Robert McGill Loughridge
Robert McGill Loughridge | |
|---|---|
 Robert Loughridge
| |
| Född | 24 december 1809 Lawrenceville, South Carolina , USA
|
| dog | 8 juli 1900 (91 år)
Waco, Texas , USA
|
| Utbildning | Miami University , Oxford, Ohio |
| Ockupation | Missionär |
Robert McGill Loughridge (24 december 1809 – 8 juli 1900) var en amerikansk presbyteriansk missionär som tjänstgjorde bland Creek i Indian Territory . Han deltog i Miami University , Ohio , och tog examen 1837. Loughridge ordinerades till presbyteriansk minister i oktober 1842.
Han gick in i det indiska territoriet 1843, när han etablerade Koweta-missionen i Creek Nation . Sju år senare, 1850, etablerade han Tullahassee Mission , också i Creek-territorium.
Liksom de flesta missionärer lämnade han territoriet under det amerikanska inbördeskriget och predikade i Texas i arton år. Han återvände 1881 på begäran av utlandsmissionsstyrelsen och Creek. Under sin tjänst blev han skicklig i Creek-språket. Med hjälp av Legus Perryman översatte och transkriberade han delar av Bibeln till Muskogee (bäck), tillsammans med psalmer och katekeser, assisterad av Ann Eliza Robertson. 1890 publicerade Loughridge en engelsk-Musskogee ordbok med David M. Hodge ; det var det första i Creek-språket och det enda på nästan ett sekel.
tidigt liv och utbildning
Robert Loughridge föddes den 24 december 1809 i Lawrenceville, South Carolina , av föräldrar med skotsk-irländsk härkomst. De uppskattade utbildning och uppmuntrade honom att ta alla tillfällen som fanns. När Loughridge var fjorton år gammal flyttade hans familj till St. Clair County, Alabama, där han och hans bröder arbetade på gården i sju år. De fick formell skolgång sällan, eftersom det inte fanns några offentliga skolor vid den tiden.
Vid tjugoett års ålder blev Loughridge undervisande lärare vid Dr. Beebes skola i Mesopotamia, Alabama under flera månader. Han bekände sin religiösa tro när han var tjugotvå och blev medlem av den presbyterianska kyrkan under pastor John H. Gray, DD. Han kände sig gudomligt kallad att predika evangeliet och började genast studera latin och grekiska under sin pastor. Han gick senare på Mesopotamia Academy i Eutaw, Alabama i fyra år, för att förbereda sig för college. Han gick i andra klass i Miami University i Oxford, Ohio . Efter tre år, efter att ha tagit alla nödvändiga kurser, tog han examen 1837 med en kandidatexamen.
Han gick snart in på Princeton Theological Seminary i Princeton, New Jersey . Han stannade ett år och återvände hem efter att hans far dog. Han studerade teologi i ytterligare två år under sin gamle pastor, pastor JH Gray. Loughridge fick tillstånd att predika av presbyteryrådet i Tuscaloosa, Alabama den 9 april 1841.
Början av tjänsten
I överensstämmelse med en uppmaning från tre lediga kyrkor i Oxford , Paynesville och Elizabeth, Alabama, predikade Loughridge sex månader. Strax därefter utsågs han av den presbyterianska styrelsen för utländska beskickningar att besöka Creek i deras territorium väster om Arkansas , för att ta reda på om de skulle tillåta en prediko- och missionsskola på deras land. Loughridge gav sig ut på hästryggen den 2 november 1841 från Eutaw och red omkring sexhundra mil. Den 6 december träffade han hövdingarna för Creek (Musskogee) Nation och förde denna fråga till dem.
Loughridge fick vänta cirka tre veckor på att rådet skulle träffas för att överväga hans förslag. Medan han var där besökte han flera delar av nationen. Inga andra missionärer verkade där. Han hittade bara en statlig skola, som drivs av en man som senare visade sig vara en förfalskare. Efter att rådet hade träffats, sa de till Loughridge att de inte ville predika, eftersom det bröt upp deras gamla seder, deras buskar, bollspel och danser; men de ville att han skulle grunda en skola. Han sa att han var en predikant och inte skulle hjälpa om han inte kunde predika. Efter en lång konferens gick rådet med på att låta honom predika i skolhuset, men ingen annanstans. Loughridge gick med på dessa villkor; och återvände till Alabama med häst för att förbereda flytten till indiskt territorium . Han återvände med ångbåt uppför Arkansasfloden med sin fru Olivia; de nådde Verdigris landstigning den 5 februari 1843.
Loughridges fru, Olivia, tjänstgjorde också som lärare vid Koweta Mission som han grundade. Hon födde två söner innan hon dog 1845. Året därpå gifte sig Loughridge med Mary, lärare vid Park Hill-skolan.
Koweta uppdrag
Efter några dagars observation vid sitt nya hem i Indian Territory , köpte Loughridge en häst och sadel och gav sig iväg för att hitta den lämpligaste platsen för uppdraget; på förslag av den rektor hövdingen, lokaliserades den i området av nuvarande Coweta .
