Preah Ang Chek Preah Ang Chorm helgedom


Preah Ang Chek Preah Ang Chorm ព្រះអង្គចេក ព្រះអង្គចម
Religion
Anslutning
Neak ta Theravada-buddhismen
Plats
Plats Siem Reap
Land Kambodja
Arkitektur
Avslutad 1982

Preah Ang Chek Preah Ang Chorm-helgedomen ( ព្រះអង្គចេក ព្រះអង្គចម ) är en religiös helgedom i Kambodja . Det ligger i föreningen av det kungliga residenset där två statyer som kallas Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm dyrkas sedan 1982.

Etymologi

Prefixet Preah Ang (ព្រះអង្គ) hänvisar till båda prinsessornas värdighet. Medan Preah Ang Chek bokstavligen översätts som Princess Banana i modern khmer, verkar det snarare som att Chek och Chorm tolkas som en förkortning av kungliga titlar som Preah Chorm Chau (ព្រះ​ចមចៅ), vilket bekräftar deras ädla härkomst.

Historia

Okänt ursprung för två angkoriska statyer

Statyerna av Preah Ang Chek Preah Ang Chorm var båda bronsstatyer som återupptäcktes 1950 i skogen runt Angkor Thom av Angkors naturvårdstjänstemän. Man tror att statyn av Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm ursprungligen hölls i templet i Angkor Wat . Enligt Institutet för humaniora och samhällsvetenskap vid Royal Academy of Cambodia skulle Khmer-kungen Ang Chan I eller Chan Reachea som besteg tronen på 1500-talet ha tillåtit installationen av de två bronsstatyerna i Angkor Wat för att hedra dessa två prinsessor, som då betraktades som bodhisattvor som fick stor ära och vördnad. Statyerna gick senare förlorade eftersom Angkor Wat försummades.

Ockulta utövningar av Dap Chhuon

Efter att ha fått reda på att statyn av Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm förvarades vid Conservation of Angkor, slog den ökända rovdjuret Dap Chhuon , som var guvernör i Siem Reap på 1950-talet, tillsammans med några av hans soldater, till och förälskade de två statyer och förvarade dem vid sitt högkvarter, numera Angkor Century Hotel. Den urbana legenden säger att endast fem soldater som samlade sina krafter krävdes för att lyfta en av statyerna. Med hjälp av ockult svart magi , tror man att Dap Chhuon lätt kunde bära dem båda på sina axlar. Han och hans soldater tillbringade ofta minst en halvtimme om dagen med att tillbe och be för dessa statyer.

Man tror att de två statyerna informerade Dap Chhuon om planerna på att prins Norodom Sihanouk var tvungen att mörda honom efter att han anklagats för att ha deltagit i "Bangkok-komplottet" som försökte störta monarkin. Han bestämde sig för att fly till Thailand och försökte ta bort statyerna men kunde inte eftersom han hade förlorat sina magiska krafter.

Efter avrättningen av Dap Chhuon beslagtogs statyerna och fördes till provinsens avdelning för kulter och religiösa frågor, där de installerades på framsidan av byggnaden vid en storslagen ceremoni 1958. När det kambodjanska inbördeskriget rasade i Siem Reap , de två statyerna flyttades till det närliggande Wat Damnak 1973.

Sprängd av Pol Pot, eller slängd i en damm?

De två statyerna av Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm skadades allvarligt när de sprängdes av de röda khmerernas trupper från Pol Pot : det var ett försök att befria Siem Reaps folk från vad de betraktade som vidskepelse, enligt Tep Vong , som beklagade "förstörelsen av två bronsstatyer [...] snidade av våra förfäder under Angkor Wat-perioden." Det finns dock motsägelsefulla berättelser om de ursprungliga statyernas öde då Youk Chhang hävdade att statyerna istället kastades in i en damm. I vilket fall som helst spred några lokalbefolkning ryktet om att de röda khmerernas soldater som var ansvariga för att ha misshandlat statyerna, tillsammans med deras befälhavare, dog av sjukdom kort därefter.

Återupprätta en kult

Kulten av Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm återinfördes så småningom med stöd av buddhistiska munkar och provinsen Siem Reap .

Enligt den officiella versionen muddrades de två statyerna från botten av Siem Reap-floden och återställde dem till deras tidigare hem i Wat Damnak. 1982 påbörjades byggandet av en helgedom för de två statyerna som kallas "guldbuddhas" mittemot Independence Gardens och Grand Hotel d'Angkor .

Handelsminister Cham Prasidh bidrog till utbyggnaden och utsmyckningen av helgedomen 2004.

