Qinhuai Lantern Fair
Qinhuai Lantern Fair , även känd som Jinling Lantern Fair , Jinling Lantern Festival , och officiellt heter Lantern Fair på Qinhuai River , är ett populärt folkligt firande av Lantern Festival i Nanjing- området.
| Qinhuai Lantern Fair | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| kinesiska | 秦淮灯会 | ||||||
|
|||||||
Modernt bruk hänvisar till den storskaliga mässan som hålls årligen i Konfuciustemplet i Nanjing mellan vårfestivalen och lyktfestivalen . Det har hållits 25 mässor hittills, och det är en av de mest kända firandet av Lantern Festival i Kina. På dagen för Lantern Festival når mässan sin kulmen. Ett gammalt Nanjing-ordspråk, "Om du inte ser nyårslyktorna vid Konfuciustemplet har du inte firat det nya året; om du går till Konfuciustemplet men inte köper en lykta har du inte firat det nya året ordentligt." visar denna mässas popularitet. Den 2 juni 2006 utsågs mässan till ett av Kinas immateriella kulturarv av Folkrepubliken Kinas regering . Den senaste lyktfestivalen ägde rum den 17 februari 2011.
Historia
Tidiga mässor
Mässornas ursprung kan spåras tillbaka till östra Wu . Under den tiden användes handlingen att hänga lyktor vid festivaler och högtider. När arméer återvände i triumf, samlades regeringstjänstemän och civila för att hänga upp lyktor runt staden för att välkomna dem hem. På den tiden överfördes broderitekniker till östra Wu från Shu Han , vilket stimulerade tillväxten av textilindustrin i regionen och utgjorde grunden för lykttillverkning. Nanjing (då Jinling ) var huvudstad under östliga Jin och sydliga dynastier . Många adelsmän och medlemmar av herrskapet bodde på stranden av floden Qinhuai . När Lantern Festival kom, hängde dessa människor upp lyktor och dekorationer, efterliknade palatset. kejsar Xiaowu av Liu Songs regeringstid resulterade utvecklingen av pappersteknologier i låga priser på papper, vilket gjorde det till en ersättning för många textilier och bidrog till utvecklingen av färgade lyktor.
Från Sui och framåt blev det en tradition att hänga lyktor på Lantern Festival . Efter Tangdynastin blev lyktmässor på Lantern Festival en vanlig praxis. Denna gång såg en ökning av festivalens omfattning såväl som antalet dagar från en dag på lyktafestivalen till tre dagar mellan fjortonde och sextonde av månkalenderns första månad . Restriktioner för utegångsförbud mildrades dessa dagar. Festivalerna var mycket tjusiga och många professionella lykthantverkare satte upp butiker vid floden Qinhuai.
Under Northern Song-dynastin ökade antalet nätter för att hänga lyktor till totalt fem, vilket lade till den sjuttonde och artonde i den första månaden. Traditionen att skriva "Lantern Riddles" på lyktor bildades också. År 1243 lades också den trettonde i den första månaden till festivalen, vilket ökade längden till sex nätter.
Mässor i Ming, Qing och Republiken Kina
Efter att ha etablerat Ming-dynastin gjorde Hongwu -kejsaren Nanjing till sin huvudstad. För att skapa en atmosfär av välstånd stödde han aktivt arrangemanget av Lantern Festival. Efteråt utökades festivalens längd till tio nätter, vilket gjorde den till den längsta lyktfestivalen i kinesisk historia. Varje år spenderade Hongwu-kejsaren stora summor pengar, material och arbetskraft för att producera ett stort antal lyktor för att dra folk till lyktmässan.
Efter att manchu-folket gick in i Egentliga Kina och etablerade Qing-dynastin , fortsatte de och utvecklade den lokala traditionen. Klassikern, Dream of the Red Chamber , beskriver den livliga utsikten över lyktor. Varje år på Lantern Festival samlades horder av människor i närheten av Konfuciustemplet med gonggonger och trummor som gjorde öronintryckande ljud, livligheten överträffade till och med firandet i Mingdynastin.
1864 belägrade och intog Xiang-armén Nanking och förstörde mycket av infrastrukturen i processen. Detta hämmade starkt traditionerna för lyktfestivalen i Nanking. Tseng Kuo-fan försökte få firandet att nå sin forna glans genom att muddra Qinhuai-floden och återuppbygga Konfuciustemplet 1865. Hans ansträngningar ledde till att traditionen återhämtade sig.
