Pesten (roman)

Pesten
La Peste book cover.jpg
Omslag till första upplagan
Författare Albert Camus
Originaltitel La Peste
Land Frankrike
Språk franska
Genre Filosofisk roman
Sätt in Oran , franska Algeriet
Publicerad
Sidor 308
ISBN 978-0679720218
Föregås av Motstånd, uppror och död 

Pesten ( franska : La Peste ) är en roman av Albert Camus . Den publicerades 1947 och berättar historien från en berättare om en pest som sveper över den franska algeriska staden Oran . Berättaren förblir okänd fram till början av det sista kapitlet, kapitel 5 i del 5. Romanen presenterar en ögonblicksbild av livet i Oran sett genom författarens distinkta absurdistiska synvinkel.

Camus använde som källmaterial koleraepidemin som dödade en stor del av Orans befolkning 1849, men som placerade romanen på 1940-talet. Oran och dess omgivning drabbades av sjukdom flera gånger innan Camus gav ut sin roman. Enligt en akademisk studie decimerades Oran av böldpesten 1556 och 1678, men alla senare utbrott (1921: 185 fall; 1931: 76 fall; och 1944: 95 fall) låg mycket långt från den beskrivna epidemins omfattning. i romanen.

Pesten anses vara en existentialistisk klassiker trots Camus invändning mot etiketten. Romanen betonar de enskilda karaktärernas maktlöshet att påverka deras öden. Berättartonen liknar Kafkas , särskilt i Rättegången , vars individuella meningar potentiellt har flera betydelser; materialet resonerar ofta som skarp allegori över fenomenalt medvetande och det mänskliga tillståndet.

Stora karaktärer



  • Dr. Bernard Rieux : Dr. Bernard Rieux beskrivs som en man i 35-årsåldern, måttlig längd, mörkhyad, med kortklippt svart hår. I början av romanen åker Rieux fru, som varit sjuk i ett år, till ett sanatorium. Det är Rieux som behandlar det första offret för pest och först använder ordet pest för att beskriva sjukdomen. Han uppmanar myndigheterna att vidta åtgärder för att stoppa spridningen av epidemin. Men till en början, tillsammans med alla andra, verkar faran som staden står inför overklig för honom. Han känner sig orolig men inser inte allvaret i situationen. Inom en kort stund förstår han vad som står på spel och varnar myndigheterna för att om inte åtgärder vidtas omedelbart kan epidemin döda halva stadens befolkning på tvåhundratusen inom ett par månader. Under epidemin leder Rieux ett hjälpsjukhus och arbetar långa timmar med att behandla offren. Han injicerar serum och lanserar bölderna, men det finns lite mer han kan göra, och hans plikter väger tungt på honom. Han kommer aldrig hem förrän sent, och han måste ta avstånd från den naturliga synd han känner för offren; annars skulle han inte kunna fortsätta. Det är särskilt jobbigt för honom när han besöker ett offer i personens hem eftersom han vet att han omedelbart måste ringa efter ambulans och få personen borttagen från huset. Ofta ber de anhöriga honom att inte göra det eftersom de vet att de kanske aldrig kommer att se personen igen. Rieux arbetar för att bekämpa pesten helt enkelt för att han är läkare och hans jobb är att lindra mänskligt lidande. Han gör det inte för något storslaget, religiöst syfte, som Paneloux (Rieux tror inte på Gud), eller som en del av en högsinnad moralisk kod, som Tarrou. Han är en praktisk man som gör det som behöver göras utan krångel, men han vet att kampen mot döden är något som han aldrig kan vinna.