Som han beskrev i ett brev till den amerikanska indiska agenten, köpte Loughridge en ledig indisk stuga på 14x24 fot; den hade ett smutsgolv och täckt med klaffar. Den låg på en liten oinhägnad åker och hade några fruktträd. Han betalade ägaren tio dollar och döpte den till " Koweta ". Uppdraget låg nära Coweta, en och en halv miles öster om Arkansas River och tjugofyra miles nordväst om Fort Gibson . Snart hade han byggt en större stuga för skol- och kyrkoändamål. Han bjöd in folket att gå i kyrkan och skicka sina barn till skolan; femton eller tjugo barn var inskrivna. Hans fru, en erfaren lärare, började undervisa i klasser. Till en början var det få Creek som deltog i Loughridges predikan. De var hängivna sin egen kultur och religion.
Han var avskräckt i början och sa att det var "en dag med små saker." människorna var mycket vänliga, men blyga och verkade rädda för att närvara vid predikan. Under året därpå byggde Loughridge ett stort, hugget timmerhus. På begäran av föräldrar som bodde långt från missionen gick han och hans fru överens om att ta emot åtta eller tio barn, pojkar och flickor, för att bo hos dem för att kunna gå i skolan. Detta anses vara början på internatskolor för manuellt arbete, som anses vara effektiva för att "civilisera och kristna" den indiska ungdomen. Efter hand ökade antalet internatstudenter till fyrtio. De vuxna i Creek började delta i predikningar mer regelbundet och några konverterade till presbyterianism. På ungefär två år organiserade Loughridge en kyrka.
Tullahassee Mission
Seminole , som talade samma Muskogee-språk som Creek, hade inga skolor eller kyrkor. Styrelsen för utländska beskickningar uppmanade Loughridge att besöka dem och se om de skulle tillåta en mission och skola. Sommaren 1846 besökte han dem med sin tolk och fick veta att de flesta av deras hövdingar var villiga att ha skolor och tillåta predikan i deras nation.
I april 1847, Hon. Walter Lowrie, sekreterare i styrelsen för utländska beskickningar, New York, besökte beskickningen. Han ingick en överenskommelse med hövdingarna om att utvidga Koweta-missionen och upprätta Tullahassee-missionen för att ta emot åttio studenter, fyrtio pojkar och fyrtio flickor. Skolorna finansierades både av Presbyterian Church och Creek School Fund.
En stor tegelbyggnad, tre våningar hög, uppfördes för Tullahassee-skolan. Den innehöll separata sovsalar för pojkar och flickor. Det var beläget på en ås, i Arkansas-distriktet, en och en halv mil norr om Arkansas River . Rev. H. Balentine sändes av styrelsen för att ta över (tillsammans med andra missionärer) Koweta-missionen, medan Loughridge utsågs till superintendent för Tullahassee-missionen.
Som ett resultat av sin överföring flyttade han till Tullahassee för att övervaka byggandet av byggnaden och andra förberedelser innan han öppnade skolan. William S. Robertson, AM i New York, utsågs till rektor, och andra biträdande lärare skickades av styrelsen. Den 1 mars 1850 öppnade skolan.
Förutom huvudbyggnaden fanns uthus, stall, majskrubbar, staket m.m.; boskap, hästar, vagnar och spann inköptes alla; möbler till byggnaden, och alla slags förnödenheter, böcker, papper etc. hade tillhandahållits. Skolan öppnade med trettio elever, både pojkar och flickor. Uppdragets fulla antal på åttio nåddes inte förrän i höstas. Loughridge och Robertson tyckte det var bättre att börja med färre elever och ge lärarna erfarenhet innan fler kom. Skolan hade en stor klocka som skänktes av missionsstyrelsen. Den hängde i byggnadens kupol och användes för att markera en rad olika aktiviteter i skolan och kyrkan. Dr Wells från Fort Gibson donerade en väderflöjel designad som en indian som stod med pil och båge.
Ett antal välkvalificerade lärare och assistenter kom då och då, eftersom Loughridge ville ha den bästa personalen till skolan. Elevernas övningar genomfördes enligt den manuella arbetsplanen och sex timmar varje dag ägnades åt att studera.
Eleverna gjorde också sysslor i två timmar varje dag: pojkarna arbetade på gården, i trädgården eller högg ved, medan tjejerna skötte hushållssysslorna, hjälpte till med att sy, laga mat och tvätta och skötte matsalen. Eleverna fick tre måltider om dagen och fick gott om tid att sova och leka. Religiösa studier krävdes, inklusive kyrkan på söndagar och bön varje morgon och kväll varje dag. Varje kväll vid middagen, tillsammans med sång och bön, fick varje elev recitera en vers, eller en del av en vers, från Bibeln.
Skolan var väl underhållen och fullt utrustad hela tiden, "självförnekande, hängivna lärare och assistenter, arbetade troget och glatt, och nöjde sig med löner på endast 100 dollar per år".