På den tiden njöt affärsmän från Huizhou av sin berömmelse inom lykttillverkning. Soldater från Xiang-armén slog läger i Nanking vid den tiden anpassade sig också till att tillverka lyktor, vilket också bidrog till det stora utbudet av lyktor. Under Republiken Kinas era var området runt Konfuciustemplet känt för sina lyktmarknader. På grund av ständigt inbördeskrig drabbades dock lyktmässor ofta. 1937 ockuperade den invaderande kejserliga japanska armén Nanking och orsakade stor skada på Konfuciustemplet. Lyktmässor avbröts på grund av krigföring ännu en gång. Det var inte förrän efter 1939 som ett litet antal lykthandlare då och då befann sig i närheten av Konfuciustemplet. Efter 1945, på grund av hyperinflationen orsakad av det kinesiska inbördeskriget , hade vanliga civila inte förmågan att anordna sådana firanden, och traditionen med lyktmässor försvann nästan.
Mässor i Folkrepubliken Kina
Efter bildandet av Folkrepubliken Kina 1949 återupplivades mässorna långsamt. På 1960-talet hade mässan mer eller mindre nått sin tidigare omfattning. Efter starten av kulturrevolutionen 1966 sågs folkkonster som traditionella lyktor som en del av de fyra gamla . Därmed blev lyktmarknaden och mässorna förbjudna. 1977 öppnade lyktmarknaden runt Konfuciustemplet för första gången efter kulturrevolutionen . 1984 anslog regeringen medel för reparation av Konfuciustemplet samt det omgivande landskapet. 1985 började regeringen i Qinhuai-distriktet i Nanjing hålla officiellt sponsrade mässor under vårfestivalen och lyktfestivalen runt Konfuciustemplet. 1984 bildades Qinhuai Lantern Crafts Association, och många civila hantverkare började tillverka lyktor med modern teknik. 1988 byggdes ett museum för Lantern Arts i Konfuciustemplet, vilket gav uppkomsten av storskaliga uppsättningar av lyktor på mässorna.
Lantern Art
Tillverkningen av Qinhuai-lyktor integrerar traditionellt kinesiskt hantverk som vävning, målning, kalligrafi, pappersskärning, skuggdockor, broderi, skulptur och så vidare. När det gäller dess produktionsmaterial är materialen för tillverkning av skelett huvudsakligen bambu, träd, rotting, vetehalm, djurhorn, metaller etc.; Materialen som utgör ljuskällan varierar från användning av tallharts, animalisk och vegetabilisk olja, lack, paraffin, fotogen och andra bränslen, med bambu, gräs, bomullskärnor etc. som veke, till användning av elektriskt ljus källor. Dess genomskinliga ytmaterial har också utvecklats med tidens utveckling, inklusive olika färger av genomskinligt papper, sidenslöja, målargarn, bomull, samt syntetiskt sidensmide, plastfilm, specialglas och så vidare. Dess produktionsprocess har integrerat en rad processtekniker och produktionsmetoder som snickeri, lack, målning, snideri, lerskulptur, knutning, monteringspasta, svetsning, mekanisk transmission, ljud och ljusljud, elektronisk programstyrning, etc. Från en historisk synvinkel, från de traditionella enstaka lamporna som lotuslampor, lejonlampor, kaninlampor, guldfisklampor, paddlampor, yuanbao-lampor, till en mängd olika kombinationslampor, stora blomlyktor och med tidens framsteg, inklusive havet -Gå fartyg, bärare raketer och återspeglar den urbana konstruktionen, bergslandskapet av olika ljus, dess kategorier har nått mer än 400 slag. Förutom visningen av belysningar inkluderar Qinhuai Lantern Festival även andra folkkultur- och konstkategorier i Nanjing, såsom Nanjing pappersklippning, tom bambu, knutar, snideri, skuggdockor, djurdans, sång, darrande, styltavandring, etc.
Aktuella mässor
Sedan 2007 har Fuzi-templets natursköna område arbetat med en storskalig omvandling och uppgradering, det inre och yttre Qinhuai-flodens vattensystem har integrerats, vilket öppnar upp en ny qinhuai-flodkryssningsrutt. 2009 introducerade Qinhuai Lantern Fair storskaliga lyktor från Zigong, Sichuan-provinsen, och för första gången hölls främst ljus konst. 2010, i samarbete med taiwanesiska turistbyråer i namnet av Jiangsu-lyktfestivalen, visades Taiwan -lyktor och skickades för att delta i Chiayi -lyktfestivalen för lyktbytesaktiviteter. 2011, för första gången, den första Ming Wall International Light Festival som heter, bjöd in USA, Japan, Korea, Singapore, Malaysia och andra utländska lyktor att delta i utställningen.
Under 2017, under lyktfestivalen, satte Qinhuai Lantern Fair ett rekord med fler än 600 000 besökta turister.
Anteckningar