  • Jean Tarrou : Jean Tarrou anlände till Oran några veckor innan pesten bröt ut av okänd anledning. Han är inte där i affärer eftersom han verkar ha privata medel. Tarrou är en godmodig man som ler mycket. Innan pesten kom tyckte han om att umgås med de spanska dansarna och musikerna i staden. Han för också en dagbok, full av sina observationer av livet i Oran, som Berättaren införlivar i berättelsen. Det är Tarrou som först kommer på idén att organisera team av frivilliga för att bekämpa pesten. Han vill göra det innan myndigheterna börjar bevära folk, och han gillar inte den officiella planen att få fångar att utföra arbetet. Han vidtar åtgärder, föranledd av sin egen moralkod; han anser att pesten är allas ansvar och att alla borde göra sin plikt. Det som intresserar honom, säger han till Rieux, är hur man blir ett helgon trots att han inte tror på Gud. Senare i romanen berättar Tarrou för Rieux, som han blivit vän med, historien om sitt liv. Hans far, även om han var en snäll man privat, var också en aggressiv åklagare som prövade dödsstrafffall och argumenterade starkt för att dödsstraff skulle utdömas. Som ung deltog Tarrou en dag i ett brottmål där en man ställdes inför rätta för sitt liv. Men tanken på dödsstraff äcklade honom. Efter att han lämnade hemmet före 18 år var hans huvudsakliga intresse i livet hans motstånd mot dödsstraffet, som han betraktade som statligt sponsrat mord. Men år av aktivism har gjort honom desillusionerad. När pestepidemin praktiskt taget är över blir Tarrou ett av dess sista offer men utsätter sig för en heroisk kamp innan han dör.
  • Raymond Rambert : Raymond Rambert är en journalist som besöker Oran för att undersöka en berättelse om levnadsstandarden i den arabiska kolonin Oran. När pesten slår till, hamnar han instängd i en stad som han känner att han inte har någon koppling till. Han saknar sin flickvän som är i Paris och använder all sin uppfinningsrikedom och fyndighet för att övertala stadens byråkrati att tillåta honom att lämna. När det misslyckas kontaktar han smugglare, som går med på att hjälpa honom att fly mot en avgift på tio tusen franc. Det finns dock ett problem med arrangemangen, och när en annan flyktplan är klar har Rambert ändrat sig. Han bestämmer sig för att stanna i staden och fortsätta att hjälpa till att bekämpa pesten och säger att han skulle skämmas över sig själv om han eftersträvade en enbart privat lycka. Han känner nu att han hör hemma i Oran, och att pesten är allas sak, inklusive hans.

  • Joseph Grand : Joseph Grand är en femtioårig kontorist för stadsstyrelsen. Han är lång och tunn. Dåligt betalt lever han ett stramt liv, men han är kapabel till djup tillgivenhet. På fritiden putsar Grand till sitt latin, och han skriver också på en bok, men han är en sådan perfektionist att han ständigt skriver om den första meningen och inte kan komma längre. Ett av hans problem i livet är att han sällan kan hitta de rätta orden för att uttrycka vad han menar. Grand berättar för Rieux att han gifte sig medan han fortfarande var i tonåren, men överarbete och fattigdom tog ut sin rätt (Grand fick inte det karriäravancemang som han hade blivit lovad), och hans fru Jeanne lämnade honom. Han försökte men misslyckades med att skriva ett brev till henne, och han sörjer fortfarande över sin förlust. Grand är granne till Cottard, och det är han som ringer Rieux för att få hjälp, när Cottard försöker begå självmord. När pesten tar ett grepp om staden ansluter sig Grand till teamet av frivilliga, som fungerar som generalsekreterare och registrerar all statistik. Rieux betraktar honom som "den sanna förkroppsligandet av det tysta mod som inspirerade de sanitära grupperna." Grand fångar pesten själv och ber Rieux att bränna sitt manuskript, men återhämtar sig sedan oväntat. I slutet av romanen säger Grand att han är mycket gladare; han har skrivit till Jeanne och gjort en nystart på sin bok.


