San Teodoro, Pavia
| San Teodoro, Pavia | |
|---|---|
| San Teodoro | |
 Fasad av byggnaden
| |
  San Teodoro, Pavia | |
| Plats | Pavia |
| Land | Italien |
| Valör | katolik |
| Historia | |
| Grundad | 752 |
| Tillägnande | Theodor av Pavia |
| Arkitektur | |
| Funktionell status | Aktiva |
| Stil | romansk |
| Specifikationer | |
| Material | Tegel, sandsten |
| Administrering | |
| Stift | Pavia stift |
San Teodoro är en romersk-katolsk kyrka i romansk stil i Pavias centrum i Italien .
Historia
En kyrka på platsen finns dokumenterad sedan år 752. Församlingen citeras i dokument från mitten av 1200-talet. Från början var kyrkan tillägnad Saint Agnes, men år 1000 tillägnades den San Teodoro, biskop av Pavia som dog 778. Helgonets kropp, som är beskyddare av fiskare och de som arbetar i floden Ticino , är inrymt i huvudaltaret.
Beskrivning
San Teodoro byggdes i senromansk stil i lombardiskt tegel mellan 1100- och 1200-talet. Den har en basilikalayout med tre absider, av vilka den centrala är djupare, uppdelad i tre skepp om vardera tre vikar, med det nyss nämnda tvärskeppet. Mittskeppet är dubbelt så brett som de laterala. Taket är ibland korsvalv som bärs upp av korsformade pelare av romansk typ som inte är helt inriktade. Spännvidden som motsvarar tvärskeppet har ett tunnvalv. Ovanför tvärskeppet finns kupolen, uppdelad i en nedre del, bestående av ett galleri av bågar på pelare, och en övre av mindre dimensioner. Det hela domineras av en taklykta. På södra sidan finns sakristian och klockstapeln från mitten av 1500-talet.
På fasaden finns det många arabiska eller bysantinska keramiska plattor som också finns i de andra romanska kyrkorna i Pavia, såsom basilikan San Pietro i Ciel d'Oro . Presbyteriet är byggt på kryptan som går tillbaka till 1200-talet. I södra tvärskeppet finns fresker av berättelserna om Sant'Agnese , ett verk skapat omkring 1519 av en okänd lombardisk konstnär (av kritiker definierad som Mästaren på berättelserna om Sant'Agnese) som kännetecknas av en stil som inte är särskilt mycket Lombard och starkt influerad av både Ferraras skola , både från kulturen och klassicismen i centrala Italien .
På tvärskeppets vänstra vägg finns fresken som skildrar cykeln av berättelserna om San Teodoro , gjord av en anonym lombardisk konstnär 1514 som en del av förnyelsen av utsmyckningen av kyrkan på uppdrag av Luchino Corti, vilket bekräftas av inskriptionen placeras i den övre ramen.
Cykeln består av 12 paneler, arrangerade i tre band med scener beskrivna i detalj. Varje avsnitt åtföljs av en bildtext placerad under målningen. Cykeln är baserad på traditionen att Theodore frälsare från Lombardstaden, förgäves belägrades av Karl den Store eftersom den skyddades med mirakel av sin biskop. Theodore fick faktiskt Ticino -vattnet att svälla, vilket översvämmade frankernas läger och tvingade Karl den Store att överge belägringen . I verkligheten gick det inte så här och Karl den Store erövrade Pavia.
Framför kryptan finns en polykrom marmorstaty av San Teodoro med anor från 1300-talet, som bär den symboliska representationen av staden Pavia. På kyrkans pelare finns många votivfresker från 1200-talet. I det första spannet av den vänstra gången, bakom dopkapellet, finns två vyer av Pavia, den första, färdig, revs och togs tillbaka till duken 1956, eftersom man under restaureringarna insåg att den dolde en andra ofullbordad fresk ( med samma tema). Synpunkterna beställdes av kyrkoherden Giovanni Luchino Corti som en medborgerlig ex voto för segern i belägringen 1522 (det året belägrades staden av fransmännen, som dock besegrades) och gjordes kanske av Bernardino Lanzani eller av en anonym lombardisk konstnär (definierad av kritiker som Master of the Stories of Sant'Agnese) mellan 1522 och 1524. Staden är representerad på ett realistiskt sätt, Pavias huvudbyggnader kan observeras, medan striderna runt murarna är också representerade. I mitten står gestalten av Sankt Antonius den store (ägare av kapellet och beskyddare av förorten Pavia som ligger bortom Ticino) medan på himlen, ovanför staden, är figurerna av den evige fadern , den helige Syrus , Teodoro och Augustine . Medan taket i kapellet är fresker med grotesker med ett arkeologiskt och heligt ämne på samma gång, inklusive tillbedjan av männen.
1998, under arbetet med att återuppbygga värmesystemet, i den första viken i högra gången, upptäcktes en mosaik från 1100-talet med scener omgivna av band med dekorativa och ikonografiska motiv typiska för den romanska repertoaren. Mosaiken kan ha täckts på grund av ingrepp på grund av sättningen av marken som skett i denna del av kyrkan.
