Sången om Los
The Song of Los (skriven 1795) är en av William Blakes episka dikter, känd som profetiska böcker . Dikten består av två avsnitt, "Afrika" och "Asien". I det första avsnittet katalogiserar Blake nedgången av moral i Europa, som han skyller på både den afrikanska slavhandeln och upplysningsfilosoferna. Boken ger ett historiskt sammanhang för The Book of Urizen , The Book of Ahania och The Book of Los , och knyter även dessa mer oklara verk till The Continental Prophecies , "Europa" och "Amerika". Det andra avsnittet består av Los uppmanar till revolution.
Bakgrund
Under hösten 1790 flyttade Blake till Lambeth, Surrey. Han hade en studio i det nya huset som han använde när han skrev vad som senare kallades hans "Lambeth Books", som inkluderade The Song of Los 1795. Liksom de andra under titeln, alla aspekter av verket, inklusive kompositionen av mönster, tryckningen av dem, färgläggningen av dem och försäljningen av dem, skedde i hans hem. Tidiga skisser för The Song of Los inkluderades i en anteckningsbok som innehöll bilder skapades mellan 1790 och 1793. The Song of Los var ett av de få verk som Blake beskriver som " upplyst tryck", ett av hans färgtryckta verk med de färgade bläck placeras på kopparplåten innan den trycks.
Verkets och bildernas sidor var 23 cm × 17 cm (9,1 tum × 6,7 tum) i storlek, storleken på Amerika en profetia och Europa en profetia , och verket bands ibland ihop med de andra två verken. Endast sex exemplar av verket överlevde, och verket listades inte tillsammans med Blakes andra verk som han sålde varken 1818 eller 1827. Det fanns inga omnämnanden av verket av varken Blakes samtida eller hans tidiga biograf Alexander Gilchrist.
Dikt
- Skanningar av kopia E av The Song of Los som för närvarande hålls på Henry E. Huntington Library and Art Gallery
Verket börjar med en titelsidesbild av en tom, död värld med en gammal man som tittar på verkets titel. Berättelsen om verket börjar i Afrika med Los som sjunger Adam, Noah och Moses och hur de beviljades lagar av Urizen. Detta innebär att abstraktioner ges till Pythagoras, Sokrates och Platon, evangeliet ges till Jesus, en bibel för Mahomet och en bok om krig som ges till Oden. Dessa fick världen att misslyckas, eftersom de var kedjor som band sinnet:
Således gav den fruktansvärda rasen Los & Enitharmon lagar och religioner till Hars söner som binder dem mer och mer till jorden: stängning och begränsning: Tills a Philosophy of Five Senses var komplett Urizen grät och gav den i händerna på Newton & Locke— Plåt 4, rad 13-17
I den andra halvan av verket, Asien, skapar Orc eld i sinnet som gör att kungar blir förskräckta och en sorts apokalyps börjar:
Graven skriker av förtjusning, & skakar Hennes ihåliga sköte, & omsluter den fasta stjälken: Hennes barm sväller av vild lust: Och mild & blod & körtelvin I floder rusa & ropa & dansa, På berg, dal och slätt.— Tavla 7, rad 35-40
teman
The Song of Los är kopplad till både Amerika och Europa genom att den beskriver Afrika och Asien, som fungerar som en slags ram för de andra verken. Som sådan förenas de tre verken av samma historiska och sociala teman. Avsnittet "Afrika" i dikten sammanfattar Blakes historiska cykler, som beskriver en tredelad tyrannisk makt i Egypten, Babylon och Rom. Av denna sammanfattning visas raden "The Guardian Prince of Albion burns in his nightly tent", som också är den första raden av America a Prophecy . Avsnittet "Asien" följer handlingarna i Amerika en profetia och beskriver en världsomspännande revolution i en apokalyptisk stat. Det finns många likheter mellan hur Orc beskrivs i dikten, en eldpelare som bränner bort förtrycket, och hur Fingal av Macphersons Fingal beskrivs. Fingal, i det Ossiska verket, är en bra karaktär som försvarar de förtryckta mot norrmännen och romarna. När Fingal bekämpar imperialismen, kämpar Orc mot Urizens rationalitet, och de försöker båda att befria sitt folk.
Verket följer noga idén om bibliska profetior genom att det är kortfattat och koncentrerat. Det första avsnittet kondenserar religionens historia, men gör det på ett icke-kronologiskt sätt. Hans historia förlitar sig på Urizen för att fastställa de olika historiska ögonblicken som incidenter, och typen av ordning i dikten liknar den profetiska berättelsen. Den profetiska bilden förkroppsligas också i verket av Los, som, när han underkastar sig det system som skapats av Urizen, förlorar sin profetiska förmåga. Utöver de profetiska aspekterna behandlar verket religionen som helhet. Det första avsnittet beskriver ursprunget till prästslöjd och ursprunget till religion, som etableras genom en bardisk form av poesi.
Kritisk respons
Jon Mee hävdar att "Ingenstans är Blakes intresse för jämförande religion mer uppenbart än i The Song of Los ".
Anteckningar
- Bentley, GE (Jr). Främlingen från paradiset . New Haven: Yale University Press, 2003.
- Damon, S. Foster. En Blake Dictionary . Hanover: University Press of New England, 1988.
- Erdman, David och Bloom, Harold. William Blakes fullständiga poesi och prosa . New York: Random House, 1988.
- Frye, Northrop. Rädsla symmetri . Princeton: Princeton University Press, 1990.
- Nä, Jon. Farlig entusiasm . Oxford: Clarendon, 2002.
externa länkar
- Skanningar av 5 av de 6 bevarade kopiorna som finns tillgängliga på The William Blake Archive