  • Cottard : Cottard bor i samma byggnad som Grand. Han verkar inte ha något jobb och beskrivs ha privata medel även om han beskriver sig själv som "en resande försäljare av vin och sprit." Cottard är en excentrisk figur, tyst och hemlighetsfull, som försöker hänga sig i sitt rum. Han är angelägen om att Rieux inte ska rapportera händelsen, eftersom han är under utredning av myndigheterna för ett ouppgivet brott. I en direkt hänvisning till handlingen i The Outsider , reagerar Cottard genom att plötsligt lämna tobaksaffären när hon nämner en arrestering i Alger av en man för att ha dödat en arab på en strand. Cottards personlighet förändras efter pestens utbrott. Medan han var distanserad och misstroende innan, blir han nu trevlig och försöker hårt att skaffa vänner. Han verkar njuta av pestens ankomst, och Tarrou tror att det beror på att han har lättare att leva med sin egen rädsla nu när alla andra också är i ett tillstånd av rädsla. Cottard undviker också arrestering av polisen under kaoset som pesten orsakat. Cottard utnyttjar krisen för att tjäna pengar genom att sälja smuggelcigaretter och sämre sprit. När stadens karantän tar slut, räknar Cottard med att bli arresterad efter att livet återgått till det normala. Han upplever svåra humörsvängningar; ibland är han sällskaplig, men ibland stänger han in sig på sitt rum. Den dagen som stadens portar öppnas igen, skjuter han slumpmässigt mot människor på gatan, skadar några och dödar en hund. Polisen arresterar honom.
  • Fader Paneloux : Fader Paneloux är en lärd, välrespekterad jesuitpräst. Han är välkänd för att ha hållit en serie föreläsningar där han förespråkade en ren form av kristen lära och tukta sin publik för deras slapphet. Under det första skedet av pestutbrottet håller Paneloux en predikan i katedralen. Han har ett kraftfullt sätt att tala, och han insisterar inför församlingen att pesten är ett gissel som Gud skickat till dem som har förhärdat sina hjärtan mot honom. Paneloux hävdar dock också att Gud är närvarande för att erbjuda hjälp och hopp. Senare går Paneloux vid sängen av Othons drabbade son och ber att pojken ska bli skonad. Efter pojkens död säger Paneloux till Rieux att även om döden av ett oskyldigt barn i en värld som styrs av en kärleksfull Gud inte kan förklaras rationellt, bör den ändå accepteras. Paneloux ansluter sig till teamet av volontärarbetare och predikar ännu en predikan som säger att det oskyldiga barnets död är ett trosprov. Eftersom Gud ville att barnet skulle dö, så borde den kristne också vilja det. Några dagar efter att ha predikat denna predikan blir Paneloux sjuk. Han vägrar att ringa efter en läkare, litar bara på Gud och dör. Eftersom hans symtom inte verkade likna pestens, rapporterar Rieux sin död som ett "tveksamt fall".

Mindre karaktärer

  • Berättaren : Berättaren presenterar sig själv i början av boken som vittne till händelserna och har tillgång till dokument, men identifierar sig inte förrän i slutet av romanen.
  • Prefekten : Prefekten tror till en början att talet om pest är ett falskt alarm, men på inrådan av sin medicinska förening godkänner han begränsade åtgärder för att bekämpa den. När de inte fungerar försöker han undvika ansvar och säger att han kommer att be regeringen om order. Sedan tar han ansvar för att skärpa reglerna kring pesten och utfärdar order om att stänga staden.
  • Dr. Castel : Dr. Castel är en av Rieuxs medicinska kollegor och är mycket äldre än Rieux. Han inser efter de första fallen att sjukdomen är böldpest och är medveten om allvaret i situationen. Han arbetar hårt för att göra ett pestskyddsserum, men allt eftersom epidemin fortsätter visar han ökande tecken på slitage.
  • M. Othon : M. Othon är magistrat i Oran. Han är lång och smal och, som Tarrou konstaterar i sin dagbok, "hans små, pärlformade ögon, smala näsa och hårda, raka mun får honom att se ut som en väluppfostrad uggla." Othon behandlar sin fru och sina barn ovänligt, men efter att hans son dött av pesten mjuknar hans karaktär. Efter att han avslutat sin tid på isoleringslägret, dit han skickas för att hans son är smittad, vill han återvända dit eftersom det skulle få honom att känna sig närmare sin förlorade son. Men innan Othon kan göra detta, drabbas han av pesten och dör.
  • Jacques Othon : Philippe Othon är M. Othons unge son. När han drabbas av pesten är han den första som får Dr. Castels antipestserum. Men serumet är ineffektivt, och pojken dör efter en lång och smärtsam kamp.
  • Mme. Rieux : Mme. Rieux är doktor Rieux mamma, som kommer för att bo hos honom när hans sjuka fru går till sanatoriet. Hon är en lugn kvinna som efter att ha skött hushållsarbetet sitter tyst i en stol. Hon säger att i hennes ålder finns det inte mycket kvar att frukta.
  • Dr. Richard : Dr. Richard är ordförande i Oran Medical Association. Han är långsam med att rekommendera åtgärder för att bekämpa pesten av rädsla för allmänt larm. Han vill inte ens erkänna att sjukdomen är pesten, utan syftar istället på en "särskild typ av feber".
  • M. Michel : M. Michel är conciergen för byggnaden där Rieux bor. En gammal man, han är det första offret för pesten.
  • Raoul : Raoul är mannen som går med på att, mot en avgift på tio tusen franc, ordna så att Rambert flyr. Han introducerar Rambert för Gonzales.
  • Gonzales : Gonzales är smugglaren som gör arrangemangen för Ramberts flykt och knyter an till honom över fotboll.
  • Astmapatient : Astmapatienten får regelbundna besök av Dr. Rieux. Han är en sjuttiofemårig spanjor med ett ruggigt ansikte, som kommenterar händelser i Oran som han hör talas om på radio och i tidningar. Han sitter i sin säng hela dagen och mäter tidens gång genom att lägga ärtor från en kanna i en annan.
  • Louis : Louis är en av vaktposterna som deltar i planen för att Rambert ska fly.
  • Marcel : Marcel, Louis bror, är också en vaktpost som är en del av flyktplanen för Rambert.
  • Garcia : Garcia är en man som känner till gruppen smugglare i Oran. Han presenterar Rambert för Raoul.