Etik

Erbjuder rökelse till Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm medan traditionell khmermusik spelas.

Khmer folklore: sagan om två systrar

Preah Ang Chek och Preah Ang Chom tros vara "två magiska systrar" eller snarare neak ta som tros besvara böner från dem som ger offer. Enligt Institutet för humaniora och samhällsvetenskap vid Royal Academy of Cambodia var Preah Ang Chek och Preah Ang Chom döttrar till Suryavarman II , grundaren av Angkor Wat. Medan Suryavarman II byggde Angkor Wat som en helgedom tillägnad Vishnu , tror modern folklore att de två systrarna skulle ha varit anhängare av Theravada-buddhismen .

Neak ta Oun Nuy , en släkting från Phnom Penh

Preah Ang Chek och Preah Ang Chom är förmodligen på något sätt släkt med en annan neak ta Oun Nuy vars kult ligger i Wat Sansam Kosal i Phnom Penh . Oun Nuy, som presenteras som en segerrik befälhavare i armén till Jayavarman VII , dömdes att leva för evigt som en neak ta efter att han förlorat en satsning med de två hyllade systrarna Preah Ang Chek och Preah Ang Cham, vilket inte stämmer överens med historisk kronologi. Neak ta Oun Nuys medium påstår sig ha informerat Norodom Ranariddh om att fly före den kambodjanska statskuppen 1997 som Preah Ang Chek och Preah Ang Chom hade informerat Dap Chhuon femtio år tidigare .

Öva

Lotusblommor till Siem Reaps andliga beskyddare

Anhängare av helgedomen tror att Preah Ang Chek och Preah Ang Chorm ger lycka till de nygifta och ger andligt skydd för Siem Reap. I genomsnitt kommer cirka 300 personer dagligen för att bjuda på ljus, rökelsepinnar och lotusblommor , men på speciella dagar som Pchum Ben , Khmer New Year och Bon Om Touk kommer mer än 800 personer att besöka.

Traditionell musik

Varje dag ackompanjerar traditionella pin piet -ensembler de troendes hängivenhet.

  1. ^ "ចម" . Chuon Naths khmer-khmer-ordbok (på khmer) . Hämtad 2022-07-18 .
  2. ^ a b Po, Yin (2020-08-24). "ប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គចេក និង ព្រគចមរគគច ជាទីសក្ការៈបូជារបស់ប្រជាពលរដ្ឋខ៚្្ឋខ៚្ឋខ៚្្ឋខែ m, en helgedom för khmerfolket] . Institutet för humaniora och samhällsvetenskap vid Royal Academy of Cambodia ( i Khmer) . Hämtad 2022-07-18 .
  3. ^ Sloan, Michael (2011-07-29). "Hotellet de la sparat" . Phnom Penh Post . Hämtad 2022-07-18 .
  4. ^ a b Kosal, Por (2020-12-23). "ល្បីថាតា ដាប ឈួន មានអំណាចបារមីខ្ឆចារមីខ្ឆគា្ឆ នៅចាញ់ប្រពន្ធគាត់ឆ្ងាយណាស់" [ Dap Chhuon hade ockulta häxkrafter, men var ännu starkare bakifrån i sin hustru.] SBM Nyheter . Hämtad 2022-07-18 .
  5. ^ a b c d Thik, Kaliyann ​​(2011-09-23). "Värdarstatyerna" . Phnom Penh Post . Hämtad 2022-07-18 .
  6. ^   Nike, Howard J. De; Quigley, John; Robinson, Kenneth J. (2012-05-23). Folkmord i Kambodja: Dokument från rättegången mot Pol Pot och Ieng Sary . 365: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-0546-6 . {{ citera bok }} : CS1 underhåll: plats ( länk )
  7. ^   Ehlert, Caroline (2013-10-24). Åtal för förstörelse av kulturell egendom i internationell straffrätt: med en fallstudie om Röda Khmerernas förstörelse av Kambodjas arv . Martinus Nijhoff förlag. sid. 184. ISBN 978-90-04-25763-4 .
  8. ^   Harris, Ian (2008-03-11). Kambodjansk buddhism: historia och praktik . University of Hawaii Press. sid. 287. ISBN 978-0-8248-3298-8 .
  9. ^ Shelton, Tracy (2009-07-07). "Be för äktenskaplig lycka" . Phnom Penh Post . Hämtad 2022-07-18 .
  10. ^ "I lillebror Nuys anda" . Phnom Penh Post . 2000-11-24 . Hämtad 2022-07-18 .

Koordinater :