Panagia Katakekrymeni-Portokalousa
Panagia-Katakekrymeni-Portokalousa Argous ( grekiska Παναγία Κατακεκρυμμένη – Πορτοκαλούσα Άργουσα Άργους) är en tidigare kyrka i berget Arissa i klostret L. anknyter till "Our Hidden Lady the Orange-Bearer of Argos." Dess officiella titel är klostret för den allra heligaste Theotokos inträde i templet, men det har fått sitt populära namn från utsöndringen av en gammal ikon av Panagia (Jungfru Maria) i en grotta nedanför kyrkan, gömd av grenarna av apelsin . träd.
Ikonen gömdes på grund av oro för dess säkerhet under en turkisk militäraktion 1803 av ottomanska styrkor baserade i Tripoli . Enligt traditionen, när munkarna gick för att hämta ikonen, hade en andra traditionell ikon som troddes förlorad på ett mirakulöst sätt dykt upp bredvid den som var gömd. Dessa "försvunna" eller "dolda" ikoner är nu "hittade" och visas i kapellet. Mariaikonerna är i glykophiloussa ("söta kyssar"), som föreställer Maria som kysser Jesusbarnet. På högtidsdagar bärs de i procession dekorerade med lokala apelsiner .
Händelserna i Tripoli var kopplade till historien om Saint Demetrius, Neomartyren från Peloponnesos, en grekisk-ortodox kristen pojke född i Floka och uppvuxen i Ligouditsa, båda i Arcadia , nära Tripoli. Han konverterade till islam som pojke, men ångrade sig senare och blev en ortodox munk. Demetrius beslutade att för att sona sina synder måste han utföra en stor bot genom att återvända till Tripoli för att offentligt erkänna att han återtog sin omvändelse till islam. Hans abbot försökte avråda honom, utan resultat, och Demetrius återvände till Tripoli och erkände offentligt sin återvändande omvändelse till kristendomen. På grund av detta ställdes han inför rätta av en turkisk domare för avfall från islam och dömdes och dömdes till döden 1803, trots försök från en turkisk väns förbön som försökte täcka över honom. Förutom att fira Panagias ikoner, används kyrkan vid det före detta klostret också för ett årligt minne av Demetrius.
Klostret grundades på 1700-talet som ett grekisk-ortodoxt nunnekloster och blev platsen för en hemlig grekisk skola under den osmanska ockupationen av Grekland. Under det grekiska frihetskriget användes det som det första nationella myntverket i Grekland för att slå mynt för den grekiska regeringen. Det blev ett manligt kloster 1856, och den omgivande marken blev en glebe för munkarna.
Från 1911–1976, under ledning av Hieromonks Joseph och Makarios Drosos, återinvigdes kapellet för att hedra Johannes Döparen (kallad "Föregångaren" på grekiska), eftersom den helige Demetrius Neomartyren hade blivit munk vid en kloster tillägnad Saint John på ön Chios innan han återvände till Tripoli. Medan klosterbyggnaderna fortfarande är intakta, bor lokala munkar nu i andra kloster i området och fungerar som vaktmästare för platsen.