Sammanfattning av handlingen

Boken börjar med en epigraf som citerar Daniel Defoe , författare till A Journal of the Plague Year .

Del ett

"... Dr Rieux bestämde sig för att sammanställa denna krönika ..."

I staden Oran börjar tusentals råttor, ursprungligen obemärkta av befolkningen, dö på gatorna. Hysteri utvecklas strax efteråt, vilket får lokaltidningarna att rapportera händelsen. Myndigheter som reagerar på allmänhetens påtryckningar beordrar insamling och kremering av råttorna, omedvetna om att insamlingen i sig var katalysatorn för spridningen av böldpesten .

Huvudpersonen, Dr Bernard Rieux, bor bekvämt i ett hyreshus när byggnadens concierge, M. Michel, en förtrogen, dör av feber. Dr. Rieux konsulterar sin kollega, Dr. Castel, om sjukdomen tills de kommer till slutsatsen att en pest drar över staden. De vänder sig båda till andra läkare och stadsmyndigheter om sin teori men blir så småningom avskedade på grund av ett dödsfall. Men eftersom fler dödsfall snabbt inträffar, blir det uppenbart att det finns en epidemi. Samtidigt har Rieux fru skickats till ett sanatorium i en annan stad, för att behandlas för en orelaterade kronisk sjukdom.

Myndigheter, inklusive prefekten, är långsamma med att acceptera att situationen är allvarlig och käbblar om lämpliga åtgärder att vidta. Officiella meddelanden om kontrollåtgärder läggs upp, men språket som används är optimistiskt och förringar allvaret i situationen. En "specialavdelning" öppnas på sjukhuset, men dess 80 vårdplatser fylls inom tre dagar. När dödssiffran börjar stiga vidtas mer desperata åtgärder. Hem är i karantän; lik och begravningar är strängt övervakade. En tillgång med pestserum kommer äntligen, men det finns tillräckligt för att bara behandla befintliga fall, och landets akutreserver är uttömda. När det dagliga antalet dödsfall hoppar till 30, är ​​staden förseglad, och ett utbrott av pesten förklaras officiellt.

Del två

Staden är avspärrad. Stadsportarna är stängda, tågresor är förbjudna och all postservice är inställd. Användningen av telefonlinjer är begränsad till "brådskande" samtal, vilket lämnar korta telegram som det enda sättet att kommunicera med vänner eller familj utanför staden. Separationen påverkar den dagliga aktiviteten och trycker ner andan hos stadsborna, som börjar känna sig isolerade och introverta, och pesten börjar drabba olika karaktärer.

En karaktär, Raymond Rambert, utarbetar en plan för att fly staden för att ansluta sig till sin fru i Paris efter att stadens tjänstemän vägrat hans begäran att lämna. Han blir vän med några underjordiska brottslingar så att de kan smuggla ut honom ur staden. En annan karaktär, fader Paneloux, använder pesten som ett tillfälle att främja sin ställning i staden genom att antyda att pesten var en Guds handling som straffade medborgarnas syndiga natur. Hans elände faller i öronen på många medborgare i staden, som vände sig till religion i massor, men som inte skulle ha gjort det under normala omständigheter. Cottard, en brottsling som ångrar nog att försöka begå självmord men rädd för att bli arresterad, blir rik som en stor smugglare. Under tiden Jean Tarrou, en semesterfirare; Joseph Grand, civilingenjör; och Dr Rieux, uttömmande behandla patienter i deras hem och på sjukhuset.

