Deras lön skulle dras av från deras skuld. "De 'dömda' som erkänts som oförmögna att betala har dock hittills genom framställningar om tidsfrister och diverse undandraganden försökt komma ur detta arbete."

JLH bad om stöd från kommunkassan. Fullmäktiges uppfattning var följande: ”Sökande är en robust man på 37 år, som från ungdomen och framåt anpassat sig till tiggeriet. Han kallar sig daglönare, men jobbar inte för någon och sysslar bara med att samla hästspillning på gatorna, där han kan vara ledig. Han kunde ha arbetat året runt med fältarbete och på vintern med tröskning. Detta år erbjöds han arbete med att ta hand om gäss, för vilket han från maj till november kunde tjänat 40 gulden och för varje gås ett pund bröd, men som han inte heller tog på sig. Hans fru, 36 år gammal, stark och frisk, är lika blyg för arbetet; inte ens under skörden åtar sig dessa två mycket lata människor inget skördearbete. Över detta är hela kommunen arga och ger inget vidare. Polismannen har plikt att störa tiggeri. Om det var tillåtet för paret, skulle de ha kunnat leva oavbrutet utan att behöva ta hand om mat. Sådana människor är ovärdiga att få stöd.”

I Undenheim skulle en poststation byggas. Schornsheim menade dock att läget nära Wörrstadt var fördelaktigare med tanke på fredsdomaren och skattekommissionens kontor där. Kommunen avskedade Ph. M. från hans arbete som gåshjorde ”eftersom han inte alls sysslar med att vallta gäss, hustrun endast sällan. Gässen skulle bara sällan drivas ut ur byn till fältet och överlämnas till sina barn, som ska gå i skolan, som lät gässen springa omkring på fälten efter behag. Nu, för att skydda fälten mot ytterligare skada, släpps han ut som gåshjorde."

År 1861, efter storhertigregeringens överenskommelse med Thurn und Taxis postförvaltning, förklarade fullmäktige: "Kommunen vill avstå från ett sexgångsärende och endast betala medbringarens lön för statspappret". Kommunen behövde inte införskaffa några postlådor. Eftersom två frukthandlare redan var bosatta i Schornsheim, ansåg rådet att ytterligare en var onödig.

År 1862, eftersom sparvar hade vuxit så mycket i antal och gjorde så stor skada på fälten, fick varje medborgare på egen bekostnad leverera 2 till 6 sparvar. Dessutom skulle en man från Bechtheim som ägde en iller komma för att hjälpa till eftersom kaninpest i kommunområdet höll på att gå över styr. Intäkterna från kaninerna skulle rinna in i kommunens kassa.

1863 var kaninproblemet fortfarande inte övervunnit och den som dödade eller presenterade en kanin skulle få 6 Kreuzer för var och en ur kommunens kassa. Fullmäktige beslutade också att majshamstern , som också hade gått över styr, måste utrotas. För varje dödad eller levererad hamster skulle 3 Kreuzer betalas ut.

(Även under åren 1950–1960 fångades hamstrar fortfarande och skulle tjäna fångaren 1,80 DM vardera).

År 1870 försåg brunnen i Pfaffenwald (skogen) inte tillräckligt med vatten till de som bodde där eller deras boskap. Då fanns ett stort behov av vatten i Schornsheim. Rådet konstaterade i augusti samma år att det var onödigt att bygga en ny brunn före Heyertor (porten), eftersom det hade regnat länge och ihärdigt.

Den 30 juli samma år levererade Jakob Tautphäus en häst och en vagn för att skicka i krig i Frankrike . Philipp Ebling gav en andra häst. Båda gav också en andra man.

Den 28 september kom dock en av männen tillbaka med krigsvagnen och en främmande häst. Enligt honom hade hans medkrigare och hans häst båda dödats i Frankrike.

Den 8 oktober klagade kommunfullmäktige på polismannen. Han fick tydligen mycket att dricka och hade redan varit vårdslös i sina plikter i flera år. Också några nattliga störningar av friden kom inte till hans kännedom när han gjorde sina nattliga rundor. Dessutom hade han underlåtit att utse andra medborgare varje kväll utöver de tjänstgörande säkerhetsvakterna för den nattliga brottsligheten som höll på att gå över styr. Polismannen skulle avskedas, desto mer som han hade kastat in sin sabel och tjänstebok i borgmästarens vardagsrum. Fem personer sökte den sparkade polismannens jobb. Lönen uppgick till 40 gulden. Polismannen fick också fungera som hovtjänsteman och fältskytt för närområdet. Kommunen var tvungen att låna kapital uppgående till 1 500 gulden för att kunna gottgöra dem från Schornsheim som hade gått ut i krig i Frankrike.

Den 18 oktober kom en rapport om ett tyfusutbrott .

1871 menade kommunfullmäktige att "Utredningen av brunnsvatten med hänsyn till sjukdomen, som inte ledde till något resultat, kunde ha räddats, eftersom inget kunde bekräftas."

År 1880 avskedades polismannen, då han vissa dagar inte var att se i byn, vilket fick till följd att ”med tiggeriet som går över styr kan vagabonderna tigga ostört. Hans andra funktioner har han också försummat illa.”

1881 anställdes en ny knacker . Han fick 1,50 till 2,00 mark för varje nötkreatur eller hästkropp som han flådde och begravde. För föl, kalvar eller svin fick han 50 Pfennigs. Hästar och boskap måste levereras till knackergården; andra boskap måste hämtas av knacker.

1897 fastställdes en dagslön (ej timlön) i Schornsheim. Priserna var följande:

för vuxna arbetare 1 Mark 80 Pfennigs

för vuxna arbetare 1 Mark 20 Pfennigs

för ungdomliga arbetare 1 Mark 20 Pfennigs

för ungdomliga arbetare 80 Pfennigs

Dessutom ville kommunen förbjuda frigående gäss på söndagar och helgdagar.

1900-talet

År 1903 beslutade fullmäktige genom distriktskontorets förordning att sätta det gamla almträdet – det så kallade Heyerbaum – under monumentalt skydd.

Källa för ovanstående:

Politik

Kommunfullmäktige

Fullmäktige består av 16 fullmäktigeledamöter, som valdes vid kommunalvalet den 7 juni 2009, och hedersborgmästaren som ordförande.

Kommunvalet den 7 juni 2009 gav följande resultat:

	SPD	Henn	Total
2009	6	10	16 platser
2004	5	11	16 platser

Borgmästare

Schornsheims nuvarande borgmästare är Heiko Schmittbetz.

Vapen

Kommunens vapen skulle kunna beskrivas så här: Argent på en bas sobel ett torn utan fönster gules, i en hövding på andra en crozier fesswise Or.

Vapnen tros gå tillbaka till ett sigill från 1781, då Ganerben (”samarvingarna”), det vill säga familjerna von Dienheim, von Wallbrunn, von Wanscheid och Langwerth von Simmern, tillsammans höll makten över byn. Tornet sägs minnas denna tid, medan biskopens stav, eller crozier, hänvisar till Saint Leoba , som som Saint Bonifaces släkt grundade ett av de äldsta klostren på 800-talet i Schornsheim.

Kända människor

• Kornelia Grummt-Ender , tidigare östtysk simmare, olympisk mästare i simning 1976
• Leoba , lokalt känd som Lioba von Tauberbischofsheim, ett helgon

externa länkar

• Kommunens officiella webbsida (på tyska)
• Verbandsgemeinde av Wörrstadt (på tyska)