Qinhuai lykta
Qinhuai-lyktan är den traditionella konsten i Jurong City, Jiangsu-provinsen, i Kina , och en del av Kinas nationella immateriella kulturarv . Qinhuai lantern, även känd som "Jinling lantern" och "Nanjing lantern", är en av de representativa folkkonsten i Nanjing . Ursprunget till Qinhuai lanternfärg kan spåras tillbaka till den östra Wu- perioden, den bygger på traditionell kinesisk pappersslips, målning, kalligrafi, pappersskärning , skuggdockor, broderi , skulptur och annan konst, vid produktion av integrerade snickerier, lack , målning, snideri, lerskulptur, knutning och många andra tekniska medel. Qinhuai har en mängd olika lyktor, från traditionella lyktor till lotuslyktor och lejonlyktor. Variationen och utformningen av lyktarbeten representerar också aktuella händelser till designtiden, såsom oceangående fartyg, bärraketer, stadsbyggande, bergs- och skogslandskap.
Den 7 juni 2008 godkändes lyktan (Qinhuai-lyktan) av Folkrepubliken Kinas statsråd för att ingå i den andra omgången av den nationella listan över immateriella kulturarv, arvsnummer: VII.-50.
Historisk utveckling
Början
De första kinesiska papperslyktorna introducerades under den östra Han-dynastin och användes som lampor och för att dyrka Buddha . De användes också som symboler för status , fertilitet och välstånd. Så småningom blev användningen av lyktorna mer dekorativ och användes av vanligt folk under festivaler. Bilder av naturliga element och mytiska varelser skulle användas som grund för utformningen av lyktorna.
Ursprunget till Qinhuai-lyktor kan spåras tillbaka till den östra Wu-perioden , varje lyktfestival och andra festliga festivaler, förutom det östra Wu Taichu-palatset, Zhaoming-palatset, östra Jin-dynastin Jiankang-palatset i lyktorna, några av de dignitärer som bor på Qinhuaiflodens stränder också i sina egna herrgårdsportaler. Mingdynastin var den period då Qinhuai-lyktor utvecklades mest . För att skapa en välmående bild förespråkade Zhu Yuanzhang kraftfullt Lyktfestivalen. Han förlängde tiden för lyktfestivalen till tio nätter, och under det femte året av Ming Hongwu (1372) lyktfestival beordrade han också att avfyra tiotusen vattenlyktor på Qinhuai-floden. Under denna period började även drakdanslyktorna och lejonlyktorna dyka upp. Tre år senare beordrade han att utanför Nanjings kejserliga palats vid middagsporten skulle skickliga hantverkare binda upp lampan "Länge leve" på berget Aoshan, ackompanjerat av sång och dans. Efter mitten av Mingdynastin utvecklades Nanjings ekonomi snabbt, och trummusik och hängande lyktor hade lagts till i målarbåtarna i Qinhuai-floden, som var allmänt känd som "lampbåtar". Vid denna tidpunkt har utvecklingen av Qinhuai-lyktor nått en klimaxperiod.
Uppgång och nedgång
Under den sena Mingdynastin blev produktionstekniken för Qinhuai-lyktor mer än utsökt, och det skedde också stora utvecklingar inom varianter och stilar, inklusive tigerlampor, paddlampor, fisklampor, räklampor, krabbalampor, lotuslampor, diamantlampor, lotuslampor och mer än 200 sorter. Efter Taiping Heavenly Kingdom Movement blev lyktans sedvänjor i Nanjing mer och mer öde, vilket visade en situation av nedgång. Under det tredje året av Tongzhi (1864) ville Zeng Guofan restaurera Qinhuai Lantern Boat Painting Ship. Han muddrade Qinhuai-floden, han ledde återuppbyggnaden av Konfuciustemplet och den traditionella seden med Lantern Viewing återställdes och utvecklades. I slutet av Qingdynastin och början av Republiken Kina, på grund av interna och externa problem, hade folket inte ett bra liv, och utvecklingen av lyktkonst avtog. 1937 attackerade den japanska invaderande armén Nanjing, och några lyktakonstnärer fördrevs och flyttades också. Under de tre eller fyra åren efter segern i det antijapanska kriget 1945 var folkets försörjning i Nanjing vissna, inflationen var allvarlig och Qinhuais ljus sjönk också.