Rambert informerar Tarrou om sin flyktplan, men när Tarrou berättar att det finns andra i staden, inklusive Dr Rieux, som har nära och kära utanför staden som de inte får träffa, blir Rambert sympatisk och erbjuder sig att hjälpa Rieux att slåss. epidemin tills han lämnar staden.

Del tre

I mitten av augusti fortsätter situationen att förvärras. Människor försöker fly från staden, men en del skjuts av beväpnade vaktposter. Våld och plundring bryter ut i liten skala och myndigheterna svarar med att utlysa krigslagar och införa utegångsförbud. Begravningar genomförs med snabbare fart, ingen ceremoni och liten oro för känslorna hos de avlidnes familjer. Invånarna uthärdar passivt sina ökande känslor av exil och separation. Förtvivlade slösar de bort känslomässigt såväl som fysiskt.

Del fyra

I september och oktober är staden fortfarande utlämnad till pesten. Rieux får höra från sanatoriet att hans frus tillstånd förvärras. Han förhärdar också sitt hjärta när det gäller pestoffren så att han kan fortsätta att göra sitt arbete. Cottard, å andra sidan, verkar blomstra under pesten eftersom det ger honom en känsla av att vara kopplad till andra, eftersom alla står inför samma fara. Cottard och Tarrou deltar i en föreställning av Glucks opera Orpheus och Eurydice , men skådespelaren som porträtterar Orpheus kollapsar med pestsymptom under föreställningen.

Efter långa förhandlingar med vakter har Rambert äntligen en chans att fly, men han bestämmer sig för att stanna och säger att han skulle skämmas över sig själv om han lämnade.

Mot slutet av oktober prövas Castels nya pestskyddsserum för första gången, men det kan inte rädda livet på Othons unga son, som lider mycket, eftersom Paneloux, Rieux och Tarrou pysslar sig vid hans sängkant i fasa.

Paneloux, som har anslutit sig till gruppen volontärer som bekämpar pesten, håller en andra predikan. Han tar upp problemet med ett oskyldigt barns lidande och säger att det är ett test på en kristens tro eftersom det kräver att han antingen förnekar allt eller tror på allt. Han uppmanar församlingen att inte ge upp kampen utan att göra allt för att bekämpa pesten.

Några dagar efter predikan blir Paneloux sjuk. Hans symtom överensstämmer inte med pestens, men sjukdomen visar sig ändå vara dödlig.

Tarrou och Rambert besöker ett av isoleringslägren, där de träffar Othon. När Othons karantänsperiod tar slut väljer han att stanna i lägret som volontär eftersom detta kommer att få honom att känna sig mindre separerad från sin döda son. Tarrou berättar för Rieux om sitt livs historia och för att få dem att tänka på epidemin, badar de två männen tillsammans i havet. Grand fångar pesten och instruerar Rieux att bränna alla hans papper. Men Grand återhämtar sig oväntat och dödsfallen från pesten börjar minska.

Del fem

I slutet av januari är pesten på full reträtt, och stadsborna börjar fira det förestående öppnandet av stadsportarna. Othon slipper dock inte döden av sjukdomen. Cottard är bedrövad över slutet på epidemin som han har tjänat på av skumma affärer. Två statligt anställda närmar sig honom, och han flyr. Trots att epidemin tar slut, drabbas Tarrou av pesten och dör efter en heroisk kamp. Rieux får senare via telegram besked om att även hans fru har dött.

I februari öppnas stadsportarna och människor återförenas med sina nära och kära från andra städer. Rambert återförenas med sin fru. Cottard blir galen och skjuter på folk från sitt hem och arresteras snart efter en kort skärmytsling med polisen. Grand börjar arbeta på sin roman igen. Berättaren i krönikan säger att han är doktor Rieux och uppger att han försökte presentera en objektiv bild av händelserna. Han reflekterar över epidemin och förklarar att han skrev krönikan "för att helt enkelt säga vad vi lär oss mitt i plågor: det finns fler saker att beundra hos människor än att förakta".