Uppdragsavslutningar
Tullahassee-missionen fortsatte att växa och göra ett jobb med att utbilda barnen i Creek Nation fram till den 10 juli 1861, då den plötsligt stängdes på grund av inbördeskrigets utbrott . All missionsegendom, (som uppgick till 12 270 $ 1861), togs i besittning av nationens hövdingar. Samma sak hände med Koweta-missionen. Creek-barnen skickades tillbaka till sina hem, medan de hängivna lärarna tog en sorgsen avsked av varandra och gick tillbaka till sina hem i de norra och södra delarna av landet.
Efter elva år av framgångsrik verksamhet övergavs båda uppdragen. Koweta-uppdraget återupptogs aldrig; men mot slutet av inbördeskriget, november 1866, sändes en av de tidigare lärarna, pastor William S. Robertson (som ordinerades till evangelist under kriget), av styrelsen, tillsammans med andra, och återupplivade skolan. till något liknande dess forna storlek och användbarhet i mars 1868 efter obevekliga timmars arbete. Skolan fortsatte att fungera, och gjorde ett bra arbete med att utbilda många av barnen i Creek, i tolv år till tills den 19 december 1880, då byggnaden, från en defekt rökkanal i skorstenen, fattade eld och brändes ner till grunden; nästan allt innehåll förbrukades.
Senare tjänst
Under tiden som Tullahassee Mission bröts upp, 1861 flyttade Loughridge sin familj österut till Cherokee Nation och predikade för kyrkorna där i ett år. Andra missionärer hade redan lämnat territoriet på grund av krigsutbrottet. Medlemmar av både Creek och Cherokee folken var splittrade i krigsfrågan; men majoriteten allierade sig med södern. Cherokee-chefen och hans parti var allierade med norden men andra Cherokee stred på uppdrag av konfederationen.
Loughridge och hans familj kände sig alltmer i riskzonen i territoriet. Den 17 juli 1862 packade familjen sina tillhörigheter i två små vagnar och åkte söderut till Texas. De flesta av hans släktingar bodde redan där. Under kriget och under de följande arton åren arbetade Loughridge som predikant i olika delar av staten. Hans fru arbetade som lärare i flera olika skolor under denna period. Med sina ansträngningar kunde de sörja för sina barns utbildning, eftersom den allmänna skolan var begränsad.
Återvänd till indiska territoriet
Loughridge fick ett ord från styrelsen för utländska beskickningar, och även från flera av de framstående indianerna, som ville att han skulle återvända och fortsätta missionsarbetet bland Creeks. Loughridge bestämde sig för att han skulle återvända tillsammans med sin fru den 5 januari 1881. Han började predika för Wealaka-kyrkan i Broken Arrow-distriktet; under de två år som han predikade i detta distrikt gick tio personer med i kyrkan och tjugoåtta barn till troende föräldrar döptes.
Efter att Tallahassee Mission brändes, beslutade rådet att bygga om och i större skala, och att lokalisera det längre västerut, där fler av Creek-folket bodde. Förvaltarna valde en vacker plats på södra sidan av Arkansas River , omgiven i fjärran av flera stora gamla berg. Uppkallad efter en närliggande Creek-stad, skulle den kallas Wealaka Mission. En stor och magnifik tegelbyggnad, 110 fot (34 m) x 4242 fot (13 m) och tre våningar hög, uppfördes och ockuperades snart av 100 barn som bordades och undervisades där. Efter att ha utnämnts till skolans föreståndare, öppnade Loughridge den den 1 november 1882 och fortsatte att ansvara i två år innan han avgick från sin position. Efter sina två år på missionen började han predika på olika platser i Creek Nation . Loughridge höll den första predikan i centrala Tulsa, Oklahoma 1883, stående på verandan till en lokal butik och 1907 grundade och byggde Loughridge First Presbyterian Church of Coweta, [ verifiering behövs ] som nu är ett museum och listat på National Lista över historiska platser . Han översatte också böcker på Creek-språket. Böckerna förberedda och publicerade av Loughridge, med hjälp av sin tolk, var en psalmbok, en katekes, översättning av Matteusevangeliet, en avhandling om dop och en ordbok i två delar, Creek och engelska, och English och Creek . Till ära och minne av Loughridges insatser i det indiska territoriet döptes Camp Parthenia i Tulsa , Oklahoma om till Camp Loughridge 1959.
Sista åren
Mot slutet av sitt liv var Loughridge fortfarande lojal mot sin kristna tro. 1881 under en självbiografisk skiss av sitt liv skrev Loughridge, "...under min långa pilgrimsfärd på nästan åttiotvå år har många varit de lidanden jag har kallats att bära. Tre av mina sex barn har gått över dödens Jordan, och jag bor nu med min tredje hustru, som är sjuttiotre år gammal.Men i alla dessa sorger tröstas vi med försäkran om att alla de kära som sålunda tagits bort, är säkert inhysta i deras himmelska hem, där vi skall mötas igen och vara för evigt hos Herren."
Den 26 juni 1886 hedrades Loughridge av hans alma mater, Miami University , som tilldelade honom hedersgraden Doctor of Divinity . Robert McGill Loughridge tillbringade sina sista år i Waco, Texas , där han dog den 8 juli 1900.
Citat
| Allmän | |
|---|---|
| Nationalbibliotek | |