Väckelsestadiet
1949, samtidigt som de utvecklade ekonomin, lade den lokala regeringen i Nanjing också vikt vid utvecklingen av traditionell belysningskonst. I Konfuciustemplet och längs Qinhuai-floden syns färgglada lyktor gjorda av lyktkonstnärer överallt, liksom färgglada flöten som speglar tidens särdrag. Under kulturrevolutionen klassades många folkkonster, inklusive lyktor, som de "fyra gamla", och traditionella kulturella saker frågades sällan om. Under vårfesten 1977 restaurerades Nanjing Confucius Temple Lamp Market, och de en gång så tysta traditionella lyktsederna återställdes och utvecklades. Efter 1984 började den lokala regeringen i Nanjing att organisera Jinling Lantern Festival under vårfestivalen och Lantern Festival, och Qinhuai-lyktor har sedan dess gått in i ett nytt utvecklingsstadium.
Egenskaper
Stil
De flesta former av Qinhuai-lyktor är hämtade från naturen, med en viss grad av bionicitet, och sedan genom hantverkarnas subjektiva överdrift och deformation tillför lyktorna en nationell atmosfär på basis av utsökta porträtt.
Det finns många stilar av Qinhuai-lyktor, traditionella blomlampor inkluderar garnlampor, fårskinnslampor, glödlampor, trestjärniga lampor, åtta odödliga lampor, ymnighetslampor, läderbollslampor, vattenmelonlampor, gräsmasklampor, guldfisklampor och vägglampor med olika karaktärsformer. Den strukturella formen på blomlampan kan vara antingen stor eller liten, men oavsett storlek kan den levande visa lampans skönhet. Dessutom fortsätter lyktkonstnärerna också att förnya sig och försöker använda ljusvägledning, röststyrning och elektronisk teknik för att producera en mängd nya lyktor, som t.ex. gris åtta budlampa, pandalampa, påfågellampa, zodiaklampa, konstellationslampa, hopfällbar tredimensionell lotuslampa och kullampa av plastfilm.
Färg
Konstnärer uppmärksammar reproduktionen av traditionella smaker, mestadels med varma färger med starka och ljusa färger som rött, gult, guld och orange, eller lämpligt matchade med silver, vita och gröna toner, men använder sällan mörk eller svart som huvud Färg. Eftersom varma och ljusa färger är en symbol för lycka, lycka och social harmoni, och de enkla färgerna är som grädde på moset, vilket ger människor en känsla av elegans. Till exempel var lotusblomman ursprungligen rosa, men lanternkonstnärerna gjorde ibland kronbladen till de röda eller gyllene lotuslamporna, så att den var full av festlighet och rik gynnsam atmosfär, vilket skapade en varm och festlig nyårsstämning.
Produktionsprocess
Material
Produktionsmaterial för Qinhuai-lyktor är huvudsakligen bambu, träd, rotting, vetehalm, djurhorn, metaller etc. Materialen som utgör ljuskällan bestäms enligt utvecklingsnivån för produktivkrafterna under olika historiska perioder, från början av Sex dynastier till modern tid, huvudsakligen med tallharts, animalisk och vegetabilisk olja, lack, paraffin, fotogen och andra bränslen, med bambu, gräs, bomullskärna, etc. som veke, och senare elektrisk ljuskälla användes. Dess genomskinliga ytmaterial inkluderar olika färger av genomskinligt papper, sidenslöja, målargarn, bomull, syntetisk satin, plastfilm och specialglas, etc., och vissa lägger också till försköningsmönster och sniderier enligt prestationsobjektets behov.
Produktion
Produktionen av Qinhuai lanternfärg kan fullbordas genom dussintals processer som klyvning, sågning, skärning, skärning, rökning, bakning, strykning, doppning, färgning, koppling, montering, skrivning och ritning, målning, snidning och montering. Processen inkluderar också flera grundläggande länkar som materialval och bearbetning, skelettslips, yttre pastamontering, lampkonfiguration och övergripande försköning. Vid tillämpningen av konstnärliga medel, använder Qinhuai Lantern Color den traditionella kinesiska konstnärliga erfarenheten och relaterade tekniker såsom pappersbindning, målning, kalligrafi, pappersklippning, skuggdockabroderi, skulptur; och integrerar processkunskaperna inom snickeri, lackarbete, målning, snideri, lerskulptur, knutning, monteringspasta, svetsning, mekanisk transmission, ljud och ljusljud, elektronisk programstyrning och så vidare.
Socialt inflytande
- En ljusinstallation visas under Moonlight Forest Magical Lantern Art Festival i Los Angeles County Arboretum and Botanic Garden, den 9 november 2019. Moonlight Forest har utställningar av större än livet lyktakonst handgjord av hantverkare från Kina. Lyktorna lyser upp trädgården och ger härliga fotooperationer.