Kritisk analys

Germaine Brée har karakteriserat karaktärernas kamp mot pesten som "odramatisk och envis", och i motsats till ideologin om "maktförhärligande" i André Malraux romaner , medan Camus karaktärer "obskyrt sysslar med att rädda, inte förstöra, och detta i ingen ideologis namn”. Lulu Haroutunian har diskuterat Camus egen medicinska historia, inklusive ett anfall med tuberkulos, och hur det informerar romanen. Marina Warner noterar dess större filosofiska teman om "engagemang", "svaghet och generositet", "liten hjältemod och stor feghet" och "alla typer av djupt humanistiska problem, såsom kärlek och godhet, lycka och ömsesidig anknytning".

Thomas L Hanna och John Loose har separat diskuterat teman relaterade till kristendomen i romanen, med särskild respekt för Fader Paneloux och Dr Rieux. Louis R Rossi diskuterar kort Tarrous roll i romanen och känslan av filosofisk skuld bakom hans karaktär. Elwyn Sterling har analyserat rollen som Cottard och hans sista handlingar i slutet av romanen. Fader Paneloux har varit föremål för flera litterära analyser i samband med tro som ställs inför stort lidande.

Dr Rieux har beskrivits som ett klassiskt exempel på en idealistisk läkare. Han har också varit en inspiration till livet och karriären för den franske läkaren Réjean Thomas [ fr ] , och även till den fiktiva karaktären Jeanne Dion, med huvudrollen i filmtrilogin regisserad av Bernard Émond (som börjar med The Novena ).

Medicinskt utbildade läsare är ibland upprörda över att Dr. Rieux och Dr. Castel inte anstränger sig för att skaffa sina patienter sulfa-läkemedel , som var tillgängliga och kända för att vara effektiva mot pest. Istället slösar läkarna tid och ansträngning på att försöka få fram pestantiserum, som var mycket mindre effektivt och faktiskt snabbt övergavs under 1940-talet.

I populärpressen

Romanen har lästs som en allegorisk behandling av det franska motståndet mot nazisternas ockupation under andra världskriget.

Romanen blev en bästsäljare under den världsomspännande COVID-19-pandemin 2020 till den grad att dess brittiska förläggare Penguin Classics rapporterade att de kämpade för att hänga med efterfrågan. Förutseendet om den fiktiva cordon sanitaire i Oran med verkliga COVID-19-låsningar över hela världen väckte ny populär uppmärksamhet. Försäljningen i Italien tredubblades och det blev en topp-tio bästsäljare under dess rikstäckande lockdown . Penguin Classics redaktionschef sa "det kunde inte vara mer relevant för det aktuella ögonblicket" och Camus dotter Catherine sa att budskapet i romanen hade nyfunnen relevans genom att "vi är inte ansvariga för coronaviruset men vi kan vara ansvariga i hur vi reagerar på det".

Anpassningar

  • 1965: La Peste , en kantat komponerad av Roberto Gerhard
  • 1970 Yesterday, Today, Tomorrow , en film från Hong Kong i regi av Patrick Lung
  • 1992: La Peste , en film regisserad av Luis Puenzo
  • 2017: The Plague , en pjäs anpassad av Neil Bartlett . Bartlett ersätter den manlige läkaren Rieux med en svart kvinna och Tarrou med en svart man.
  • 2020: The Plague , en radioanpassning av Neil Bartletts pjäs från 2017. Premiär den 26 juli på BBC Radio 4 under covid-19- pandemin. Pjäsen spelades in hemma av skådespelare under karantänperioden. Med Sara Powell som Doctor Rieux, Billy Postlethwaite som Raymond Rambert, Joe Alessi som Mr Cottard, Jude Aduwudike som Jean Tarrou och Colin Hurley som Mr Grand.

Publiceringshistorik

Redan i april 1941 hade Camus arbetat med romanen, vilket framgår av hans dagböcker där han skrev ner några idéer om "den försonande pesten". Den 13 mars 1942 informerade han André Malraux om att han skrev "en roman om pesten", och tillägger "Som sagt att det kanske låter konstigt, […] men det här ämnet verkar så naturligt för mig."

Se även

externa länkar

  • (på franska) La Peste , Les Classiques des sciences sociales; Word, PDF, RTF-format, allmän egendom i Kanada
  • (på franska) La Peste , ebooksgratuits.com; HTML-format, allmän egendom i Kanada
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Plague_(novel)&oldid=1141526507 "